În ultimele mii de ani, popoarele slave au pierdut principalele poziții ale cunoștințelor spirituale extrem de vechi, care au fost baza ideologică a procesului de formare a slavilor pe teritoriul Europei Centrale-de Est în secolele I - IX ale erei noastre. Principalii purtători ai vechii lumi slavice și a cunoștințelor vedice - magia-ukry - au trecut și ei în istorie. Din păcate, cunoștințele lor speciale de natură bioenergetică, spirituală, vedică nu au fost înregistrate și descrise, ceea ce le-a permis Magilor să influențeze în mod activ baza spirituală a slavilor, să mențină echilibrul social, să inspire mediul pentru procesul de auto-îmbunătățire spirituală (bioenergetică) prin utilizarea influenței locurilor energetice specifice unde s-au stabilit. centre rituale - sanctuare sau Rugia.
Care sunt aceste locuri energetice specifice? Unde sunt localizate și cum au apărut? De ce afectează oamenii și cât de exact? Cum erau folosite de purtătorii cunoașterii vedice, magi-ukrami și tovarășii lor, preoții? Care sunt regulile pentru construirea unor sanctuare? Și ce este un sanctuar - un loc de ritual sau de reîncărcare?
Cercetătorii care studiază energia subtilă dau un răspuns destul de clar la exact ce locuri se încadrează în caracteristicile energeticului, adică locuri speciale de pe Pământ, care pot afecta invizibil o persoană. Există o definiție specifică pentru acestea - acestea sunt zone geopatogene. Zonele geopatogene sunt zone cu manifestări anomale de natură diferită, inclusiv radiații și câmpuri de natură subtilă. Ele sunt diferite ca mărime, de la mici, aproape pete, la zone de kilometri pătrați, diferite în intensitatea impactului asupra unei persoane, în consecințele impactului, motivele care duc la formarea acesteia și sunt naturale, create de om, antropice.
Aceste zone sunt capabile să influențeze bioenergetica umană și să o schimbe. Schimbarea în grade diferite, de la efectul benefic al reîncărcării, consolidarea biocâmpului uman, respectiv, și a imunității, la efectul reîncărcării, un fel de „ardere” a bioenergeticii umane, ceea ce duce la pierderea aceleiași imunități și, apoi, și a sănătății în general. Uneori, astfel de influențe duc la moarte fizică într-un timp destul de scurt (timp de 2 - 3 ani).
În timpul șederii maghiarilor pe teritoriul Volyn, pe teritoriul statului Dulibia Ros, s-a răspândit cunoștințele despre cum să găsești și să folosești astfel de zone, iar aceste cunoștințe erau accesibile publicului. În acea perioadă, zonele active din punct de vedere energetic erau ușor determinate de oameni dotați energetic, printre care se aflau Magii înșiși și întreg corpul preoțesc (una dintre metode era îndrăzneala).
În perioada de degradare a procesului de iluminare (secolele VI - IX d. Hr.), din cauza greșelilor magilor, a existat o scădere a influenței cunoștințelor spirituale antice asupra lumii slave. Cunoașterea și aplicarea acestor tehnici bioenergetice au început să fie pierdute, răsucite și utilizate incorect. În timpul creșterii puterii princiare asupra societății în secolul VIII - IX A. D., în primul rând la periferia lumii slave, a existat o distrugere rapidă a statului atot slave Dulibia Ros. Mai târziu, în timpul vremii lui Kievan Rus, esența acestei cunoștințe a fost deformată, sensul ei ca cunoaștere a ordinii mondiale, ca forță de cimentare a lumii atot slave. Astfel, s-au pus bazele pentru o divizare în această lume.
În ceea ce privește locurile active energetic, apoi treptat, în secolele XIII-XV, s-a format celălalt nume al acestora. Un nume care indică pierderea informațiilor cu privire la procesele asociate cu zonele cu energie activă. Aceste locuri au devenit de neînțeles și periculoase. Au început să fie numiți - locuri rele. Nu a fost nimeni care să explice abilitatea de a folosi aceste zone, precum și fosta sfințenie a acestora. Doar acolo unde au fost construite biserici creștine în locurile cele mai însemnate sanctuare slave, respectiv și zone cu energie, efectul influenței acestor zone asupra credincioșilor și enoriașilor a rămas și a fost folosit în mod inconștient. Parohii și clericii, atât la acea vreme, cât și acum, își amintesc încă semnificația specială a acestor locuri, care prin tradiție au rămas sfinte.
Noi, în timpul analizei confirmate de cercetări, am constatat că influența acestor zone asupra credincioșilor se datorează următoarelor:
Video promotional:
a) existența unor zone dovedite cu energie activă;
b) șederea persoanelor în aceste zone pentru un timp limitat, de regulă, nu mai mult de 2 - 3 ore pe zi și nu mai mult de 1 - 2 ori pe săptămână;
c) credința unei persoane în ajutorul binecuvântat al forțelor superioare (reîncărcare spirituală, cu câmpuri fine), ca mod de deschidere a accesului la propria esență spirituală (suflet).
Utilizarea zonelor cu energie activă la începutul Uniunii Dulib în Carpați și consolidarea ulterioară a acestor cunoștințe în rândul slavilor din ținuturile Volyn și în starea atotlavice a Dulibiei Ros, a fost sistemică și controlată. Locurile alese pentru sanctuare au servit la vindecarea spirituală și fizică a slavilor și au avut o semnificație divină, rituală. Fiecare participant la o astfel de acțiune a înțeles esența a ceea ce se întâmplă - unitatea cu lumea spirituală (câmpul fin) pentru binele personal și pentru toți slavii.
Fără îndoială, cele mai semnificative și mai importante sanctuare se aflau în centrul lumii slave antice - capitala Magi-Ukrov Surenzhe sau Arte, care a început să fie construită în anul 120 d. Hr. BC, a devenit capitala în anul 250 d. Hr. BC, și a murit în 832 d. Hr. În perioada secolelor III - VIII, capitala slavilor a fost înconjurată de un sistem (okrug) de orașe care a determinat granițele pământului sacru pentru Rus-Ros-Dulibs și pentru toți slavii într-un sens larg. Pe acest teritoriu, precum și în Surenzh-Art în sine, s-au concentrat principalele sanctuare ale slavilor, locurile lor sfinte.
Descrierea locației lor, descrierea Surenzhului, caracteristicile sale de planificare, istoria orașului, istoria generală a locurilor sfinte slave sunt prezentate în carte de V. A. Demyanov și A. A. Andreev „Măreția Dulibiei Ros. Surenzh (Secretele Țării Volyn)”publicat în două ediții (2006 și 2007).
După publicarea acestei cărți, autorii și angajații acesteia din cadrul centrului de cercetare Rovno-Surenzh au descoperit și testat un întreg sistem de situri antice cu energie, care au fost ușor identificate cu sanctuarele slave antice. Cele mai multe dintre ele nu au fost înregistrate de istorici și nici studiate de arheologi. Unele dintre ele sunt situate în orașul Rivne și la periferia acestuia. Cu toate acestea, o parte mult mai mare dintre ele sunt situate în inelul orașelor, așa-numitele Ruskolani: în Ostrog, Zhidicin, Goscha, Kostopol, Brody etc.
Cel mai mare număr de astfel de sanctuare au supraviețuit la o distanță considerabilă de Rivne, în locuri unde nu au fost distruse de civilizația modernă și unde nu s-au aflat în construcție sau activitate economică.
Cercetările Centrului de Cercetare Rivne-Surenzh din ultimii doi ani au arătat că pe teritoriul regiunii Rivne există un sistem interesant de structuri liniare active, precum și acumulări de zone cu energie activă, care este asociat cu structura geologică a scoarței terestre din această regiune. Un sistem de astfel de zone este, de asemenea, situat în apropierea orașului Rivne, care, în opinia noastră, a determinat alegerea acestui loc de către magi pentru a-și organiza aici centrul de ședere și sistemul de sanctuare.
În cartea amintită, poziționăm Surenzh-Artu drept orașul sacru de bază al Magilor și capitala Dulibiei Ros, ca centru și capitală a educației tot slave. În ea, remarcăm că, în perioada de înaltă zi, locuiau în Surenzh până la 120 de mii de locuitori. Am obținut această valoare scanând câmpul informațional și, sincer vorbind, ne-a confundat mult timp cu valoarea sa semnificativă.
Am înțeles sensul acestei valori mult mai târziu, descifrând sensul spiritual, bioenergetic al zonelor active energetic pentru civilizația slavilor antici.
Într-adevăr, Surenzh-Arta este centrul șederii magilor, capitala atot slavei. Dar este și un mare centru religios, unde slavii nou consacrați de la periferia statului ajungeau în mod regulat pentru a se închina la locurile sfinte. Surenzh a jucat rolul unui fel de Mecca Slavă și a fost planificat și echipat pentru acest rol. Era centrul iluminării, centrul vrăjitoriei, un loc care arăta clar legătura dintre om și Cosmos, omul și natura, omul și Creatorul.
Populația permanentă din Surenzh trăia în principal în zona Basovoy Kut și, în parte, în cartiere mici (palatul Magilor, alte palate, sferturi de preoți) în alte părți ale orașului. Populația permanentă a fost de 30-40 de mii de locuitori. Restul populației era temporar și era format în principal din pelerini - vizitatori în locuri sfinte. Acești oameni au rămas aici temporar, nu mai mult de două-trei săptămâni și locuiau într-o locuință mobilată temporar. În această carte veți găsi o descriere a acestei locuințe și a unor cartiere pentru pelerinii slavi.
Slavii nou-inițiați au luat parte sistematic și regulat la evenimente rituale din Surenzh, în special în sezonul cald (primăvara, vara, toamna). În perioada de iarnă a anului, pelerinii au părăsit orașul și el a înghețat. În timp ce se aflau în Surenzh, pelerinii se străduiau pentru curățarea spirituală și trupească, postind. Prin urmare, în cea mai mare parte a teritoriului Surenzh, nu existau clădiri și structuri în scopuri economice, precum și locuri pentru mese, sobe, gropi de gunoi și tot ceea ce interfera cu procesul de purificare spirituală, meditație și comunicare cu Dumnezeu. Locul organizat pentru mesele pelerinilor a fost regiunea Basovoy Kut și teritoriile adiacente. În Surenzh, era interzis să aruncăm gunoiul, să spargem și să aruncăm lucrurile, să desfacăm șederea într-un loc sfânt, cu activități cotidiene. Aceasta a dus la o anumită imagine arheologică a straturilor culturale de pe teritoriul orașului, zonarea acestuia,patchwork, dispersie.
În sens modern, o parte semnificativă a teritoriului Surenzh-Arta era inviolabilă din punct de vedere ecologic. Ea a îndeplinit un rol spiritual, diferit, rolul unei școli speciale, o școală în condiții naturale, cu elemente de respect accentuat față de mediu, unde profesorii erau preoți și înțelepți. Conform cercetărilor noastre, orașul era înconjurat de un sistem special de susținere a vieții, care includea așezări meșteșugărești și industriale, puncte comerciale, așezări, depozite de gunoi, pe care le-am marcat pe noi hărți de cercetare nepublicate. Aici a avut loc, în centura din jurul orașului, ceea ce caracterizează de obicei un oraș medieval standard în Europa - activitate economică. Acest lucru subliniază încă o dată statutul Surenzhului ca centru spiritual și ecologia dominanței viziunii asupra lumii magilor în ea.
În ceea ce privește chiar numele orașului, Surenge, acesta este destul de simbolic și semnificativ și are un sens cosmic, divin. Se știe că Ființa Supremă, Dumnezeu, Magia-Ukry, ca toți slavii, au asemănat Soarele (Ra). Acest nume este țesut în masa numelor locurilor sfinte slave, numele râurilor, orașelor. Are o formă modificată la primitiv - Ra: Ro, Ru, Re, Ar, Or, Ur, Ir. Numele Dumnezeului Cel Preaînalt este înălțat în numele Surenzh-Arta. SU-RE-NZH - zori Soarele trăiește acum, AR-TA - locul lui Dumnezeu, orașul sfânt.
Această tradiție de a scanda pe Dumnezeu (Soarele) a fost ridicată ulterior în alte părți ale lumii slave, unde au apărut așezări cu numele intercalat de Dumnezeu: Su-ro-j, Ra-dekhov, R-tno, Ro-day, K-remenets, K -rak-kov, Ir-stump, Ko-ro-wall, Ru-sivel, Or-zhev, B-ro-dy, T-ur-s, Ch-er-nigov, D-sau-obobuzh, Ch-er -ven, Te-re-bovl, Pe-re-mishl, K-ur-sk, Novgo-ro-d, Be-re-stiy, Uzhgo-ro-d și multe altele. Astfel de nume, cel mai probabil, seamănă cu abrevieri complexe cu un anumit sens specific și anumite cunoștințe vedice sunt ascunse în ele.
Probabil, ele ne indică spre alte centre antice, unde au existat și încă există zone cu energie activă. Prezența unor astfel de zone ar trebui să devină un punct de referință pentru lucrările de căutare a istoricilor, arheologilor, împreună cu geofizicieni, eniologi și bioenergetici, căutări de slavă antică și anterioare sau în paralel (venediene, galo-celtice, baltice, gotice) și sisteme de așezare asociate.
Avem nevoie de astfel de cercetări nu numai pentru a studia istoria străveche a slavilor, nu numai pentru a înțelege măreția strămoșilor, ci și pentru a înțelege cunoștințele străvechi adânci, pentru a aplica aceste cunoștințe în viitor în beneficiul omului. Acesta ar trebui să fie sfârșitul erei de ignoranță, detașare spirituală, indiferență față de lumea înconjurătoare, atât spiritual (câmp fin) cât și material, distrugând-o.
Din păcate, în era electronicii și a computerelor, o persoană rămâne neprotejată și nearmată în fața unui ocean necunoscut de procese cosmice cu câmp fin, spiritual, care îl influențează direct și activ. Fiind în lumea materială, o persoană înțelege slab dependența sa de procesele energetice subtile ale câmpului spiritual, din Univers. Înțelegerea acestor subtile procese spirituale de câmp în Univers este răspunsul la cunoașterea vedică a vechilor noștri mesiavi slavici și profeți, lideri supra-religioși, magi-ucranii, care și-au stabilit scopul de a aduce cunoștințele Legii universale în societatea umană.
V. A. Demyanov
