Mai întâi aflăm despre gnomi, aceste creaturi uimitoare, încă din copilărie - fie citind basmele fraților Grimm, fie savurăm un desen animat Disney, fie eliminăm o carte de J. R. R. Tolkien de pe raft. Din aceste descrieri, gnomii sunt persoane mici, rezistente, care poartă șepci înalte, ținute colorate și barbă lungă și preferă să trăiască în peșteri. În plus, sunt fierari maeștri profesioniști, cunoscând secretele munților și dețin secretele mineritului și topirii metalelor.
Imaginea este ferm înrădăcinată: în mintea majorității oamenilor, gnomul este un pitic drăguț, cu ochi albaștri veseli și o pălărie cu pompom. Dar deja Karl Linnaeus distingea aceste creaturi unice pe motive care nu coincideau deloc cu ideile anterioare. Potrivit lui Linnaeus, gnomii sunt împărțiți în mediul rural (stepa, satul, pădurea și munții), urban (inclusiv parcul) și marginea drumului. Marele botanist a scris:
„Gnomii sunt oameni mici, cu capete mari, îmbrăcați discret și aproape că se îmbină cu împrejurimile lor. Părul este de obicei piebald și de culoare gri; la persoanele mai în vârstă, chelia masivă este evidentă. Sunt secrete, dar uneori fac contact cu voia oamenilor. Sunt ingineri strălucitori, buni constructori și stăpâni ai mimicii. Ele duc un mod de viață preponderent vegetal și trăiesc suficient de mult, de cel puțin două-trei ori mai mult decât noi."
Mențiunile de gnomi se regăsesc la filosoful, alchimistul și medicul Paracelsus din secolul al XVI-lea, care și-au corelat imaginile cu doctrina elementelor primare - în acest caz, elementul primar este asociat cu spiritul pământului. Paracelsus a introdus în circulație cuvântul „gnom” (probabil din „gnoză” - cunoaștere) pentru motivul pentru care aceste creaturi cunosc și pot dezvălui omului locația exactă a metalelor ascunse pe pământ. Potrivit unei alte versiuni, cuvântul "gnom" provine din latinescul târziu gnomus, care înseamnă "mic".
Sursele literare primare au fost cântece eroice islandeze din secolul al XIII-lea din colecția „Edda Elder”, precum și textul „Edda Tânăr”, compilat de poetul skald Snorri Sturluson. Ambele opere literare au conținut legende mitologice din secolele VIII - X și elemente din epopeea eroică germanică a începutului secolului al XIII-lea. Adevărat, utilizarea cuvântului „pitic” în mitologie a apărut mult mai târziu: la început, eroii textelor antice erau dwargs (zwergs), care în versiunea rusă a Edda sunt numiți de obicei pitici. În miturile „Edda Elder” despre creația lumii, gnomii au apărut inițial sub formă de … viermi în corpul învins al gigantului Ymir. Elfii negri, care erau numiți doar gnomi, au devenit curând cei mai pricepuți meșteri și chiar zeii s-au îndreptat adesea spre ei pentru ajutor.
Edda Tânără explică faptul că aceste creaturi erau la fel de înalte ca un copil, dar posedau o mare putere fizică. Ușile îndurau orice greutăți, erau incredibil de rezistente și muncitoare. Au trăit mult mai mult decât oamenii, dar încă nu pentru totdeauna. Aveau însă un caracter rău: erau încăpățânați, absurde, atinși și lacomi. Aveau abilități de vrăjitorie. Dvergii erau în mare parte ostili oamenilor și zeilor, cu toate acestea, nu fără motiv: zeii se aflau constant în comorile lor.
Se cunoaște puțin despre cultura gnomilor, dar ceea ce este raportat în texte este foarte o reminiscență a culturii acelorași vikingi care, cel mai probabil, au învățat de la gnomi. Este interesant faptul că oamenii din subteran au scris mai ales în runde: cel mai adesea trebuiau să lase inscripții pe piatră sau metal, iar pentru aceasta, fontul, unde există doar linii drepte, este mult mai potrivit decât alfabetul latin. Poezia gnomilor este, de fapt, aceeași viză skaldiană, poezie fără rimă, dar cu aliterații - cu sunete și silabe repetate.
În ceea ce privește religia, gnomii scandinavi fie venerau zeii aesir (zei războinici, locuitori ai orașului ceresc Asgard), fie se considerau egali cu ei - prin urmare, relațiile cu ei nu se încadrează destul de bine în ideile tradiționale despre religie. Este curios că mulți teologi medievali au susținut cu autoritate că gnomii au suflet și că au existat chiar cazuri de convertire a lor la creștinism, inclusiv așezări întregi. Totuși, acest lucru este în concordanță cu faptul că micii artizani au primit așa-numitul argint autentic - până la urmă, doar sufletul cel mai curat poate face ceva de genul acesta. Alchimistii au numit acest material fie adamantit, fie fier rece (adică forjat fără foc), fie electromagnet necunoscut (însemnând nu un aliaj de aur cu argint, ci ceva de genul „cupru adevărat”). Conform unor surse,gnomii aveau secretul altor aliaje metalice unice. Au tăiat fierul ca lemnul sau untul, creând o armură incredibil de puternică, ciocane și arme unice.
Video promotional:
Una dintre principalele virtuți ale gnomilor este creativitatea. Ei nu lucrează pentru câștig sau confort, ci pentru un anumit rezultat, iar ceea ce este cel mai apreciat este ceea ce va fi creat timp de secole. Acesta este motivul pentru care sunt cei mai dispuși să lucreze cu materiale durabile: metal și piatră și să folosească lemnul numai atunci când este absolut necesar.
În arta prelucrării pietrelor prețioase și a metalelor, gnomii nu aveau niciun egal - au reușit să facă lucruri cu adevărat minunate. Conform legendei, Alvesele Negre au falsificat sulița Gungnir pentru zeul principal al panteonului scandinav Odin, care a lovit fără să cunoască bariere. Pentru zeul războinic Thor, micii meșteri au făcut un ciocan Mjöllnir pentru a lupta cu uriașii. Pentru lupul îngrozitor Fenrir, au făcut legăturile magice ale lui Gleipnir și au creat, de asemenea, un mistreț cu peri aurite pentru Frey, un inel de aur pentru Odin și multe altele.
Alte legende spun că în vechime gnomii nu trăiau în pământ în sine, ci în eterul terestru. Din corpul eteric s-au creat multe soiuri de gnomi, care aveau putere asupra pietrelor și plantelor, precum și asupra elementelor minerale din ființele vii. Habitatele lor (în funcție de specie) erau peșteri sau păduri protejate.
Conform cărții „Secretele piticilor” ale autorului și pictorului olandez Will Huigen, regatul piticilor era format din mai multe triburi. În primul rând, sunt niște gnomi de munte sau de stâncă, cu care multe persoane sunt familiare. Spre deosebire de verii lor recuzivi, gnomii adânci și de pădure, muntele este un popor curios. Sunt cunoscuți ca tehnicieni, alchimiști, inventatori, precum și iluzioniști magnifici. Cu toate acestea, nu s-au străduit în special pentru viața în marile orașe, ci au preferat locurile deluroase din mediul rural.
Gnomii de munte sunt mult mai prietenoși și mai sociabili decât ceilalți veri ai lor. Ei sunt cunoscuți pentru glumele lor și glumele practice, precum și pentru lucrurile făcute cu pricepere. Ca toate gnomele, adoră pietre de tot felul, în special diamantele. Dar gnomii de pădure preferă schitul. Sunt liniștiți și timizi, încearcă să evite contactul cu ceilalți ori de câte ori este posibil, de aceea sunt adesea invizibili și aproape invizibili. Ei iubesc foarte mult natura, în special pădurile adânci și moi, departe de civilizație și de orice așezări umane. Din acest motiv, foarte rar oamenii se întâlnesc cu gnomi de pădure care se consideră adevărați păzitori ai pădurilor.
Femeile pitice poartă haine gri sau kaki. Costumul constă de obicei dintr-o bluză și o fustă. Pe picioare puteți vedea genunchii înalți și gri și pantofi sau papuci înalți. Înainte de căsătorie, gnomul poartă o șapcă verde, iar când se căsătorește, își ascunde părul sub un șal în culori întunecate. Unele surse spun că gnomii, ca piticii, se transformă în piatră sub razele soarelui, dar noaptea pot prinde viață și își pot continua activitățile.
Principalii dușmani ai gnomilor sunt, desigur, troli sau alte creaturi care încearcă să-și distrugă casele. Gnomii înșiși nu atacă niciodată mai întâi și au reputația de a fi creaturi destul de pașnice. Se hrănesc cu tot felul de nuci, ciuperci, mazăre, fasole, cartofi, le place sosul de mere, fructe, fructe de pădure, mulți tuberculi de pădure, condimente, legume. Ei beau rouă, miere (pajiște), tincturi de boabe și gin picant.
Acest popor menține o legătură strânsă cu pământul, iar prezența gnomilor poate fi uneori observată prin schimbări în peisaj. O zonă cu iarbă neobișnuit de lux pe o peluză deluroasă poate indica o forjă subterană sau o sobă de gnome, care, cu flacăra sa, încălzește solul și accelerează creșterea plantelor. Sunetul care bate din intestinele pământului, pe care minerii încă nu le-au atins, poate indica munca unui grup de căutare a piticilor. Și în Scandinavia însăși, ecoul generat de pintenii stâncoși ai munților, în dialectul local, a fost numit dvergamal - „vocea gnomului”. Se spune că piticii (poate pentru distracție) și-au creat ecouri, imitând orice sunet care a atins domeniul lor.
Trebuie să spun că, cu cât s-a dezvoltat mai intens civilizația umană, cu atât mai multe drumuri ale gnomilor și ale oamenilor s-au divergent, cu atât sunt mai puține șansele de a vedea muncitori grei în habitatul lor natural. De-a lungul secolelor, gnomii au învățat să se ascundă foarte bine de oameni, să fie imperceptibil prezenți acolo unde trebuiau și să plece aproape în tăcere, fără a lăsa urme.
În Europa medievală, gnomii au fost găsiți aproape peste tot unde sunt munți. Acest lucru este de înțeles: la munte există de obicei minereu, care a fost de interes profesional excepțional pentru pitici. Dar cel mai adesea au fost văzuți în Scandinavia, în Alpi și chiar în Carpați. Ei spun că nu departe de orașul ucrainean Skala Podolskaya, cu câteva secole în urmă, existau clădiri cu gnomi. Piticii locuiau și pe câmpii - de exemplu, în Finlanda, unde erau numiți khiisi. Iată ce spune scriitorul Tim Appenzeller în The Gnomes:
„A fost o perioadă în care gnomii locuiau în toată Europa de Nord. Locuind în stânci, peșteri, dealuri și chiar crepe imperceptibile în casele și șopronele oamenilor, au dus același mod de viață pământesc și stresant ca vecinii țărănești. Piticii erau un popor rural fabulos, cu multe abilități: erau artizani neobișnuit de calificați, știau să prezică vremea și să cultive solul. Gnomii sunt uniți printr-o altă caracteristică, definită de termenul german „stillfolk”, care înseamnă „oameni liniștiți”, cu alte cuvinte, o rasă particulară de pustnici”.
Odată cu dezvoltarea civilizației, locuitorii din subteran s-au schimbat treptat. Cavalerii nobili vizitează regate subterane pline de comori, se împrietenesc sau se feudează cu regi pitici, luptă cu cavaleri pitici. Ca și în vremurile antice, gnomii furnizează oamenilor accesorii de vrăjitorie și arme de o putere extraordinară. Așadar, în „Cântecul Nibelungilor”, fiul curajos al regelui Siegfried, datorită ajutorului piticului Alberich, luptă cu o sabie falsificată de stăpânii subterani. Din alte surse, aflăm cum același Siegfried îl vizitează pe imensul bogat rege Egwald și o mie de pitici în armură bogată vor să-l slujească.
De-a lungul timpului, gnomii pitici dispar practic din paginile literaturii, continuând să trăiască în folclor. Acum fantezia populară le prezintă sub formă de creaturi necomunicative, bătrâni cu barbă și chiar cu picioare de pasăre. Ei pot ajuta oamenii, le mulțumesc pentru colaborare, dar, în același timp, sunt extrem de suspecte și neprietenoase. Cu toate acestea, unele personaje asemănătoare cu gnomii se înțeleg pașnic cu oamenii, deși sunt capricioși, cum ar fi brownie-urile scoțiene sau claroanele irlandeze.
Gnomii datorează revenirea la viața culturală comună fraților Grimm, cercetători ai antichității germane și cunoscători ai literaturii germane antice: în 1812 au publicat Povești pentru copii și gospodărie, unde gnomii erau printre personajele principale. Aceste creaturi au deja o mică asemănare cu piticii din „Edda mai tânără”, dar nu sunt încă niște copilași în șepci roșii. Sunt moderat de bunăvoință, răutăcioase, uneori deschis rău și ostile oamenilor, deși sunt lipsiți de beligeranța insidioasă a strămoșilor lor. „Evoluția” Disney-Hollywood stilizată în continuare a gnomilor a dus la apariția unui om mic de bun-simț, prietenos cu oamenii, dar … dezonora numele mândru al miniaturii.
În epoca romantismului, gnomii au fost înfățișați din ce în ce mai mult ca niște pitici urâți și foarte mici, dar trăsăturile lor, precum înșelăciunea, bogăția și capacitatea de magie s-au păstrat și ele. La fel ca trolii din poveștile scandinave, pentru nemți, gnomii au servit ca principală sursă de mistere și minuni care se întâmplă eroilor. Așa apar în basmele germane din secolele XVII - XIX: Wilhelm Hauff, Ernst Theodor Amadeus Hoffmann. Gnomii lor sunt fie personaje pozitive („Albă ca zăpada”), apoi cele negative („Rumplestiltskin”, „White și Rose”). Dar uneori totul depinde de comportamentul oamenilor.
Gnomii pot recompensa bunătatea și pedepsește sever indiferența, cruzimea sau lăcomia (de exemplu, așa cum este Selma Lagerlöf din povestea „Călătoria lui Niels cu gâștele sălbatice”). Uneori, ele oferă cadouri magice care, îndeplinind dorințele literalmente, se pot întoarce împotriva proprietarului. În Scandinavia, poveștile despre gnomi sunt împletite cu povești despre troli, iar uneori singura diferență între ele este numele și locația.
Strămoșii noștri - slavii și arienii - îi numeau pe fierari subterani sumbri, bărbați mici (bărbați mici), săpători. Într-unul din manuscrisele Mănăstirii Solovetsky, unul dintre orașele lor subterane este descris în detaliu: „Sus pe marele râu Ob, oamenii merg pe pământ într-un râu diferit zi și noapte, cu lumini și ies pe un lac subteran, iar pe acel lac există o lumină ciudată și o grindină grozavă.” Potrivit legendelor rusești, oamenii de la oamenii sumbre au învățat meșteșugul fierarului, iar de la săpători - arta extragerii minereului de fier. Este vorba despre aceia care au rămas referințe în poveștile populare rusești: „Băiatul cu degetul”, „Omul mic cu unghiile”, „Micul-Havroshechka”. Și în țările Europei de Vest, toți copiii îl cunosc și iubesc pe tipul povestitor de gnome Ole Lukkoye.
O pagină specială în dezvoltarea „temei pitice” cade pe vremea noastră. Trebuie să spun că atât John Tolkien, cât și Clive Lewis au gnomi complet lipsiți de misticismul și puterea cu care scandinavii și germanii le-au înzestrat, sunt doar una dintre numeroasele specii de locuitori ai lumilor magice. Piticii lui Tolkien nu sunt doar bogați și secretați, ci și războinici, arma lor preferată este toporul de luptă. Comparativ cu gnomurile minuscule ale fraților Grimm, autorul cultului britanic le are destul de înalte: de la 1 la 1,5 m. Tolkien, în general, a influențat semnificativ arhetipul gnomilor din conștiința de masă, iar sistemul de jocuri de rol al Dungeons & Dragons l-a consolidat în cele din urmă. În a doua jumătate a secolului XX până în zilele noastre, gnomii din literatură, cinematografie, jocuri sunt bărbați cu barbă curajoși, nepolitici și războinici, un fel de întruchipare a arhetipului Falstaff și Porthos.
În Hobbit, gnomii sunt creaturi destul de drăguțe, dar este foarte greu să le numim drăguțe. Sunt inhospitabili, răzbunători și zgârciți, loiali tovarășilor lor, dar în orice moment pot decide că nu sunt tovarăși. De fapt, sunt personaje din saga islandeză, iar pe măsură ce narativul progresează, acest lucru devine destul de evident.
Rămâne să povestim despre caracteristicile psihologice ale sufletului pitic. Caracterul principal al unui gnom nu este deloc lăcomia, așa cum cred unii, ci dreptatea, care este ridicată la absolut și insuflată într-un tânăr gnom încă din copilărie. Deci, de exemplu, în conformitate cu convingerea gnomei, fiecare lucru are un preț definit. Aceasta este cât costă materialele și cât se datorează lucrării. Prin urmare, gnomul nu face negocieri: de exemplu, pentru această sabie ar trebui să i se plătească 20 de monede, nici mai mult, nici mai puțin. Nici o nevoie disperată de bani, nici o lipsă de fonduri din partea cumpărătorului, nici măgulirea, nici amenințările, nici o dorință sinceră de a plăti cu dobândă - nimic nu va obliga un gnom să schimbe prețul.
Nu este sigur să vă lăudați în prezența unui gnom. Nu pentru că îl jignește, ci pentru că crede că cineva poate face cu adevărat tot ce se spune. Cuvintele despre capacitatea de a îndeplini ceva pe care gnomul îl percepe ca un CV pentru a solicita un loc de muncă. Răzbunarea notorie a gnomului provine, de asemenea, dintr-un sentiment accentuat al dreptății. Dacă cineva a săvârșit nesimțirea, el trebuie să răspundă pentru asta. Gnomul nu diferă prin sadism. Pur și simplu, ucigașul trebuie ucis - acest lucru este la fel de evident ca și faptul că produsul pornit ar trebui să fie terminat. Piticii tratează majoritatea oamenilor cu condescendență, cu toate acestea, pe cât de ofensator ar părea, ne consideră un popor destul de barbar.
Într-un anumit sens, piticii clasici sunt, de asemenea, considerați rude ale gnomilor, cu toate acestea, se știe mult mai puțin despre ei și au fost întâlniți mult mai rar. Nu au îndeplinit pene speciale, dar, în același timp, au fost foarte îndrăgostiți de fașă. Cel mai probabil, prin natura lor, piticii sunt veseli, apreciază mâncarea bună, bea și, ulterior, fumează (cel mai probabil, au preluat de la gnomi). Sunt într-o mare prietenie cu unele animale: ghiocei, alunițe. Piticii nu trăiesc neapărat în munți sau printre dealuri - mulți, dimpotrivă, preferă pădurile. Simțul lor ciudat al umorului îi determină uneori să-l ajute pe călător să se piardă. Unii chiar spun că luminile de mlaștină sunt lămpi pitice.
În general, le place foarte mult să glumească, inclusiv nu sunt în întregime cinstite (de exemplu, pot aranja o alunecare de teren mică sau înlocuiți minereul cu păcăleală). Seara, spun ei, cântă astfel de cântece indecente, încât chiar minerii și cizmarii înroșesc. În Europa, majoritatea piticilor au fost găsiți în Alpii din Elveția și Austria. Numele lor sunt similare cu piticii: de obicei se termină în - și, mai rar, în - în.
Oamenii mici locuiau odată în Islanda - acolo erau numiți veterinari și erau cândva extrem de venerați. Mai târziu, în legendele nordice, Landvettir a apărut - „micii oameni ascunși”. Este de remarcat faptul că multe dintre trăsăturile acestui trib se întorc la ideile antice despre miniaturile mai sus menționate - pitici subterani. Landvettir se găsește atât în fermele umane, cât și în zonele sălbatice. În exterior, reprezentanții acestui popor arată ca niște oameni și sunt incredibil de frumoși, dar mult mai scurți de statură. Cel mai adesea se îmbracă în gri, trăiesc sub pământ. Au propriile lor animale - mici, dar care dau mult lapte. Creaturi ale tribului Landvettir sunt capabile să devină invizibile și să se transforme în animale, uneori în gripe. Un adult este foarte dificil să le observe, dar copiii reușesc mult mai des.
