Puțini dintre cei care vin în această metropolă suspectează că capitala japoneză este un fel de rezervație naturală, unde aproape în fiecare trimestru poți întâlni locuitori ciudat, de necunoscut, din lumea umbrelor.
Acest lucru nu este surprinzător. În ultimele patru secole, Tokyo a fost acasă la milioane și milioane de oameni care tânjeau după bani și putere, iubeau, sufereau și, din când în când, se omoară reciproc. Și după cum explică experții supranaturalului, în spatele fiecărei crime există un tren de nemulțumiri nemulțumite, o sete de răzbunare, toate acele sentimente nestăpânite care dau naștere unor fantome care nu pot urmări numai autorii direcți ai crimelor de zeci de ani, dar și străini înfricoșători.
Lumea umbrită a Japoniei în acest sens este mult mai bogată și mai dens populată de spirite și fantome decât vechea Anglie veche sau castelele sumbre ale Europei feudale. Această caracteristică provine din particularitățile religiei naționale shinto, pornind de la faptul că sufletele morților sunt transformate în zeități - binele sau răul, în funcție de viața trăită - locuind în cerurile și lumea din jurul lor. Nu numai că îi urmăresc pe oameni, dar, dacă este necesar, interferează în treburile lor. Nu degeaba, în luna august, întreaga țară sărbătorește vacanța 0-Bon, în timpul căreia japonezii, chiar și cei care sunt foarte departe de dogmele religioase, au ocazia să comunice cu strămoșii lor de mult decedați. Literal, întreaga țară în aceste zile este colorată cu felinare, arătând spiritelor cel mai scurt drum spre casa lor. Prin urmare, pentru un japonez, o întâlnire cu o fantomă, oricât de înspăimântătoare ar părea,este la fel de firesc un eveniment ca un apel neașteptat din partea unei cunoștințe cu care nu te-ai mai văzut de mult.
În general, locuitorii din cealaltă lume sunt împărțiți de japonezi în două categorii principale. Unul dintre ei - bakemono - este reprezentat de creaturi ale sălbăticiei - vulpi și ghiocei, capabili să se transforme în oameni, străini cu aspect străin de munți (tengu) și rezervoare (kappa). În consecință, îi puteți întâlni în pădure, la munte, pe malurile lacurilor și râurilor. Viciunea și dăunarea acestor monștri nu sunt necondiționate. Unele dintre bakemono arată destul de comice. Există credințe că tengu sau kappa sunt chiar capabili să ajute o persoană. Dar, cum se spune, puteți ajunge sub mâna fierbinte.
Dar pentru oraș este mult mai caracteristic o întâlnire cu yurei - fantomele celor care au fost uciși trădători, înșelați, au devenit victima unei conspirații. Sufletele acestor suferinzi (războinici, soții abandonate, îndrăgostiți nefericiți), care nu găsesc odihnă, rătăcesc pământul, cel mai adesea în jurul locurilor asociate cu moartea lor, în speranța răzbunării. Contururile lor fosforescente din timpul nopții, cu brațele lungi și flexibile, dar niciun picior, cu ochii strălucitori de lumină rubin, potrivit specialiștilor, pot fi adesea văzuți în unele hoteluri sau în case dărăpănate unde a avut loc odată o crimă, la porțile cimitirului sau la rața abandonată iazuri. Și dacă nu o vedeți, puteți auzi respirația lor grea într-o cameră goală, pași în spatele peretelui, gemete sfâșietoare, zgâlțâiele călcâielor de încălțăminte de lemn pe o alee întunecată.
Umbre vizibile în ferestrele unui hotel gol
Există o mulțime de astfel de locuri „rele” din Tokyo. De exemplu, în vechiul Palat Imperial, care a fost distrus de un incendiu în urmă cu un secol și jumătate, au fost înregistrate „șapte minuni mistice”, printre care sunt clar auzite în spatele despărțirilor pașilor feminine, un câine care apare și dispare de nicăieri, un iaz în care luna este reflectată chiar și în lună nopți.
Se crede că trecerea spre cealaltă lume este adesea poduri, tuneluri, porți întunecate. Acolo este cea mai posibilă întâlnirea cu yurei. Și aceasta nu este o discuție inactivă. Taximetriștii care, prin natura profesiei lor, călătoresc adesea în jurul Tokyo-ului noaptea, pot vorbi despre zeci de cazuri când umbrele au alungat mașina într-unul sau alt tunel de transport, s-au uitat în cabină, au bătut pe acoperiș, au cerut o plimbare. Acest lucru se întâmplă mai ales în Tunelul Sendagaya, aflat sub cimitirul de la Templul Senjuin din Harajuku. Un alt loc bântuit este la nord de stația Ueno, unde criminalii au fost executați în Evul Mediu.
Video promotional:
De asemenea, fantomele se simt în largul său în zgârie-norul Sunshine 60, construit pe locul închisorii din Sugamo, unde pedeapsa cu moartea a fost executată din 1895 până în 1971, inclusiv pentru criminali de război condamnați de Tribunalul Internațional. Totuși, nu este vorba doar despre posibilitatea întâlnirii cu fantome. Acesta este, în general, un „loc rău”, unde accidentele au fost frecvente în timpul construcției zgârie-noriului. În cei zece ani care au trecut de la sfârșitul construcției, 150 de sinucideri au sărit de pe acoperișul unei clădiri înalte. Până în zilele noastre, oamenii din când în când văd bile de foc, care se mișcă haotic prin camerele etajelor superioare ale Sunshine 60.
Zburând „bile” în templu
Yurei a ales chiar reședința primului ministru, care a devenit scena unui omor sângeros în zilele puterii armate din 1932. Timp de două decenii, politicienii care s-au succedat ca prim ministru au refuzat să locuiască în această casă. Martorii, de altfel, foarte autorizați, au susținut că noaptea, figuri translucide din vechile uniforme militare se plimbă pe coridoarele reședinței, se aud zgomote ciudate, mânerele ușilor se împletesc, lămpile electrice clipesc. Mai recent, premierul Dz. Koizumi a decis să-și mute reședința într-o altă clădire.
Cât de dens teritoriul capitalei japoneze este locuit de reprezentanți din viața de apoi poate fi apreciat cel puțin prin faptul că un traseu special al unui autobuz turistic, care introduce vizitatorii în „locurile rele” din Tokyo, prevede un ocol de peste o sută de astfel de puncte.
Umbre pe platforma metroului Tokyo
Totuși, pentru a cunoaște yureiul, nu este nevoie de o întâlnire personală cu fantome. O mare parte a culturii, literaturii și artelor plastice japoneze este într-un anumit grad sau altul asociată cu descrierile acestei părți de umbră a vieții. Prima mențiune din literatura unei fantome răzbunătoare o găsești în paginile „Povestea lui Genji”, scrisă acum o mie de ani. Apoi, autorii pieselor de teatru pentru Noh au început să-și cunoască compatrioții cu aspectul reprezentanților vieții de apoi. În secolele XIV-XV, fantomele și spiritele au devenit personajele principale pe scena acestui teatru. În perioada Edo (1603-1868), fantomele au luat rădăcină pe scena teatrului Kabuki. Cei mai cunoscuți tăietori de lemn, cum ar fi Hokusai, și-au dedicat gravurile acestui subiect.
După restaurarea Meiji (1868), guvernul japonez a simțit un anumit inconvenient în legătură cu felul în care Țara Soarelui Răsare a privit în ochii străinilor în vizită. Fantomele, spiritele, demonii au fost recunoscute oficial drept produsul superstiției de bază. Lucrările unor folcloriști au fost cenzurate. În clasă, le-a fost explicat elevilor că theta și kappa au fost doar invenții ale unor persoane cu puțin cultură.
Dar lupta cu cealaltă lume s-a încheiat curând. Țara care a pornit pe calea ultranationalismului la începutul secolului trecut avea nevoie de o ideologie nouă în care spiritele și zeitățile șintoți au jucat un rol important. Au apărut adepți ai noii științe a yokaigaku (monstrologie), care cu toată seriozitatea au început să studieze și să clasifice manifestările celeilalte lumi din viața japonezilor. De exemplu, theta monstru cu capul de păsări a fost declarată întruchiparea spiritului bushido (codul de onoare al samuraiului). Credința în fantome și demoni a devenit una dintre componentele formării spiritului național Yamato.
Înlăturarea tabuurilor din superstiții a suflat o nouă viață în opera autorilor care au făcut din fantome eroii poveștilor, poveștilor, tablourilor și sculpturilor lor. Benzile desenate (manga) despre coliziunile lumii reale și ale celorlalte lumi au fost publicate în număr uriaș (și continuă să fie publicate!). Zeci, dacă nu chiar sute, de filme de animație strălucitoare au fost create pe acest subiect. Un exemplu este succesul recent al filmului de animație Spirited Away al lui Hayao Miyazaki, care a câștigat un Oscar în Statele Unite pentru povestea sa incontestabil talentată despre o scenă fantomă dintr-un mic oraș.
Și pentru a lămuri cât de adânc au intrat tentaculele lumii interlope în realitatea modernului Tokyo, puteți apela la internet. Acolo, pe un site frecvent vizitat (www.nichibun.ac.jp/youkaidb), puteți afla cu ușurință despre habitatul bântuit cel mai aproape de casa dvs. Astăzi, internetul are o listă de 13.000 de astfel de puncte doar în Tokyo. Cu alte cuvinte, o fantomă poate fi întotdeauna găsită în cartier. În fiecare an se adaugă 1,5-2 mii de adrese noi la această listă.
Rămâne doar să aflăm cât de mult cred japonezii în aceste superstiții și prejudecăți. Un sondaj de opinie public realizat la Tokyo a arătat că 29,5% dintre respondenți sunt ferm convinși de existența celeilalte lumi, 40,9% preferă să creadă în ea, chiar dacă nu au suficiente dovezi, restul sunt pragmatici, dar numărul lor este mai mic de 30%.
A. Lazarev
