Toată lumea știe că la 24 august 79 d. Hr., Vezuviu a erupt și ca urmare a acestei erupții, orașele antice Herculaneum și Pompeii au fost completate. Dar cum a apărut această întâlnire? Cine, cum și când a decis că Pompei a pierit din erupția Muntelui Vezuviu în secolul I d. Hr.? Toată literatura oficială, manuale, ghiduri de călătorie, întregul Internet sunt pline aproape de cuvânt cu cuvânt, un basm despre literele lui Pliniu cel Tânăr către Tacitus, unde descrie erupția lui Vesuviu, care ar fi dus la moartea lui Pompei. De ce un basm? Pentru că fără să punem măcar întrebări despre realitatea lui Pliniu și Tacitus ca personaje istorice și discrepanțe în datele și textele traducerilor din anii diferiți, este suficient să fim atenți cel puțin la faptul că Pliniu cel Tânăr nu menționează Pompeii și Herculaneum în scrisorile sale, nici ca orașe ale coastei. nici, în plus,așa cum a pierit împreună cu unchiul său, Pliniu cel Bătrân, ca urmare a aceluiași dezastru.
Trebuie menționat că în toate edițiile tipărite timpuriu, nu există niciun concept de „în ce an” a avut loc erupția și abia mai târziu, când anii de viață ai personajelor menționate de Pliniu sunt coordonați cu cronologia Lumii Antice, adoptată după alți autori antici, apare un an. Descrierea morții unchiului Pliniu cel Tânăr în scrisorile sale către Tacitus este mai mult ca un extras dintr-o lucrare de ficțiune, pe care nu o voi cita aici, așa se știe. Permiteți-mi să spun doar că, după erupția „Anului 79”, diverse surse dau până la unsprezece erupții în perioada cuprinsă între 202 și 1140 de ani. Dar pentru următorii 500 de ani, până la erupția din decembrie 1631, nu există informații mai mult sau mai puțin fiabile despre erupțiile lui Vezuviu. Pare un activ, cu o regularitate de invidiat, vulcanul s-a calmat brusc, acumulând forță, timp de 500 de ani!Începând cu 1631, Vesuviu nu mai încetează să deranjeze locuitorii din Campania cu activitatea sa până la ultima erupție din 1944. S-ar putea ca Pompei să fi pierit ca urmare a acestei erupții din decembrie 1631? Există dovezi documentare ale acestui cataclism natural relativ târziu? Există alte paralele cu descrierea de mai sus a lui Pliniu cel Tânăr? Se dovedește că există astfel de dovezi și sunt destul de multe dintre acestea. În cartea Alcubierre, R., și alții, Pompeianarum Antiquitatum, publicată la Napoli în 1860, sunt prezentate jurnale de săpături pentru perioada 1748-1808. Printre altele, descrie artefactul sub inv. 16, descoperită la 16 august 1763 sub forma unei statui cu o inscripție atribuită lui Svedy Clemens, care menționează Pompei și este păstrată în Muzeul din Napoli.
Deci, de fapt, această statuie nu este acolo și nimeni nu știe nimic despre ea. Nici în catalogul muzeului cu „inscripții antice” nu se află. În plus, conform acestei cărți, inscripția se afla pe piedestalul unei statui de travertin, iar în Pompeii de astăzi, o piatră obișnuită cu același text stă în mijlocul drumului pe un deal! Cum poate fi aceasta? Și așa. Era necesar ca milioanele de turiști care vizitează Pompeii în fiecare an să confirme cel puțin oarecum „documental” că orașul către care aspiră din toată lumea este cu adevărat același Pompei. Sau poate că inițial, când Pompei a fost săpat în 18 secol și a pus întrebarea - ce am săpat? - a existat o înțelegere greșită, deliberată sau nu, dar un MISUSE, MISTAKE și, de atunci, din păcate, toate lucrările științifice, disertațiile,opusurile istorice și aproape istorice se bazează exclusiv pe această neînțelegere? Istoria săpăturilor de la Pompei și Herculaneum este un subiect larg separat care necesită o atenție specială detaliată. Prin urmare, aici îl voi atinge ușor, fără a intra în detalii și fără a supune sursele primare unei analize critice. Voi sta doar pe cheia, incomodă pentru unii cercetători, momente care sunt reduse în toate felurile posibile sau, dimpotrivă, sunt înnebunite de adepți ai versiunii clasice a morții lui Pompei la 24 august 79 d. Hr.care sunt ascunse în toate felurile posibile sau, dimpotrivă, sunt înnebunite de adepții versiunii clasice a morții lui Pompei la 24 august 79 d. Hr.care sunt ascunse în toate felurile posibile sau, dimpotrivă, sunt înnebunite de adepții versiunii clasice a morții lui Pompei la 24 august 79 d. Hr.
În enciclopedia Brockhaus și Efron, faimosul arhitect-inginer papal Domenico Fontana este menționat ca primul descoperitor involuntar al Pompei, printre altele, faimos pentru finalizarea construcției Catedralei Sf. Petru din Vatican, transferul și instalarea obeliscul egiptean pe piața principală și construcția palatului Reale „În Evul Mediu, chiar locul în care se afla Pompei a fost uitat, și timp de o mie și jumătate de ani, a fost ascuns necunoscut nimănui sub straturile de cenușă și ulterior de sol care l-au acoperit. În 1592, arhitectul D. Fontana, în timp ce construia canalul subteran existent pentru livrarea apei din râul Sarno către Torre Annunziato, a dat peste ruinele Pompei, dar nu le-a fost acordată atenție ". Conduita de apă a fost comandată, la sfârșitul anilor 1500, de către contele Sarno, de la arhitectul Domenico Fontana,în scopul furnizării de apă la Torre Annunziato. De la începutul anilor 1900, a fost folosit de țărani ca irigație, pentru irigarea câmpurilor și a funcționat până în anii 1960, când utilizarea canalului a încetat și a căzut în degradare. Din aceste cuvinte se poate concluziona că inginerul Fontana, s-a ocupat de producerea mineritului tunelându-se la o adâncime și, în procesul acestor lucrări, a dat peste acoperișurile și zidurile caselor, îngropate sub un strat de cenușă de mulți metri, orașul. Se pare că nu este nimic surprinzător aici, dacă nu vă puneți întrebarea, dar cum, pur tehnic, a reușit să parcurgă aproape doi kilometri pe sol vulcanic, deloc parfumat, emitând metan și dioxid de carbon, fără ventilația forțată a lucrărilor minei? Pe site-ul italian Antikitera.net din 26 februarie 2004, a fost publicată o notă interesantă,referindu-se la rândul său la publicarea site-ului Culturalweb.it din 23 ianuarie a aceluiași an, care spune despre canalul inginerului Fontana, în special următoarele: „Când s-a săpat canalul, acesta a traversat (pe care nimeni nu-l bănuia) Pompei din est. începând de sub poarta Sarno și continuând spre strada Mormintelor din partea de vest a orașului. În drum prin orașul vechi, el a atins templul lui Isis, templul lui Eumachia, trecut pe forum și templul lui Apollo. De-a lungul canalului au fost localizate numeroase puțuri și posturi de observație, care, pe lângă furnizarea de lumină și aer, au făcut posibilă curățarea periodică a canalului. " Se dovedește că Domenico Fontana, conducând o galerie subterană, lungă de 1764 de metri, prin Dealul Pompei din 1592, a reușit să meargă până acum nu doar în subteran, ci chiar sub temeliile clădirilor și zidurilor cetății,aparent construit în secolul I d. Hr., care pe drum nu a atins sau deteriorat pe nici unul dintre ei! Deosebit de interesant ar trebui să arate „numeroase puțuri”, care, având în vedere grosimea de mai mulți metri a rocilor vulcanice care au îngropat Pompei, precum țevile „Titanicului”, ar trebui să împodobească peisajul pompeian astăzi. Dar sunt disponibile acolo?
Pe drumul dinspre Napoli spre sud până la Tora Annunziata, la 15 kilometri de Napoli, puteți vedea un monument - un epitaf pe fațada vilei faraonului Mennela celor care au murit în erupția Vezuviului în 1631 - două plăci de piatră cu text în latină. Pe unul dintre ele, împreună cu RESINA și PORTICI, orașele POMPEIA și HERCULANUM sunt menționate în lista orașelor moarte !!!
Video promotional:
Chiar și un ghid turistic obișnuit notează discrepanța clară între artefactele pompeiene și secolul I d. Hr., dar, pur intuitiv, îl compară cu Evul Mediu, unde aceste artefacte se potrivesc foarte bine. Nivelul foarte ridicat al artelor plastice din Pompei (fresce, mozaicuri, statui) este surprinzător, corelat cu nivelul ridicat al realizărilor științifice ale Renașterii. În timpul săpăturilor, a fost găsită o rețea de soare, împărțită în „ore uniforme”. Adică un dispozitiv, a cărui creare a fost o sarcină dificilă chiar în Evul Mediu târziu. Celebrele mozaicuri ale Pompei „antice” sunt asemănătoare cu compoziția, culoarea, stilul cu frescele lui Rafael, Giulio Romano, adică cu frescele Renașterii. Toate acestea atestă nivelul extrem de ridicat de dezvoltare a orașului și a locuitorilor săi.
Artă
Este deosebit de frapantă asemănarea uimitoare, chiar și în detalii, a compozițiilor din fresca pompeiană „Trei haruri” și mult mai târziu Raphael. Vedem același complot în tabloul lui Francesco del Cossa „Triumful lui Venus” 1476-1484, de Peter Paul Rubens „Cele trei haruri”, în jurul anului 1640 și într-o compoziție sculpturală de la Cyrene, un autor necunoscut, datat 3- ei secol î.e.n. … Sunt surprins personal și întrebări la care nimeni nu îmi poate răspunde cu adevărat, până acum, nu este capabil. Recunosc că a existat un fel de canon între artiști, cum să înfățișăm harul, dar nu în detalii? A fost prescris de Papa? Acesta este un plagiat evident! Fie Raphael a schițat un mural în Pompei, după care a lucrat anterior cu o lopată, sau Raphael a avut o mașină a timpului!
„Folosirea acelorași detalii de către pictorii romani și renascentisti, scheme de culori generale, paralele de complot, planuri generale de compoziție, prezența pe fresce pompeiene a lucrurilor apărute abia în secolele XV - XVII, prezența în tablouri pompeiene a genurilor de pictură care s-au format doar în Renaștere, precum și prezența motivelor creștine pe fresce și mozaicuri indică faptul că atât frescele pompeiene, cât și operele artiștilor renascentiste sunt creația mâinilor oamenilor care au trăit în același timp, adică. Fresce pompeiene, precum marile opere ale artiștilor renascentiste, au fost pictate în secolele al XV-lea și la începutul secolului al XVII-lea.
Monumente scrise
Când au săpat Pompei și Herculaneum, arheologii nu se așteptau să găsească monumente scrise realizate pe materiale moi - pe papirus, lenjerie sau pergament. La urma urmei, în timpul erupției vulcanului, tot ce putea arde a fost distrus. Dar s-a întâmplat o minune: la Pompei, în vila lui Lucius Cecilius Yukunda, s-a găsit un piept intact, iar în el se aflau aproximativ o sută de jumătăți de cărți scrise. O sută douăzeci și șapte dintre ele au fost deja citite. Restul sunt atât de strâns lipite între ele încât este imposibil să le separe.
Cel putin pentru moment. Din păcate, cei care au avut norocul să citească s-au dovedit a fi documente contabile. Și în Herculaneum, în secolul al XVIII-lea, a fost găsită o bibliotecă întreagă - o mie opt sute de papirusuri grecești! În mare parte lucrările lui Filodem. Cele mai multe dintre ele au fost găsite pe locul așa-numitei Vila a Papirilor. Până în prezent, doar o mică parte a fost citită. Din câte știm, această descoperire a fost în general prima descoperire de papirus. După aceea, papirusul a început să fie găsit în Egipt și în întreaga Mediterană în droguri. Se atrage atenția asupra faptului că papirusul, ca plantă sălbatică în Egipt, nu a fost găsit, chiar Napoleon la vremea sa îl căuta acolo fără succes, dar papirusul se simte bine în Sicilia, nu departe de Siracusa antică. Până în secolul XX, a existat o cooperativă pentru producerea hârtiei de papirus pentru a satisface nevoile turiștilor în suveniruri „antice”.
Instrumente
Instrumentele pompeiene sunt practic indistinguibile sub formă și tehnică față de cele moderne, probabil realizate din bronz. Colț cu un unghi drept perfect, busole, forceps, instrumente dentare, scalpele … Observați firul instrumentului ginecologic (Speculum uteris).
Fără strung? Din câte știu, șuruburile cu piulițe pătrate au apărut spre sfârșitul Renașterii și au fost făcute doar manual - cu fișiere sau fișiere. Primul proiect al unei mașini pentru producerea de șuruburi a fost propus în 1569 de Besson (Franța). Însă ceasul de ceasuri Hindley (Anglia) a aplicat ideea lui Besson în practică abia în 1741.
Procesul de fabricare a unui instrument de vânt cu pereți subțiri, clopotul, aripile, conductele de îndoire sunt imposibile nu numai fără un nivel corespunzător de dezvoltare a tehnologiei, dar și fără o anumită bază pentru scule și mașini., care a predeterminat apariția culturii muzicale moderne, datând în mod tradițional din secolul al XVII-lea. și puținul care s-a schimbat de atunci a început nu mai devreme decât din secolul al XVI-lea.
Instalatii sanitare
Aproape exact același lucru astăzi poate fi achiziționat la orice magazin de instalații sanitare. Astfel de macarale și supape mai mari pot fi găsite în aer liber la Pompei. Macarale, dacă credeți descrierea, sunt o structură sigilată din trei părți: un corp, o bucșă cu o gaură de trecere și o supapă cilindrică închisă la sol.
Este greu de imaginat că acest lucru poate fi realizat folosind instrumente primitive, „pe genunchi”. Macaralele pompeiene erau nereglementate și serveau ca supape de poartă. Alimentarea și conductele principale erau plumb. Apropo, în Anglia există încă multe case vechi, cine nu știe, țevile sunt și ele din plumb. În general, sistemul de alimentare cu apă al Pompei este astăzi admirat pentru rafinarea sa din punct de vedere tehnic.
Acum despre sticlă
În afară de sticlă, sticle de parfum, sticlă colorată de diferite nuanțe, există o mulțime de obiecte cu pereți subțiri absolut transparente în vitrinele muzeului, aceleași vase de sticlă sunt reprezentate în fresce. În comparație cu cele pompeiene, alte produse din sticlă care au supraviețuit până în zilele noastre și datate din primul mileniu nu diferă prea mult în transparență. Toate acestea sunt cu atât mai surprinzătoare atunci când aveți în vedere că primul pahar transparent a fost primit la mijlocul secolului al XV-lea la Veneția, pe insula închisă „restricționată la călătorie” a ventilatoarelor de sticlă Murano, Angelo Barovir. Multă vreme după aceea, secretul producției sale a fost păstrat la Veneția de concurenți precum mărul ochiului. În Herculaneum, geamurile de sticlă au fost găsite în dimensiuni standardizate de 45x44cm și 80x80cm.
Cum vă imaginați fabricarea cărămizii în secolul I?
Acesta nu este un plinte, este o adevărată cărămidă standard, cu dimensiuni de aproximativ 23x13x3 cm. Există și alte dimensiuni, speciale, de exemplu, pentru realizarea coloanelor rotunde.
Cărămida este de înaltă calitate, destul de omogenă în structura sa, practic nu se stratifică, ceea ce indică faptul că lutul este bine amestecat și întărit înainte de ardere. Tragerea în sine a fost efectuată la o temperatură ridicată de aproximativ 1000 C, cărămida „inelând” când a fost atinsă până acum. Cărămizile pompeiene nu au fost realizate manual, cum ar fi producerea de adobe în matrițe din lemn. Dacă priviți cu atenție, puteți vedea dungi longitudinale pe marginile laterale, care sunt de obicei formate în timpul procesului de confecționare a cărămizii cu o presă de centură, dacă rama de formare este burredă. Utilizarea unei prese cu centură de formare este indicată și de forma de val complexă a plăcilor pompeiene.
