Înger păzitor … Spune asta. Crezi că aceasta nu este doar un set de scrisori fără sens? Această putere este ascunsă în acest nume, că respiră cu ceva care nu intră în cadrul lumii noastre obișnuite, materiale?
Că acest nume este fannat de harul lui Dumnezeu? Vă amintiți: „La început a fost Cuvântul, iar Cuvântul a fost cu Dumnezeu, iar Cuvântul a fost Dumnezeu” (Ioan 1: 1). Ați observat cât de uimitor ne afectează unele cuvinte, cum rugăciunile afectează sufletul - ca uleiul, cad pe inimă. Dar, numai cu acele cuvinte, că de la Dumnezeu, numai în invocarea Lui, primim o putere extraordinară care ne ajută să depășim dificultățile, să trecem încercări, nu să deznădăjduim, să supraviețuim. Și pentru a ne ajuta în necazurile și nenorocirile noastre, îngerii noștri păzitori ni se dau de la Dumnezeu. Dar, din păcate, fiind îmbrăcați în agitația lumii, îndepărtându-ne de Dumnezeu, am uitat de acel Cuvânt, că Dumnezeu este cu noi, că El aude și vede totul. Că slujitorii Săi - îngerii - ne conduc pe această cale spinoasă. Indiferent că ne place sau nu, ele sunt alături de noi.
FORȚELE LUI DUMNEZEU
Cine sunt îngerii păzitori? Cum învățăm din surse religioase că Dumnezeu a creat universul și viața în el. Dar înainte de crearea lumii, Dumnezeu a creat ajutoarele sale, slujitorii săi - îngeri, care L-au lăudat deja și au strigat cu bucurie când a pus bazele Universului (Iov 38: 7).
Ni se dezvăluie că Forțele Cerești au diferite ministere, diferite daruri și alcătuiesc propria lor ierarhie. În Apostolul Pavel găsim mențiuni despre tronurile domniei, autorității, stăpânirii, puterii, arhanghelilor - îngerii cei mai înalți.
Știm, de asemenea, numele unora dintre ei Michael (ca Dumnezeu) - arhanghelul întregii Oștiri Cerești. Mai întâi, păstrătorul poporului ales al Israelului și apoi întreaga Biserică a lui Hristos, acest nou Israel. Mihail este patronul tuturor soldaților lui Hristos, ceea ce înseamnă toți creștinii în general, pentru că la botez suntem numiți soldații lui Dumnezeu. Numele celui de-al doilea arhanghel este Gabriel (evanghelistul lui Dumnezeu). El a fost cel care i s-a arătat profetului Daniel și a explicat viziunile despre evenimentele ce vor urma, iar Preasfânta Fecioară a adus de la ea vestea nașterii Mântuitorului și către Zaciaria dreaptă a nașterii lui Ioan Botezătorul. De la David aflăm numele unui alt arhanghel - Raphael (vindecarea lui Dumnezeu), care i-a fost atribuit ca asistent și l-a păzit pe David, apărându-i sub forma unui bătrân.
Video promotional:
În plus, ni se dezvăluie și alte nume ale celor mai înalți arhangeli - Uriel (lumina sau focul lui Dumnezeu), Selafiel (cartea de rugăciuni a lui Dumnezeu), Yehudiel (glorificatorul lui Dumnezeu), Varakhail (binecuvântarea lui Dumnezeu), Jeremiel (instilatorul gândurilor bune). Profetul Ezechiel scrie despre heruvimi că întregul lor trup - și spatele lor, mâinile și aripile lor … sunt plini de ochi (Ezechiel 10:22).
La botez, Domnul ne oferă fiecăruia dintre noi un înger păzitor pentru a ne ajuta, pentru a ne ajuta sufletele în ispitele lumii, „să vă păstrăm în toate căile voastre” (Psalmul 90). Scriptura spune că îngerii sunt duhuri trimise la slujire pentru cei care au moștenirea mântuirii, prin urmare, atunci când jignim o persoană, atingem și Raiul, ni se spune: „Uite, nu disprețui pe niciunul dintre acești mici; căci vă spun că îngerii lor din cer văd întotdeauna chipul Tatălui meu din cer”(Matei 18:10).
Cea mai înaltă bucurie pentru îngeri este de a sluji lui Dumnezeu și omului, și așa o fac, încât uneori le pare oamenilor că Domnul Însuși acționează. Îngerii sunt foarte geloși de gloria lui Dumnezeu și de eradicarea a tot răul: „Doamne! Nu ai semănat o sămânță bună în câmpul Tău? De unde provine neghina?.. Vrei să mergem să le alegem? (Mat. 13:27 - 13:28). Dar numai Creatorul știe ce a fost semănat și numai El știe când să semănă, când să sece și când să aleagă neghina. De fapt, lumea invizibilă nu este în niciun fel inferioară vizibilului în diversitate și posibilități, dimpotrivă, ei - locuitorii cerești - au acces la o mare parte din ceea ce nu îndrăznim nici să visăm. Dar acestea le stau la dispoziție, astfel încât să ne poată ajuta, oameni, de aceea apelăm la ei să ne ajute.
LEGENDA BIBLICALĂ A ÎNGERULUI
Există o legendă biblică. Domnul avea un înger iubit așezat în partea dreaptă a tronului Domnului. Un înger înzestrat cu o putere și capacități imense este Dennitsa. Dar Dennitsa nu numai că era cel mai puternic, de asemenea, avea o imensă mândrie și nu putea înțelege în niciun fel - de ce Domnul a creat astfel de creaturi nerezonabile ca oamenii? Ce sunt pentru El? Și diferite vise au început să-l copleșească, ce fel de univers ar fi creat. Și a vrut să fie Primul la egalitate cu Fiul lui Dumnezeu și, prin urmare, cu Dumnezeu însuși. Și a început să stânjenească restul îngerilor și mulți dintre ei, cei în care mândria era și puternică, l-au ascultat. Și când a venit vremea și Domnul și-a chemat toate rândurile pentru a se închina Fiului Său, Dennitsa nu și-a plecat capul, nu s-a pocăit de mândria sa, de răzvrătirea lui, nu l-a recunoscut pe Fiul de la egalitate cu Tatăl. Iar unii dintre îngerii nebuni i-au urmat exemplul. Apoi a avut loc o mare bătălie cerească, iar Dennitsa și armata ei au fost aruncați din cer spre pământul păcătos sărac. Și timpul a fost numit de Domnul - pământul va fi sub stăpânirea întunericului până în ziua Judecății de Apoi, când va avea loc din nou Marea Bătălie, în care va pieri întunericul. De atunci, Dennitsa a început să fie numită diavol (calomnie) și Satana (apostat), iar cei ai îngerilor care l-au urmat sunt numiți demoni sau demoni. Nu este o coincidență că Satana este numit dușmanul omenirii și tatăl minciunii - nu numai că a născut minciuni, înșelând pe primii oameni, ci ne-a „răsplătit” cu viciul principal care ne otrăvește existența, ne-a infectat cu păcatul inițial - mândria.când va avea loc din nou Marea Bătălie, în care va pieri întunericul. De atunci, Dennitsa a început să fie numită diavol (calomnie) și Satana (apostat), iar cei ai îngerilor care l-au urmat sunt numiți demoni sau demoni. Nu este o coincidență că Satana este numit dușmanul omenirii și tatăl minciunii - nu numai că a născut minciuni, înșelând pe primii oameni, ci ne-a „răsplătit” cu viciul principal care ne otrăvește existența, ne-a infectat cu păcatul inițial - mândria.când va avea loc din nou Marea Bătălie, în care va pieri întunericul. De atunci, Dennitsa a început să fie numită diavol (calomnie) și Satana (apostat), iar cei ai îngerilor care l-au urmat sunt numiți demoni sau demoni. Nu este o coincidență că Satana este numit dușmanul omenirii și tatăl minciunii - nu numai că a născut minciuni, înșelând pe primii oameni, ci ne-a „răsplătit” cu viciul principal care ne otrăvește existența, ne-a infectat cu păcatul inițial - mândria.
Contrar credinței populare, păcatul originar nu este asociat cu carnea, păcatele carnale sunt abominabile, dar nu periculoase. Păcatele spirituale sunt periculoase, deoarece o persoană egoistă, mândră, are mai puține ocazii de a se pocăi, mai multă ispită de a se osifica în păcatul său - de a provoca Creatorul, așa cum a contestat-o Dennitsa. Iar mândria este însăși păcatul din care cresc toți ceilalți - atât spirituali cât și carnali. După cum au crezut părinții purtători de Dumnezeu (mulți dintre ei canonizați) și așa cum ne învață biserica, trebuie să ne amintim că există o luptă constantă pentru noi între forțele lui Dumnezeu și forțele lui Satan. Prin urmare, trebuie să fim mereu la vedere - pentru a ne controla gândurile, pentru că totul începe cu gânduri. O persoană care a permis gândurile nelegiuite, care le-a permis să pună stăpânire pe inima sa, în mod imperceptibil, pentru el însuși încetează să-și controleze cuvintele și apoi acțiunile.
DUMNEZEU O STIE
Drumul cel mai sigur spre iad este un drum inconfundabil, blând, fără picături ascuțite, un drum cu o pistă bine purtată. Este foarte ușor să cedăm tentației leneșului - să-ți permiți un pic azi, încă o zi mâine, și poimâine și o lună mai târziu - privește-te în oglindă și nu recunoaște acel bărbat mândru coborât, invidios, plictisit, pofticios, care te va privi cu o indiferență stupidă … Dumnezeu o știe. Prin urmare, el ne oferă mare ajutor și sprijin în persoana îngerilor și a sfinților săi, astfel încât să nu devenim leneși, astfel încât prin ei să ne amintim datoria noastră, despre obligațiile noastre față de Dumnezeu și oameni. Probabil că voi înșivă ați observat că datoria noastră (nu contează - în raport cu Dumnezeu, față de rudele apropiate sau îndepărtate, și adesea în general cu străinii, față de țară) contravine dorințelor noastre, cu ceea ce ne-am dorit personal pentru moment.
Adesea cedăm la datorie numai după o luptă internă sub deviza „De ce ar trebui ?!” Răspunsul la această întrebare, de regulă, este o afirmație monosilabă care nu ne explică nimic, dar totuși ne încurajează, în ciuda nemulțumirilor noastre, să acționăm la îndemâna acestei convingeri interioare incontestabile: „Trebuie doar - asta este tot”. Chiar și fără un semn de exclamare. Un înger ne convinge că trebuie să ne lăsăm deoparte egoismul, lenea și mândria și să facem ceea ce este plăcut lui Dumnezeu și, în final, util pentru noi.
Prin urmare, Satana nu se năpustește, de îndată ce suntem botezați și Domnul ne numește slujitorul nostru, el - dușmanul omului - ne pune imediat un demon - pentru a ne ispiti și a ne conduce.
Îngerul nostru este în spatele umărului drept, iar demonul este în spatele stângului. Probabil că tu însuți ai observat că deseori se petrece un dialog în tine, cuvintele potrivite și gândurile corecte, utile vin de undeva din dreapta, iar gândurile și dorințele rele, impure, apar în stânga, ca o contrabalanță. Această situație a fost observată de oameni de mult timp, prin urmare, tot ceea ce facem bine, amabil, util, se numește drept. Prin urmare, partea dreaptă este considerată mai curată, traversăm de la dreapta la stânga, purificându-ne astfel, aruncând toată murdăria pe demon. Și știm că armata lui Satana este și ea numeroasă, iar acest lucru a avut în minte apostolul când a spus că „lupta noastră nu este împotriva cărnii și sângelui, ci împotriva puterilor, împotriva conducătorilor întunericului acestei lumi, împotriva spiritelor răutății din cer” (Ef. 6): 12).
Și contrar opiniei existente, căderea îngerilor a fost realizată o dată pentru totdeauna - unii îngeri au fost imediat confirmați în loialitatea față de Creator, în timp ce alții au căzut departe de el. După cum spune biserica: acum prima nu poate cădea, la fel ca cea de-a doua, să se ridice, pentru că forțele dezmembrate - atât mai sus, cât și mai jos - este imposibil să schimbi locuri. Atât demonul cât și îngerul ne sunt repartizați pe întreaga durată a căii noastre de viață. Ei ne conduc: unul încearcă să dăunăm cât mai mult, celălalt - să corecteze acest rău.
Ei luptă întotdeauna pentru sufletul nostru și această luptă nu se oprește nici în afara vieții pământești, deoarece chiar și după moartea noastră, Dumnezeu ne-a lăsat o șansă de a ne răscumpăra, de a ne îndrepta greșelile - de a ne pocăi și de a ne întoarce la Tatăl după Judecata de Apoi. Până atunci, cu toții avem șansa de a ne schimba, de „a ne îndrepta picioarele” în fața Domnului, de a deveni plăcuți Lui. Și în această problemă dificilă, îngerii noștri păzitori au fost dați să ne ajute, spre cine putem și trebuie să ne întoarcem. Ar trebui să salutăm cu bucurie numărul nenumărat de ajutoare dezafectate ale noastre în lupta împotriva păcatului și a diavolului și să-i întrebăm: „Da, cu rugăciunile voastre, protejați-ne cu un adăpost pentru krillul gloriei voastre nespuse”, deoarece rugăciunea este o adevărată armă în lupta împotriva răului. Ni s-a oferit o mărturie adevărată în acest sens - Apostolul Iudeu în epistola sa arată cum arhanghelul Mihail, în disputa sa cu Satana, nu a îndrăznit să pronunțe judecata reproșătoare,dar el a spus: „Domnul să te interzică” (Iuda 1: 9). Iar aceste cuvinte de rugăciune au fost urmate de o lovitură de forță zdrobitoare: „L-am văzut pe Satana căzând din Rai ca un fulger. Prin prezenta vă dau puterea de a călca pe șerpi și scorpioni și pe toată puterea inamicului și nimic nu vă va face rău , ne spune Domnul. Și așa cum au apărut profeții și apostolii despre cât de puternici sunt cei care sunt pentru noi, cei care sunt împotriva noastră, tot așa trebuie să fim siguri că „îngerul Domnului va ridica brațele în jurul celor care se tem de Dumnezeu și îi va izbăvi” (Ps. 33).cei care sunt împotriva noastră, așa că trebuie să fim siguri că „îngerul Domnului va ridica brațele în jurul celor care se tem de Dumnezeu și îi va izbăvi” (Psalmul 33).cei care sunt împotriva noastră, așa că trebuie să fim siguri că „îngerul Domnului va ridica brațele în jurul celor care se tem de Dumnezeu și îi va izbăvi” (Psalmul 33).
Și trebuie să ne amintim, de asemenea, care este puterea rugăciunii îngerești, care este puterea smereniei îngerești, încrederea în Dumnezeu și opoziția bună cu inamicul. Deci, Dumnezeu ne oferă protecție și ajutor prin îngerii săi, dar acest lucru nu înseamnă deloc faptul că noi, fiind botezați (nu uitați - Domnul dă îngerului său numai prin botez), putem să ne odihnim, știind și crezând în păzitorul nostru. În niciun caz, pentru că am botezat, nu numai că devenim mai aproape de Dumnezeu, primind de la El protecție și speranță pentru Împărăția Cerurilor. De asemenea, devenim mai departe de Satana, nu atât de sensibili la atacurile sale, ceea ce înseamnă că suntem mai dezgustători față de el, ceea ce îl determină să întreprindă acțiuni active împotriva noastră, adică împotriva lui Dumnezeu. Dar, după cum am menționat deja, mult este imposibil pentru om, pentru Dumnezeu totul este posibil (Mat. 19:26), de aceea trebuie să fim puternici și să ne amintim că tot ceea ce este ispita de la diavol este o încercare de la Dumnezeu,dar după cum știm, Dumnezeu nu dă încercări dincolo de puterile sale. Prin urmare, nu avem de ce să ne temem.
Acesta este, într-o scurtă privire de ansamblu, conceptul de biserică canonică a îngerilor, a creării lor, a slujirii lor, a îngerilor căzuți, a luptei între forțele binelui și ale răului. Acum știți că din poziția bisericii, primim un înger păzitor numai după botez, ceea ce este destul de corect - fiecare bine trebuie câștigat, iar pentru a avea un înger desemnat de Dumnezeu, trebuie să fiți de acord, este o mare binecuvântare. Din fericire, gazda cerească este foarte vastă; în plus față de creaturile eterice create înainte de începutul lumii, s-au reînnoit și, mulțumesc lui Dumnezeu, completează sufletele drepților și martirilor, acei oameni care, prin viața lor evlavioasă, au meritat un loc acolo - în Rai, la Tronul Său. Ei sunt ajutoare pentru sufletele noastre și mijlocirea noastră în fața Domnului. Biserica în mod deliberat nu îi consideră îngeri, în ciuda cuvintelor lui Hristos că, după moarte, cei care merită Împărăția Cerurilor „vor fi ca îngerii” (Marcu 12.25),biserica face apel cu această afirmație, subliniind - după moarte, distingând astfel în mod clar între îngeri și sfinți. Pentru că primele sunt făpturi nemuritoare dezmembrate, iar al doilea sunt oameni care au fost drepți în timpul vieții, dar încă muritori, ceea ce înseamnă că nu sunt îngeri.
Există, de asemenea, o ierarhie de îngeri în religia musulmană. Patru îngeri sunt considerați cei mai apropiați de Allah - Jabrail (Jibral), Mikal, Israel (Azrael) și Isfail. Jabrail este un mesager de la Allah către profeți. El i-a apărut profetului Mohamed (FOUNDER OF ISLAM) și prin el a transmis lumii Sigiliul Coran al lui Allah, cartea sfântă pentru toți musulmanii. Dzhabrail a apărut celor drepți de mai multe ori și le-a transmis mesajele lui Allah, el este un mesager, un îndrumător, nu fără motiv că numele său înseamnă „spirit sfânt”. Potrivit legendei, Mikal a fost primul dintre Ființele Supreme care s-a înclinat față de o persoană, recunoscând astfel creația sa de către Allah. Prin urmare, se crede în continuare că fiecare muritor se poate adresa la Mikal pentru ajutor. Mikal a fost, de asemenea, cel care a deschis pieptul lui Muhammad și l-a curățat. În timpul luptei dintre musulmani și mecanici de la Badr, Mikal a venit mai întâi la salvare. Numele lui este folosit pe scară largă în vraji musulmani. Israel este îngerul morții. Allah l-a apropiat de el însuși, deoarece a arătat statornicie specială în extragerea lutului pentru a crea primul om: a smuls o cantitate suficientă de pe pământul rezistent. Prin urmare, Israel este recunoscut drept câștigătorul morții, știe despre soarta fiecărei persoane, dar nu știe ziua morții sale. Israelul apare unei persoane după ce a zburat în jurul unei frunze cu numele unui muritor dintr-un copac care stă la tronul lui Allah, pentru a separa sufletul de trup. Și oricât de rezistentă o persoană (și acest lucru este posibil), Israel iese întotdeauna învingător - duce sufletul la înaintași. Isfail trece deciziile lui Allah celorlalți îngeri și este mesagerul Judecății de Apoi, va anunța lumii că a venit această zi, că morții se pot ridica din nou. Allah l-a apropiat de el însuși, deoarece a arătat statornicie specială în extragerea lutului pentru a crea primul om: a smuls o cantitate suficientă de pe pământul rezistent. Prin urmare, Israel este recunoscut drept câștigătorul morții, știe despre soarta fiecărei persoane, dar nu știe ziua morții sale. Israelul apare unei persoane după ce a zburat în jurul unei frunze cu numele unui muritor dintr-un copac care stă la tronul lui Allah, pentru a separa sufletul de trup. Și oricât de rezistentă o persoană (și acest lucru este posibil), Israel iese întotdeauna învingător - duce sufletul la înaintași. Isfail trece deciziile lui Allah celorlalți îngeri și este mesagerul Judecății de Apoi, va anunța lumii că a venit această zi, că morții se pot ridica din nou. Allah l-a apropiat de el însuși, deoarece a arătat statornicie specială în extragerea lutului pentru a crea primul om: a smuls o cantitate suficientă de pe pământul rezistent. Prin urmare, Israel este recunoscut drept câștigătorul morții, știe despre soarta fiecărei persoane, dar nu știe ziua morții sale. Israelul apare unei persoane după ce a zburat în jurul unei frunze cu numele unui muritor dintr-un copac care stă la tronul lui Allah, pentru a separa sufletul de trup. Și oricât de rezistentă o persoană (și acest lucru este posibil), Israel iese întotdeauna învingător - duce sufletul la înaintași. Isfail trece deciziile lui Allah celorlalți îngeri și este mesagerul Judecății de Apoi, va anunța lumii că a venit această zi, că morții se pot ridica din nou.smulse destul din pământul rezistent. Prin urmare, Israel este recunoscut drept câștigătorul morții, știe despre soarta fiecărei persoane, dar nu știe ziua morții sale. Israelul apare unei persoane după ce a zburat în jurul unei frunze cu numele unui muritor dintr-un copac care stă la tronul lui Allah, pentru a separa sufletul de trup. Și oricât de rezistentă o persoană (și acest lucru este posibil), Israel iese întotdeauna învingător - duce sufletul la înaintași. Isfail trece deciziile lui Allah celorlalți îngeri și este mesagerul Judecății de Apoi, va anunța lumii că a venit această zi, că morții se pot ridica din nou.smulse destul din pământul rezistent. Prin urmare, Israel este recunoscut drept câștigătorul morții, știe despre soarta fiecărei persoane, dar nu știe ziua morții sale. Israelul apare unei persoane după ce a zburat în jurul unei frunze cu numele unui muritor dintr-un copac care stă la tronul lui Allah, pentru a separa sufletul de trup. Și oricât de rezistentă o persoană (și acest lucru este posibil), Israel iese întotdeauna învingător - duce sufletul la înaintași. Isfail trece deciziile lui Allah celorlalți îngeri și este mesagerul Judecății de Apoi, va anunța lumii că a venit această zi, că morții se pot ridica din nou.pentru a separa sufletul de trup. Și oricât de rezistentă o persoană (și acest lucru este posibil), Israel iese întotdeauna învingător - duce sufletul la înaintași. Isfail trece deciziile lui Allah celorlalți îngeri și este mesagerul Judecății de Apoi, va anunța lumii că a venit această zi, că morții se pot ridica din nou.pentru a separa sufletul de trup. Și oricât de rezistentă o persoană (și acest lucru este posibil), Israel iese întotdeauna învingător - duce sufletul la înaintași. Isfail trece deciziile lui Allah celorlalți îngeri și este mesagerul Judecății de Apoi, va anunța lumii că a venit această zi, că morții se pot ridica din nou.
După cum puteți vedea, islamul în termeni de ierarhie a forțelor cerești superioare este foarte comun cu religia mai veche - creștinismul și împrumută foarte mult din ea. Aceasta se aplică nu numai îngerilor, ci și sfinților. Musulmanii au o ziyara - un pelerinaj la mormintele sfinților (Wali), unde pelerinii se roagă și citesc suras-ul Coranului, distribuie pomană, fac o rundă de rugăciune, împodobesc mormântul și fac sacrificii. Astfel, musulmanii solicită ajutorul sfântului căruia îi este dedicat ritul ziyar, binecuvântarea lui, el devine patronul și mijlocirea lor înaintea lui Allah. În general, sfinții musulmani - Wali - mediatori între oameni și Allah, cărți de rugăciune și mijlocire, în timpul vieții lor - cunoscuți pentru comportamentul lor ascet și drept sufici. În Africa de Nord, ele sunt numite marabuturi. Ei, ca sfinții creștini,înzestrat cu capacitatea de a influența viața oamenilor, de a avertiza, de a ajuta, de a da urmași sau de sănătate, de a scăpa de necazuri și chiar de a ridica morții.
Cu toate acestea, subiectul articolului nostru este ușor diferit. Prin urmare, în viitor, cu permisiunea credincioșilor și asigurandu-i binecuvântarea Lui, vom încerca să folosim cuvântul înger pentru a-i numi pe toți ceilalți patroni umani, dintre care există mulți, amintind că însuși cuvântul „înger” înseamnă „mesager”; și, argumentând folosirea ei, prin faptul că în limbajul modern nu există un concept mai capabil în cazurile în care este vorba de gardienii și patronii rasei umane, pentru că, oricât de adâncă ar fi fost tradiția religioasă, au existat momente în care întreaga umanitate venera zeii păgâni, cu toate acestea. avea patroni sau îngeri.
Așadar, știm de unde a venit chiar conceptul de înger, acum am dori să fugim puțin înainte și să vă spunem că în acest articol vă vom spune despre patronii noștri - sfinții al căror nume îl purtăm, sufletele rudelor decedate, spiritele naturii. Conform uneia dintre învățăturile astrologice existente, iar soarta unei persoane este determinată în mare parte de numele său, este un intermediar între o persoană și lumea subtilă, determină limitele ființei spirituale a fiecărei persoane specifice. Se crede că personalitatea este liberă în autodeterminarea ei, dar numele „stabilește tonul” pentru direcția în sine, limitând clar o persoană la poli - partea superioară, pozitivă, care conține o imagine umană perfectă; și la cei inferiori - purtând o încărcătură distructivă, absolut opusă, a adevărului divin care este esența sufletului nostru.
ASTROLOGIE MODERNĂ
Fiecare persoană din viața sa experimentează în anumite perioade influența unuia sau altui pol astrologic, care este încorporat în numele său. În funcție de aceasta, suntem mai aproape de Dumnezeu, apoi de diavol. Pentru a ne înlesni aderarea la „limita superioară” a numelui nostru, sfinții, ale căror nume le purtăm, au fost numiți în ajutor. Strămoșii noștri au fost mult mai apropiați de Creator, de aceea au onorat și au observat multe dintre acele tradiții, despre care acum, dacă avem o idee, este foarte vagă. De exemplu, la nașterea unui copil, el a fost numit neapărat numele sfântului în ziua în care s-a născut sau numele celui mai apropiat sfânt venerat conform calendarului bisericii. Câți dintre noi facem asta acum? Dar tradiția consacrată nu este întâmplătoare, părinții, după ce au numit pruncul în cinstea sfântului, astfel, așa cum a fost, s-au înscris în sprijinul său,patronajul său pentru copilul său și credea că îl va proteja pe copil de multe necazuri și ispite. Astrologia modernă susține pe deplin tradiția străveche și aceasta este aproape singura dintre sferele cărora li se acordă o importanță deosebită - atât de către biserică, cât și de știința astrologică și în legătură cu care preoții și astrologii, dacă nu sunt unanimi, sunt mai toleranți unul față de celălalt. În vremurile anterioare, se credea pe larg că bebelușii nebotezați sunt cei mai susceptibili la atacuri ale spiritelor rele, ceea ce dă naștere unei atitudini față de Botez ca un rit protector care trebuia să fie îndeplinit cât mai curând posibil.și în legătură cu care preoții și astrologii, dacă nu sunt unanimi, sunt mai toleranți unul față de celălalt. În vremurile anterioare, se credea pe larg că bebelușii nebotezați sunt cei mai susceptibili la atacuri ale spiritelor rele, ceea ce dă naștere unei atitudini față de Botez ca un rit protector care trebuia să fie îndeplinit cât mai curând posibil.și în legătură cu care preoții și astrologii, dacă nu sunt unanimi, sunt mai toleranți unul față de celălalt. În vremurile anterioare, se credea pe larg că bebelușii nebotezați sunt cei mai susceptibili la atacuri ale spiritelor rele, ceea ce dă naștere unei atitudini față de Botez ca un rit protector care trebuia să fie îndeplinit cât mai curând posibil.
Numeroase povești îngrozitoare au circulat printre oameni despre soarta nefericită a sufletelor copiilor care au murit nebotezați și nu au avut pace în viața de apoi. Singurul mod de a calma sufletul sărac a fost prin botez, motiv pentru care astfel de copii au fost îngropați la răscruce, unde trecătorii i-au putut boteza. Pe lângă ziua noastră de naștere, trebuie să cunoaștem ziua numelui - ziua în care numele nostru spiritual, pazitorul nostru și cartea de rugăciuni pentru sufletul nostru sunt onorate. Cunoașterea acestei date și sărbătorirea ei dă speranță și o anumită încredere că patronul nostru ne va privi mai milostiv de pe tronul lui Dumnezeu și, prin urmare, va auzi mai des cererile noastre de ajutor. Există o mulțime de calendare bazate pe biserică, care indică datele impresionării, permițându-ne să nu ratăm un eveniment atât de important pentru viața noastră spirituală.
Niciodată nu este prea târziu să înscrieți hramul sfântului vostru, mai ales dacă sunteți o persoană botezată, care în timpul nostru, mulțumesc lui Dumnezeu, este departe de a fi neobișnuit - frica păgână de după viață a îndemnat rudele noastre să boteze bebelușii chiar într-un moment în care biserica și religia erau considerate nimic altceva, ca opiu pentru oameni. Cu toate acestea, rămâne să recunoaștem că procentul celor care nu sunt botezați este vizibil mai mic decât cel al „soldaților lui Dumnezeu”. Un aspect complet diferit - câți dintre cei botezați cred și își venerează religia, dar vom lăsa discuția acestui subiect oamenilor care sunt mult mai versativi în acest domeniu.
