Civilizația americană a luat naștere cu aproximativ 10 mii de ani în urmă și până în prezent nu s-a găsit nicio urmă de hominizi (strămoși umani) pe acest continent, astfel că se crede că nativii americani au migrat de pe alte continente.
În a patra și ultima perioadă de glaciație (acum 10.000 până la 40.000 de ani), grupuri de oameni din Asia au traversat strâmtoarea Bering înghețată în urma migrațiilor succesive către America pentru a vâna animale, apoi s-au mutat treptat spre sud, în Mexic, aproximativ 21.000 acum ani și în America de Sud acum aproximativ 10.000 și 14.000 de ani.
Chipul figurilor olmece seamănă cu chinezii
În 1925, arheologul american Nelson a descoperit un artefact cuneiform de piatră în Gobi (Mongolia), iar mai târziu a găsit unul similar în Alaska. El a susținut că artefactele găsite în Asia și America erau atât de identice încât era imposibil ca locuitorii acestor continente să le creeze izolat.
Între 1972 și 1974, arheologii chinezi au descoperit mai multe artefacte din piatră cuneiformă similare celor găsite în America în Hutoulyan, provincia Hebei, China. Jia Lanpo, un renumit arheolog chinez, a emis ipoteza că cultura microlitului din America ar fi putut apărea și în nordul Chinei.
În plus, Yuri Mochanov de la Academia Rusă de Științe a spus că artefactele găsite în Siberia sunt identice cu cele găsite în Gobi și Alaska, unele dintre ele având o vechime de aproximativ 30.000 de ani, altele de aproximativ 20.000 de ani. Aceasta este o dovadă convingătoare a ipotezei migrației Homo sapiens din paleoliticul târziu din Gobi (Mongolia) în America de Nord prin Siberia în scopul vânătorii de animale sălbatice.
La sfârșitul epocii glaciare, cu aproximativ 10.000-40.000 de ani în urmă, grupuri asiatice au migrat peste strâmtoarea Bering în America de Nord și de Sud.
Video promotional:
În urmă cu aproximativ 3.000 de ani, la sfârșitul dinastiilor Shang și timpurii Zhou din China și pe coasta Americii Centrale din zona care astăzi corespunde sud-estului Mexicului și părți din Guatemala, a apărut brusc cultura olmecă arhaică. Ea și-a extins influența în alte țări din America Centrală și de Sud printr-o puternică putere politică și religioasă, un sistem social avansat și un stil artistic distinctiv.
Civilizația olmecă a fost mama civilizației din America Centrală și vestitorul civilizației din America. Urcările și coborâșurile sale sunt cauzate de factori necunoscuți și misterioși. Istoricii nu sunt de acord cu apariția bruscă a culturii olmece. Există două teorii principale: difuzionist și „inventatori independenți”.
Pe baza cercetărilor efectuate de profesorul Michael D. Coe de la Universitatea Yale, autoritate cu privire la aceste probleme, unii istorici susțin teoria „inventatorilor independenți”. Coe a susținut că cultura olmecă s-a dezvoltat independent, un punct de vedere împărtășit de majoritatea savanților occidentali.
Numeroși susținători ai teoriei difuzioniste cred că civilizațiile americane și chineze au avut o legătură între ele în vremurile antice. La începutul anilor 1980, pe baza descoperirii unei ancore ancore de piatră pe fundul mării în America de Sud și a unor înregistrări ale clasicilor chinezi, istoricul și oceanograful Fang Zhongfu a ajuns la concluzia că, în cele mai vechi timpuri, chinezii au navigat peste Oceanul Pacific spre America.
Tigru, ceramică, cultura Chavin (Anzi, Peru). Cultura Chavin este adesea asociată cu olmecii mexicani. Arta erei Chavin este similară cu arta olmecilor
Tigru și pasăre, dinastia Yin-Shan (statul chinez care a existat între 1600 și 1027 î. Hr. în ținuturile de la nord de ieșirea râului Galben către Marea Câmpie Chineză)
Profesorul Zhang Guangzhi, antropolog și arheolog la Universitatea Harvard, a propus o ipoteză despre continuitatea culturii Maya și a civilizației chineze. Zhang crede că vechii chinezi, care au traversat strâmtoarea Bering, călătorind din Asia în America, aveau deja o cultură dezvoltată, prin urmare, civilizația Yin Shan și civilizația Maya din Mesoamerica pot fi considerați descendenții aceluiași strămoș.
În cadrul teoriei difuzioniste, există o ipoteză despre călătoria poporului Yin în America, care a primit cea mai mare atenție și este discutată pe larg în cercurile științifice chineze și străine. Traducătorul englez Walter Henry Medhurst a sugerat în secolul al XIX-lea că războiul dintre domnitorul Wang (fondatorul dinastiei Zhou) și domnitorul Zhou (ultimul împărat al dinastiei Shang) ar fi putut provoca migrația poporului Yin. Pentru a evita conflictele, au mers cu fluxul și au ajuns în America.
În ultimii ani, oamenii de știință chinezi Wang Dai, Song Baozhong, Chen Hanping și profesorul american Suhui au studiat această ipoteză și au prezentat noi argumente în favoarea acestei teorii:
• Anumite artefacte din ceramică, jad și piatră și ceremonii rituale ale Olmecilor și dinastiei Shang și Zhou au multe în comun.
• Săpăturile arheologice au arătat că cultura olmecă a avut o influență puternică asupra culturii dinastiei Yin Shan.
• Sacrificiile și ceremoniile din cultura olmecă sunt identice cu cele ale dinastiilor Shang și Zhou.
• Semnele sculptate pe tablete de jad de către olmeci și inscripțiile de pe coaja broaștelor țestoase poartă simboluri similare.
• Totemurile de jad, simbolurile și figurile jaguarului din cultura olmecă sunt foarte asemănătoare cu artefacte din dinastia Shang.
Figurine olmece
În centrul ceremonial al Olmecilor, La Venta, au fost dezgropate 16 figurine de jad, fețele lor sunt similare cu cele ale chinezilor, iar capetele lor sunt alungite, sunt exact aceleași cu cele venerate în dinastia Yin-Shang. De asemenea, au fost găsite 6 tablete de jad cu imagini similare cu inscripțiile de pe oase și obiecte de bronz din dinastia Yin-Shang. Potrivit cercetărilor lui Wang Dai, cuvintele scrise pe aceste tăblițe de jad corespund cu numele strămoșilor lui Yin.
Omul de știință venezuelean Antonio Moreno susține că olmecii aveau abilități în irigații și construcții agricole, idei teocratice și cunoștințe avansate de matematică și astronomie. Aceste caracteristici ale olmecilor sunt asociate cu influența culturală a dinastiei Yin-Shang, în special turnarea obiectelor din bronz.
În ceea ce privește fundalul istoric al ipotezei „Călătoria lui Yin în America”, conform cercetărilor, în prima lună a anului lunar (Yingli, conform calendarului lunar al dinastiei Yin-Shang), în 1045 î. Hr. Conducătorul Wu și-a condus armata să lupte cu Disin, conducătorul lui Zhou. Apoi Disin a trimis 700.000 de soldați sclavi pentru a intercepta inamicul din Mui. Sclavii au trecut de partea inamicului și bătălia s-a pierdut.
Disin a murit într-un incendiu în palatul său. După căderea statului Yin Shan, aproximativ 100.000 de soldați de elită care se aflau în Dungui sub comanda generalului Housi au dispărut fără urmă.
Acest mister nu a fost încă rezolvat. În același timp, cultura olmecă a apărut brusc în Yucatan, în America Centrală, care avea o asemănare profundă cu civilizația Yin Shan. Acest lucru sugerează că poporul Yin, după ce a plecat spre est, a ajuns pe continentul american.
În 1300 î. Hr., când cultura olmecă a înflorit în America Centrală, a apărut brusc și civilizația Chavin din Anzi în America de Sud, una dintre cele mai vechi din Peru. În secolul al XVI-lea, în valea râului Mosna, la nord de Peru, a fost găsit un complex arhitectural al culturii Chavin, care era folosit ca templu, unde aborigenii făceau sacrificii și se rugau zeilor.
Obiectele găsite în timpul săpăturii includ capete și statui umane, capete de dragon și jaguar și sigilii de piatră ale civilizației antice chineze. Aceiași zei și totemuri erau venerați în China Antică. Unii savanți europeni și americani sunt de acord că venerarea dragonului și a jaguarului printre olmeci și Chavin provine din China.
Construcția Castillo în satul Chavin de Huantar
Foto: Wikipedia Commons
Potrivit poveștilor populare, Yi, o minoritate etnică tibetană și Qiang, care locuiesc în sud-vestul Chinei, au strămoși comuni. În perioada de tranziție dintre dinastiile Shang și Zhou (de la aproximativ 1100 î. Hr. la 400 î. Hr.), o parte din populația acestor minorități a migrat spre sud (teritoriul Vietnamului modern), fugind de război, au navigat în Filipine insule, Fiji și Polinezia, și chiar a ajuns în Peru. Dacă această poveste este corectă, atunci explică apariția culturii Chavin în același timp.
Wang Xu, profesor la Conservatorul Central din China, a raportat despre asemănarea instrumentelor muzicale folosite de nativii americani, cum ar fi ocarina, flautul și flautul osos, cu cele ale grupurilor etnice Yi și Qiang, și asemănarea completă dintre scările pentatonice chinezești și mexicane.
Faimosul vinificator chinez Liu Yaohan crede că o parte din locuitorii provinciei Yunnan au migrat în America în cele mai vechi timpuri. El a menționat că calendarul solar al grupului etnic Yi are multe asemănări cu calendarele maya și inca de 18 luni. La fel, închinarea la jaguar și vultur, calendarul solar de 10 luni al poporului Yi și stelele octogonale indică legătura dintre culturile Maya și Inca cu cultura poporului Yi chinez.
Astfel, chinezii din vremurile străvechi navigau departe spre est, astfel încât civilizațiile din America erau influențate de civilizația antică chineză, în special dinastia Shang. În ultimii ani, unele descoperiri arheologice au provocat teoria „inventatorilor independenți” prevalentă în cercurile academice nord-americane.
Sunt convins că studiul relației dintre civilizațiile Chinei și Americii va continua. Aceasta este o cale dificilă, care va dura mult timp. Acest proiect important va fi realizat în comun de oamenii de știință chinezi și americani și va include multe discipline precum istorie, arheologie, lingvistică, antropologie etc.
Această mare lucrare va promova schimbul cultural și stabilirea unor relații de prietenie între cele două părți ale Oceanului Pacific, în special între China și America Latină.
Postat de: Sunnisan Guo, președintele Peace Media
