Există, poate, vrăjitori în orice țară, dar numai în Africa influența lor asupra vieții oamenilor obișnuiți este încă mult mai semnificativă decât în orice alt continent. Credința în magie este atât de puternică în rândul africanilor, încât chiar și cei mai avansați și educați dintre ei pot cădea pradă prejudecăților și superstiției vechi de vârstă.
Înmoaie vrăjitorul
În aproape orice piață africană puteți găsi oameni care vând lucruri care sunt destul de ciudate pentru un european - dinți de animale, un fel de rădăcini, cu aspect înfiorător, frământat cu grăsime și sânge, figurine și măști. Vrăjitorii locali și-au răspândit bunurile magice. Mărfurile lor nu păstrează mult timp, deoarece cererea de amulete, talismane și poțiuni magice de pe continentul negru este încă mare.
Vrăjitorii din Africa sunt încă de temut. Influența magiei lor negre în sate se explică prin moartea unei rude, moartea animalelor și secetă. Există cazuri frecvente când oamenii condamnați la disperare de nenorocirile care au căzut asupra lor se ocupă cu cruzime de cei pe care îi suspectează de vrăjitorie. Așadar, cu puțin timp înainte de noul mileniu, un bărbat de 60 de ani din satul Toku din Congo și-a ucis unchiul. Decizia cu privire la această crimă a fost luată la consiliul familiei, pentru că ruda care se opunea era cunoscută de multă vreme în raion ca fiind un vrăjitor și se lăuda în fața tuturor că, cu ajutorul unui „muandza” fetiș, ar putea distruge întreaga familie.
După cum a scris cunoscutul jurnalist Serghei Soloviev la un moment dat, în Congo, un obicei destul de barbar este folosit pentru a identifica vrăjitorii - „nkasa mbondo”. De fapt, această otrăvire a vrăjitoriei suspectate este practic crimă. Se crede că otrava extrasă din scoarța tufei „nkasa” este fatală doar pentru vrăjitorii … Sub o bătaie de tambur monoton, nefericitul bănuit de intrigi magice este obligat să ia otravă. Când începe să scrâșnească de agonie, publicul suspină cu satisfacție: un vrăjitor a devenit mai puțin …
Tratament … cu un crocodil
Video promotional:
Desigur, nu ar trebui să ne gândim că africanii sunt angajați doar în exterminarea vrăjitorilor lor: oamenii obișnuiți, de obicei, devin victime ale confruntărilor pe baza magiei, cei care sunt de obicei acuzați de ochi răi sau daune. Vrăjitorii profesioniști sunt adesea respectați și găsesc întotdeauna un țap ispășitor în partea în care se întâmplă ceva probleme în satul în care „își practică”.
În interiorul african, unde este încă dificil să primești ajutor medical la timp, oamenii se grăbesc la vrăjitor pentru orice boală. În Congo, de exemplu, medicii vrăjitori sunt numiți "nganga". Aceștia sunt adevărații specialiști în medicina tradițională. „Nganga” cunosc proprietățile vindecătoare ale tuturor plantelor, mineralelor, pot corecta dislocarea și naște.
Printre magicieni-vindecători, există și originali mari. Un caz este descris atunci când în nordul Ghanei un vindecător a folosit … un crocodil viu în tratamentul său magic. Acest „psihoterapeut” al satului vorbea, de obicei, din inimă în inimă cu pacientul său, când un crocodil uriaș teribil s-a strecurat brusc în „biroul” său. Din șocul primit, pacienții adesea s-au bâlbâit și au uitat adesea de alte ulcerații complet … Din păcate, acest "terapeut de șoc" talentat a fost în cele din urmă devorat de asistentul său cu dinții …
Uneori vindecarea magică necesită sacrificiu uman. Printre vrăjitorii din Lesoto, se credea că cele mai puternice medicamente pot fi obținute din … carnea umană. Mai mult, erau făcute din bucăți de carne tăiate de la o persoană vie …
Ultimul caz înregistrat oficial de o asemenea barbarie cumplită datează din 1948. Apoi, la o petrecere din Lesoto, unul dintre invitați a fost atacat de toți cei prezenți și a început să-i taie o bucată din corpul său, introducând „materiile prime” într-un vas special. Nefericitul bărbat s-a năpustit printre „vindecătorii” brutali până i s-a tăiat gâtul.
Mafia cu o răsucire magică
Superstițiile africanilor obișnuiți sunt folosite nu numai de șarlatani de diferite dungi, ci și de bandiți reali. De exemplu, în Nigeria în a doua jumătate a secolului al XX-lea, a existat o sectă de „oameni de crocodil”, care s-a specializat în răpirea sau cumpărarea de fete de aproape nimic.
Principalele victime ale sectei au fost în principal pescarii și familiile lor. Locuitorii satelor de pe malurile râurilor credeau că „oamenii-crocodili” sunt o cruce între un om și un animal, sau mai bine zis, acestea sunt sufletele morților care s-au mutat într-un crocodil. Orice vrăjitorie și magie este disponibilă unor astfel de creaturi formidabile, astfel încât acestea trebuie să fie ascultate necondiționat, în caz contrar, nenorocirile, vremea rea și capturile rele nu pot fi evitate.
Unii vrăjitori imaginari chiar s-au prefăcut că sunt „rude” ale crocodililor sacri, ducând frica către africani obișnuiți care, temându-se de răzbunare de „oamenii crocodili”, le-au plătit tribut și chiar și-au vândut fiicele pentru nimic, care apoi au sfârșit în cluburi de noapte.
Mori pe propria voință
Faptul că sufletele africanilor sunt îmbibate de misticism este dovedit de evenimentul care, în 1993, a șocat milioane de sudanezi. Totul a început cu faptul că unul dintre băieți a urcat peste gardul cimitirului pentru a obține o minge de fotbal. Secunde mai târziu, s-a auzit scârțâitul dureros al băiatului, iar el a trecut pe lângă prietenii săi, ignorând apelurile lor de a se opri.
S-a dovedit că atunci când a urcat spre minge, dintr-un mic mormânt de pe un deal, a auzit clar voci umane. Vestea „mormântului de vorbă” s-a răspândit instantaneu prin cartier. Mai întâi, sute și apoi mii de sudaniști și-au abandonat treburile și s-au dus la mormânt pentru a comunica personal cu cealaltă lume.
Fluxul de curioși nu s-a uscat, iar oamenii de afaceri locali nu au fost prăbușiți și au deschis un traseu special de autobuz care conecta satul de lângă cimitir și capitala țării. Comercianții nu au ratat profitul lor, iar lângă „mormântul vorbitor” a fost deschisă o piață de unde puteți cumpăra mâncare și băuturi.
Mulți au petrecut mai mult de o zi la mormântul în care s-a odihnit fetița de 12 ani, Sei și au declarat autoritar că „defunctul bătea pe capacul sicriului și încerca să iasă”. Mai mulți polițiști de rang înalt au vizitat și mormântul, este curios că reprezentanții autorităților au auzit și „zgomot de neînțeles de la o fisură din zidăria mormântului”.
Un medic de la un spital din apropiere a fost recrutat ca expert științific pentru a examina mormântul. A privit cu groază spre mulțimea de mii, prin care poliția a deschis calea, folosind gaze lacrimogene. Doctorul a pus urechea la crăpătură, apoi a ascultat cu atenție piatra mormântă cu un stetoscop. Expertul voluntar a avut curajul să recunoască că nu a auzit nimic. Sub pază, a părăsit repede cimitirul, tremurând de strigăte indignate din mulțime.
De când a început un adevărat pelerinaj la mormânt, autoritățile au decis să facă o altă examinare. De data aceasta acustica lucra la mormânt. O zi întreagă, cu ajutorul dispozitivelor sensibile, au încercat să remedieze sunetele venite din mormânt, dar toate eforturile lor au fost în zadar.
Cum s-a încheiat toată această poveste cu „mormântul vorbind”? Treptat, emoția din jurul acestei „minuni” a ajuns la nimic, oamenii s-au săturat pur și simplu de această veghe nesfârșită la mormânt, mulțimea s-a disipat încet, pentru că misticismul era mistic, dar mai trebuie să-ți trăiești …
Superstițiile sunt atât de adânc înrădăcinate în mințile africanilor, încât chiar și cei care au intrat în contact strâns cu civilizația modernă devin uneori victime ale prejudecăților care rămân în ele. Unul dintre aceste incidente tragice a fost povestit odată de celebrul regizor italian de film și călător Folco Quilici.
Odată ajuns în Congo, Kuilichi a mers la un medic pe care îl știa pentru un certificat medical. Pregătise în prealabil un cadou, un pachet de țigări bune, pentru ordinatul Gabriel, care întotdeauna îl ajuta pe Folko să evite birocrația inutilă. Cu toate acestea, s-a dovedit că Gabriel a murit și și-a pierdut viața din cauza vrăjitoriei …
S-a dovedit că, cu puțin timp înainte de moartea ordonatului, un vrăjitor din satul său natal a venit în casa sa. În satul în care s-a născut Gabriel, au murit mai multe persoane, a murit o femeie în muncă și a început o ciumă printre vite - pentru toate aceste nenorociri vrăjitorul a dat vina pe ordonat, care „s-a supus„ magiei”medicilor și a orașului cel mare”. Vrăjitorul a spus doar trei cuvinte: „Trebuie să mori”. Acest lucru s-a dovedit a fi suficient pentru un african aflat în cultură, participant la cel de-al Doilea Război Mondial, care a lucrat la microscop timp de 15 ani, a păstrat registre medicale excelente și a citit Pari-Match, s-a îmbolnăvit și nu s-a mai ridicat niciodată. A murit de auto-hipnoză, din credința adânc înrădăcinată în atotputernicia vrăjitoriei.
