Se crede că Moș Crăciun și Snegurochka sunt relativ tineri, deoarece au apărut abia în secolul al XIX-lea. Acest lucru este doar parțial, deoarece se referă la personaje literare inventate de scriitori. În mitologia slavilor, Frost, Ded Treskun, Snegurochka și Fulgul de zăpadă au apărut în timpuri imemoriale. Vom încerca să le urmărim istoria încă de la început.
Ded Moroz apare prima dată în basmul „Moroz Ivanovici” de Vladimir Fedorovici Odoevski, scris în 1840. Fecioara de zăpadă este puțin mai tânără, deoarece basmul lui Vladimir Ivanovici Dahl „Fata domnișoară de zăpadă” a fost publicat în 1861. Ambii autori au fost mari cunoscători și cunoscători ai basmelor slave, așa că nu este greu de ghicit ce i-a inspirat în opera lor.
Parfum bine uitat
Aproape toate poveștile pe care bunicile din Rusia, Ucraina și Belarus le-au spus nepoților lor de secole se bazează pe surse mai vechi și mai serioase - mituri. În timpurile străvechi, strămoșii noștri venerau multe spirite care înconjurau o persoană în jur - în pădure, pe câmp, pe râu și lac, în curte și chiar acasă.
Comunicat cu fiecare dintre spiritele într-o anumită zi a anului, aranjând o sărbătoare cu diverse ritualuri. Preotul a organizat dansuri și cântări dedicate zeității și toată lumea credea că spiritul a intrat în corpul unui slujitor de cult. Adesea, astfel de sărbători erau însoțite de organizarea scenelor cu participarea unor persoane deghizate în spirite. Ei ar putea arăta clar lupta dintre primăvară și iarnă sau lumina cu întunericul.
Video promotional:
Astăzi tratăm astfel de evenimente cu umor, dar mai devreme totul era foarte serios. Strămoșii noștri erau siguri că, dacă ceremonia nu ar avea loc, primăvara poate fi amânată și, din această cauză, recolta nu va mai avea timp să se coacă și va începe foamea. Scenariile acestor spectacole, care au vorbit despre lupta spiritelor bune cu răul și interacțiunea lor cu oamenii, sunt chiar miturile care ne-au coborât sub formă de basme.
Odată cu dezvoltarea civilizației, miturile au jucat un rol din ce în ce mai puțin semnificativ în viața oamenilor, deoarece, cu fiecare secol, oamenii s-au bazat tot mai mult pe puterea și cunoștințele lor. Miturile au stat la baza științei, deoarece conțineau informații acumulate de generații despre schimbările meteorologice, mișcarea luminilor și a altor fenomene în jurul unei persoane.
De asemenea, puteți spune cu încredere că mitologia a jucat un rol imens în dezvoltarea artei. Cioplirea idolilor, confecționarea de bijuterii și îmbrăcăminte ceremoniale, punerea în scenă a dansurilor de cult și a cântecelor - toate acestea s-au transformat în arte vizuale, teatru și literatură.
De-a lungul secolelor, poveștile despre spirite, eroi și lumea lor s-au depășit cu multe detalii și s-au transformat în basme pe care scriitorii și poeții le exploatează cu fericire în creațiile lor. Dar, în ciuda tuturor, urmele mitologiei sunt clar vizibile în multe basme moderne.
Fiica lui Frost sau Baba Yaga?
Secretul lui Moș Crăciun stă chiar în numele său. Astăzi, cuvântul „ciumă” înseamnă o epidemie mortală. Însă în timpuri străvechi, sensul său era diferit - latin mors, italian morte, muerte spaniole, mort francez și, cel mai important, mertis vechi indo-european, însemnau același lucru cu pestilența, și anume: moartea.
Se dovedește că Moș Crăciun a fost spiritul iernii și al morții - Blight. Este destul de logic să presupunem că patronimica fiicei sale va suna ca Morovna. În mitologia slavă, există un personaj cu un patronimic similar - Marya Morevna! Însăși mireasa lui Ivan Țarevici și vrăjitoarea care a reușit să-l limiteze pe Koshchei Nemuritorul în lanțuri.
Dar, în unele basme, Marya Morevna este, de asemenea, prietenă cu Baba Yaga, și uneori chiar cu propria fiică. Cum s-a întâmplat ca frumusețea de basm să se implice cu bătrâna urâtă și malefică din pădure? Istoricii susțin că, printre alte spirite puternice, slavii antici au venerat și Mora sau Morena, care era considerată zeița iernii și a morții.
Morena este adesea menționată pe scoarța de mesteacăn în scrisori Novgorod. Unul dintre ei a fost scris de mâna unui bărbat care vrea să raționeze cu prințul și să-l facă să refuze cadourile prea generoase invitaților, în ajunul iernii. „Morena, dă-i un motiv prințului nostru, reamintește-ți mânia de iarnă”, scrie el, referindu-se la amanta vremii nefavorabile de iarnă.
Se poate presupune că Morevna nu este deloc un nume de mijloc, ci un nume ușor denaturat al unei zeități antice. În folclorul polonez și bulgar, acest personaj a supraviețuit până în zilele noastre. Bulgarii numesc acest spirit Mara-Lishanka și cred că la începutul iernii apare ca o fată tânără, dar până la sfârșitul ei îmbătrânește și devine o vrăjitoare urâtă. Poate în această tranziție se află legătura dintre frumoasa Marya Morevna și Baba Yaga?
Mai recent, bulgarii și polonezii, în onoarea sfârșitului de iarnă, au făcut o păpușă Morena din paie sau zdrențe și au ars-o. Amintiți-vă imediat decesul fabuloasei fetițe de zăpadă, care a murit în timp ce a sărit peste foc.
Din toate acestea rezultă că, în noaptea de Revelion, nu unii eroi literari abstracti din poveștile lui Odoevski și Dal, legați prin decretul lui Stalin de vacanța din 1937, vin la noi, dar spiritele străvechi ale iernii - Mor și Morena, pe care le numim bunicul în noua modă Fata de zăpadă și zăpadă. Timp de mii de ani, nimic nu s-a schimbat, am uitat doar puțin sensul anumitor ritualuri și am denaturat numele zeităților.
