Psihicul uman este un fenomen care face din bucata de carne o persoană. Prin animarea corpului nostru fizic, psihicul umple materia fără viață cu procese conștiente, dintre care unul este mintea noastră. Acest articol se va concentra pe defectele minții noastre umane, pe cauzele complexelor noastre de inferioritate și îndoială de sine, pe ceea ce ne face să ne implicăm în argumente și să ne dovedim propria nevinovăție, precum și pe ceea ce ne păstrează în zona de confort în frica schimbării. Toate acestea vor fi luate în considerare prin prisma unor fațete ale psihicului nostru. În acest sens, acesta este un alt articol despre structura conștiinței și expunerea iluziilor.
Acest articol se bazează pe unele idei ale scriitorului, Luke Reinhard.
Psihicul uman: selecția naturală
Mulți oameni știu de la școală despre teoria fascinantă a selecției naturale. Selecția naturală este procesul de supraviețuire și adaptare la viața persoanelor cele mai capabile de această afacere. Putem spune că selecția naturală este legea pe care cei mai puternici supraviețuiesc. Și dacă privești o persoană ca o formă biologică care funcționează în natură împreună cu alte organisme și fenomene naturale, mintea umană este principalul factor în succesul pe care o persoană l-a obținut în selecția sa „naturală”, devenind șeful lanțului alimentar. În același timp, este complet normal ca în cadrul acestui proces, în mediul natural al unei persoane să apară astfel de metode de adaptare și adaptare la condiții naturale, cum ar fi megalopolizele din beton armat, inginerie mecanică, energie, televiziune, internet etc. Toți aceștia sunt doar factori ai succesului nostru în selecția naturală a naturii. Toată această viață tehnogenă prăfuită este habitatul nostru natural. Iar motivul acestei „superiorități” este mintea noastră prețioasă.
În procesul acestei selecții naturale, funcția principală a minții este supraviețuirea individului și adaptarea lui la viață. Adică, în teorie, mintea pentru individ este un fel de instrument pentru supraviețuirea și adaptarea eficientă. Cu alte cuvinte, scopul principal al minții este acela de a avea grijă de o persoană. Adică, în mod ideal, persoana însăși este o structură integrală, „mecanisme” separate din care această structură este susținută și dezvoltată. Dar întreaga „problemă” este că acest lucru nu se întâmplă. Există exemple mai mult decât suficiente de autodistrugere a indivizilor umani. De ce o persoană își umple corpul cu mâncare otrăvitoare, tutun și alcool? De ce un stil de viață sănătos îl înlocuiește pe cel „sedentar” la „ecrane”? De ce oamenii dezlănțuiesc războaie și conflicte? E simplu. În loc să aibă grijă de individ, mintea individului are grijă de sine. Și în acest caz, poate ar fi mai corect să spunem, nu „mintea omului”,și „un om al minții”, în același sens ca, de exemplu, sună „lucrul proprietarului” sau „animalul de companie al proprietarului”. Suntem animalele de companie ale minții noastre.
Psihicul uman: identificare
Video promotional:
Mintea sunt reflecții interconectate ale vieții în „oglinda” conștiinței. Desigur, aceasta este o definiție condiționată. În același mod, putem spune că mintea este gânduri, iar gândurile sunt amprentele a ceea ce se întâmplă, un fel de înregistrare despre viața care are loc cu noi. De la sine, aceste reflecții ale vieții sunt impersonale. Trecând însă într-o secvență interconectată prin conștiința noastră, ele dau naștere personalității individului, care participă la evenimentele sale de viață. Un individ este un individ care este conștient de sine. Datorită prezenței conștiinței de sine, un individ se distinge de ceilalți indivizi. În această propoziție, cuvântul cheie este „eu”. Cine este individul conștient de sine? Individualitatea este ceea ce o persoană identifică. Și dacă identificarea unui individ s-ar extinde la tot ceea ce simte, o persoană nu ar avea astfel de diviziuni psihologice atât de ciudate în care mintea lui stăpânește mingea. Sarcina principală a minții este de a avea grijă de individ, dar de atunci individul se identifică cu mintea, mintea în această situație începe să aibă grijă de sine. Din această preocupare de sine, ego-ul apare în minte. „Eu”, „eu”, „al meu”: simți cum miroase?
Acest cerc vicios al ego-ului decurge din identificarea minții cu ea însăși. Acesta este un fel de feedback pozitiv, precum cel care începe când aducem microfonul la boxe. Zgomotul de la difuzoare este transmis microfonului și apoi înapoi la difuzoare. Deci, mergând în cerc, se amplifică continuu, transformându-se într-un scârțâit de înaltă frecvență. Eul uman este un gând de înaltă frecvență „eu”. În copilărie, de obicei în jurul vârstei de doi ani, acest gând apare la copil instantaneu și durează de obicei până la sfârșitul vieții. Până la această vârstă, copilul se percepe pe sine „ca și cum ar fi din afară” și vorbește despre sine la persoana a treia. Iar când părinții vorbesc cu un copil despre el, el percepe obiectul discuției lor ca un străin. Dar, la un moment dat, mintea copilului începe brusc să înțeleagă despre cine vorbea în tot acest timp,iar în clipirea unui ochi o persoană mică are un ego - un gând - „eu”.
Eul este partea minții care are grijă de sine, renăscând continuu prin această „grijă”. Sarcina minții este supraviețuirea stăpânului. Dar când stăpânul este mintea, el are grijă de sine. Care este mintea noastră? Mintea este un concept și atunci când mintea are grijă de ea însăși, are grijă de supraviețuirea conceptelor care o compun. În loc să ajute o persoană să se adapteze mediului său, ei o folosesc pentru a se ajuta să se adapteze și să supraviețuiască în zona de confort. Mintea face totul pentru a rămâne neschimbată. Este chiar gata să participe la creșterea personală și la dezvoltarea proprie, dacă acest lucru va ajuta la crearea condițiilor mai favorabile pentru propria sa integritate.
Psihicul uman: afirmarea de sine
A avea dreptate este o dorință atât de obișnuită pentru fiecare persoană - doar dorința minții de a rămâne intactă, de a rămâne pentru totdeauna în starea actuală, fără a suferi modificări, derulând aceleași gânduri. În acest caz, mintea se va înșela spre uitarea de sine, aruncându-și gânduri despre dezvoltarea personalității și a cunoașterii de sine. Mintea, prin însăși natura sa, nu este interesată de schimbare. De obicei, o face în mod forțat, sub presiunea circumstanțelor, dând exact cât este necesar, în timp ce se agață de zonele de confort intermediare cu toată puterea, pentru a se preda cât mai puține dintre pozițiile sale. Dar dacă undeva mintea a suferit modificări care au consolidat-o în noi suporturi mai avansate pentru ego-ul său, poate sugera pentru sine că iubește schimbarea. Motivația este gândul minții despre prosperitatea, dezvoltarea și consolidarea ego-ului său în pozițiile sale.
Egoismul este munca activă a minții pentru a-și consolida poziția. Sentimentul de importanță de sine este teama minții de a suferi modificări ireversibile, de a pierde sprijinul pe care se sprijină ego-ul, care din acest motiv mintea încearcă să se întărească și să înalțe. Afirmarea de sine este proeminența calităților cuiva de către minte pentru a se stabili în vitalitatea lor. Mândria este modul minții de a-și confirma că este în viață și bine. Această „viață” și prosperitate înseamnă pur și simplu să aducă la suprafață gânduri vechi din trecut la fel de corecte și adecvate. În același timp, mintea se simte de parcă „continuă”, trăiește și prosperă. Se simte rezistent, de succes, corect și adecvat. În același timp, este calm, pentru că selecția naturală nu l-a atins. El are voie să fie.
De aici crește setea de a fi iubit. Dorim să-i mulțumim pe alții, astfel încât o minte care nu se cunoaște de la sine să fie convinsă de răspunsul realității că este aprobată în starea sa actuală. El nu va fi distrus prin argument, reacție negativă, cenzură, condamnare etc. Uneori, pentru a „supraviețui”, mintea face lucruri incredibile și alteori nebunești. Pentru a supraviețui, mintea poate distruge corpul sau îl poate întări. Depinde de cât de puternică mintea este susținută de conceptul de corp. Dacă, de exemplu, conceptul propriei răcoare este mai greu pentru minte, mintea este dispusă să riște sănătatea corpului pentru a-l menține. Dacă conceptul de corp sănătos este un sprijin important pentru minte, o persoană începe să aibă grijă de sănătatea sa. Tema unor astfel de iluzii pe progresman.ru este una dintre principalele.
Într-o dispută, mintea nu dovedește deloc adevărul, ci vitalitatea, corectitudinea și adecvarea ei. Pozițiile minții sunt părți ale „corpului” ei. Într-un argument, mintea încearcă pur și simplu să supraviețuiască. Chiar dacă mintea este defectuoasă, admiterea inferiorității cuiva pentru el este echivalent cu sinuciderea. Mintea tânjește după acord și acceptă oricare dintre pozițiile sale pentru adevăr, deoarece ei sunt „adevărul” pentru vitalitatea lui. „Consonanța” oamenilor apropiați este o consolidare reciprocă profundă a propriilor poziții ale minții lor. Dacă mintea ta îi place acest articol, este doar un alt pilon al minții care iese la suprafață pentru a-și înălța vitalitatea, pe care acest text îl justifică. Dacă articolul pune în pericol orice susținere importantă a minții, mintea va începe să se apere cu toată puterea, inclusiv neînțelegerea și dezaprobarea, până la iritare și furie. Și acesta este un proces complet normal, natural. Orice viziune asupra lumiiîn acest sens, este un palat format din suporturi subiective, temporare, iluzorii. A convinge un materialist, de exemplu, că există viață după moartea corpului, este echivalent cu amenințarea represaliilor împotriva personalității sale, care se bazează în mare parte pe viziunea sa materialistă. Minții îi place tot ce îi permite să-și mențină sprijinul. Mintea tânjește după acord și aprobare pentru a-și menține iluziile. Doar să citești și să te bucuri de „noile” cunoștințe este o altă consolidare a acestor iluzii. Și acesta este un proces complet normal, natural.ceea ce îi permite să-și mențină piciorul. Mintea tânjește după acord și aprobare pentru a-și menține iluziile. Doar să citești și să te bucuri de „noile” cunoștințe este o altă consolidare a acestor iluzii. Și acesta este un proces complet normal, natural.ceea ce îi permite să-și mențină piciorul. Mintea tânjește după acord și aprobare pentru a-și menține iluziile. Doar să citești și să te bucuri de „noile” cunoștințe este o altă consolidare a acestor iluzii. Și acesta este un proces complet normal, natural.
