Nu știau roata, dar știau structura sistemului solar și efectuau intervenții chirurgicale. Timp de secole, cea mai mare civilizație a Americii și-a păstrat secretele. În zilele noastre, arheologii au descoperit pagini de istorie necunoscute și sunt aproape de a rezolva misterul morții acestei culturi.
Orașul Uxmal din Peninsula Yucatan a atins apogeul puterii sale mult mai târziu decât alte centre ale civilizației clasice maya. „Dovecote” cu acoperișuri ornate zimțate au apărut în secolul al IX-lea. Marile orașe mayașe din sudul Mexicului erau deja în ruină până atunci.
Slujitor al Coroanei - Epoca de aur a Maya a început cu el. El a creat o nouă politică, a stat la originea unei ascensiuni fără precedent a culturii. Dar acest om nu a fost nici artist, nici preot, nici rege. Poate că nici nu era … Maya.
Persoanele ieșite au apărut când sezonul uscat a început să fortifice cărările din junglă, permițând trecerea trupelor. Sub protecția soldaților, a intrat în orașul Vaka, a urmat piețe largi pe lângă temple și piețe. Orășenii stăteau cu gura deschisă. Au fost uimiți de puterea străinilor, coafuri fanteziste cu pene, sulițe și scuturi oglindite - lucruri ciudate dintr-un misterios oraș occidental. Dar privitorii nici nu-și puteau imagina că acești străini vor schimba soarta poporului lor. Și că în deceniile care au urmat, numele străinului din fruntea acestei ambasade pașnice ar apărea pe monumente din întreaga Maya, o civilizație puternică în junglele din America Centrală.
Masca morții, realizată din 340 de bucăți de jad, a surprins pentru totdeauna imaginea conducătorului Pakal.
Inscripțiile antice indică data - 8 ianuarie 378 și numele străinului - Born Fire. El a sosit la Vacu (teritoriul a ceea ce este acum Guatemala) ca ambasador al unei puteri puternice în zonele înalte ale Mexicului. Sub influența sa, Maya a atins culmile dezvoltării lor și timp de cinci secole au fost ținute pe acest piedestal.
Conducătorii mayați au căutat să sublinieze legătura lor cu legendarul străin numit Born Born. Au adoptat arme străine: ochelari de protecție și o săgeată, cu care este descris în acest desen modern.
Video promotional:
MISIUNEA HORZULUI
Maya au fost întotdeauna un mister. Cu câteva decenii în urmă, studiind ruinele regale ale orașelor lor, frumoasa și misterioasa scriere, mulți oameni de știință și-au imaginat o societate iubitoare de pace, formată în întregime din clerici, cărturari și iubitori de astronomie. Dar hieroglifele descifrate povesteau despre ceva complet diferit: dinastiile în război, lupta pentru putere, trădarea, crimele insidioase, incendiul palatelor. Acum, însă, pe paginile istoriei mayați, puteți înscrie datele exacte, scrieți atât eroii, cât și răufăcătorii.
Acest vas de jad (stânga), încoronat cu imaginea conducătorului, - dovezi ale nivelului ridicat de dezvoltare a art. Comerțul a fost răspândit și în rândul mayașilor. Boabele de cacao au servit drept bani. De aceea, păstăile „copacului de ciocolată” „cresc” din corpul zeiței ceramice (din dreapta).
În secolul al IV-lea d. Hr., un val de schimbări a cuprins pământurile mayașilor. Politica se schimbă, legăturile dintre orașe-state se consolidează. Arta cunoaște o creștere fără precedent. Dar ce a provocat aceste evenimente? Textele decriptate recent clarifică ceva. Cel puțin, ei numesc vinovatul schimbării: Born Fire. El a fost cel care, combinând diplomația și puterea, a format alianțe, a stabilit noi dinastii și a extins influența îndepărtatului Teotihuacan, situat în Mexicul Central, în apropierea orașului Mexic. Deși, poate, mayașii erau destinați să devină grozavi, iar Birthing Fire tocmai a venit la momentul potrivit.
Ruinele Templului Tikal al Marelui Jaguar se ridică în mijlocul junglei din nordul Guatemalaului. Aceste ruine mărturisesc încă elocvent despre măreția conducătorilor antici. Tikal a fost prima țintă a cuceritorilor din Mexicul Central, care au venit aici în ianuarie 378. Dar în următoarele cinci secole, orașul învins a devenit o superputere. Europenii s-au lovit întâi de Tikal din întâmplare, pierzându-se în junglă.
CARTE DE JUNGLE
Astăzi, recolta în teritoriile ancestrale mayaice - în valea Mexicului de sud și în regiunea Peten din Guatemala - este doar puțin mai mare decât minimul necesar rezidenților locali. Nu locuiesc aici - supraviețuiesc aici. Natura nu avea să le permită oamenilor să creeze civilizație aici. Mai mult, foarte dezvoltat! Cu toate acestea, oamenii au creat în ciuda tuturor.
Ruinele maiestuoase ale dealurilor Palenque din sudul Mexicului marchează granița de vest a Maya. Multe structuri au fost construite aici sub Pakal, care a guvernat în secolul al VII-lea. El este îngropat adânc sub Templul Inscripțiilor (ilustrat în stânga). În confruntare, orașul s-a ocupat de Tikal. În jurul anului 800, Palenque a fost învins de trupele din orașul-stat Tonina și și-a pierdut fosta influență.
Pe site-ul orașului Vaka, așezările au apărut în jurul anului 1000 î. Hr. În ultimele trei mii de ani, acest loc s-a schimbat puțin. În pădurile dense, cuibăresc mazăre roșii, tucane și vulturi. Maimuțele arahnide cu armă neagră sar pe crengi și liane, maimuțe urlătoare urlă în depărtare. Când plouă în Petain, țânțarii se adună în nori atât de densi încât mayașii moderni îi fumează cu torțe de ulei. În sezonul uscat, căldura deshidratează văile mlăștinoase, râurile devin mai puțin profunde, iar seceta va începe. Acesta este pământul machetelor și al pământului, al șerpilor și al transpirației, precum și al felinelor, al căror cap este balam, jaguar, rege al junglei.
Stelele, conduse de Polyarnaya, se plimbă noaptea într-o lungă fotografie de expunere a Casei Vrăjitorului din Uxmal. Maya a avut un interes special pentru astronomie. Ei au întocmit un calendar solar precis, au calculat ciclurile de mișcare ale unor corpuri cerești, au calculat eclipsele. Evenimente importante, cum ar fi bătălii și sacrificii au fost planificate, având în vedere mișcarea lui Venus și, eventual, a lui Jupiter.
Primii locuitori de aici, cel mai probabil, pur și simplu nu au avut de ales: totul în jur era deja locuit. Și atunci au învățat să ia maximul din țara lor săracă. Prin tăierea și arderea pădurilor, au făcut loc porumbului, dovleacului și altor culturi, așa cum fac de obicei maia modernă. Au crescut fertilitatea solului, plantând alternativ diferite culturi, permițând apoi terenului să se odihnească.
Odată cu creșterea populației, Maya a stăpânit tehnici de agricultură mai complexe: compostare, pante de terasament, irigare. Au acoperit mlaștinile, le-au transformat în câmpuri și au adus limită și gunoi de grajd pentru a fertiliza grădinile. Existau pești în iazuri artificiale, căprioare și alte animale sălbatice, alungate aici din păduri, trăiau în zone îngrădite. Drept urmare, Maya antică a reușit să stoarcă suficientă hrană din solurile rare pentru a hrăni câteva milioane de oameni - de zeci de ori mai mult decât trăiesc în prezent.
Templul Războinicilor, simbol al forței și puterii, se află în Chichen Itza, în nordul Yucatanului. Chichen Itza a devenit un centru comercial înfloritor după 1000 d. Hr., în perioada postclasică, mult mai târziu decât căderea orașelor din sud. Frescele din interiorul templului povestesc despre modul în care Maya transporta mărfurile pe uscat și pe mare, iar coloanele pătrate din exterior înfățișau figurile războinicilor în tocuri din pene.
Așezările au devenit rapid oraș-state. Printre liane au crescut palate luxoase cu mai multe camere, cu tavane boltite. Templele se întindeau pe zeci de metri. Maya a creat ceramică colorată, picturi murale și sculpturi. Ei, neștiind roata și neavând unelte metalice, au dezvoltat un sistem de scriere perfect și au introdus conceptul de zero. Maya a făcut pași mari în diagnosticare, chirurgie, farmacologie: știau mai mult de patru sute de plante medicinale, iar narcotice erau utilizate în operații complexe. Au împărțit anul în 365 de zile, au ajustat calendarul prin introducerea a ceva ca un an biseric, au prezis eclipsele.
Mediatorii dintre cer și pământ au fost regii mayați - kuhul ajaw, conducătorii sacri care au fost împuterniciți de zei. Erau lideri militari, duceau atât viața laică, cât și cea spirituală. Omul de știință american Arthur Demarest de la Universitatea Vanderbilt și colegii săi descriu „stările de teatru” ale Maya, în care kuhul ajaw erau directorii de scenă originali ai ritualurilor sociale și religioase complexe.
Dar aceste „teatre” au funcționat în același mod în care statele operează peste tot: falsificarea de alianțe, declararea războaielor și schimbul de bunuri pe un teritoriu care în cele din urmă se întindea din ceea ce este acum sudul Mexicului, pe câmpia Petén, până pe coasta Caraibelor din Honduras. Potecile bine călcate și drumurile asfaltate sunt tăiate prin păduri, iar canoe taie râuri. Însă până la apariția Birthing Fire în regiune, Maya încă nu avea un singur sistem politic și fiecare oraș-stat și-a ales propria cale în junglă.
Societatea maya suferea de pretențiile exorbitante ale elitei, care doreau să trăiască frumos. Oamenii nobili iubeau pălăriile, ținutele bogat decorate, pene de păsări rare, jad, scoici. Un astfel de „maestru al vieții” poate fi recunoscut într-o figurină de lut (stânga). Partea de jos: Jocul cu bile rituale necesita o cârpă groasă și era un joc al morții. Pentru o pierdere, ei ar putea fi decapitați.
A venit, a văzut, a vorbit
Până în anul 378, orașul Vaca devenise un centru important. Patru pătrate, sute de clădiri, palate rituale cu fresce, curți, altare sculptate și monumente calcaroase. Acest oraș comercial a ocupat o poziție strategică importantă pe râul San Pedro, care curge spre vest din inima câmpiei Peten. Piața orașului a vândut ceea ce cultivau mayașii: porumb, fasole, diverse tipuri de paprika, avocado. Și, de asemenea, lipiciul, care a fost obținut din arborele de sapodilla, și cauciucul din arborele de cauciuc, din care au făcut bile pentru jocuri rituale. De asemenea, bunurile rare au ajuns la Vaku. Din munți din sud, jadul a fost furnizat aici pentru sculpturi și ornamente, pene de păsări sacul quetzal pentru rochie. Din îndepărtatul vest, de pe teritoriul Teotihuacanului venea obsidian pentru arme, pirită pentru fabricarea oglinzilor.
Teotihuacan, un oraș de cel puțin o sută de mii de oameni (posibil cel mai mare din lume la acea vreme), nu a lăsat în urmă documente scrise care să poată fi descifrate. Dar motivele ambasadei sale sunt clare. Orașul Vaca era un avanpost frumos, cu un golf protejat în apropiere - un ancoraj ideal pentru canoe mari. De fapt, a fost „orașul cheie” pentru misiunea Teotihuacan. Cu el, străinii doreau să înceapă cucerirea întregului Petain central. Dacă este posibil - prin persuasiune, dar nu reușiți - cu forța. Obiectivul principal, Tikal, a fost optzeci de kilometri spre est. A fost cel mai influent oraș-stat din Petenul Central. Urmează Tikal și restul orașelor.
Focul născut a vrut să demonstreze intențiile deschise și sincere ale conducătorului său. Avea nevoie de aliați și a venit pentru ei la Vaku. În schimb, el putea să ofere favoarea patronului său, misteriosul stăpân care apare în registrele antice drept Owl-Throwing Owl. Probabil, a fost regele munților și poate chiar Teotihuacan.
Jaguarul cu fața solară care a condus Waka, cel mai probabil le-a oferit ambasadorilor o întâmpinare caldă. Oamenii de știință cred că cei doi conducători au falsificat o alianță prin construirea unui altar care să păstreze focul sacru al Teotihuacanului.
INCENDIU ȘI VÂRZĂ
Alături de sprijin diplomatic, Firebirth a primit probabil sprijin militar. Forțele sale de expediție au inclus aruncătoare și sulițe, tradiționale pentru teotihuacani. Pe spatele lor, purtau o armură de pirită strălucitoare. Datorită lor, luptătorii, care se leagănau, puteau orbi inamicul. Acum noua armată i s-a alăturat războinicii lui Pétain, înarmați cu topoare de piatră și sulițe scurte ascuțite. Multe dintre ele erau blindate cu jachete de bumbac umplute cu sare de rocă. Unsprezece secole mai târziu, conquistadorii spanioli își vor înlocui armura de fier cu o astfel de „armură de corp” maya.
Trupele au pornit spre Tikal în canoane militare, îndreptându-se spre est pe râul San Pedro. După ce au atins vârfurile superioare, soldații au plecat într-un marș. De-a lungul întregului traseu erau garnizoane - și Tikal a aflat despre amenințare. La douăzeci și cinci de kilometri de oraș, în trecerea dintre stânci, armata Tikal a încercat să oprească Firebirth. Dar la doar o săptămână de la sosirea în Waku, mesagerul munților era deja în Tikal. Orașul a fost cucerit până la 16 ianuarie 378.
Această dată este înscrisă pe faimoasa stelă Tikal 31. David Stewart de la Universitatea din Texas, descifrând-o în 2000, a aflat pentru prima dată despre rolul important al Born Fire. O altă inscripție de pe stelă spune: în ziua căderii orașului, Lap of the Great Jaguar, conducătorul lui Tikal, a murit. Cel mai probabil pe mâna câștigătorilor.
Acum, Birthing Fire a aruncat masca „ambasadorului de bunăvoință”, arătând că dacă are nevoie de pace, atunci doar întregul. Trupele sale au distrus majoritatea monumentelor lui Tikal - stele ridicate de 14 conducători precedenți ai orașului. Noii câștigători aveau nevoie de noi monumente. Pe aceeași Stelă 31, care a fost ridicată mult mai târziu decât cucerirea, Focul Născut este numit Ochkin Kaloomte, Domnul Occidentului. Probabil pentru că era din Teotihuacan, adică din vest. Dar o serie de cercetători au propus o interpretare diferită: se presupune că Born Born a fost un „răzbunător al oamenilor”. Poate că a reprezentat un grup de opoziție care, în urmă cu mulți ani, când tatăl labei Marelui Jaguar a pus în scenă o lovitură de stat, a mers spre vest la Teotihuacan și a recăpătat acum puterea.
A fost nevoie ca Firebringer să liniștească Tikal și zona înconjurătoare. Dar, la un an de la sosirea sa, numele unui alt conducător străin este sculptat pe monumentele Tikal. În inscripții, el este numit fiul Owl-Spear-Thrower. Noul domnitor nu avea nici măcar douăzeci de ani și, se pare, Focul Birthing a devenit regent. Fără îndoială, de facto a fost cel care a condus cetatea cucerită.
DOMNUL VESTULUI
Sub noii conducători, Tikal a trecut pe ofensivă. Focul Birthing fie a condus el însuși campania militară, fie a fost ideologul său. Este menționat în orașe atât de îndepărtate precum Palenque, care se află la peste 250 de kilometri nord-vest de Tikal. Și pe una dintre frescele din orașul Huashaktun, situată la douăzeci de kilometri spre nord, un nobil mayaș este înfățișat depunând jurământ unui războinic în uniforma lui Teotihuacan, probabil din armata Nașterului de Foc. Un războinic similar poate fi văzut pe stelele care păzeau mormântul, în care arheologii au descoperit rămășițele unui copil, al unui copil mai în vârstă și al două femei, dintre care una era însărcinată. Cel mai probabil, acestea sunt rămășițele familiei conducătoare de Huashaktuna, ucise de tikalieni. Domnitorul însuși a fost probabil dus la Tikal și sacrificat.
Pe această capodoperă recent descoperită, conducătorul lui Kankuen Tai Chan Ahk efectuează o ceremonie ritualică. Era 795 septembrie. Stele și fresce sunt mai norocoase decât manuscrise. Legăturile de piele Jaguar nu au salvat manuscrisele antice de la focurile Inchiziției. Doar câteva „cărți” au coborât la noi.
Birthing Fire a introdus în modă politica agresivă. Iar această politică l-a depășit mult timp. În 426, Tikal a luat Copan, situat la sud, în ceea ce este acum Honduras. Un anume Kinich Yash Kuk Mo a întemeiat aici o nouă dinastie, care a existat timp de patru secole. Se pare, cu sprijinul lui Teotihuacan: în portretul postum el este înfățișat într-un costum tipic locuitorilor din Mexicul Central. Și, de asemenea, el a fost numit Domnul Occidentului.
Unii cercetători susțin că Tikal a devenit un stat vasal al Teotihuacanului și a extins puterea suzeranului în toate țările maya. Alții nu îl consideră pe Firebringer un invadator, crezând că l-a ajutat doar pe Tikal să-și extindă propria sferă de influență.
Soarta acestui „ambasador” este misterioasă. Nu s-au găsit înregistrări ale morții sale sau dovezi că a condus vreodată pământurile Maya. Cel mai probabil, el nu era un rege. Dar regii au fost uitați, dar faptele lui nu au fost. Stele din Vake, care povestește despre sosirea unui străin pe aceste meleaguri, a fost ridicată doar de următoarea generație.
El a adus civilizația la un nou nivel. Datorită străinului, sub succesorii săi, Tikal s-a transformat dintr-o polis obișnuită într-o „superputere”. A început așa-numita epocă maya clasică. Religia și arta sunt îmbogățite cu motive străine, cultura devine mai sofisticată și diversă.
Apoi, o nouă forță a început să contribuie la înflorirea Maya. În secolul al VI-lea, extinderea a fost începută de conducătorii din Calakmul, un oraș la nord de Valea Peten, care s-au numit kan (care înseamnă „șarpe”). De-a lungul timpului, Calakmul l-a provocat pe Tikal și dușmănia a împărțit lumea. Această opoziție a stimulat mai întâi dezvoltarea rapidă a mayașilor - apoi le-a distrus civilizația.
CÂND DUMNEZEU A PĂTIT
Odată, în 800, un dezastru a lovit pașnicul oraș Cancutan. Prevăzând-o, domnitorul Kan Maax a ridicat două sute de camere pe apropierea palatului său. Dar nu a reușit să termine construcția.
Atacatorii au inundat instantaneu marginea orașului și s-au repezit într-un flux larg spre centrul sacru din Cancuta. Nu există nici o îndoială că atacul a fost fulgerător. Materialele de construcție au fost împrăștiate. Mormane de monumente neterminate din piatră se întind pe cărări. Ghivece și castroane erau împrăștiate în bucătăria palatului.
Cuceritorii au luat 31 de ostatici. Bijuteriile și podoabele găsite în apropierea rămășițelor lor indică faptul că erau persoane de naștere nobilă, posibil rude ale lui Kan Maax sau ale oaspeților săi. Printre captivi au fost copii și femei, inclusiv două femei însărcinate. Toate au fost duse în curtea interioară pentru ritualuri și executate pe rând. Asasinii purtau sulițe și topoare, impalându-și și decapitând victimele.
MURDER PUR INDIAN
Trupurile morților erau îngrămădite în iazul palatului. Rezervorul, de nouă metri lungime și trei metri adâncime, a fost finisat cu tencuială roșie și alimentat de o sursă subterană. Corpurile în haine și bijuteriile rituale se potrivesc ușor acolo. Inamicii nu i-au cruțat nici pe Kahn Maax și soția sa. Acestea sunt îngropate la 90 de metri de iaz, sub un strat de 60 de centimetri de materiale de construcție destinate reconstrucției palatului. Regele purta o coafură rafinată și un colier de soacră, aparținând „conducătorului sacru din Cancutan”.
Cei doi frați s-au găsit în părțile opuse ale baricadelor într-un conflict prelungit între orașele Tikal și Calakmul. Într-o luptă sângeroasă, unul l-a ucis pe celălalt. Un nou timp a început - era cruzimii, violenței, fratricidului.
Comportamentul ucigașilor necunoscuți este misterios. Din anumite motive, nu erau interesați de pradă. Mai mult de trei mii și jumătate de bucăți de jad valoroase, inclusiv chiar și mai multe blocuri întregi, au rămas neatinse. Nimeni nu a atins obiectele de uz casnic din palat și olăritul în uriașa bucătărie a lui Cancutan. Nu a existat jaf sau jafuri - nu a fost decât un masacru brutal. Savantul american Arthur Demarest consideră că aruncând cadavrele în iaz, ucigașii au otrăvit sursa. În plus, au tăiat imagini cu fețe din toate figurile sculptate pe monumentele din piatră din Cancuta și le-au bătut la pământ. „Nu au distrus doar locul”, spune Demarest, „a fost un ritual”.
CURSA DE CONSTRUCȚIE
Așa a căzut Cancúe, unul dintre ultimii piloni ai civilizației maya din valea râului Pasion, în ceea ce este acum Guatemala. Dar, pentru a înțelege cruzimea atacatorilor, este necesar să ne imaginăm întreaga imagine a ceea ce se întâmpla la acea vreme.
Multe orașe mayașe dispăruseră până atunci. Kuhul ajaw - conducătorii sacri care au glorificat anterior fiecare faptă în fresce, sculptură sau arhitectură, nu mai comandau lucrări noi. Scrierea hieroglifică a devenit o raritate, datarea dispărând din monumente. Populația a scăzut dramatic. Nobilii au părăsit palatele, care au fost depășite de impostori, care au gătit mâncare pe foc în încăperile fostului tron și au ridicat prelungiri lângă zidurile prăbușite.
Apoi au plecat, iar jungla a primit palatele și templele.
Cancúe căzuse deja când Tikal încă mai ridica clădiri rituale în nord. Dar 30 de ani mai târziu, populația sa este în scădere rapidă. Cel mai recent monument de acolo este datat 869. Până în anul 1000, civilizația maya clasică încetase să mai existe.
De ce a dispărut? De ce oamenii au părăsit palatele și templele care nu au fost construite de secole - timp de milenii? Aceste întrebări au apărut imediat ce au fost găsite primele „orașe pierdute” în junglă. La început, oamenii de știință au presupus o catastrofă bruscă: o erupție vulcanică, un cutremur, un uragan mortal, o epidemie misterioasă. Cu toate acestea, moartea civilizației a durat cel puțin două sute de ani. Cauza nu a fost un dezastru global, ci o serie de probleme.
Fermierii mayați nu se așteptau la favoruri din partea naturii. Au folosit pe scară largă resursele sale. Pământul, cultivat timp de mai multe secole, este epuizat. Populația a crescut - și pădurile au fost tăiate, solurile au fost spălate. În secolul al IX-lea, a început o secetă și multe orașe mari au fost situate departe de râuri. A fost imposibil să amâne o parte din recoltă „pentru o zi ploioasă” aici. Toate acestea au dus la foame.
De asemenea, sistemul politic a căzut. De mai bine de o mie de ani, oamenii și-au încredințat bunăstarea conducătorilor-preoților. În această perioadă, elita a devenit o povară insuportabilă pentru Maya. Avea nevoie din ce în ce mai mult de jad, scoici, pene de păsări rare, ceramică și alte obiecte de lux. Iar pământul nu se mai putea hrăni. Conducătorii pierdeau încrederea oamenilor. Zeii erau încă abundenți udati cu sânge - dar zeii nu mai ajutau oamenii lor. Disperarea i-a jefuit pe oameni de milă. Războaiele pentru glorie și captivii s-au transformat în atacuri violente asemănătoare cu masacrul de la Cancuta.
Lumea mayașă a fost împărțită de mult în două. Confruntarea dintre două alianțe puternice a durat peste 130 de ani. În secolul al V-lea, orașul Tikal a început operațiuni active. Sfera sa de influență era sudul, iar aliatul său era statul mexican puternic Teotihuacan. Un secol mai târziu, a apărut un rival. Orașul nord-vest de Calakmul (terenurile joase mexicane din provincia Campeche) a unit statele din nordul și estul regiunii Petén.
Așa cum se întâmplă de obicei, fiecare conducător rival a încercat să demonstreze că este mai puternic, mai bogat și, în general, mai bun. Adică a făcut biserici noi mai puternice decât cele ale vecinului său, palate - mai frumoase, spectacole - mai magnifice. Schisma a stimulat dezvoltarea, a început epoca de aur a Maya. Au atins culmi fără precedent în artă, astronomie și medicină.
Dar dușmănia a epuizat resurse, a cerut noi războaie, prizonieri - forță de muncă ieftină. În 562, trupele lui Calakmul au învins rivala, deși nu au distrus nici orașul, nici populația. Tikal a răspuns cu ingratitudine neagră, învingându-l pe Calakmul. Un timp, s-a stabilit echilibrul de putere.
Pe spatele stelei din orașul Tonina (stânga) este data: 18 ianuarie 909. Aceasta este ultima dată descoperită a numărului lunar maya - un calendar care număra secole. Ciclul actual de „număr lung” a început cel mai probabil în 3114 î. Hr. și se va încheia curând în 2012. Această promisiune continuă să bâlbâie astăzi. În mâna unei statui de lut a unui războinic din Cancutan (mai jos) - un fel de topor folosit de „pedepsitori” pentru a ucide nobilimea.
PRETUL MOTERII - DOUĂ SURSE
Marile probleme au început cu un conflict local. În apropierea râului Pasion se afla micul, dar mândru stat militar din Dos Pilas. Avea două surse mari de apă - și nimic altceva. În Dos Pilas, nimic nu a fost crescut sau vândut. Oamenii de știință o numesc stat tâlhar: a existat colectând tribut. Pentru Dos Pilas, războiul a fost mai mult decât un simplu ritual de glorificare a regilor și placare a zeilor. Era un mijloc de supraviețuire.
Cu toate acestea, lumea bipolară Maya nu a lăsat micul oraș o șansă pentru independență. În confruntarea dintre Tikal-Calakmul Dos-Pilas a fost obligată să ia parte. Și a devenit un avanpost al lui Tikal, care tocmai încerca să recâștige controlul rutelor comerciale de-a lungul râului Pasion.
În 653, trupele suzeranului au ajuns în Dos Pilas. Au fost în frunte cu unul dintre principii Tikal pe nume Balay Chan Kaviel. Garnizoana a construit un capital aparent luxos pentru trimisul tânăr, acoperind structurile de clădire înflăcărate cu fațade sculptate. Dar Calakmul, eternul adversar al lui Tikal, s-a interesat și de râul Pasion. În 658, el l-a capturat pe Dos Pilas și l-a expulzat pe fostul conducător, Balay Chan Kaviel din Tikal.
Continuarea acestei povești a devenit cunoscută abia acum șase ani. Apoi, furtuna a doborât un copac în Dos Pilas și scara a fost descoperită sub rădăcini. Inscripțiile de pe ea spun: doi ani mai târziu, Balay Chan Kaviel a revenit la Dos Pilas. De ce a permis noul guvern? Doar că acum tânărul deștept a început să stăpânească în numele lui Calakmul, pe care l-a ajutat să surprindă valea râului Pasion. Și odată ce noii proprietari au ordonat apărătorului să meargă la război împotriva fratelui său, în Tikal.
În 679, și-a atacat orașul natal. Balay Chan Kaviel a câștigat, umplând străzile copilăriei sale cu sânge. „Erau munți de cranii în jur, curgeau sânge în pâraie”, se arată în inscripția de pe scări. Fratele său a fost ucis. Fratricidul a adus Dos Pilas conducerea în Petishbatun, sud-vestul Peténului. Calakmul a atins apogeul. Tikal s-a reconstruit și în mai puțin de douăzeci de ani a învins Calakmul, deja pentru totdeauna. Dos Pilas a ridicat bastonul, continuând lupta în numele lui Calakmul. În 761, norocul s-a abătut de la Dos Pilas. Vasile au capturat orașul, conducătorul său a fost expulzat.
Lumea maya a născut război - și s-a înecat în el. Victoriile au devenit trecătoare și au însemnat din ce în ce mai puțin. Haosul s-a răspândit pe zonele joase locuite. Orășenii trăiau într-o frică constantă. Au despărțit clădirile rituale în bucăți, construind fortificații din pietre în caz de atacuri. Orașele învinse nu au fost restaurate. Iar câștigătorul a rezolvat doar pentru o perioadă scurtă problema epuizării resurselor.
SĂRBĂTORI ÎN TIMPUL PLAGUEI
Oameni obișnuiți, fugiți de război, foame și secetă, au fugit din orașe magnifice sau au murit. Și nobilimea ar putea găsi un timp de refugiu în Cancúe, un port liniștit de pe apele râului Pasion. Pe măsură ce orașele din aval erau deja cufundate în haos, Cancouen a înflorit, a tranzacționat bunuri de lux și a instalat elita în vizită în case bogate. Arhitectul acestei epoci de aur a fost conducătorul Tai Chan Ahk, care a ajuns la putere în 757 la 15 ani. El a transformat un port strategic de tranzacționare într-un centru sacru magnific. Inima lui era un palat cu trei etaje, cu tavane boltite, o suprafață de 25 de mii de metri pătrați. Nu a existat o scenă mai bună pentru regele preotului! Tai Chan Ahk și-a jucat genial rolul - iar epoca pierdea în afara zidurilor palatului.
Nu avem nicio informație că Tai Chan Ahk a participat vreodată la război sau a câștigat cel puțin o bătălie. Dar aproape patruzeci de ani, el a controlat atingerile superioare ale Văii Pasyon, datorită faptului că a ajutat vecinii și a aliat alianțe. Pe un altar din Cancúe, datând din 790, concurează cu un nobil necunoscut într-un joc de bile ritualic, amenajat poate să celebreze un tratat sau o vizită de stat.
Tai Chan Ahk a murit în 795 și a fost succedat de fiul său Kan Maax, care, în efortul de a-și depăși tatăl, a început să extindă palatul. Cu toate acestea, pompa și ritualul - foste atribute ale puterii - nu i-au mai ajutat pe conducători. În cinci ani, haosul a ajuns la porțile acestui oraș. Și odată ce ucigașii au intrat pe poartă, despre care am spus la începutul poveștii noastre. Într-o zi tristă, au distrus toată măreția lui Cancutan. Una dintre ultimele lumini slab mirositoare ale perioadei clasice Maya s-a stins. Oamenii nu au murit - dar civilizația care a domnit în regiune timp de cinci secole a părăsit stadiul istoric pentru totdeauna.
De Guy Guillotte
