Sondajele orbitale au confirmat ipotezele arheologilor cu privire la localizarea unei perechi a celebrului Sfinx egiptean. Oamenii de știință estimează că statuia fără cap s-a scufundat în nisip până la o adâncime de aproximativ cinci metri. În viitorul apropiat, cercetătorii promit că vor descoperi prietena unui sfinx în Egipt. Ideologul principal al teoriei existenței celui de-al doilea sfinx a fost arheologul egiptean, cercetător și expert în arta epocii faraonilor Basam Rudwan al-Shamaa.
În opinia sa, „dacă luăm în considerare modul de gândire al vechilor egipteni, care au urmat cu fermitate principiul simetriei, atunci prezența unei figuri de sfinx singur la Giza pare foarte ciudată”. Arheologul susține că, paralel cu celebrul statuie singură a Marelui Sfinx, numit și „Tatăl fricii” și creat acum aproximativ 4,5 mii de ani în timpul domniei faraonului Khafre (Khafren), ar trebui să existe o dimensiune similară (aproximativ 73 m lungime și aproximativ 20 m în înălțime) și forma unei statui a unei femei sfinx, așa-numita „Maică a fricii”.
Există mai multe argumente pentru această ipoteză.
În primul rând, observă cercetătorul, „Părintele fricii” păzește pacea Templului Sfinxului situat la poalele sale. Dar paralel cu Templul Sfinxului este un alt templu, numit Templul din vale. Dacă respectați principiul simetriei, acesta trebuie să fie protejat și de sfinx.
În al doilea rând, suprafața pământului din zona în care se presupune că se află „Maica fricii” este cu câțiva metri mai mare decât locul în care se află Marele Sfinx. „Este logic să presupunem că statuia este ascunsă pur și simplu de ochii noștri sub grosimea nisipului”, spune Ash-Shamaa.
Pe lângă aceste două argumente nu tocmai stricte, există și dovezi mai importante ale existenței monumentului, culese din surse istorice. Una dintre ele este o stelă de granit situată între labele frontale ale Sfinxului Mare și povestește despre prima restaurare a statuii, realizată probabil la o mie de ani de la crearea sa de către faraonul Thutmose IV. „Pe stelă, în partea superioară, există două statui ale sfinxului și nu una, așa cum ar fi logic să presupunem. În plus, textul conține un hieroglif pentru distrugerea sau pierderea ireversibilă a ceva. Cel mai probabil, vorbim despre sfinxul descris în stânga pe stelă, al cărui cap este încununat cu o coroană metalică”, spune Ash-Shamaa.
Potrivit arheologului, această coroană a fost cea care a provocat distrugerea și uitarea monumentului. A doua sursă istorică, care vorbește despre statuia odată existentă și despre distrugerea ei, este textul unei tablete de calcar găsite în timpul săpăturilor din apropierea piramidelor (acum păstrate în Muzeul Național al Egiptului).
„Discursul din acest monument scris este că fulgerul a lovit statuia sfinxului și a distrus-o. Capul celui de-al doilea, acum pierdut, sfinxul era decorat cu o coroană din metal, care, apropo, este confirmată de imaginea de pe stelă. Fulgerul care a lovit coroana a spulberat capul statuii. S-a prăbușit pe labele din față și le-a deteriorat”, a spus arheologul egiptean. Potrivit acestuia, vechii egipteni au decis să nu restaureze statuia distrusă de „voia cerului” din cauza fricii lor superstițioase de pedepse cerești.
Video promotional:
Ultimele argumente ale cercetătorului au fost imaginile făcute recent de pe satelitul spațial american. Tocmai în presupusa locație a statuii, numită al-Shamaa, adică paralel cu Sfinxul Mare și în spatele templului din vale, fotografiile arată clar prezența unui anumit corp de calcar în sol, prelucrat aparent de om.
Cercetătorul este sigur că statuia se află relativ superficială sub nisip, la aproximativ cinci metri. „Cred că într-o zi„ Maica fricii”va vedea lumina zilei și, în semn de recunoștință, va dezvălui lumii noi fapte uimitoare din istoria Egiptului Antic misterios și îndepărtat”, spune Ashh Shamaa.
Prezența a cinci argumente destul de impresionante lasă cu adevărat speranța că va fi găsit al doilea sfinx. Dar faptul că va fi femeie este încă doar o bănuială. Totuși, cel mai adesea în arta egipteană, conform canonului acceptat, sfinxele au fost înfățișate drept creaturi masculine (iar cuvântul egiptean pentru sfinxul în sine este masculin, în contrast cu analogul grec acceptat). În plus, nimic din sursele cunoscute nu indică faptul că statuia distrusă avea semne de feminitate.
