Înainte de invazia mongol-tătară, pandantivele lunare erau podoaba preferată a slavilor. Au venit în diverse forme, au fost purtate ca un singur pandantiv sau făcute în coliere. Odată cu apariția creștinismului, ele au continuat să fie purtate, uneori combinate cu o cruce.
Coliere antice cu viermi de lună.
Pastorii creștini au luptat activ cu acest cult:
(Din „Porunca” mitropolitului George.)
Astfel, închinarea lunară a fost văzută ca o amenințare serioasă pentru noua credință.
Dar scuzați-mă, unde a dispărut zeul slav (sau zeița) Lunii?
Și aici aruncăm o privire mai atentă asupra zeului Khors, unul dintre cei mai misteriosi zei ai panteonului slav. De la carte la carte, istoricii repetă versiunea că aceasta este o zeitate solară, iar numele său este împrumutat din limbi orientale, în special din persană (din anumite motive, aproape că nu recunosc asemănarea numelui „Hor (o) s” cu cuvintele „dansul rotund”), „Conacuri”, „bune”).
Am fost surprins personal de următoarea declarație a celebrului istoric Toporov despre faimosul loc din „Povestea anilor trecuți”, unde sunt menționați zeii slavilor învinși de Vladimir:
Video promotional:
Pentru a fi sincer, este o afirmație prea îndrăzneață. Se dovedește că există un zeu solar Dazhbog, iar Khors este actorul lui? Deși, desigur, există mituri similare în mitologie: Helios-Apollo, de exemplu.
Dar totuși, a face o astfel de concluzie numai din absența unui semn de punctuație este oarecum ciudat. La urma urmei, o astfel de situație poate însemna orice - de la un blot (desigur, este puțin probabil, dar totuși) la o împerechere pe un alt principiu: soarele și … luna.
Din păcate, din moment ce funcțiile lui Khors erau evidente pentru toată lumea din antichitate, niciunul dintre cronicari nu ne-a lăsat nici note de subsol, nici note despre exact ce are Khors în sarcină, dar în „Lay of Igor host” există o singură linie care poate arunca lumină. pe zeul misterios:
Așadar, un anumit prinț Vseslav duce o viață dublă: în timpul zilei își îndeplinește îndatoririle princiare, iar noaptea se transformă într-un lup, mișcându-se în spațiu aproape cu viteza unui jet liner, dar nu este vorba despre superputerile sale, ci despre faptul că „stropește” drumul către „marele cal “. Întrucât textul subliniază de două ori că prințul își face promenada noaptea, „înaintea cocosului”, aproape că nu există nicio îndoială că Khors este încă o zeitate lunară. Și numele său este mai degrabă asociat cu cuvântul „choros”, care înseamnă „cerc”.
Cu toate acestea, controversa nu scade, iar versiunea „zeului solar persan” rătăcește prin paginile monografiilor. Cui îi place foarte mult ce versiune. Deși atunci Vseslav, pentru a traversa calea „Khorului” însorit către cocoșii de la Kiev, ar fi trebuit să „privească” spre state și nu spre Tmutarakan.
Citiți mai multe în carte: Ya. E. Borovsky, „Lumea mitologică a oamenilor antici din Kiev”
