cercetătorul în domeniul autismului Simon Baron-Cohen consideră că termenul „rău”, adoptat în cultura occidentală, este incorect. Oamenii de știință consideră că conceptul de „lipsă de empatie” este o reflectare mult mai exactă a esenței fenomenului
De ce vă interesează tema originii răului și a cruzimii? De la tatăl meu, care a crescut într-o familie evreiască, am aflat cum naziștii fabricau lămpi din piele umană și ce s-a întâmplat cu doamna Goldblatt, mama unuia dintre prietenii săi. El a spus că a fost șocat doar când i-a văzut mâinile: mâinile i-au fost tăiate și cusute invers, așa că atunci când femeia i-a ținut cu palmele în jos, degetele mari au privit spre exterior și degetele mici au privit spre interior. Evreii își amintesc de Holocaust și încă nu pot înțelege cum s-ar fi putut întâmpla toate acestea și cum oamenii normali, în general, ar putea face astfel de lucruri. Și ai reușit să găsești răspunsul la aceste întrebări?
Am studiat empatia de mulți ani ca parte a unui studiu asupra autismului și a lui Asperger și am ajuns la concluzia că este vorba despre asta. În noua mea carte, Zero Degrees of Empathy, am încercat să-mi dau seama dacă empatia limitată duce întotdeauna la violență. După părerea mea, vorbind despre originile cruzimii, în loc de conceptul de „rău” este mult mai corect să folosești cuvântul „lipsă de empatie”.
În general, ce este empatia? Acesta este un concept destul de larg, cu două componente. Prima este abilitatea de a înțelege starea sufletească a altei persoane, iar a doua este capacitatea de a forma un răspuns emoțional. La diferite persoane, acestea sunt exprimate într-un grad inegal și depind de caracteristicile creierului. De ce nu vă place cuvântul „rău”, de ce vă propuneți să-l refuzați?Vreau ca oamenii să nu se mulțumească cu explicații de genul „a făcut asta pentru că este rău” atunci când vine vorba de acte inumane. Astfel de aprecieri sunt prea înguste și va fi mai bine dacă vom începe să percepem comportamentul ca o expresie externă a măsurii sensibilității emoționale care este caracteristică unei personalități date. Capacitatea de a empatiza cu aproapele este un lucru destul de concret. Nu știm doar ce părți ale creierului sunt responsabile pentru aceasta, dar putem spune și de ce depinde gradul de manifestare a acestuia. Adică, spre deosebire de rău, această categorie este destul de măsurabilă. Și, cu toate acestea, în SUA cartea dvs. a fost publicată sub titlul Știința răului („Știința răului”).
Așa că editorii americani au decis. Ar fi interesant să vezi reacția cititorilor care încep să citească despre rău și deja pe prima pagină vor vedea cum fac tot posibilul pentru a demonstra că acest cuvânt nu ar trebui folosit. S-a dovedit a fi un fel de problemă de truc.
Folosiți termenii „zero pozitiv” și „zero negativ” pentru a vă referi la persoanele cu anumite boli mintale. Vă rog să explicați esența lor
Dacă o persoană are un nivel de empatie la zero, care se relevă cu ajutorul unor teste speciale, atunci cazul este clinic și nu se poate face fără intervenția specialiștilor. „Zerouri negative” sunt cele care se arată exclusiv din partea rea. Acestea includ cel puțin trei categorii de pacienți: persoane cu tulburări limitate de personalitate, narcisism și psihopatie. Le-am dat acest nume deloc pentru că toate sunt incurabile, așa cum s-ar putea crede. Tulburările limită, de exemplu, sunt supuse psihoterapiei.
Și atunci ce zici de „zerouri pozitive”?
Video promotional:
Asta cred eu despre autiști. Au un nivel scăzut de empatie, dar este aproape întotdeauna combinat cu talent și forță interioară. Și, cel mai important, nu au absolut nicio dorință de a face rău ființelor vii. Și dacă un copil autist a lovit un alt copil, astfel încât să nu mai țipe, nu din cauza cruzimii, ci doar pentru a obține rezultatul dorit.
Credeți că noua dvs. viziune propusă asupra problemelor etice va face societatea să gândească și să-și reconsidere atitudinea față de unele lucruri?
Cred ca da. Cititorii vor avea multe întrebări. Luați, de exemplu, aspecte genetice. În munca mea, vorbesc despre modul în care am cercetat genele asociate cu empatia. Unii ar putea concluziona că, în general, totul se explică doar prin ereditate. Am studiat genele și hormonii de mulți ani, inclusiv producția de testosteron în primele etape ale dezvoltării fetale și pot spune cu încredere deplină că factorul de mediu joacă un rol la fel de important. Și, deși subliniez în mod constant că nu sunt adeptul determinismului biologic (adică conceptul că totul este determinat doar de gene), există totuși cei care mă vor înșela. Doar că mulți oameni au o viziune destul de superficială asupra acestor probleme.
Cum să crești un copil sensibil din punct de vedere emoțional? Sarcina principală este să facă totul, astfel încât să nu se teamă de lumea din jur și să se simtă în siguranță. O persoană mică nu ar trebui să aibă voie să piardă capacitatea de a avea încredere în adulți datorită faptului că părinții l-au bătut sau l-au lăsat la mila sorții. Acești copii își pot lua toată viața pentru a învăța să aibă încredere în oameni și să construiască relații strânse. Unele dintre ele vor deveni în cele din urmă „zerouri negative”, nesănătoase psihic și potențial periculoase. Este posibil ca oamenii sensibili din punct de vedere emoțional să fie „zerouri”?
Dacă cineva are puțină compasiune de la naștere, poate aluneca cu ușurință la un nivel și mai scăzut. Dacă această abilitate este bine dezvoltată, atunci cel mai probabil nu veți putea face rău, chiar dacă în unele cazuri va fi cerută de societate.
Lisa Els
New Scientist iulie-august 2011
