„Rudele” Altcuiva - Vedere Alternativă

„Rudele” Altcuiva - Vedere Alternativă
„Rudele” Altcuiva - Vedere Alternativă

Video: „Rudele” Altcuiva - Vedere Alternativă

Video: „Rudele” Altcuiva - Vedere Alternativă
Video: NOU sau SH? 2024, Mai
Anonim

Autorul atrage atenția asupra moștenirii vedice din Tomsk. De ce sunt atât de comune simbolurile solare pe clădirile din lemn? De unde provine un număr mare de temnițe din Tomsk? De ce au fost construite districtele întregi din Tomsk la sfârșitul secolului XIX și începutul secolelor XX, deși data oficială a înființării orașului era 1604?

M-am uitat la ecranul televizorului pe care exista un documentar despre „Țara Sfântă” din Israel și nu am putut să nu mă gândesc la un proces incredibil care se petrece în mintea mea. Procesul de a regândi toate părerile mele anterioare despre viață și în special Israel. De asemenea, nu puteam scăpa de sentimentul unei conștiințe despărțite.

Prezentatoarea a vorbit despre „centrul lumii” și „locul în care au început toate civilizațiile” și a purtat câteva alte prostii despre „începutul timpului și începutul istoriei”. M-am uitat la peisajele altor persoane, pietre, case, dar în inima mea nu a existat niciun strop de sentiment de rudenie sau unitate cu pământul israelian. Totul de pe ecran era străin. Dar eu însumi am fost botezat în credința creștină, care se bazează pe credința lui Israel. Atunci de ce nu există nici un sentiment de rudenie? Mi-am dat seama brusc că nu pot da un răspuns la propria mea întrebare. Imaginile țării lui Israel, pe care au mers picioarele lui Hristos, nu au stârnit sângele. Poate că mai trebuie să fii în loc măcar o dată în viață? Să fii acolo?

Am auzit multe recenzii despre Țara Sfântă în viața mea. Acestea au fost mai ales recenzii euforice. Adevărat, au fost dezamăgiri. Deși au fost foarte puține dezamăgiri. Dar au fost. În tăcerea „umilă” a unor astfel de dezamăgiri, nu am observat înțelegerea sobră din toată inima a faptului de a fi în Țara Sfântă înainte. Ca și cum oamenii ar fi regretat că nu și-au dat seama de sfințenia țării lor natale: Sfânta Rusie. Și în loc să-l caute pe Dumnezeu pe pământul lor, au „mers peste cele trei mări” în căutarea fericirii iluzorii și a „adevărului lui Dumnezeu”. Am plecat într-un ținut străin. Ei au căutat sfințenie undeva „afară”, nevăzând sfințenia sub propriile picioare. Sfințenia pământului natal. Să nu vezi, să nu realizezi și să nu te gândești o dată.

Acesta este exact sentimentul pe care l-am avut când urmăream acest documentar. Ce se întâmplă? Am vrut să-mi pun o întrebare mută. De ce mi-au venit astfel de gânduri și senzații la mult timp după ce m-am învârtit? Nu mă voi ascunde și, la un moment dat, am făcut ravagii despre dorința de a vizita Țara Sfântă. Faceți un pelerinaj până unde s-a născut Iisus Hristos. S-a născut, a crescut și și-a îndeplinit slujba. Chiar și acum sunt gata să repet după apostolul Petru cuvintele sale: „Tu ești cu adevărat Hristos, Fiul Dumnezeului cel viu”. Dar sentimentul de apartenență și de rudenie la locurile biblice a dispărut. Cum a dispărut de fapt credinței creștine ortodoxe.

M-am uitat la ecran și mi-am dat seama că totul era străin. Pietre de străini, case străine, străini și chiar vite. Studiem credința altcuiva, studiem moștenirea altcuiva, tradițiile extraterestre și adesea le admirăm sincer. Sau ne-au impus un stereotip pentru a admira moștenirea altcuiva? Aparent, aceasta din urmă este adevărată.

Se ridică întrebarea: de ce personajele Vechiului Testament sunt pomenite la slujbele Bisericii Ortodoxe Ruse, cum ar fi, de exemplu, țarul David? La urma urmei, ni se spune că credința ortodoxă rusă a absorbit doar Noul Testament. Legământul celei mai mari iubiri a lui Dumnezeu. Vechiul Testament, adevărul nu respinge, la fel cum Hristos nu l-a respins, dar nici nu se bazează pe el. De ce să vă amintiți atunci de patriarhii, regii, Vechiul Testament, etc. Trebuie avut în vedere faptul că comemorarea la slujbe este una dintre îndatoririle principale ale unei singure comunități bisericești. Cu ce comunitate, noi, ruși, încercăm cu sârguință să se împlinească? Rădăcini, ce fel de oameni încearcă să trădeze pe rădăcinile noastre? Este fără ambiguitate faptul că orice rădăcini, nu doar rădăcinile poporului slav. Există astfel de cuvinte în timpul slujbei de seară, de exemplu: „Doamne amintește-ți blândețea regelui David”. Unde este întrebarea blândeții regelui David? Laș, înșelător, insidios,un rege răzbunător și viclean. Care este blândețea acestui ucigaș sângeros și molest? Aproape toți evreii, așa-numiții „eroi”, și acțiunile lor, precum și viața întregului popor evreu în general, sunt atât de vilești încât nu toată lumea poate citi Vechiul Testament de la început până la sfârșit. Enoriașii Bisericii Ortodoxe Ruse care frecventează în mod regulat atât slujbele de seară, cât și dimineața știu cât de des este amintit Israelul și cât de des sunt cântate cântări de laudă în timpul slujbei. O altă întrebare, de ce nu este amintită Sfânta Rusie? De ce nu cântăm cântece Patriei noastre? Oricine se consideră o persoană ortodoxă, să-și pună această întrebare. De ce? Poate pentru că întreaga structură a ROC a devenit demult iudeo-creștină ortodoxă? Și ca să fim mai exacti, evreii ortodocși, ascunși și camuflați cu sârguință și cu îndemânare sub credința ortodoxă, puternic distorsionați, desigur?bine deformat, desigur?

Într-una din cărțile lui Georgy Alekseevici Sidorov: „Analiza cronologică și izoterică a dezvoltării civilizației moderne”, am citit cum el însuși a mers de-a lungul zonei autostrăzii Moscovei (există o astfel de stradă în orașul sibian Tomsk) și am observat simboluri solare vedice pe casele de lemn care sunt încă păstrate in orasul nostru. Trebuie să spun că Tomsk este faimos pentru arhitectura sa din lemn încă păstrată. S-a distrus foarte mult, dar există și o moștenire slavă conservată în mod miraculos. M-am dus să-mi explorez orașul natal. Ochii refuzau să creadă, iar inima bătea de bucurie. În primul rând, m-am dus în zona autostrăzii Moscovei și m-am plimbat pe străzile Tatarskaya, Istochnaya, Gorky și Mussa Dzhalil. Acestea sunt în principal clădiri de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului XX. Aparent, pe case deosebit de valoroase, există semne care afirmă că acea sau acea casă este protejată de stat.

Video promotional:

Image
Image

Există mai mult de două duzini de astfel de obiecte protejate. Mulțumiri speciale autorităților Tomsk pentru această preocupare. Acest lucru este incontestabil adevărat. Unele case sunt complet dărăpănate. Unele sunt și mai multe, mai puțin vii. De asemenea, s-a păstrat cioplirea unică din lemn a ramelor ferestrelor.

Image
Image

Exemplare destul de unice au supraviețuit.

Image
Image

Sau, de exemplu, cum ar fi această casă cu pronunțate simboluri solare vedice.

Image
Image

Nu există multe astfel de case. Nu mai mult de o duzină. Dar ei stau. Adevărat, nu am găsit un semn pe niciunul dintre ei: „Protejat de stat”, dar aceasta este o altă întrebare. Este important ca dezvoltarea acestor străzi să dateze de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului XX. Se dovedește că nici până în acest moment era dublei credințe în Rusia nu se încheiase? În apropiere au fost construite case pentru oameni care mărturiseau atât credința creștină, cât și cea vedică? Se dovedește așa. Și asta a fost destul de recent. Înainte de revoluția din 1917. M-am întrebat, cum să nu fi observat acest lucru până acum? Până la urmă, am umblat pe aceste străzi încă din copilărie. Nu am observat, pentru că nu știam istoria și rădăcinile mele după adevărul meu. Nu există alt răspuns. Există case în care s-au pierdut simboluri solare, dar rămân urme de ardere la soare. Există simboluri care sunt pe jumătate rupte. Există și ca acesta este, de asemenea, foarte bine întreținut. Și toate acestea sunt aproape. Chiar sub picioarele tale.

Image
Image

Ce credință și ce religie era în Rusia înainte de revoluția din 17, aceasta este întrebarea? Mai degrabă, în ce format a fost exprimată credința ortodoxă? Sau aici sunt fotografii cu platband-uri din celebra Krasnoarmeyskaya Street, care exprimă clar povestea a două inundații: acum 40 și 12 mii de ani. Și toate acestea sunt „criptate” într-o formă clară în moștenirea noastră ancestrală. Aceste două valuri povestesc doar despre tragedia din Oriana, căminul strămoșilor strămoșilor noștri.

Image
Image

Pe strada Krasnoarmeyskaya, am găsit și case cu simboluri solare pronunțate. Cu toate acestea, am văzut placa de securitate doar pe trei case care au fost recent refăcute. Din nou, nu există semne de securitate pe case cu simboluri solare. Construcție de case și în secolele XIX-XX.

Image
Image

Când, după ce mi-am trezit conștiința de sine, am început brusc să mă uit atent la orașul meu, am început să observ lucruri interesante din orașul meu natal din Tomsk. De exemplu, Casa profitabilă a negustorului A. F. Vtorov, construit în 1905.

Image
Image

Și acestea sunt grifoane din stema Marelui Tartar de pe aceeași casă.

Image
Image

Cum nu le-am observat înainte? Poate pentru că înainte de restaurare, acest panou a fost pur și simplu vopsit cu vopsea albă? Îmi amintesc doar sentimentul copilăriei la nivelul intuiției că un semicerc atât de mare nu poate fi gol. Conștiința copilului a strigat în minte și a încercat să adauge un element lipsă în acest spațiu gol. Ce este acolo? Necunoscut. Pentru a înțelege, mai întâi trebuie să deschideți panoul.

Terminând articolul, mi-am dat seama brusc că acum pot răspunde propriului meu sentiment la nivelul memoriei genetice: dintr-un anumit motiv, încă din copilărie, nu m-am asociat cu pământul rusesc dincolo de Urali. Nu, nu s-a separat de restul țării. Mai degrabă nu s-a conectat. La un anumit nivel genetic, am înțeles că nu sunt un descendent, nu al altui popor, ci de un alt fel. Așa s-a manifestat în mod evident apartenența genetică a rădăcinilor ancestrale sibiene. Acum mi-am dat seama și că patria mea este Marele Tartar. Căminul ancestral este Marea Oriana. Acel binecuvântat Țară de Nord, despre care s-au păstrat mărturii slabe, dar sigure și convingătoare.

Am mai răspuns la o întrebare proprie: de unde am primit atâta mândrie în diviziile sibiene, care au transformat valul bătăliei în apropiere de Moscova, iar ofensiva trupelor sovietice, deși dificilă, a început în 1941? Aceasta este genetica. Aceasta este mândria în rudele lor.

Am mai înțeles încă un lucru: după ce am început explorarea orașului meu natal, nu pot renunța imediat ce am început. Mai mult, multe lucruri nu sunt deschise, ci mai degrabă neobservate se află chiar sub picioarele noastre. Mai multe întrebări sunt deja înaintea mea cărora pot încerca să răspund:

1. Ce este Tomsk în subteran? Acestea sunt așa-numitele mahalale Tomsk.

2. De ce vârsta pădurilor sibiene nu depășește 150-200 de ani?

3. De ce au fost construite districtele întregi din Tomsk la sfârșitul secolului XIX și începutul secolului XX? La urma urmei, Tomsk a fost fondată în 1604 de către cazaci. Timp de mai mult de două, sau chiar aproape trei secole, Tomsk ar fi trebuit să fie deja construit dens. Poate că totul a ars? Sau a fost distrus în alt fel? Închisoarea de la locul fundației Tomsk era solidă. De ce nu a supraviețuit? Ars? Care este atunci cauza incendiului? Nu de aceea rezidenții Tomsk au fost înmormântați sub pământ sau pur și simplu au început să folosească temnițele deja săpate de cineva mai devreme? Oare pentru că a supraviețuit puțin la suprafață? Și nu-i așa, pentru că nu este tocmai din acest motiv, la începutul secolului XX, cetățenii înstăriți din Tomsk au început să construiască case de piatră peste tot? Întrebări, întrebări și întrebări.

Dacă sunteți atașat de epoca pădurilor sibiene, atunci totul se poate transforma brusc într-un lanț integral și inteligibil de relații de cauză și efect și evenimente, dar aceasta trebuie studiată, verificată și efectuată cercetare. Faptul că Tomsk păstrează încă moștenirea antică este incontestabil. Această moștenire trebuie doar să fie ridicată. Acest lucru este de asemenea înțeles ca o zi senină. Apoi, răspunsurile pot apărea și vor apărea la întrebări care pur și simplu nu apar în mintea unui om obișnuit în stradă și, dacă apar, deseori nu găsesc un răspuns.

Ca, de exemplu, o întrebare de perspectivă mondială: judecând după dezvoltarea lui Tomsk, care este destul de des sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolelor XX, atunci ce se întâmplă? După unele cataclisme naturale sau catastrofe provocate de om, sau din anumite motive necunoscute și neexplicate pentru noi, blocuri întregi de oraș au fost reconstruite și reconstruite, inclusiv „închinătorii soarelui” vedici și, cu alte cuvinte, oamenii ortodocși? Și nimeni nu a distrus aceste case sau le-a ars. El nu a scos în mod deliberat simbolurile solare din case, ghidate de fanatismul său creștin religios. Nu a interzis construirea în acest fel.

După cum puteți vedea, străzi întregi din orașul Tomsk ne spun că Ortodoxia vedică nu a fost distrusă în Rusia până la pământ nici măcar până la sfârșitul secolului XIX. Nu a fost distrus și nu a fost eliminat. Și pe pământul Tomsk, oamenii atât ortodocși vedici cât și ortodocși, sau mai degrabă credința creștină ortodoxă, au coexistat și au coexistat în mod pașnic? Se dovedește că, oricât ar fi încercat patriarhul Nikon să exprime conceptul de „ortodox” din conștiința poporului rus cu reforma bisericească a acestuia, înlocuind cuvântul „ortodox” cu cuvântul „ortodox” cu numele „Biserica Ortodoxă Rusă”, nu a funcționat pentru reformatarea conștiinței poporului rus.

Oricât de greu au încercat unele forțe să șteargă moștenirea strămoșilor noștri în pulbere, chiar la începutul secolului XX, oamenii încă își aminteau și știau despre patria lor, Marele Tartar. Așa că am știut și mi-am amintit că, fără teamă sau îndoială, am folosit simbolurile civilizației anterioare în construcția mea. Ce se întâmplă cu credința strămoșilor de pe pământul nostru rus? Și ce s-a întâmplat după perestroika? După 70 de ani de uitare religioasă, ce format de credință ne-au strecurat din nou ?! Dacă îți crezi ochii și te bazezi pe sentimentele tale interioare, atunci formatul este aparent mai ortodox și evreiesc decât chiar formatul „pre-Nikon” ortodox de la Old Believer sau formatul „ortodox” de la sfârșitul secolului al XIX-lea la începutul secolului XX sau, de exemplu, renovarea formatului postrevoluționar după Revoluția din octombrie 1917 … Fără a face încă concluzii serioase, cel puțin trebuie săgandeste-te serios.

Tolmachev Oleg Yurievici, profesor-teolog, sociolog, antropolog ortodox

Recomandat: