Sensul mitului lui Phaethon
Există o mulțime de mituri, dar unul dintre ele - despre soarta tristă a unui fiu neascultător - merită cea mai apropiată atenție. Acesta este un mit despre Phaeton. Nu este foarte popular și, treptat, conținutul său este acoperit cu praful de uitare. Astronomii au încercat în mod repetat să-l învie, dar lipsa vreunei dovezi despre existența planetei Phaethon în trecut nu le-a permis să dea argumente care să confirme că mitul se bazează pe fapte reale. Motivul eșecului lor ar trebui căutat în același loc în care se află motivele eșecurilor filosofilor - toate caută confirmarea teoriilor lor doar în domeniile pe care le studiază. Pe de altă parte, astronomii pot fi înțeleși - este greu de crezut că ar putea găsi confirmarea ipotezei lor în legendele antichității și în Biblie.
Mitul spune că Phaethon, fiind fiul Soarelui, a strâns carul tatălui său, dar nu a putut-o direcționa pe calea tatălui său și a ars totul pe pământ, fiind el însuși incinerat de fulgere. Celebrul francez Rene Descartes are o expresie minunată: „Determinați sensul cuvintelor și veți salva omenirea de jumătate din amăgirile sale”.
Nu este dificil să înțelegem sensul mitului, având în vedere că fiii Soarelui sunt planetele sistemului solar, iar expresia „haring the car cară a tatălui” este similară cu expresia „începe să strălucească ca Soarele”. În general, semnificația mitului este următoarea: în cele mai vechi timpuri, sau poate nu atât de mult, a existat un punct mai luminos pe cerul nopții - acest punct a fost Phaethon - una dintre planetele sistemului solar. Din anumite motive necunoscute, a început să strălucească ca Soarele și a dispărut. Dispariția sa a fost însoțită de o creștere a temperaturii atmosferei planetei noastre - aceasta este singura modalitate de a explica expresia „arde totul pe Pământ”. Conținutul semantic al mitului nu contravine în niciun fel conceptelor științifice moderne: odată cu moartea uneia dintre planetele terestre, acest lucru este destul de posibil.
Anticii aveau o legendă, iar astronomii, după cum am menționat deja, au o ipoteză: în trecut, împreună cu alte planete, planeta Phaethon se învârtea în jurul Soarelui, a cărei orbită se afla între orbitele lui Marte și Jupiter. Ulterior, a încetat să existe din cauza unei coliziuni cu un corp cosmic mare sau sub influența unor alte forțe. Planeta nu poate dispărea fără urmă și, conform ipotezei, resturile sale se deplasează în prezent pe fosta orbită a lui Phaethon, formând centura de asteroizi.
Legătura dintre legenda ebraică a potopului, teza despre frecvența catastrofelor lui Platon și ipoteza despre moartea lui Phaethon
Comparând legenda ebraică despre cauzele inundației (și aici), versiunea platonică a cauzelor catastrofei pământești, mitul și ipoteza despre planeta Phaethon, este ușor să vă asigurați că există o anumită legătură între ele. Toți aceștia, născuți la momente istorice diferite, vorbesc despre același eveniment. Să încercăm să ne dăm seama dacă presupunerile noastre au dreptul la viață. Să apelăm la datele științei moderne.
1. Astronomii au fost întotdeauna încurcați de imensul decalaj nefiresc al distanțelor dintre cele două planete - Marte și Jupiter. Conform regulii Titius-Bode, ar trebui să existe o planetă între Marte și Jupiter, dar aceasta nu există, dar există o centură de asteroizi - corpuri cosmice mici, cu alte cuvinte, blocuri fără forme de diferite dimensiuni, care se învârt în jurul Soarelui în ansamblu într-o orbită constantă, dar tocmai între Marte și Jupiter.
Video promotional:
2. Studiul magnetizării meteoritelor din piatră și fier (peste o mie de probe) care au căzut la pământ a făcut posibilă găsirea în ele a unor caracteristici similare ale magnetizării, ceea ce indică originea lor comună dintr-un corp ceresc. În același timp, studiile spectrografice au arătat că aproape toți asteroizii din centură au aceleași proprietăți reflectorizante ca și meteoriții care au căzut la sol … Cu alte cuvinte, datele științifice indică faptul că atât meteoriții, cât și asteroizii sunt părți ale unui alt timp. Ce ar putea fi acest unic întreg în locul centurii de asteroizi și să se miște pe orbită în jurul Soarelui? Numai planeta.
3. Oamenii de știință americani S. Dole, K. Sagan și R. Isakman au efectuat calcule asupra procesului de acumulare a planetelor pe calculatoare. Pe baza datelor obținute, au ajuns la concluzia că, cu structura existentă a sistemului solar dintre Marte și Jupiter, trebuie să existe o planetă cu o masă care depășește 0,001 din masa Pământului. Masa calculată a planetei este mică în comparație cu numărul de resturi care formează centura asteroidului. Astronomii cunosc astăzi aproximativ două mii de asteroizi, printre care cel mai mare Ceres are un diametru de aproximativ 770 de kilometri. Dacă colectați toate asteroizii într-un singur întreg, atunci planeta obținută în acest fel ar trebui să aibă o dimensiune mult mai mare. Contradicțiile la care am fost atenți s-au datoratcă oamenii de știință americani nu au ținut cont și nu au putut lua în considerare un singur factor - au folosit datele structurii disponibile ale sistemului solar, dar există toate motivele pentru a crede că aceasta era oarecum diferită. Cel mai probabil, masa și dimensiunile Phaeton au depășit masa și dimensiunile Pământului.
Tot ce s-a spus înseamnă: este foarte probabil ca la un moment dat să existe o altă planetă în sistemul solar. Phaethon era această planetă.
Modele generale ale legendelor inundațiilor între diferite popoare
S-a remarcat deja că practic toate popoarele lumii au legende inundabile. Cea mai importantă caracteristică a acestora este coincidența aproape completă, în detaliu, a elementelor individuale, cele mai importante ale legendelor de pe toate continentele și din toate regiunile. Rămâne doar să regretăm că nimeni nu și-a făcut analiza cuprinzătoare și trebuie să aducem un omagiu lui J. J. Fraser, care a efectuat o cantitate imensă de lucrări și i-a reunit. Doar datorită lui avem ocazia să le facem cunoștință și să le analizăm.
1. În Micronezia, locuitorii insulei Palau au povestit despre potopul că odată un om a urcat la cer, de unde zeii privesc Pământul cu stele strălucitoare în fiecare seară. Un nebun inteligent a furat unul dintre acești ochi și l-a adus pe planeta noastră. Zeii s-au înfuriat și i-au avertizat pe oameni că le vor trimite un potop pe luna plină și își țin cuvântul. Să evidențiem principalul lucru din legendă:
- în trecut, o stea care fusese anterior acolo în fiecare noapte a dispărut din cer familiar locuitorilor insulei;
- ulterior a sfârșit pe planeta noastră, adică a căzut pe Pământ;
- cauza inundației a fost dispariția stelei;
- a existat un decalaj între momentul dispariției stelei și momentul începutului potopului: nu a început imediat, ci în luna următoare plină.
2. Triburile Taumari, Aberédi și Kataushi, care au trăit de-a lungul râului Purus în America de Sud Centrală, au spus că odată oamenii au auzit un zbucium subteran și un tunet plictisitor. Soarele și luna au început să ia culori roșu, albastru și galben. O lună mai târziu, tunetele s-au zguduit din nou, o ceață groasă s-a ridicat de pe pământ spre cer, au fost izbucnite furtuni și furtuni. Potopul a pus capăt acestor fenomene neobișnuite.
Oceanul separă aceste două legende, dar oricine poate fi convins de coincidența elementelor sale de bază.
În momentul în care locuitorii insulei Palau au descoperit dispariția stelei din locul ei obișnuit, sud-americanii au auzit un zgomot subteran. După un anumit timp după acest eveniment (în următoarea lună plină și o lună mai târziu), inundația a început. În ciuda distanțelor uriașe dintre observatori, inundația a început în același timp.
Menționarea schimbării de culoare a luminilor noastre pare neobișnuită în legendele sud-americanilor. Este posibil ca Soarele și Luna să își schimbe culoarea? Se dovedește - da, este posibil. În 1950, cerul din Europa de Vest a devenit brusc maroniu, dar soarele era albastru. Când amurgul a căzut pe pământ, luna era albastru strălucitor.
Luminiile albastre împotriva unui cer maron sunt neobișnuite, iar oamenii de știință au început să caute motivele unor astfel de contraste. Răspunsul s-a dovedit a fi simplu: cu puțin timp înainte de aceasta, incendiile forestiere au făcut ravagii în Canada, care au ars o fâșie de aproximativ 300 de kilometri lățime. Produsele de ardere: particule de cenușă, vapori de apă și funingine - au ajuns la o înălțime de aproximativ șapte kilometri, toată această masă a fost transportată peste ocean și atârnată peste Europa. Trasând paralele între evenimentele din trecut și din prezent, putem spune că motivul schimbării culorii Soarelui și a Lunii în timpuri străvechi au fost incendiile și, judecând după zvonurile subterane, erupțiile vulcanice.
3. Conform tradițiilor triburilor din vestul Canada, inundația a început în septembrie. Acest lucru înseamnă că triburile sud-americanilor au auzit zgomotul subteran și urletele pline de tunete pentru prima dată la sfârșitul lunii iulie - începutul lunii august. În consecință, la sfârșitul lunii iulie - începutul lunii august, o stea a dispărut din cer, despre care vorbesc locuitorii insulei Palau.
4. Locuitorii din insula Tahiti au păstrat legendele despre cel mai puternic și fără precedent uragan care a dezrădăcinat copacii și i-a transportat pe cer. Uraganul a fost urmat de inundarea terenului cu apă.
Moartea lui Phaethon și potopul
Am luat doar o mică parte din toate legendele, dar sunt suficiente pentru a compara cu ceea ce s-a spus anterior despre Phaeton, pentru a recrea imaginea și succesiunea evenimentelor pe cer și pe pământ, a căror parte finală a fost inundația.
La sfârșitul lunii iulie - începutul lunii august, planeta Phaethon a început să strălucească ca Soarele. Apoi a dispărut și nu a mai apărut niciodată. După izbucnirea și dispariția planetei, oamenii au auzit imediat un zgomot subteran și zguduitor de tunete; a văzut cum se schimbă culoarea soarelui și a lunii.
Nu ne putem întreba decât modul în care memoria umană, în ciuda dificultăților și greutăților vieții, a fost capabilă să păstreze trăsăturile catastrofei apărute timp de milenii. Doar măreția și conștientizarea ei despre importanța a ceea ce a văzut au ajutat legendele să supraviețuiască până în zilele noastre. Acesta este exact modul în care legendele raportează că evenimentele de pe Pământ ar trebui să se dezvolte atunci când una dintre planetele cele mai apropiate de noi dispare. Distrugerea planetei va duce neapărat la o încălcare a stării de echilibru a sistemului solar, iar acest lucru, la rândul său, ar trebui să provoace perturbații în scoarța terestră și în atmosfera planetei. Cutremurele, erupțiile vulcanice, vânturile de uragan și incendiile sunt consecințele unei catastrofe cosmice care sunt obligatorii pentru Pământ.
Așa că, potrivit legendei, prima parte a catastrofei s-a încheiat și numai în acest fel ar fi trebuit să se încheie cu moartea celui mai apropiat vecin Phaethon. Cel mai important element al legendelor, care le confirmă fiabilitatea, este afirmația despre începutul celei de-a doua părți a catastrofei la o lună după dispariția planetei. Intervalul lunar în timp nu este doar inventat de către antici - ci este una dintre cele mai importante dovezi că mitul lui Phaethon se bazează pe o bază reală.
Dacă Phaethon dintr-o coliziune cu o cometă s-a transformat într-o grămadă de bolovani fără formă, atunci versiunea locuitorilor insulei Palau despre transferul unei stele pe Pământ nu înseamnă altceva decât căderea pe suprafața sa a unuia dintre fragmentele formate în timpul catastrofei. Mișcarea unui corp cosmic de pe orbita lui Phaethon pe Pământ pe parcursul unei luni este în acord cu conceptele moderne ale mișcării corpurilor cosmice. Cunoscuta cometă Halley din 2 decembrie 1985 a traversat orbita Marte, iar la 1 ianuarie 1986 - orbita Pământului, mișcându-se cu o viteză de 50 de kilometri pe secundă. În 1910, cu o viteză de 34 - 41 de kilometri pe secundă, ea a parcurs aceeași distanță în 49 de zile.
Un corp spațial cu o viteză de zbor extraordinară și o masă mare la căderea la pământ nu a putut decât să provoace consecințe catastrofale. Și dacă luăm în considerare faptul că au existat patru astfel de corpuri - vom avea ocazia să fim convinși de acest lucru, și încă unul a explodat în aer - inimaginabilul se întâmpla pe planetă. Nu degeaba, anticii au susținut că ziua s-a transformat în noapte și că nici pământul de sub picioarele lor nu era vizibil.
Platon a spus că caracteristica distinctivă a inundației din Europa a fost surpriza absolută a acesteia: într-o singură noapte a distrus populația și realizările civilizației. În această noapte groaznică, „o inundație incredibilă a izbucnit simultan cu cutremurul”.
Geologul cehoslovac, profesorul Z. Kukal, care neagă posibilitatea unei inundații, critică afirmația lui Platon, susținând că cutremurele și inundațiile nu au legătură. Cu toate acestea, el înseamnă cursul natural al evenimentelor și nu ia în considerare originea extraterestră a dezastrului. În același timp, el este singurul care, fără să știe acest lucru, a observat cea mai importantă și inevitabilă consecință a căderii unui corp cosmic în apele de coastă ale oceanului. Când cade în ocean, trebuie să apară în mod necesar un tsunami - valuri distructive care apar de obicei în mare din cauza unui cutremur. Se știe din istorie că, la 1 noiembrie 1755, în urma unui cutremur, al cărui epicentru se afla la 200 de kilometri de coasta portugheză pe raza Azoro - Giblartar, un val uriaș a acoperit coasta Lisabonei în câteva secunde și a pretins aproximativ 60 de mii de vieți umane.
Imaginează-ți cât de mare și distructiv va fi valul după ce un corp ceresc cu viteză cosmică cade în apele de coastă ale oceanului. Căderea lui va provoca un cutremur puternic și, necompensat cu tsunami-ul natural. Locuitorii din regiunile de coastă din Europa nu aveau nicio șansă de supraviețuire. Toate cele de mai sus - deși inevitabile, dar doar efecte secundare ale „mâniei lui Dumnezeu”. Căderea în apele oceanului dintr-un corp spațial fierbinte a presupus evaporarea instantanee a unei cantități imense de apă, care apoi a căzut brusc pe capul oamenilor sub formă de ploaie.
Ce s-a întâmplat după potop? Discurs despre originile religiei și cunoștințele adevărate
Platon a înregistrat doar dificultățile cu care generațiile de post-inundații au trebuit să se confrunte și a explicat motivele pierderii aproape complete a cunoștințelor strămoșilor lor. Ce s-a întâmplat de fapt?
Rareori ne gândim la dependența individului de societate și ne asumăm mediul. Realizările civilizației sunt opera multor oameni, fiecare dintre ei, rămas singur cu natura, devine neputincios și fără apărare. Anul în care suprafața pământului a fost acoperită cu apă, a aruncat un om de civilizație antediluviană la nivelul unui animal. Nu mai rămăsese nimic: nici instrumente de muncă, nici necesități de bază. Pentru a înțelege cel puțin cumva în ce situație se află oamenii, puteți încerca să tăiați un copac cu o bucată de piatră ascuțită sau să tăiați cu ea carcasa unui animal de companie. Raționamentul nostru cu privire la posibilitatea de a face foc prin frecarea lemnului de lemn pare a fi destul de rezonabil, mai ales atunci când suntem așezați lângă un șemineu arzător. Încercați să aprindeți în acest fel și toată lumea poate vedeacât de departe sunt invențiile noastre teoretice de realitate. Este chiar imposibil să ne imaginăm ce fel de muncă a costat și câți ani de viață au fost petrecuți pentru producerea focului în condiții după umezeala inundațiilor.
Supraviețuitorii inundației au fost forțați, în cel mai bun caz, să se îmbrățișeze în peșteri, să se hrănească cu rizomi bruti și să considere că este fericire să-și sape dinții în cadavrul unui animal mort. Abia mai târziu vor apărea topoare și cuțite din piatră, vârfuri de săgeată și alte obiecte ale vieții primitive, care sunt prezentate acum din abundență la standurile muzeelor de istorie locală.
Oamenii, răsturnați de elemente și așezați la egalitate cu reprezentanții lumii animale prin circumstanțe, au adus doar un corp și o memorie fizică într-o nouă viață. Trupul a născut urmași. Și memoria …
Potopul a dus cu sine realizările civilizației anterioare, dar memoria umană, în ciuda tuturor dificultăților, a păstrat Cunoașterea. Cea mai importantă a fost înțelegerea esenței universului, care a fost revelată prin ideea Creatorului ca Zeitate Supremă și Dumnezeu care este arbitrul destinelor omenirii. Ideea Creatorului a făcut ca etnografii să vadă credința în Unul Dumnezeu în religia primilor oameni ai societății moderne.
Religia nu a apărut din credințele primitive, ci, dimpotrivă, degradarea spre sălbăticia descendenților oamenilor care au supraviețuit inundației și cu aceasta decăderea ideilor antediluviene despre structura lumii, a dat naștere unor credințe primitive. Ceea ce filosofia materialistă și religioasă numește punctul de plecare al religiei este de fapt etapa finală în pierderea cunoștințelor antice care nu a fost încă restaurată.
Mulți oameni cunosc „Cartea egipteană a morților”, al cărei autor este egiptologul E. A. Wallis Budge. Este o colecție de imnuri și texte egiptene pe care egiptenii au așezat-o pe pereții mormintelor și sarcofagilor, sicrielor și obeliscurilor cu pietre de mormânt. Aceste monumente istorice sunt dovezi ale credinței egiptenilor din toate clasele, de la faraoni la muritori obișnuiți, în existența vieții de apoi. Dar ei poartă informații despre fizica particulelor elementare, ascunzându-și deocamdată secretele.
E. A. Wallis Budge, în cuvântul principal și în partea introductivă a cărții sale, în timp ce făcea o analiză istorică a originii textelor, s-a confruntat cu un fapt istoric încă inexplicabil. În perioada pre-dinastică, nimeni nu a făcut vreodată inscripții pe morminte, adică obiceiul atât de răspândit în rândul egiptenilor din epoca dinastică nu exista la acea vreme. Dar acest lucru nu înseamnă deloc că nici textele nu existau. Textele s-au născut cu mult înaintea civilizației egiptene, după cum Wallis Budge scrie suficient de convingător:
„Nu există nici o îndoială că multe dintre vrăjile găsite în versiunea Heliopolis, care a fost folosită în timpul celei de-a IV-a și a V-a dinastii, își au rădăcinile în cea mai timpurie epocă pre-dinastică și că sunt la fel de vechi sau chiar mai vechi decât civilizația primilor egipteni care au plecat după dovezi istorice și predecesorii lor imediați.
… Conținutul lor, astfel cum este înregistrat de cărturari în jurul anului 3000 î. Hr. e. iar erorile întâlnite în ele arată că cărturarii au tratat texte care la acea vreme îndepărtată erau atât de vechi încât multe locuri erau pur și simplu imposibil de făcut, pe deasupra, cărturarii au copiat o parte semnificativă a textelor fără a le înțelege sensul.
Conform standardelor convenționale, în mileniul al V-lea î. Hr. e. comunitatea umană era reprezentată de omul primitiv. De ce nu, el fiind proprietarul textelor, nu i-a considerat religioși, așa cum au urmat ulterior urmașii săi? Răspunsul este simplu. Egiptenii pre-dinastici nu erau primitivi și nu considerau textele ca fiind religioase, deoarece știau conținutul lor adevărat.
Societatea încă nu și-a dat seama: primii reprezentanți ai civilizației moderne nu credeau în Dumnezeu în forma în care se manifestă acum și nu aveau religia ca atare. Ei știau - cuvântul „zeu” înseamnă un fenomen pur fizic inerent universului și planetei locuite de ființele inteligente. Această cunoaștere a dezvăluit secretele universului și a impus anumite îndatoriri oamenilor, a căror esență ne-a fost adusă într-o formă neobișnuită de religie, promițând o viață cerească și altele - un loc deasupra focului etern într-un calderon de rășină.
Orice încercare a noastră de a privi viața post-Inundare ne va permite să vedem nu doar imagini din viața sălbatică a peșterii. Vom vedea că aproape toate popoarele antice, în detrimentul intereselor vitale, au acordat o mare atenție problemelor universului. Cunoașterea, sau mai bine zis fragmente de Cunoaștere, ne-a fost adusă de conștiința oamenilor care au trecut prin purgatorul „mâniei lui Dumnezeu”, care, cu povești din viața trecutului, au generat legende și mituri în urmașii lor. Dar cel mai important lucru ne-a fost transmis de religie, probabil doar ghicind vag cât de important este pentru cei care trăiesc pe Pământ. Și deși acestea sunt doar fragmente de Cunoaștere și, deși nu pot străluci din cauza stratului de ignoranță care le acoperă după generațiile inundaționale, ele există totuși.
Trebuie să apelăm la textele surselor literare antice și să le comparăm cu concepte științifice și religioase moderne, să încercăm să scoatem stratul superficial din aceste rămășițe ale Cunoașterii și să privim lumea prin ochii unui om al civilizației antediluviene. Totuși, și după inundații, de vreme ce chiar am denaturat trecutul istoric previzibil dincolo de recunoaștere.
