Această mască autentică a secolului al XVI-lea a fost păstrată de-a lungul anilor și este în prezent expusă la Muzeul German pentru Istoria Medicinii din Ingolstadt.
În Europa medievală, se credea că oamenii se îmbolnăvesc de „aerul rău” (miasme), prin urmare, în nasul lung al acestei măști au fost așezate ierburi plăcute cu miros plăcut, apoi au fost incendiate, purificând aerul pentru a preveni inhalarea miasmelor.
Masca avea găuri de ochi de sticlă și un cioc curbat în formă de cioc de pasăre cu curele care țineau ciocul în fața nasului doctorului. Masca avea două mici deschideri în nas și era un respirator care conținea articole aromatice. Ciocul ar putea conține flori uscate (inclusiv trandafiri și garoafe), ierburi (inclusiv mentă), condimente, camfor sau un burete de oțet. Scopul măștii a fost de a preveni inhalarea mirosurilor neplăcute, despre care se credea a fi cauza principală a bolii. Medicii credeau că ierburile vor rezista mirosurilor „rele” ale ciumei și le vor împiedica să se infecteze.
Costumul de doctor cu cioc, purtat de medicii ciumei, avea o pălărie cu piele largă, pentru a-și indica profesia. Au folosit bastoane de lemn pentru a evidenția zonele care necesită atenție și a examina pacienții fără a-i atinge. Bastoanele de mers au fost de asemenea folosite pentru a ține oamenii departe, pentru a îndepărta hainele de la victimele ciumei fără a le atinge și pentru a măsura pulsul pacientului.
Istoricii medicali atribuie invenția costumului „doctor-cioc” lui Charles de Lorme, care în 1619 a creat îmbrăcăminte de protecție din cap până în picioare, modelat pe armură cavalerească. Era format dintr-o mască în formă de pasăre, cu ochelari de protecție și o piele lungă (marocană sau levantină) sau lenjerie ceară. Îmbrăcămintea exterioară, precum și jambierele, mănușile, cizmele și o pălărie au fost confecționate din piele cerată. Hainele au fost impregnate cu aceleași substanțe aromatice ca și masca.
Lorme a scris că masca avea un „nas de jumătate de picior lung, în formă de cioc, umplut cu parfum cu doar două găuri, una pe fiecare parte lângă nări, dar asta ar putea fi suficient pentru a respira și a transporta cu ea aerul care respiră. “.
Medicul de la Geneva, Jean-Jacques Manguet, în Tratatul său din 1721, scris imediat după Marea Ciumă de la Marsilia, descrie costumul purtat de medicii ciumei din Nijmegen în 1636-1637. De asemenea, medicii de ciuma din Nijmegen au purtat măști beaked. Haine, jambiere, pălării și mănuși erau toate din piele marocană.
Video promotional:
Acest costum a fost purtat și de medici în timpul ciumei din 1656, care a ucis 145.000 de oameni la Roma și 300.000 la Napoli. Costumul îi înspăimânta pe oameni, pentru că, dacă cineva îl vedea, era un semn de moarte iminentă.
Medicul de ciumă este, probabil, una dintre cele mai misterioase figuri care au apărut în Evul Mediu. Aceștia au fost medicii europeni care s-au specializat în tratarea victimelor ciumei, cel mai cunoscut exemplu fiind Moartea Neagră. Medicii ciumei erau angajați guvernamentali angajați de sate și orașe pentru a lupta împotriva ciumei.
În teorie, principalele îndatoriri ale unui medic ciumă erau de a trata victimele ciumei și de a îngropa morții. Medicii ciumei au fost, de asemenea, responsabili de numărarea victimelor în registrele publice și de documentarea ultimelor dorințe ale pacienților lor. În plus, medicii de ciumă erau adesea chemați să depună mărturie și să depună mărturie despre voința morților și muribundului. Se pare că majoritatea medicilor ciumați au fost preocupați de acest aspect al muncii lor. Din când în când, medicilor li se cerea să facă autopsii pentru a înțelege mai bine cum poate fi tratată ciuma.
