Tâlharii indieni (thagi), care au fost „cei mai sângeți bandiți din istoria omenirii”, au primit cea mai cunoscută reputație de ucigași sofisticați. Numai în 1812, aproximativ 40.000 de oameni au murit la mâinile lor.
Secta secretă a tâlharelor a existat în India de câteva secole și abia la începutul secolului al XIX-lea a fost dezvăluită. Sectorii s-au cunoscut sub numele de fancigari, adică „oameni ai noii”. Numele „remorcher” a venit de la cuvântul „etichetă” - pentru a înșela, din moment ce remorcherii au pus stăpânire pe victima lor, atrăgând-o cu falsă securitate.
Nu a fost ușor să deveniți strâmt - este un proces lung și complicat. Băieții au fost admiși în sectă când aveau zece sau doisprezece ani, iar majoritatea candidaților erau rude apropiate ale străinului.
Garanția l-a dus pe candidat la liderul spiritual al sectei, care, la rândul său, l-a dus într-o cameră unde îl așteptau giemadierii, șefii diferitelor bande. Când au fost întrebați dacă doresc să accepte un nou venit în sectă, ei au răspuns afirmativ, iar el și guru au fost scoși în aer liber. Liderii stăteau în jurul lor în cerc și toată lumea a îngenuncheat pentru rugăciune. Curând guruul s-a ridicat din nou și, ridicând mâinile spre cer, a spus:
O, Bovany! Mama lumii, pe care o adorăm, acceptă acest nou servitor, acordă-i protecția ta și dă-ne un semn prin care te vom asigura de acordul tău.
După aceste cuvinte, toți cei adunați au rămas nemișcați până când o pasăre a zburat pe lângă sau un animal a trecut pe lângă el pentru a constata acordul zeiței. Apoi toată lumea s-a întors în camera în care neofitul a fost invitat să stea la masa setată. Membrul proaspăt admis al sectei și-a început calea sângeroasă spre gloria zeiței Kali ca un luggah - un gropar sau ca un belhap - cercetător al locurilor cele mai potrivite pentru săvârșirea crimelor intenționate. În aceste „poziții” a rămas mulți ani, dovedindu-și zilnic abilitatea și râvna.
Video promotional:
În cele din urmă, a venit ziua când a fost promovat la gradul de candidat pentru bhuttotagi - străin. Promovarea a fost asociată cu noi formalități și ritualuri. În ziua numită pentru ceremonie, guru-ul l-a condus pe candidat într-un cerc atras în nisip și înconjurat de hieroglife misterioase, unde trebuia să se roage zeității sale. Acest rit a durat patru zile, timp în care candidatul a mâncat lapte singur. Fără a părăsi cercul, el a practicat și sacrificarea victimelor legate de o cruce săpată în pământ.
În a cincea zi, guru i-a înmânat o gură fatală, spălată în apă sfințită și unsă, după care candidatul a devenit un adevărat bhuttotag. Străinul proaspăt minunat a promis să rămână tăcut în legătură cu tot ceea ce privea secta străinului și să lucreze neobosit pentru a distruge rasa umană. El a devenit un sacrificiu, iar persoana pe care a întâlnit-o, pusă în calea sa de zeița Kali, a devenit victimă.
La finalul ceremoniei, unui nou membru al sectei străine i s-a înmânat o grămadă de zahăr brun, pe care a trebuit să o mănânce imediat, iar guruul a ținut un discurs cu această ocazie, îndemnându-l pe tânărul hoț să trimită cât mai multe victime în următoarea lume și să facă acest lucru în cel mai scurt timp posibil. În același timp, i s-a interzis să sugrume femei, leproși, oblici, șchiopi și în general urâți, precum și spălătorii și reprezentanții anumitor castele selectate, cărora zeița Kali i-a asigurat protecția. Apropo, femeile erau protejate de crimă numai dacă călătoreau singure, fără patron masculin.
Thévenot, un celebru călător francez al secolului al XVII-lea, s-a plâns în scrisorile sale către patria sa că toate drumurile de la Delhi la Agra se împletesc cu acești „înșelători”. El a scris:
Au avut trucul lor preferat de a păcăli călătorii plăcuți. Tugi a trimis pe drum femei destul de tinere, care plângeau amarnic și se plângeau, provocând astfel milă printre călători, apoi le ademeniră într-o capcană, apoi le sugrumau cu o panglică de mătase galbenă, de care era legată o monedă de argintă dintr-un capăt.
Bandele de remorcher au luat, de obicei, pe drumul mare după sezonul ploios, toamna. Până în primăvara viitoare, doar una dintre bande (și au fost câteva sute de persoane în toată țara) putea strangula mai mult de o mie de oameni. Uneori călătorii singuratici deveneau victimele lor, alteori - grupuri întregi de oameni care treceau într-o altă lume în clipele unui ochi. Tugi nu i-a lăsat niciodată pe martori în viață, așa că chiar și câini, maimuțe și alte animale aparținând omorâților au fost distruși.
Pregătirile pentru crimă au avut loc întotdeauna în mod regulat. Trupa a înființat tabără lângă un oraș sau sat și i-a trimis pe unii dintre cei mai deștepți membri ai săi să cutreiere străzile și să viziteze magazinele. De îndată ce au văzut un grup mic de călători, au găsit imediat un limbaj comun cu ei și s-au oferit să călătorească mai departe împreună. Dacă simpletonii erau de acord, moartea lor nu era departe.
Jertfa a fost realizată prin strangulare, fără sânge. Arma de crimă era o panglică de mătase lungă de 90 cm și lățime de 2,5 cm - zemoară. Tehnica de învelire a gâtului a fost perfecționată. Aruncarea fulgerătoare a capătului, de care era legat nodul, se putea face din față, din lateral, dar mai des din spatele victimei.
După ce a interceptat sfârșitul înfășurat în jurul gâtului său, remorcherul a comis o strangulare încrucișată, care, după cum recunosc experții în arte marțiale, nu mai este posibil să scape. Poate că aceasta este singura tehnică militară care a trecut dintr-un ritual religios în viața modernă. A fost adoptat de specialiștii spetsnaz și a devenit un element aplicat al abilităților lor de luptă.
Tugi a străpuns ochii victimelor lor înainte de a arunca cadavrele în fântână. Pentru străini, acesta a fost un „control împușcat în cap”, care a devenit o procedură obligatorie pentru ei, după ce în 1810, un bărbat pe care ei credeau că era mort a venit în sensul său și a scăpat.
Adepții sectei secrete a remorcherilor credeau sincer că, slujind zeiței lor puternice, îndeplinesc o misiune divină, distrugând oameni înmulțiți din abundență. Drept recompensă pentru un astfel de „serviciu” au luat proprietatea celor uciși. Văzut în „ratismul” era sortit și împărtășea soarta victimelor sale. Dacă unul dintre membrii sectei le-a mărturisit celor aflați la putere sau chiar rudelor sale că a fost dur, a fost și el ucis și cu propriul său zvon, care a fost apoi ars.
Strangii nu erau bandiți în sensul obișnuit al cuvântului. Au ucis oameni nu numai de dragul pradelor. Tugi sacrificiile lor, în conformitate cu un ritual elaborat, erau dedicate zeiței întunecate și teribile Kali.
Kali, sau Bovani - este la fel de cunoscută în India sub ambele nume - s-a născut, potrivit legendei, dintr-un ochi arzător în fruntea zeului Shiva. A ieșit din acest ochi, ca grecul Minerva din craniul lui Jupiter, o ființă adultă și perfectă.
Kali personifică spiritele rele, se bucură de vederea sângelui uman, predomină peste pestele și ciuma, conduce furtunile și uraganele și se străduiește întotdeauna să distrugă. Ea este prezentată în cea mai înfricoșătoare imagine pe care o fantezie indiană ar putea să o creeze: chipul ei este azuriu cu dungi galbene, privirea este aprigă, părul desprins, zgâlțâit și puțin stă ca o coadă de păun, și împletit cu șerpi verzi. Avea propriul ei templu, unde oamenii sacrificau animale de companie și păsări, dar adevărații ei preoți erau tugi - fiii Morții, stingând setea nesfârșită a unei zeități sângeroase.
Conform legendei, Kali a vrut mai întâi să extermine întreaga rasă umană, cu excepția, desigur, a adepților și închinătorilor ei fideli. Învățați de ea, au început să omoare pe toți cu săbiile. Și atât de mare a fost anihilarea efectuată de tâlhari, încât rasa umană ar fi fost curând suprimată complet dacă zeul Vishnu nu ar fi intervenit. Tot sângele vărsat pe pământ, el a forțat să reproducă noi ființe vii și, astfel, s-a opus preoților din Kali.
Apoi, zeița însetată s-a dus la o păcăleală și a ordonat urmașilor săi doar să-i stranguleze pe oameni. Cu propriile mâini, a orbit o figură umană din lut, a suflat viață în ea cu respirația și i-a învățat pe tâlhari să ucidă fără a vărsa sânge. Și pentru ca Vishnu să nu afle despre viclenia ei, ea le-a promis preoților că va ascunde întotdeauna trupurile victimelor lor și va distruge toate urmele.
Kali își ținu cuvântul. Dar într-o zi, unul dintre curioșii curioși a vrut să știe ce făcea zeița cu trupurile moarte și s-a așternut în așteptarea ei, când tocmai urma să scoată trupul călătorului pe care l-a ucis. Observând curioșii, Kali s-a dus la el și a spus:
Ai văzut fața teribilă a zeiței, pe care nimeni nu o poate contempla în timp ce rămâne în viață. Dar îți voi scuti viața, deși ca pedeapsă pentru infracțiunea ta, nu te voi mai proteja, așa cum era până acum, iar această pedeapsă se va extinde tuturor fraților tăi. Trupurile celor uciși de tine nu vor mai fi îngropate și ascunse de mine: tu însuți trebuie să iei măsurile necesare.
Iar succesul nu va fi întotdeauna de partea ta, uneori vei deveni o victimă a legilor nelegiuite ale luminii, care ar trebui să fie pedeapsa ta eternă. Nu veți mai rămâne decât cunoștințele și mintea superioară pe care vi le-am oferit. De acum înainte, vă voi guverna doar prin omens, pe care le studiați cu atenție.
De atunci, au început să acorde o importanță deosebită diverselor tipuri de omene. I-au văzut în zborul păsărilor, în obiceiurile șacalilor, câinilor sau maimuțelor. Înainte de a ieși „pe carcasă” au început să arunce un topor în aer și în ce direcție pe pământ a căzut cu un topor, ucigașii și-au îndreptat drumul acolo. Dacă, în același timp, vreun animal își străbătea calea din partea stângă spre dreapta, remorcherele considerau că este un rău augur și expediția a fost amânată pentru o zi.
Stranglers au acționat atât de misterios timp de secole, încât la început britanicii nu aveau idee despre nimic. Aveau suspiciuni vagi chiar la începutul secolului al XIX-lea și abia în 1820 directorul general al Companiei Indiei de Est a comandat căpitanului William Slimane să pună capăt acestei ultraj. El însuși a studiat activitățile criminale ale tâlharelor și străinilor de câțiva ani, dar, din păcate, colegii săi nu i-au oferit niciun sprijin.
Dacă colegii căpitanului ridicau din umeri în uimire, rajah-urile locale chiar interferează cu munca lui. Mulți hinduși de rang înalt s-au implicat în această activitate criminală. Când o bandă de străini a fost arestată odată, Maharaja Gwalior însuși a trimis trupe acolo pentru a lupta împotriva bandiților.
Sleiman a fost primul care a recunoscut natura religioasă fundamentală a cultului străinului - crimele au fost sacrificii pentru mama întunecată, Kali. Datorită religiozității lor profunde, erau de obicei conștiincioși, cinstiți, binevoitori și de încredere. Asistentul lui Sleimen l-a descris pe unul dintre liderii sectei drept „cea mai bună persoană pe care am cunoscut-o vreodată”. Mulți dintre străini erau oameni înstăriți în funcții de responsabilitate. O parte din fondurile pe care le-au jefuit au fost trimise la raza locală sau oficiali.
Eforturile pentru eradicarea „remorcherului” au mers foarte încet: până în 1827, doar trei sute de străini fuseseră arestați de Slimane. Până la sfârșitul anului 1832, a reușit să aresteze și să trimită în judecată alți 389 de străini. 126 dintre ei au fost curând spânzurați, iar 263 au fost condamnați la închisoare pe viață.
În total, căpitanul Slimane a reușit să obțină condamnarea a peste trei mii de tâlhari-străini. Dar alte mii de bandiți au rămas în libertate. Trebuie avut în vedere că fiecare străin s-ar putea lăuda să ucidă cel puțin 250 de persoane în timpul „carierei” sale.
Când Prințul de Wales, viitorul rege englez Edward al VII-lea, a vizitat India în 1876, crimele Tug au început deja să scadă. Prințul a fost dus într-o închisoare din Lahore, unde a discutat cu un tâlhar în vârstă, a cărui viață a fost cruțată după ce a dat dovezi în fața instanței și și-a numit complicii. Prizonierul, fără umbră de emoție, i-a spus prințului că a trimis 150 de oameni în următoarea lume.
Deținuții au recunoscut că nu urmăresc deloc profit - scopul lor era să privească o persoană de viață. Explicându-și comportamentul, ei au susținut că îndeplinesc o misiune divină și că pentru aceasta aveau un loc special în ceruri.
India este renumită pentru primul și cel mai mare criminal în serie din istoria umană, un străin pe nume Behram. S-a născut în 1778 lângă Delhi. S-a remarcat pentru fizicul său puternic, o creștere enormă și o putere incredibilă în rândul semenilor săi, așa că la vârsta de 12 ani și-a încheiat cu succes prima crimă „rituală”.
La fel ca toți ceilalți membri ai sectei, Behram a purtat o eșarfă tradițională de mătase alb-galbenă. Pentru „comoditate”, mai multe monede au fost legate într-un capăt al eșarfei, iar această greutate a permis, din clipirea unui ochi, să înfășoare o strălucire în jurul gâtului victimei. Behram a aruncat o gaură, a lipsit-o pe victimă de viață și și-a luat proprietatea, pe care a sacrificat-o „patronului” său.
Este incredibil, dar în 50 de ani, Behram a strangulat 921 de persoane, ceea ce a fost dovedit la proces. Temându-se că tâlharii vor încerca să salveze un bărbat pe care îl considerau ca un semigod, autoritățile imediat după proces l-au trimis pe Behram la gălăgie. Este catalogat oficial în Cartea Recordurilor Guinness drept cel mai mare criminal în serie din istoria umană.
Potrivit istoricului William Rubinstein, între 1740 și 1840, hoții au ucis un milion de oameni, Cartea Recordurilor Guinness le atribuie două milioane de morți.
Sculpturile din piatră ale zeiței Kali au supraviețuit până în zilele noastre în India, iar locuitorii locali își aduc în continuare sacrificii, așa cum s-a făcut în trecut de câteva secole. Tradiția și istoria nu sunt uitate.
Materiale folosite de pe site-ul 95live.ru
