În acest episod, fariseii aduc o femeie care a comis trădare la templu. Conform interpretării Vechiului Testament, păcătosul trebuie ucis cu pietre. Dorind să-l prindă pe Isus în conflict cu legile existente, ei îl întreabă pe profet ce ar trebui să facă. La care răspunde cu o frază celebră. „Lasă cel care este fără păcat să ia prima piatră și să o arunce la ea”. După ce niciunul dintre farisei nu ridică o piatră, el o demite pe femeie cu cuvintele „mergi și nu păcătuiești”.
O poveste frumoasă care, după cum au aflat oamenii de știință, s-a dovedit a fi un fals medieval. Problemele au început atunci când o analiză lingvistică a episodului a arătat că a fost scris într-un limbaj complet diferit, folosind cuvinte care nu se găsesc nicăieri în altă parte din Evanghelia după Ioan. Un studiu al celor mai vechi exemplare scrise de mână din Noul Testament a confirmat suspiciunea inițială - niciuna dintre primele surse pentru acest episod.
În cele din urmă, teologii au reușit să găsească mai multe Evanghelii din Evul Mediu timpuriu, unde această poveste a început să apară. Dar într-un caz episodul a fost inserat în capitolul 21 din Evanghelia după Ioan, iar în cel de-al doilea a făcut parte din Evanghelia după Luca. Toate acestea indicau că povestea a fost inventată de unul dintre cărturarii care au copiat Cartea Sfântă, iar apoi, după adoptarea canonului, pilda a devenit oficial parte din Evanghelia după Ioan.
Bart Ehrman, un teolog creștin care studiază documentele creștine timpurii, consideră că povestea păcătosului a fost unul dintre cele mai populare mituri despre Isus, transmisă oral timp de secole. Cineva din creștini excesiv de zeloși a decis că ar trebui să facă parte din Noul Testament și, prin urmare, a scris-o în Evanghelie la cererea lor sau în direcția unuia dintre ierarhii bisericii. Așa că s-a ajuns până la zilele noastre. Cu siguranță, nimeni nu este fără păcat.
