Roata Samsara este un cerc etern al renașterii, locul de reședință al sufletului și trupului este determinat de karma, care la rândul său este alcătuită din faptele și emoțiile pe care le trăiește o persoană.
Avem norocul că am ajuns în lumea umană, unde putem realiza iluminare spirituală și putem face totul pentru a ne curăța propria karma.
Imaginea roții vieții (bhavachakra în sanscrită sau samsara) poate fi găsită adesea pe pereții mănăstirilor budiste sau deasupra intrării principale a templului.
Roata vieții simbolizează Sansara, Samsara este un sinonim pentru cuvântul "viață", în plus față de aceasta Samsara înseamnă și "roată", "ciclu" sau "rotire".
Când vorbim despre Sansara, vorbim despre existență în ansamblu, care este condiționată de ignoranță, suferință și trecerea inexplicabilă a timpului, iar această existență este reprezentată sub forma lui Yama, care ține roata în mâinile sale. Pe de altă parte, Nirvana simbolizează o lume lipsită de emoții negative, aceasta este o stare de fericire adevărată.
Conceptul de ciclu sau rotire este asociat cu ideea că oamenii și tot ceea ce există în această lume în Samsara nu este fixat în același loc, Samsara este un ciclu de viață fără sfârșit.
Din ce este făcut roata Samsara
Video promotional:
Cele trei otrăvuri principale ale minții în budism sunt ceea ce împiedică o persoană să ajungă la nirvana), ocupă partea centrală a Roții Samsara, acest centru conține „combustibilul” care asigură mișcarea „roții”.
Cele trei otrăvuri din Samsara
Atasamentele si dorintele sunt infatisate ca un cocos, ura si gelozia sunt reprezentate de un sarpe, ignoranta ca un porc.
Bardo: Între moarte și renaștere
Următorul cerc al Roții Vieții se numește Bardo, înfățișează spiritele care sunt doborâte de demoni, căci aceste suflete au uitat de Dharma și au permis otrăvirea minții să preia. Termenul Bardo nu poate fi tradus literal, rădăcinile sale se află în conceptul renașterii.
Renașterea este un fel de stare de frontieră, ceva pe care sufletul nostru îl experimentează în momentul dintre viață și moarte. Samsara începe în starea subconștientă a Bardo, continuă la naștere și se termină la moarte.
Șase lumi ale roții vieții
Pe măsură ce Karma se dezvoltă, găsește o „lume” potrivită. Oamenii cu aceeași karma, prin percepția comună, sunt identificați într-o singură lume. Toți oamenii, de exemplu, au cinci simțuri de percepție identice, care vă permit să intrați într-o lume identică.
Cu toate acestea, budismul permite o multitudine de manifestări posibile, fiecare existând într-un „univers” paralel.
Există șase lumi: zei, semeni, oameni, animale, spirite foame și lumea infernală. Noi, oamenii, nu percepem decât două lumi, lumea Oamenilor și lumea Animalelor. Din punct de vedere al budismului, faptul că nu suntem capabili să percepem lumea reciprocă în niciun fel nu o diminuează, ci dimpotrivă, subliniază faptul că suntem orbi, în ciuda faptului că vedem, atingem, auzim, gustăm și mirosim.
Existența celor șase lumi este reprezentată de o multitudine de ființe luminate, ale căror capacități sunt de multe ori mai mari decât ale noastre.
Cele șase lumi ale roții Samsara pot fi, de asemenea, împărțite în două grupuri: Cele trei lumi superioare, care includ lumile Zeilor, Demigodii sau Titanii și Oamenii, în aceste lumi există mai multă fericire decât suferință.
Cele trei lumi inferioare: lumea Animalelor, Spiritele Foame și Iadul, aici suferința depășește fericirea.
Lumea zeilor
Zeii sunt ființele supreme din roata Samsara. În timpul vieții lor extrem de lungi, zeii pot înțelege toate beneficiile. Dar cedând la influența otrăvurilor minții, viața lui Dumnezeu se poate încheia, după care lumea lor le respinge, după care cad pentru renaștere într-o altă lume, de obicei inferioară.
Mândria, identificată cu karma pozitivă, duce la renaștere în această parte a Roții Vieții. Cel mai adesea, în lumile inferioare, zeii renăsc din cauza mândriei excesive.
Lumea Demigodilor sau a Titanilor
Titanii sunt creaturi puternice, care sunt ocupate în mare parte cu conflicte și tot felul de dispute. Legenda ne vorbește despre Arborele Vieții care crește în această lume, Dar fructul său, Fructul vieții veșnice, se coace și cade în Lumea Zeilor.
Astfel, Demigodii își pierd averea principală, iar dreptul de a poseda Fructul vieții veșnice este unul dintre motivele principale ale conflictelor dintre semeni și zei. Gelozia ca parte a karmei pozitive duce la reîncarnarea roții Samsara în această lume.
Lumea umană
Toți care trăim pe Pământ suntem în lumea umană. Principalele suferințe ale oamenilor sunt nașterea, bătrânețea, boala și moartea, dar pe lângă aceasta, alte suferințe chinuie o persoană. Cu toate acestea, numai în lumea umană se pot găsi profesori spirituali și iluminare, ceea ce nu poate fi făcut în alte lumi.
Dorința, combinată cu cele mai mari potențiale ale karmei pozitive, duce la renașterea roții Vieții în această lume.
Lumea animalelor
Animalele suferă de frig, foame, boli, canibalism, sclavie și exploatare umană. De asemenea, suferă de o lipsă de inteligență. Karma negativă asociată cu ignoranța duce la renaștere în lumea animalelor.
Lumea spiritelor foame
Lumea Spiritelor Foame este pragul Lumii Iadului din Samsara. Spiritele foame suferă de foame și de sete care nu pot fi stinse. Foarte rar reușesc să bea apă, dar setea le depășește din nou și din nou. Karma negativă asociată cu lăcomia și lăcomia este motivul principal al renașterii Roții Vieții în această lume.
Lumea infernală
Iadul din Sansara este lumea celor condamnați. Iadul budist este un loc plin de suferințe incredibile. Viața în iad pare nesfârșită, dar se termină atunci când se epuizează karma negativă. Cei din Iad sunt chinuiți de foc și frigul iad, precum și de alte execuții, nu mai puțin crude.
Karma negativă asociată cu ura și mânia poate duce la renaștere în Iadul Samsara.
Cercul extrem (exterior) de samsara conține douăsprezece imagini, în sensul acelor de ceasornic, începând din partea de sus, sunt localizate următoarele figuri: un orb, un olar, o maimuță, o barcă cu patru pasageri, o casă cu cinci ferestre și o ușă deschisă, un cuplu îmbrățișat, un bărbat cu o săgeată în ochi, o femeie servind băutură, femeie cules fructe, femeie însărcinată, femeie care naște și cadavru.
Toate aceste figuri simbolizează otrăvurile minții și alte suferințe, bătrâna oarbă este ignoranța, cadavrul este bătrânețe, boală și moarte.
Al optulea element este atracția, al nouălea, dorința de a păstra ceea ce îți place. Elementele rămase sunt întruchiparea suferinței și înțelegerea legilor cauzei și efectului.
