Potrivit uneia dintre legendele antice care ne-au coborât, odată oamenii și animalele aveau așa-numitul „al treilea ochi”. Era localizat fie pe frunte, fie undeva pe partea din spate a capului și, probabil, ne-a ajutat strămoșii noștri să cerceteze lumea timp de mai mulți kilometri în jur și ne-a permis să citim și gândurile altor oameni. Cel mai surprinzător este faptul că astăzi există dovezi ale prezenței unui astfel de organ în reprezentanții antici ai lumii animale, căreia omul îi aparține pe deplin.
Deci vertebrele au un craniu cu o mică deschidere. Deschiderea este conectată la glanda pineală, care este situată chiar în centrul creierului. De asemenea, a fost studiat ochiul mijlociu al unor reptile din familia șopârlelor. Se dovedește că în astfel de amfibieni ca tuatara, ochii se atrofiază în timpul vieții. Peștii primitivi, lambrele, au o funcție unică a corpului care îi distinge de alți reprezentanți ai lumii animale. Această funcție constă în fotosensibilitate în zona ochiului mijlociu.
Poate că dinozaurii au avut și un „al treilea ochi”. Pe țestoasele reptilelor îndelungate, păsări timpurii și proto-mamifere, se găsesc urme ale acestuia. Poate că acest organ ciudat a jucat un rol semnificativ în adaptarea animalelor la mediu. Experimentele pe reptile moderne au dat rezultate interesante. Se dovedește că „al treilea ochi” ar fi putut permite detectarea unui prădător. Participă la reglarea termică a corpului, modificări ale culorii pielii, în funcție de condițiile de mediu. Organul înregistrează chiar intensitatea radiației solare și ajută la determinarea timpului rămas înainte de sezonul de împerechere.
Poate că, odată ce „cel de-al treilea ochi” s-a întâmplat să fie un fel de depozit care conține cunoștințele despre mediu despre animal. Poate fi numită veriga care precede apariția rațiunii.
De ce să nu presupunem acum că oamenii antici ar putea folosi și „al treilea ochi” ca instrument care le permite să obțină caracteristici ale proceselor și fenomenelor necunoscute. Dacă cinci simțuri nu sunt suficiente, de ce să nu aplicați al șaselea? Acest lucru este confirmat de prezența unei mici depresii pe craniul uman.
Dar despre oamenii care acum pot gestiona „al șaselea simț”. Mulți sunt destul de capabili de abilități paranormale grave. Acest lucru este în concordanță cu ipoteza celui de-al treilea ochi.
Cercetătorul Steve Nichols din 1980 a propus ideea așa-numitului „ochi fantomă”. Acesta este un fel de analogie cu un membru fantomă. O persoană a cărei membră a fost amputată continuă să o simtă prin inerție. Nichols observă că unii oameni care și-au pierdut vederea pot vedea brusc imagini stabile, simt prezența unui obiect în apropiere și chiar îl pot descrie în detaliu. Oamenii orbi pe care i-a cercetat Nichols ar putea oferi o descriere perfectă a unui obiect care nici măcar nu era în apropiere. Senzațiile erau ca și cum ar vedea cu adevărat ceva.
Nichols este convins că glanda pineală se combină cumva cu sufletul uman, ca un ciot și un membru pierdut de o persoană. Creierul uman continuă să „simtă” semnalele „celui de-al treilea ochi”, motiv pentru care vedem halucinații ciudate, momente care nu ni s-au întâmplat niciodată.
Video promotional:
Este posibil ca „al treilea ochi” să funcționeze folosind metode artificiale? Lucrările unui anumit bărbat pe nume T. Lobsang Rampa, care s-a numit el lama tibetan, au fost publicate la mijlocul secolului XX în Marea Britanie. Cartea lamaului se numea Cel de-al treilea ochi. În ea, Rampa descrie evenimentele reale din viața sa. Potrivit acestuia, în orașul Lhasa, a fost deschis în mod artificial acel „al treilea ochi”. Rezultatul acestei idei a fost faptul că Rampa a putut să călătorească în așa-numitul corp subtil. A vizitat Venus, unde a reușit să se întâlnească cu Buddha și cu Isus. Al treilea ochi nu a fost singura carte a lui Lobsang Rampa. În curând au apărut și alte creații ale lamaului. Cititorii au măturat pur și simplu aceste lucrări de pe rafturile magazinelor. Au trecut însă câțiva ani, iar Rampa a fost expusă. S-a întâmplat astfel: un grup de imigranți s-au mutat din Tibet în Marea Britanie. Aceștia au citit cărțile lui Rampa și au subliniat că Rampa nu ar fi putut fi un novice al mănăstirii din Lhasa, din moment ce cărțile sale nici măcar nu sugerează ritualurile reale desfășurate acolo. Am reușit chiar să aflăm că Rampa nu este deloc Rampa, ci un anume Cyril Hoskins, care este fiul unui instalator Devonshire și, din motive evidente, poate fi cu greu un lama. Hoskins nu a fost niciodată în Tibet și și-a scris cărțile când fantezia lui era redată violent.când fantezia lui era jucată violent.când fantezia lui era jucată violent.
Nici astăzi nu se știe nimic despre faptul că călugării tibetani cunosc soluția misterului „celui de-al treilea ochi”. Dacă există o metodologie pentru a descoperi, este un mister. Dar faptul că oamenii au abilități fantastice care le permit să vadă prin pereți, să determine culoarea unui obiect dintr-o altă cameră este un fapt incontestabil.
Poate că cel de-al treilea ochi este subconștientul nostru.
