Una dintre cele mai cunoscute scene biblice - bătălia dintre David și Goliat - este plină de pete goale. De exemplu, de ce Biblia descrie în detaliu înfățișarea acestui puternic războinic, dar tăce în legătură cu originea poporului său - filistenii? Și cât de plauzibile sunt acele evenimente în general? Istoricii și arheologii pot oferi răspunsuri la aceste întrebări.
Războinic de trei metri
Nu degeaba numele Goliat a fost dat ceva foarte mare din vremuri imemoriale - de la torpila unei nave la un personaj fictiv de benzi desenate. Și întregul punct este în descrierea biblică a acestui războinic: povestea bătăliei sale cu tânărul David, viitorul rege al Israelului, începe cu o descriere detaliată a dimensiunilor gigantice ale lui Goliat.
„Are șase coți și un inalt (2,9 metri. - Ed.). O cască desfrânată pe cap; și era îmbrăcat cu o armură solzoasă, iar greutatea armurii sale era de cinci mii de sicli de cupru (aproximativ 60 de kilograme. - Ed.); tampoane din aramă pe picioare și un scut din alamă în spatele umerilor”, spune Scriptura.
Un războinic de trei metri (știința, între timp, nu cunoaște oameni mai înalți de 2,8 metri) în ținute mai grele decât cele ale cavalerilor medievali - sună fantastic. Iar acest lucru oferă scepticilor un motiv pentru a susține că povestea bătăliei lui David cu Goliat este o ficțiune de la început până la sfârșit. Cu toate acestea, lucrurile nu sunt atât de simple.
Hyperbole biblică
Video promotional:
Savanții bibliei remarcă faptul că, într-o serie de cărți din care este compusă, există diverse tipuri de tehnici literare menite să crească impactul asupra cititorului. Așadar, în cazul bătăliei lui David cu Goliat, compilatorul Cartii Regilor, unde este povestită această poveste, a mers în mod deliberat la exagerare în descrierea apariției unui războinic puternic, recunoaște protopopul Konstantin Polskov, profesor asociat al Departamentului de Studii Biblice al Facultății Teologice a Universității Umanitare Sf. Tikhon.
Poate că opoziția izbitoare a fost motivul popularității acestei povești, în care totul a fost pentru un motiv. În acea perioadă (și este vorba despre secolul al IX-lea î. Hr.), israeliții s-au luptat cu filistenii veniți în Canaan (acum Siria, Libanul, Israelul și Iordania sunt localizați pe acest teritoriu) de nicăieri. Trupele celor două popoare s-au întâlnit „în Succoth în Iudeea”, dar niciunul nu a îndrăznit să atace mai întâi. Atunci Goliat a ieșit la israeliți și i-a provocat pe războinicul lor la un duel. Și cu o singură condiție: dacă va câștiga, evreii vor deveni sclavii filistenilor.
Bătălia trupelor din Ramses al III-lea cu popoarele mării din Deltă. Desen al unui basorelief din Medinet Abu.
După cum spune Biblia, toată lumea se temea de el. Pe lângă David, slujitorii regelui israelian Saul.
„Și Saul l-a îmbrăcat pe David în hainele sale, și i-a pus o cască dresantă pe cap și i-a pus armură. Și David s-a îmbrăcat cu sabia peste haine și a început să meargă, căci nu era obișnuit (cu asemenea arme); apoi David i-a spus lui Saul: Nu pot merge în asta, nu sunt obișnuit. Iar David a luat totul singur. Și și-a luat stăpânul în mână și a ales cinci pietre netede din pârâu și le-a pus în punga păstorului care era cu el; și cu o pungă și o slingă în mână, a pornit împotriva filistenilor, - ultimele momente înainte de bătălia decisivă sunt descrise cu mare amănunt, ca și cum să consolideze așteptarea unei deznodământuri.
Pictura de Caravaggio David cu capul lui Goliat.
„Oamenii mării”
A fost forma duelului - un duel între cei mai curajoși și cei mai puternici războinici - care i-a determinat pe oamenii de știință să creadă că bătălia descrisă în Biblie ar putea avea loc cu adevărat. Într-un mod similar, eroii Iliadei s-au luptat într-un duel: prințul troian Paris, care o răpise pe Elena cea Frumoasă, și soțul ei, conducătorul Spartei Menelaus. Aceasta, după cum remarcă oamenii de știință, este o practică omniprezentă pentru Orientul Mijlociu al epocii bronzului (acum trei mii de ani).
De câțiva ani, arheologii au săpat la Tel es-Shafi în Israel. Acolo a fost situat unul dintre cele cinci orașe construite de filisteni - Gath, unde locuia legendarul Goliat.
Anul trecut, aici a fost găsită o bucată de olărit cu o inscripție care încă nu a fost descifrată. Cert este că știința nu știe cu siguranță unde au venit filistenii în Canaan, care erau obiceiurile și limba lor. Până la urmă, fragmentul găsit este doar al doilea exemplu de scriere a acestui popor. Primul - de asemenea un fragment - a fost găsit acolo în 2005. Totuși, aceste inscripții seamănă puternic cu limbajul semitic. De aici s-a născut versiunea că filistenii au împrumutat scrierea de la evrei.
O bucată dintr-un castron din Tel es-Shafi cu inscripția Goliat.
În mod surprinzător, fiecare dintre aceste cuvinte filistine este scris în mod similar cu numele Goliat. „Oamenii de știință cred că acest cuvânt este de origine nemitică. Este foarte asemănător cu numele regelui Lydian Alliates, care a condus, potrivit istoricului grec Herodot, între 619 și 560 î. Hr.”, notează specialistul în istoria limbilor Marianne Vernet.
Adică, filistenii ar fi putut veni în Țara Promisă din Lydia - partea de vest a Turciei moderne. Cu toate acestea, acest punct de vedere nu este împărtășit de toți cercetătorii.
„Biblia nu specifică de unde provin filistenii. Dar din alte surse (aproximativ secolul XII î. Hr.) se știe că au fost numiți „oamenii mării” - cel mai probabil, Mediterana”- subliniază, la rândul său, savantul biblic Andrei Desnitsky.
Soldații filisteni luați prizonieri de faraonul Ramses al III-lea.
„Popoarele Mării” s-au luptat, de exemplu, cu trupele faraonului Ramses al III-lea. În jurul anului 1170 î. Hr., au încercat să invadeze Egiptul, așa cum demonstrează basoreliefurile de pe pereții templului din Medinet Abu. Faraonul, conform inscripțiilor templului, a reușit să-și respingă atacul, iar cuceritorii s-au retras în zona modernă a orașului Gaza.
Aceleași mărturii egiptene dau un mic indiciu - „popoarele mării” trăiau inițial într-un anumit „ținut de Kefto”. Iar Biblia menționează insula Kereti. Ambele nume cred că istoricii înseamnă Creta.
Medinet Abu.
Descoperire neașteptată
Dar dovezile lăsate de egipteni nu au dat un răspuns exhaustiv la întrebarea principală: de unde provin filistenii, „oamenii mării”. În 1985, arheologii au început săpături pe scară largă în zona Ashkelon din Israel, situată pe țărmurile Mării Mediterane. Acolo, potrivit mărturiilor lăsate de asirieni și egipteni, a fost unul dintre principalele orașe filistine. Abia 30 de ani mai târziu, oamenii de știință au găsit un indiciu asupra misterului originii lor.
Cercetătorii au descoperit numeroase fragmente de ceramică roșie și neagră. Această culoare, potrivit oamenilor de știință, este caracteristică culturii cretan-miceniene. Adică, cel mai probabil, filistenii sunt rude ale cuceritorilor Troiei.
Și în același Ashkelon în urmă cu trei ani, a fost găsit un mormânt al filistenilor - 145 de schelete masculine, feminine și pentru copii. După ce au examinat oasele, oamenii de știință au ajuns la concluzii neașteptate.
Săpăturile cimitirului filistin din Ashkelon.
„În ciuda faptului că cuvintele„ filisteni”și„ palestinieni”sună similare, nu există nicio legătură între aceste popoare. Acum trei mii de ani, filistenii au șters trupele babiloniene de pe fața pământului”, a spus arheologul Daniel Maestru reporterilor.
Este adevărat, după cum observă oamenii de știință, dimensiunile scheletelor masculine găsite sunt mult mai mici decât cele atribuite lui Goliat. Pe de o parte, acest lucru poate indica faptul că aspectul războinicului a fost foarte diferit de descrierea din Biblie. În același timp, acest lucru poate indica și faptul că Goliat a fost într-adevăr în evidență pe fundalul semenilor săi - nu a fost degeaba că nici măcar războinicii evrei cunoscuți pentru vitejia lor se temeau de el.
În orice caz, ultimele descoperiri ale arheologilor furnizează tot mai multe argumente în favoarea versiunii conform căreia Goliat nu este deloc un personaj legendar.
Anton Skripunov
