Fragmentul prezentat conține numeroase legende și dovezi istorice ale existenței unui sistem extins de tuneluri subterane sub Peru, Bolivia, Ecuador, Argentina și Chile și comorile presupuse ascunse acolo. Acesta servește ca un plus excelent la cercetarea mea despre cea mai veche (aproximativ 17 milioane de ani) așezământ subteran Tulana-Chimostok („Șapte Peșteri”), în care strămoșii îndepărtați ai indienilor din ambele Americi s-au ascuns de întuneric și de frig.
Și în Mexic, și în zonele înalte și pustii înalte din Anzi, în Peru și pe drumurile pe care cuceritorii au călătorit în Potosi și Argentina, călătorul poate vedea, mai ales la amurg, o strălucire ciudată numită „la lus del dinero” - „lumina de bani” … Acesta este un fenomen pentru care știința modernă nu a găsit încă o explicație. Într-adevăr, se pare că niciun fizician european nu a auzit vreodată de el. Acest fenomen poate fi observat la ora când amurgul neloial înconjoară o potecă retrasă care străbate lanțurile muntoase și platourile plictisitoare din vechiul Cusco.
Desigur, un european sau american, care va lăsa acest oraș străvechi de amintiri triste, va percepe toate deliciile unei astfel de căi, fiind doar într-o dispoziție și un cadru al minții potrivite. Și totuși, acest fenomen nu este deloc o iluzie subiectivă care există doar în mintea unui călător care tocmai a părăsit locuința melancolică a fantomelor, în care fantomele arogalului hidalgo spaniol cu ochi furioși și sumbri rătăcesc în lumina palidă a lunii prin piețe și străzi întunecate, trecute porți sculptate, decorate cu stema cu animale mitice care stau pe picioarele posterioare. (Și totuși, nici un soldat castilian sau extremadurian, îmbrăcat cu armură și cu un lanț lung de lanț, cu un foc de muscă, și nici un călugăr trist cu sânge rece care se lăsa în apropiere de flăcarea lui auto-da-fe - nimeni nu putea smulge secretele comorilor lor înmormântate din Incas-ul blând cu ochi gânditori!)
Când tremurați pe o creastă de cai sau mergeți pe oricare dintre aceste vechi căi aurii spaniole care duc din mine până în porturile coastei, fie în Peru sau Argentina, în jurul unei curburi a unei trasee stâncoase reci, puteți găsi vânători de comori peste tot - indian sau mestizo, sau chiar alb. Și acest bărbat va jura că, într-un canion retras, ușor depărtat de calea de aur străveche, într-o seară, când soarele tocmai se așezase în leagănul său oceanic, în spatele zidurilor inaccesibile ale lanțurilor muntoase și stelele luminate în albastrul adânc al cerului, a văzut un străin albicios sau o strălucire verde pal, care se întinde peste pământul stâncos.
„Acesta este lus del dinero, domnule senator”, va spune el. - „Aceasta este lumina banilor”. Și el va sublinia unde, în opinia sa, „tapadas” este ascuns - un cache de bijuterii ascunse în pământ!
Drumul colonial spaniol de la Potosi la Tuku-mana este plin de găuri - unde generații întregi de vânători de comori au încercat să găsească „tapadas”. Unele dintre aceste tapadas pot conține aur sau regale bijuterii bisericești îngropate în zilele în care armata monarhică s-a retras în legiunile lui Libertatorul lui Simon Bolivar „Liberador”. La întuneric sau întuneric, aceste lumini misterioase pot aluneca ca un șarpe de-a lungul drumului. Și uneori stau pe loc, precum coloanele vechiului templu inca al Soarelui, sau iau forma unui fel de copaci tropicali. Căutătorii de „tapadas” marchează un astfel de loc cu un stâlp și așteaptă cu nerăbdare noua zi, desfășurându-se într-o companie caldă. Ei beau vin, cântă cântece, dansează fandango - dar nici unul dintre ei, fie că este un mestizo sau un indian cu sânge pur, s-ar gândi să caute o comoară în întuneric. Până la urmă, toată lumea știe că noaptea abisul demonilor atârnă în jurul comorii! Nimeni pentru vreo comoară a lumii nu va îndrăzni să deranjeze spiritele rele ale întunericului, păzind comori pe platourile înalte ale acestei „terra fria” - pământ rece.
„Da, senore, asta manyana - ne vedem mâine! Și mâine ne vom întoarce și vom vâna aurul unde lumina banilor ardea!"
Am auzit sugestia că această lumină apare datorită eliberării de gaze, la fel, poate, ca în cazul misteriosului ns-Faro de Catatumba "-" Farul Catatumba "din Golful Maracaibo - regiunea petrolieră a Venezuelei. Poate că, Sau poate că nu. Unii oameni consideră că acest fenomen este asemănător cu „luminile rătăcitoare”, care au apărut adesea în urmă cu o sută de ani în apropierea mlaștinilor și mlaștinilor neinstruite din Anglia. Luz del Dinero "nu este altceva decât radiația radioactivă a aurului îngropat în pământ. Dar, de obicei, radioactivitatea nu este asociată cu degradarea atomilor stabili, cum ar fi atomii de aur. Mai bine să spun că acest mister rămâne nesoluționat.
Video promotional:
Un vechi prieten de-al meu, inginer, nepot al episcopului din Ba-ta-i-Wells, a petrecut mulți ani din viața lui aventuroasă în Argentina și Mexic. El a spus:
„Am deținut o mină de aur în America de Sud, pe care am găsit-o prin slaba strălucire alb-albăstrui care emană din pământ. Am început să săpat în acel loc și am dat peste un strat foarte bogat de rocă de cuarț, aflat la doar un centimetru de suprafața solului. Am găsit întotdeauna metal săpând unde se puteau vedea lumini la amurg. Peii și indienii se tem de acest fenomen și îl ocolesc departe. Dacă nu ar fi fost de frica supranaturalului, multe alte comori ar putea fi găsite prin acest semn. Mereu m-a scuturat, Luz del Dinero. Seamănă cu arderea alcoolului - cu flăcări albastre. Este vizibil de departe, iar indienii și „unsorii” (poreclă disprețuitoare pentru mexicani sau hispanici de origine spaniolă sau portugheză) mi-au jurat că strălucirea se răspândește pe întreaga zonă pe care metalul o ocupă subteran. Odată, în timp ce eram în Mexic, filmau o veche hacienda în care, așa cum îmi spunea bătrâna indiană, am văzut „lumina banilor”. Am căutat tot ce am putut, atât pereții, cât și podeaua, dar nu am găsit nimic. Iar persoana care s-a așezat acolo după mine a găsit în acoperiș un vas plin cu ducați de aur”.
Asta e - și nici vrăjitorie. Pâlpâirea incorectă a „luminii banilor” vorbește întotdeauna despre existența unei comori uimitoare, misterioase. Aceasta poate fi comorile ultimului împărat incaș, Atahualpa, care a fost ucis de spanioli, care, potrivit cronicarilor și istoricilor spanioli, au fost de 600-650 de tone de aur și bijuterii în valoare de 3,4 milioane de bucăți de aur - „epesos de oro”! (Dacă luăm chiar și o cifră mai moderată - cel puțin 300 de tone, considerând aceste comori drept aur obișnuit și ignorând valoarea lor antică și luăm valoarea aurului ca 7,1 lire per uncie troiană (ca înainte de al doilea război mondial), apoi în 1938 o astfel de comoară ar costa aproximativ 147 de milioane de lire sterline, sau 835 de milioane de dolari …) Și totuși, există toate motivele pentru a crede că aceste comori nespuse, așa cum a spus un demnitar inca Inca Benalkazar pentru cuceritorul lui Quito,- la fel ca un bob împotriva recoltării întregului câmp în comparație cu o altă comoară foarte antică, despre care voi vorbi în acest capitol.
Hente Descent, un nobil cu veche descendență spaniolă, care ocupă acum toate posturile administrative din Lima și La Paz, ar fi putut fi mai util pentru gringos-urile aventuroase din New York și Londra în căutarea acestor incredibile comori incașe, dacă nu ar fi fost de teama vigilenței indienilor din Quechua amintindu-mi încă de cel ucis Inca, împăratul Soarelui. Ei pot ridica o revoltă la prima încercare de astfel de cercetări. Acești indieni oprimați, acum puțin ca incașii care pot fi văzuți în tablourile din vechea biserică Sf. Ana (situată în apropiere de Cusco melancolic), visează la ziua în care, conduși de strămoșii lor recent reîncarnate, vor vedea că Roata a descris cerc complet și fosta glorie a vechiului imperiu Inca a strălucit din nou în vestul continentului sud-american.
Legendele din Quechua spun că comorile pierdute ale incasului se află în păduri dense sau în adâncurile lacurilor de munte singuratice, unde umbrele în continuă schimbare se retrag în lumea lor interlopă doar pentru o perioadă scurtă de timp la ora când razele aproape verticale ale soarelui amiezii ating apele adormite și pătrunde în peșterile neacoperite. Iar „susanul” acestor peșteri sunt hieroglife misterioase, a căror cheie este deținută de un singur descendent al inca în fiecare generație. Poate că raza rezultată își face drum în temnițele ciudate, sculptate în urmă cu mii de ani de o rasă necunoscută, extrem de civilizată din America de Sud, în acele vremuri îndepărtate, când peruanii erau doar niște nomazi sălbatici mizerați care rătăceau în munți sau, probabil, trăiau într-un Pacific acum scufundat continentul din care mai trebuiau să ajungă în America.
„Dacă ar colecta tot aurul îngropat în Peru, ar fi imposibil să îl apreciem - atât de mare este cantitatea sa. Iar ceea ce a mers la conquistadorii spanioli nici nu poate fi comparat cu ceea ce a rămas. Indienii spun: comorile sunt ascunse atât de sigur încât nici noi înșine nu știm unde exact!"
Așa au spus peruanii pentru Sieze de Leon, soldatul-preot, la 15 ani de la cucerirea Peruului. Cu toate acestea, nu au considerat necesar să adauge faptul că unii dintre ei au știut și au păzit cu gelozie acest mare secret. Sieza de Leon adaugă:
"În 1598, peste opt luni, 35 de milioane de aur și argint au fost trimise la Sevilla pe trei nave".
Și Chrysostom Lasso (Garcillaso de la Vega) a spus că cea mai mare dintre comorile lumii părea să dispară în aer subțire, în ciuda tuturor vicleanelor și a tot răufăcătorul aventurierilor obsedați de aur, în ciuda întregii ingeniozități a celor mai crude tâlhari care au pus vreodată piciorul pe acest pământ pentru toate bolile și calamitățile cauzate de războaie. Într-adevăr, zeul soarelui a răzbunat moartea inelului și nobilului Inca către sadici lacomi și fanatici din Castilia, Extrem-prost și Aragon. Descendenții lor pe aceste țări din Spania îndepărtată așteptau o mlaștină de șomaj și sărăcie generală. Mâncarea lor a devenit atât de rară, încât un anumit caballero, care dorea să facă cadou unei senorite, reginei inimii sale sau unei fete nobile - „don-seli onrada” - i-a prezentat o șuncă afumată sau o plăcintă mare parfumată cu capon,sau o bucată de vită în loc de o miniatură bijuterie sau un buchet de flori (care, până la urmă, nu a putut calma urletul unui stomac gol) - și apoi a fost numit cavaler nobil. În ceea ce privește oamenii obișnuiți din vechea Spanie - ce i-ar putea aștepta atunci când averea cea mai valoroasă din America Antică va curge spre Seville și Madrid? Unii băieți înfometați au crezut că este norocos dacă este angajat să poarte sarcini grele împreună cu „esportiliros” adulți - purtători. Prin această muncă grea, el a câștigat un soldo, o monedă care abia a fost suficientă pentru a-și satisface foamea cu un bol de supă de mănăstire. Da, Spania a suferit o recunoștință surprinzător de ironică pentru faptul că bandiții lui conquistador și călugării negri fanatici au distrus o civilizație străveche, o țară în care nu exista o singură persoană flămândă,gol sau fără adăpost și unde aurul a servit doar pentru decorare și nu ca mijloc de schimb. Să ridicăm perdeaua acestei drame istorice.
Iar astăzi în Cajamarca vi se va arăta chiar camera pe care Inca Atahualpa trebuia să o umple cu aur ca răscumpărare. Era o grămadă de ornamente din aur, îngrămădite până la înălțimea brațului întins al Inca și lățimea brațelor întinse în lateral. Cuceritorii nu erau deosebit de timizi, dând seama cât de mult ar putea costa libertatea Majestății Sale Inca! Un simplu calcul arată că această cameră ar putea deține aproximativ 500 de milioane de dolari în aur sau, să zicem, 100 de milioane de lire sterline. Cuceritorilor nu le plăceau bijuteriile. S-au săturat de pietre, pentru că au găsit în acest imperiu peruan atât de multe smaralde minunate, perle, turcoaz și diamante pure, încât toate aceste trinketuri nu mai valorau un ban. S-au preferat barele de aur - până au devenit atât de obișnuite, încât orice soldat ar fi luat mai degrabă un armăsar castilian.un sfert de vin sau o pereche de pantofi.
Don Francisco Pizarro, „guvernatorul și marchizul din Peru”, a tras o linie roșie strălucitoare pe pereții acestui tezaur al Aladinului sau al lui Ali Baba, care avea o lățime de 40 de metri și o lungime de 20 de metri, pe care Inca a promis că o va umple cu aur la această marcă. Linia roșie a alergat la 9 metri deasupra podelei de piatră … Soldații spanioli au sfâșiat plăcile de aur care acopereau pereții palatului regal din Cuzco și țevile de acoperiș din aur, o curte (91,44 cm) lățime și lungime de 20 de metri, care se întindea în jurul întregii acoperișurile palatului sunt ca o coroană. Soldații au ajuns și la țevi de aur, prin care curgea apă limpede din ghețarii de munte, care alimentau cinci fântâni frumoase în minunatul parc al Templului Soarelui. Bijutierii locali au petrecut o lună topind aurul din templul Cuzco în lingouri, fiecare astăzi urmând să coste aproximativ 5 milioane de lire sterline sau 25 de milioane de dolari. Lucrările de bijuterii ale unora dintre obiectele din aur au fost atât de rafinate, încât chiar și banditul Pizarro a ținut câteva dintre ele pentru a fi trimise în Spania, în fața instanței.
Ca toți cuceritorii lumii, Castilienii și Est-Remadurienii nu au uitat de celelalte dorințe ale acestora, iar după o luptă grea, fiecare soldat a vrut să se distreze.
Acești războinici curajoși venerau Venus la fel de zelos ca și urechile de măgar de aur ale lui Midas. Într-o carte foarte rară publicată la Frankfurt am Rin, la 66 de ani de la cucerirea Peru, am găsit o schiță amuzantă, sau mai degrabă o schiță piquantă. (Această carte este istoria latină a Americii, dar modul de gândire al autorului său nu s-ar fi întâlnit cu aprobarea istoricilor spanioli de mai târziu!) Acest lucru s-a întâmplat după victoria momentană asupra armatei incașilor sub zidurile anticului Cuzco. Spaniolii au mâncat și au dormit toată noaptea, cât au putut, pentru că au ținut în luptă ca israeliții în armatele înfometate ale lui David. Și dimineața au mers într-un sat la o mile de tabăra lor de la Kakha-Mark. Pe drum, au dat peste băile deschise imperiale, în care au stropit multe femei frumoase indiene goale … Textul conține o imagine:castilienii cu barbă se plimbă în apă și trag pe femeile relaxate în tufișurile din apropiere. Aceste femei, împreună cu toate celelalte care au fost violate în tabăra Inca, au fost în total (conform acestui cronicar spaniol vechi și nu prea restrâns) cel puțin cinci mii! Din păcate, judecând după documentele acestui istoric latinist, Venus, Bacchus și Midas s-au odihnit rar în acea 1533 în imperiul muribund al Peruului!
Când captivul Atahualpa a fost dus la Pizarro, împăratul inca a purtat un colier magnific de smaralde uriașe și strălucitoare în jurul gâtului. Aceste pietre au aprins lăcomia nebună a cuceritorilor. Sieza de Leon a scris:
„Dacă spaniolii, care au intrat în Cuzco, nu ar fi comis fapte nehotărâte, dacă nu și-au arătat cruzimea atât de curând ucidând Atahualpa, nu se poate decât să ghicească câte nave mari ar fi necesare pentru a transporta în Spania acele comori care sunt acum îngropate în intestinele pământului. și vor rămâne acolo pentru totdeauna, pentru că cei care i-au îngropat sunt deja morți.
Pizarro a trimis imediat trei cercetași la Cuzco, iar acești soldați-conquistatori au adus înapoi mult aur în tabăra spaniolă din Cajamarca. Fiecare soldat ecvestru a primit partea sa, care era exact 8,8 mii de monede de aur vechi („castillanos de oro”) și 362 mărci de argint (o măsură a metalelor prețioase, aproximativ egală cu 250 de grame). Infanteria a primit jumătate din sumă. Imediat după o astfel de diviziune, a început să funcționeze un salon mare de jocuri, în care jocul s-a jucat zi și noapte - un joc ca lumea pe care nu-l văzuse niciodată!
John Garris în „Istoria morală a Indiilor de Vest spaniole (Londra, 1705)” a descris aceste evenimente atât de viu, de parcă el însuși le-ar fi fost martor - și aceasta este două sute de ani mai târziu! „Datoriile au fost plătite în bare de aur și niciun spaniol nu a obiectat dacă creditorul a solicitat o dublă plată. Nimic nu era la fel de ieftin, la îndemână, sau la îndemână disponibil ca aurul și argintul. O foaie de hârtie s-a dus pentru zece castillianos aurii."
Trei cercetași ai lui Pizarro au readus, printre altele, comorile pe care le-au furat din Templul Soarelui din Cuzco-ul antic. Au capturat un număr imens de vase de aur și argint, sub greutatea cărora două sute de purtători indieni s-au aplecat și au transpir. Tocmai pentru a ridica o astfel de navă, a fost nevoie de doisprezece persoane, iar când maiestuosul și masivul tron de aur al Inca a fost livrat în tabăra spaniolă, Pizarro trebuie să se simtă ca Nadir Shah la mijlocul secolului XVIII, care a izbucnit în întâlnirea Divanului din antica încăpere a tronului Mughal din Delhi și a dus în Iran un tron imens cu păuni de aur.
Regina incașilor, așa cum se spunea în tradiția Quechua pe care am auzit-o în Peru, s-a oferit să umple camera cu aur până la înălțimea unei mâini întinse pentru eliberarea soțului ei până la apusul zilei a treia. Și-a îndeplinit promisiunea, dar Pizarro nu și-a ținut cuvântul. Lovit de măreția comorilor colectate, el a declarat: „Nu-l voi elibera pe inca, dar îl voi omorî dacă nu spuneți de unde provin toate aceste comori”. Pizarro a auzit, continuă aceeași tradiție locală, că Inca avea o mină de aur secretă inepuizabilă sau o imensă boltă misterioasă, situată într-un vast tunel subteran, care se întindea de mulți kilometri sub posesia imperială a Inca. Bogăția țării a fost păstrată acolo.
Nefericita regină a cerut o amânare, în timp ce ea însăși s-a dus să se consulte cu oracolul preoților Soarelui. În timpul sacrificiului, marele preot ia spus să se uite în Oglinda Neagră.
S-a uitat și, tremurând, a văzut soarta soțului ei, ceea ce nu a putut fi schimbat, indiferent dacă aurul a fost dat sau nu conquistadorilor și bandiților catolici. Regina șocată și îngrozită a ordonat ca intrarea în uriașul tunel - o ușă de piatră în stâncă - să fie zidită, ceea ce s-a făcut sub conducerea marelui preot. Defileul în sine, unde se afla intrarea, era ferm închis și ascuns - era acoperit până în vârf cu fragmente de stâncă, când nivelul acestui terasament era egal cu nivelul pământului, era mascat cu iarbă verde și tufișuri, astfel încât totul a început să pară ca o pajiște naturală de munte, iar acolo era niciun semn că în acel loc nu există creivă. Spaniolii nu au rămas cu nimic, în timp ce secretul tunelului a fost cunoscut doar de către indienii de rasă de naștere - Quechua Incas. Dar niciodată nu i-au cunoscut mestesorii sau jumătățile de rasă,căci se credea că nu puteau fi de încredere cu astfel de cunoștințe.
(Mai târziu voi oferi o continuare interesantă a acestei povești.)
Când a venit ziua fatidică, Inca a cerut să fie dusă afară, astfel încât să poată vedea cometa, un verde imens, neplăcut, care traversează cerul peruan. Era o zi de iulie sau august în 1533. Celebrul călugăr dominican, sadicul fanatic Valverde, care în „Sfânta Inchiziție” a căutat să inunde toată Europa, Asia și America cu sânge și lacrimi, s-a oferit să-i stranguleze pe inca. Aceasta s-a făcut - de dragul salvării sufletului nefericitului împărat - după ce a fost botezat. I s-a spus că în acest fel va putea evita să fie ars în viață în public în Plaza Cuzco. Apoi s-a servit o masă funerară, urmată de o înmormântare solemnă, cu cântarea cântecelor funerare, cu țipete înălțându-se spre cerurile crude. Gonzalo și Francisco Pizarro, îmbrăcați în haine de doliu, se aflau, de asemenea, în templu printre subiecții de jale. A fost oare doar ipocrizie, sau au simțit într-adevăr un fel de remușcare sau remușcare? Cine poate privi în adâncurile întunecate ale sufletelor acestor oameni crude, aspre și neînfricate, care erau creștini catolici zeloși, pionieri curajoși și, în același timp, răufăcători care se opreau la nimic pentru a obține aur?
Theodore de Brie, în 1596, a descris Vincente de „Balle Verde” (ironic pun - „valle verde” înseamnă „vale verde” în spaniolă - aprox. Trad.). Aici se apropie de indienii inca printre mulțimi de îndrăgostiți … El a purtat crucea și Breviaria sau, "cum spun unii, Biblia …" Gravura arată, de asemenea, cuvântul jignitor Pizarro și Inca, pe care a poruncit să-l stranguleze "pe negrul său". Pizarro respinge sfaturile mai multor căpitani castelieni pentru a trimite Inca în Spania „lui Kaiser Carlos al cincilea, nu ascultă oamenii spunându-i că un spaniol nu trebuie să-și păteze mâinile cu sângele unui om fără apărare, al unui rege, în plus" … În onoarea împăratului mort, Pizarro s-a îmbrăcat în doliu și a ordonat despre ceremonialul de înmormântare. "S-au cântărit aurul și argintul adus la Cajamarca de către indieni. Au existat 26 de mii de kilograme de argint pur,aur pentru 3.600.500 de castillanos, pe care spaniolii i-au numit „pesos”. Ei i-au dat regelui Spaniei, Carlos V, o cincime (400 de mii de pesos), ceea ce înseamnă că domnul regelui a fost înșelat în sculptură! Fiecare cuceritor a primit 8,9 mii pesos aur și 185 de lire sterline, nouăsprezece căpitani - 30-40 mii pesos fiecare, în timp ce fratele lui Francisco Pizarro - Hernando - a primit o cincime din toate comorile. Într-adevăr, după cum remarcă cu înțelepciune de Bry: „Omorul barbar al acestui lider, * Inca, nu a rămas nepedepsit, deoarece mai târziu cei care au conspirat împotriva lui au murit o moarte crudă”. Se poate adăuga, de asemenea, că în secolul următor, „Consiliul pentru Indii” spaniol din Sevilla nu a permis unei singure persoane să părăsească Sevilla pe vreun galeon legat de „Indii” până când nu a prezentat dovezi scrise cănu are legătură cu Pizarro sau Almagro … (omis)
… „Aveam o imagine a soarelui, realizată din aur, pe care incașii o păstrau în Casa Soarelui din Cusco și care se află acum în mănăstirea Sf. Dominic. Cred că costă cel puțin două mii de pesos. Întrucât mor în sărăcie, având mulți copii, mă rog Majestății Sale Catolice și Regale, domnului nostru Felipe, el rey (rege), să aibă milă de ei și poate Domnul va avea milă de sufletul meu."
Legisamo a pierdut acel mic „soare” în seara zilei în care l-a obținut. „Și-a pierdut soarele înainte de zori”, după cum a spus călugărul fratele Acosta despre el. Dar acest „soare” al lui Legisam - un disc de aur cu fața gravată pe el, era doar un capac dintr-o piatră mare, scobită, în interiorul peretelui exterior al templului, unde oamenii făceau libații de chichi (bere fermentată de porumb) la festivalul Raimi (acest nume, apropo, amintește și zeul soarelui din Egiptul antic, Ra).
Pe ambele părți ale imaginii Marelui Soare au fost așezate trupurile îmbălsămate ale treisprezece Inca, în scaune aurii, care stăteau pe platformele aurii. Au stat în aceste scaune în timpul vieții. Indienii jigniți s-au grăbit să ascundă aceste mumii sacre, împreună cu rămășițele comorilor, și abia 26 de ani mai târziu, lacomul și nepătrunsul conquistador Polo de Ondegardo s-a împiedicat de rămășițele a trei regi și două regine (acestea din urmă erau situate anterior într-un templu similar al Lunii). Bineînțeles, toate mumiile au rupt toate bijuteriile lor și ele însele au fost sfâșiate de mâini sacrilegi ale vânătorilor de comori insaciabile.
În același 1533, împreună cu mumiile regale, a fost înmormântată în pământ o imensă statuie de aur, imensă de creștere naturală, a Inca Huayne Kapaka (penultimul conducător al imperiului. Cu toate acestea, el nu putea fi nici spaniol, nici jumătate de rasă mestizo.
În 1550, peruanii i-au spus cu sinceritate lui Pedro Cieza de Leon: „Dacă creștinii nu au găsit comorile incailor, este pentru că nici nu știm unde sunt ascunse”. Dar dacă, de la Santissima Virhun (de dragul Preasfințitului Theotokos), ar fi fost cel puțin o persoană care a mărturisit că știe cel puțin ceva despre o astfel de comoară, El Virrey ar fi experimentat o dorință atât de amabilă, catolică, arzătoare de a-și salva sufletul, împovărat. amintirea blestemată a aurului ascuns care avea să-l aprindă, să-l prăjească în ulei și să-l termine cu un foc minunat în piața deschisă din Cuzco sau Lima. Până când secretul va fi dezvăluit publicului! Pe vremea aceea plină de culoare, nimeni nu a îndrăznit să se laude cu cunoștințe despre acest fel de lucruri sau să încerce să-i conducă pe ofițerii castelieni lacomi în grădinile de aur fantasme ale Inca - cu excepția cazului în care, desigur, nu doreau să aleagă o metodă mai obișnuită de sinucidere. Era mai bine să vă păstrați astfel de informații, fiind departe de justiție și de al-gwasil-urile vechii Spanii! Dacă el virrei sau adelantado (liderul detașamentului conquistadorilor - aprox. Transl.) A admis că cineva era prea frecvent în vodagas (pivnițe) și posadas (taverne) și discuta cu prietenii despre unde să cumpere o hacienda, ei l-ar trimite pe acest bărbat către domnul corregidor (judecător) și l-ar pune într-un caras (în spatele gratiilor) pentru a afla motivul bunăstării sale exorbitante și de acum încolo să-l salveze de un astfel de rău.l-ar trimite pe acest bărbat către domnul corregidor (judecător) și l-ar fi pus într-un caras (în spatele gratiilor), pentru a afla motivul bunăstării sale exorbitante și de acum încolo să-l salveze de un astfel de rău.l-ar trimite pe acest bărbat către domnul corregidor (judecător) și l-ar pune într-un caras (în spatele gratiilor) pentru a afla motivul bunăstării sale exorbitante și de acum încolo să-l scape de un astfel de rău.
Fragment din cartea lui G. Wilkins „Orașele pierdute din America de Sud”
