În Republica Tuva, situată în apropierea graniței cu Rusia și Mongolia, lacul Tere-Khol se ascunde în munți la o altitudine de 1300 de metri. În secolul al XVII-lea, Semyon Remezov, celebrul compilator de hărți din Siberia, a descoperit ruinele unei cetăți monumentale de pe o insulă din centrul lacului. Despre care a făcut o notă în lucrările sale: „Orașul este vechi din piatră, doi ziduri sunt intacti, doi au fost distruși, dar nu știm care dintre orașe”. Localnicii numesc cetatea de pe insula „Por-Bazhin” (tradusă din limba Tuvan, aceasta înseamnă „casă de lut”).
Hai să aflăm mai multe despre ea …
Pentru început, studiul cetății Uyghur din Por-Bazhin a început cu mult timp în urmă și are propria sa istorie. Ruinele Por-Bazhin au devenit cunoscute geografilor ruși de la sfârșitul secolului al XVII-lea: prima mențiune a acesteia este în „Cartea de desen din Siberia, compilată de boierul boier Tobolsk Semyon Remezov în 1701” (publicată la Sankt Petersburg în 1882). Menționând rămășițele unei așezări de pe o insulă situată pe lacul Terekhol, S. Remezov nu a putut și nu a încercat să stabilească de cine și când a fost construită. Ulterior, în 1891, așezarea a fost examinată de etnologul și arheologul rus D. A. Klements, care și-a îndepărtat planul și a atras pentru prima dată atenția asupra asemănării sale cu ruinele orașului Karabalgasun de pe râu. Orkhon în Mongolia. El a scris că constructorii de Por-Bazhin „nu erau mongoli sau chinezi și cu greu Khidans sau Dzhurdzheni. Cel mai probabil același sau un popor asemănător cu constructorii Karakorumului antic."
De foarte mult timp, Por-Bazhin nu a atras atenția cercetătorilor din cauza inaccesibilității sale. Cu toate acestea, arheologii s-au referit uneori și chiar, în urma lui D. Klements, au sugerat că așezarea aparținea perioadei Uygur Kaganate (744-840) (de exemplu, G. Sosnovsky, L. Potapov). Concluzia că fortăreața aparținea uigurilor a fost făcută pe baza coincidenței topografiei ruinelor Por-Bazhin cu cetatea Khara-Balgas (Karabalgasun) de pe râul Orkhon, care fusese deja identificată cu capitala Orkhon Uyghurs, orașul Ordubalyk.
În 1964, un studiu mai detaliat al sitului a fost realizat de arheologul sovietic S. I. Vainshtein, care a publicat articolul „Ancient Por-Bazhin”. Apropo, acest studiu arheologic special nu a fost remarcat în niciuna dintre cărțile celebrului arheolog L. R. Kyzlasov, autorul „Istoriei Tuvei în Evul Mediu” (1969) și „Tuva antică” (1979). Numai într-unul din primele sale articole, „Orașele medievale Tuva”, el îl menționează pe Por-Bazhin ca fiind „o altă așezare cu o formă patrangulară cu ziduri de adob (evident o mănăstire), situată la marginea sud-estică a Tuva, pe insula lacului. Tere-Khol.
Între timp, a fost S. I. Weinstein a fost primul care a descris cetatea (1952), în urma lui D. Clemens, a susținut apartenența cetății la uiguri într-un articol publicat în ziarul Tuvinskaya Pravda (25.09.1953). Săpăturile Por-Bazhin au fost începute de el în 1957 și continuate de expediția tuviniană a Institutului de Etnologie al Academiei de Științe a URSS. Datarea și atribuirea cetății s-au bazat pe asemănarea tipologică a discurilor ornamentate ale capătului supraviețuitor ale plăcii. „Este cunoscut faptul că aceste decorațiuni de acoperiș din ceramică pot servi drept sursă de încredere pentru datarea monumentelor de arhitectură din est. Cei mai apropiați analogi cu majoritatea discurilor de capăt ale acoperișului palatelor Por-Bazhin se găsesc în descoperirile S. V. Kiselev din Ordu-Balyk , a scris SI Weinstein.
Video promotional:
SI Vainshtein a ajuns la o concluzie și mai specifică că cetatea Por-Bazhin cu complexul palatului a fost construită prin ordinul Uyghur Khagan Bayan-Chor în timpul unei campanii împotriva tribului turc de Chiks care locuiau pe teritoriul actualei Tuva. Această campanie, care a avut loc în 750, este descrisă în inscripția runică din Uighur în onoarea lui Bayan-Chor.
Conform descrierii S. I. Vainshtein, rămășițele cetății Por-Bazhin erau ziduri ruinate dispuse sub forma unui dreptunghi format din ziduri orientate de-a lungul punctelor cardinale. Înălțimea zidurilor în unele locuri a atins 10 m. În mijlocul zidului de est, s-au păstrat rămășițele unei porți cu turnuri de poartă bine fortificate. În interiorul cetății, arheologii au găsit și urme de locuințe și clădiri de servicii, în locul cărora în 1957 și 1963. au fost găsite fragmente de vase din ceramică și piatră, cuie de fier și alte lucruri. În partea centrală a cetății, au fost descoperite două dealuri de pământ cu o înălțime de până la 2 m înălțime, sub care au fost fundațiile a două clădiri. Din această descriere a ruinelor Por-Bazhin, este evident că cetatea Uyghur este în principal un obiect de cercetare arheologică, la care pot participa și istoricii arhitectonici.
Scopul cetății Por-Bazhin rămâne destul de clar. Inițial, s-a crezut că așezarea poate fi o mănăstire. Dar foarte curând oamenii de știință au abandonat această idee. Dacă ne bazăm pe informațiile din inscripția Bayan-Chor, pe baza cărora a fost stabilită data construcției cetății, putem spune că cetatea a fost construită ca reședință de vară a kaganului Uyghur. Iată cum povestește Bayan-Chor despre campania sa împotriva tribului Chik: „Apoi, în anul Tigrului (750), am continuat o campanie împotriva Chikilor. În a doua lună, în a 14-a zi, lângă (râul) de cine i-am rupt. În același an, am ordonat înființarea sediului Kasar Kordan în partea de sus a zonei superioare (a râului) [mi-a tăiat semnele și scrisorile mele."
S. Klyashtorny, care a clarificat aceste rânduri, a crezut că Kasar Kordan menționat aici (în inscripția Tesin - Kasar Korug) este tabăra de vest și sediul Eletmish Bilge kagan. El a identificat Kasar Kordan / Kasar Korug cu cetatea Por-Bazhin. S. Klyashtorny a menționat că "Kordan, numele turc de Khotan, s-a dovedit a fi transferat la sediul Uighur kagan din Tuva, ceea ce indică legăturile îndelungate ale uigurilor cu Turkestanul de Est". În același timp, trebuie menționat faptul că identificarea lui Kordan cu Khotan, propusă de Sir J. Clawson și Sir G. Bailey, nu este acceptată de toți oamenii de știință.
Multe legende Tuvan sunt asociate cu ruinele Por-Bazhin. Unul dintre ei face legătura între cetate și khan, care avea urechi mari, pentru care a primit numele Elchigen-kulak-khan, adică. Urechi de măgar. Khan și-a ascuns urechile de alții și a ucis pe oricine i-a văzut. Un singur frizer a reușit să-i vadă și să le spună tuturor oamenilor despre asta. Conform unei alte legende, cetatea a fost construită de un anume khan în valea Yenisei, unde încă nu exista un lac. Lacul a fost format din apă care țâșnește dintr-o fântână construită în cetate. Khan, fugind de apa care a inundat vecinătatea cetății, uitându-se la vale, a exclamat surprinzător în mongolă "Teri-nur bolchi!" (a devenit un lac!"
În prezent, cercetătorii sunt atrași de o altă legendă potrivit căreia Por-Bazhin a fost un palat construit de kaganul Uighur pentru o prințesă chineză. Uyghur Eletmish Bilge Kagan s-a căsătorit de fapt cu prințesa chineză Ningo, în semn de recunoștință pentru asistența militară oferită de către dinastia Tang în suprimarea răscoalei An Lushan (755-762). Se știe din surse că prințesa Ningo s-a dus la sediul Uigur în septembrie 758, dar în mai 759 a murit kaganul Uigur. Cronicile din Tang povestesc cum au dorit uigurii să o îngroape pe prințesa cu soțul lor decedat, dar, după ce au întâlnit obiecții puternice, nu numai că au lăsat-o în viață. Imediat după moartea kaganului, în august-septembrie 759, prințesa s-a întors în China.
Prințesa Tang a fost însoțită la sediul Uyghur de un alt reprezentant al casei imperiale - Xiao Ningguo (Younger Ningguo), fiica unuia dintre prinții chinezi. Xiao Ningguo a rămas cu uigurii și a fost succesiv soția lui Bayanchor și fiul său Begyu Kagan (759-779). În timpul unei lovituri de stat în 779, cei doi fii ai ei, născuți din Begyu Kagan, au fost uciși, iar Xiao Ningguo însăși „a plecat și a locuit în afara (capitala)”. Dacă presupunerea este adevărată că palatul Por-Bazhin a fost construit în anii 750-751, acesta nu ar fi putut fi construit pentru prințesa chineză, care a ajuns la sediul Uigur la mulți ani de la construcția Por-Bazhin - în 758 și a locuit printre uiguri. doar aproximativ un an. Desigur, palatele și orașele pentru prințese au fost construite de uiguri - printre orașele uigure din surse chinezești, de exemplu, „orașul prințesă” se numește „Gongzhu cheng” (Uyg.„Gunchui Balyk”). Cu toate acestea, acestea erau situate la sudul sediului Kagan. Astfel, legenda conform căreia palatul Uyghur din Por-Bazhin a fost construit pentru o prințesă chineză nu are niciun temei. Aceasta din urmă nu exclude însă că meșterii chinezi ar fi putut lua parte la construcția sa.
Multă vreme, nimeni nu a putut înțelege de ce era necesar să se ridice o structură atât de masivă într-o zonă aproape pustie - de la cine s-au apărat locuitorii cetății acolo, de urși sau ce? Versiunea pe care cetatea a fost un post de pază pe Marea Drum a Mătăsii din China spre Europa, acum oamenii de știință sunt sceptici - ramurile cele mai nordice ale Drumului Mătăsii au trecut la aproximativ o mie de kilometri sud de locul unde se află cetatea. Nici nu existau baze militare, depozite de aur și nici depozite de alimente în apropierea cetății.
În plus, oamenii de știință nu au putut înțelege de mult timp cum constructorii antici au reușit să construiască o fortăreață pe o insulă în mijlocul unui lac. Cum au fost livrate materialele de construcție, unde au fost amplasate atelierele de fabricare a cărămizii, cum s-ar putea încadra sute de constructori pe o mică bucată de teren? Expediție 1957-63 De asemenea, nu a putut să stabilească de ce oamenii au părăsit în cele din urmă Por-Bazhin.
Și doar studii cuprinzătoare în 2007-2008, realizate sub auspiciile Ministerului Rusiei pentru Urgențe, au reușit să dezvăluie ușor secretul acestui loc. În urma lucrărilor, aspectul orașului antic a fost restaurat complet, au fost găsite numeroase obiecte care confirmă „urma Uyghur” și s-a aflat de ce a fost distrus Por-Bazhin.
Deci, ce a fost Por-Bazhin? Ruinele cetății ocupă aproape întreaga zonă a insulei și reprezintă un dreptunghi obișnuit, orientat spre punctele cardinale, măsurând 211 cu 158 de metri. Înălțimea zidurilor cetății, chiar într-o stare dărăpănată, atinge 10 metri. În partea de est, există porți cu turnuri perverse, rămășițele rampelor de intrare duc la turnuri.
În interiorul zidurilor cetății există un întreg labirint de clădiri și structuri. De-a lungul zidurilor vestice, sudice și nordice, există 26 de compartimente separate de ziduri de adobe până la un metru și jumătate înălțime. În fiecare dintre ele, o cameră de 7 pe 8 metri era construită din cărămizi brute - se pare că locuiau în ei slujitorii palatului, artizani și paznicul cetății. La mijloc, au fost descoperite două clădiri ale palatului (deși una dintre ele poate a fost un templu).
Ambele „palate” erau amplasate pe un deal format din pământ compact și lut. Aparent, erau conectate între ele printr-o pasarelă acoperită de 6 metri. Prima clădire măsoară 23 de 23 de metri, iar a doua 15 cu 15. Acoperișul lor era susținut de coloane din lemn. Se crede că erau 36 dintre ele în camera mare și doar 8. Acoperișurile erau acoperite cu dale cilindrice. Grosimea pereților din palate, se pare, a fost mai mare de un metru - ceea ce nu este surprinzător, deoarece iernile de pe Kungurtug sunt foarte dure, temperatura de -45 ° C este normală aici.
Această grosime de argilă și cărămidă a fost acoperită cu fresce ornamentale în culori portocaliu și roșu.
Majoritatea arheologilor au fost surprinși de stratul cultural extrem de subțire al așezării. În unele locuri, s-au găsit oase de berbeci (aceasta a refuzat varianta locuitorilor din localitate conform căreia Por-Bazhin era o mănăstire budistă, din moment ce călugării budiști nu mănâncă carne), mai multe bijuterii și fierari pentru femei - asta este tot ceea ce locuitorii acestui oraș au pierdut în câțiva zeci de ani de existență a cetății. În plus, o singură înmormântare a fost găsită în vecinătatea Por-Bazhin și deloc pe teritoriul cetății.
Toate acestea sugerează că, cel mai probabil, Por-Bazhin a fost reședința de vară a kagansilor uiguri sau a marilor demnitari. Aparent, nimeni nu a trăit permanent în această cetate, oamenii au apărut acolo doar în perioada caldă. Și a fost foarte plăcut pentru aristocrații din Uighur să se odihnească pe Kungurtug - aer curat de munte, o abundență de animale sălbatice în jurul (vânătoare bună), există o mulțime de pești pe lac, iar izvoarele de hidrogen sulfurat sunt localizate la cinci minute cu mașina de cetate. Nu cumva prezența lor a făcut ca kaganul să decidă să construiască un „sanatoriu” chiar în acest loc?
De asemenea, a fost posibil să aflăm de ce cetatea a apărut brusc pe insulă. Datorită cercetării unui grup de geomorfologi și oameni de știință din sol de la Universitatea de Stat din Moscova. Lomonosov și Institutul de Geografie al Academiei Ruse de Științe au reușit să stabilească faptul că în întreaga sa istorie a existenței, Lacul Tere-Khol a dispărut aproape complet de mai multe ori. Acest lucru s-a întâmplat ca urmare a faptului că cutremurele, care în trecut au avut loc destul de des în aceste locuri, din când în când au dus la dispariția izvoarelor subterane care alimentează acest rezervor. Aparent, într-una din astfel de perioade de „drenare” a Tere-Khol, cetatea a fost construită.
Acest lucru este demonstrat și de urmele drumului descoperite de geologi, situate în partea de jos a rezervorului. Dar nimeni nu construiește drumuri sub apă, ceea ce înseamnă că atunci când a fost pus nu a existat niciun lac. După aceea, în următorul cutremur, izvoarele „s-au deschis” din nou și bazinul Tere-Khol a fost din nou umplut cu apă.
În cele din urmă, cutremurele au distrus fortăreața în sine. Oamenii de știință din sol de pe insulă au descoperit urme de deplasări caracteristice ale așternutului straturilor de sol - acest lucru apare ca urmare a vibrațiilor solidității pământului. Conform datelor, aceste deplasări coincid cu vârsta urmelor incendiului cetății găsite mai devreme de arheologi. Dar rămășițele oamenilor care au murit în urma acestui dezastru natural nu au fost găsite (aceasta a respins versiunea anterioară a morții cetății, ca urmare a unui atac al armatelor inamice sau în timpul unei revolte a rezidenților locali).
Se pare că istoria distrugerii lui Por-Bazhin contrazice oarecum legenda locală Tuvan. Potrivit acesteia, într-o zi, o fântână de apă a început să bată dintr-o fântână din afara zidurilor cetății (acest lucru se întâmplă în timpul cutremurelor), iar kaganul, înspăimântat de inundații, a părăsit grăbit Por-Bazhyn cu întreaga sa rețină pentru a se refugia în munți. Și apa a venit până la formarea Lacului Tere-Khol.
În realitate, cel mai probabil, un cutremur a distrus fortăreața iarna sau toamna, când nu era nimeni în ea (altfel, cu greu ar fi fost posibil să se efectueze evacuarea într-un timp record, fără pierderi deloc, cineva ar fi trântit cu siguranță). Aparent, după ce a ajuns la „sanatoriu” vara viitoare și după ce a găsit o grămadă de ruine pe șantier, kaganul nu a vrut să-l refacă, deoarece considera acest loc periculos pentru odihnă.
Deși, potrivit poveștilor locuitorilor locali, kaganul și războinicii săi încă se întorc uneori în aceste locuri. Potrivit acestora, în nopțile întunecate de pe insulă, puteți vedea fantome la cal, cu arme și în haine din secolul al VIII-lea, care se încumetă încet printre ruine. Este posibil ca nobilimea Uigur să-i placă odihna în Por-Bazhin atât de mult, încât mulți dintre reprezentanții săi, chiar și după moarte, nu continuă să viziteze această minunată „casă de odihnă” …
Trebuie spus că, în afară de Por-Bazhin, pe teritoriul Tuvei, oamenii de știință au descoperit și studiat rămășițele multor alte așezări uigure. L. R. În 1969 Kyzlasov a descris cincisprezece așezări uigure și un punct forte de observare. Toate fortificațiile erau pătrate înconjurate de ziduri de adob sau cărămidă, afară cu gropi umplute cu apă. Mărimea zonei interioare a forturilor varia de la 0,6 la 5 hectare. Toate cele cincisprezece așezări au fost amplasate într-un lanț în valea râului Khemchik. Cele mai mari dintre ele au fost Eldeg-Kezhig (12,5 hectare) pe râu. Barlyk și Bazhin-Alak (18, 2 ha) pe râul Chadan. LR Kyzlasov a studiat în cel mai detaliat un grup de 5 localități situate în zona Shagonar (așezările Shagonar). Amplasarea fortificațiilor și caracteristicile lor au mărturisit scopul lor defensiv,deși de-a lungul timpului au devenit centre de agricultură și artizanat. Așezările de pe teritoriul Tuvei au fost create ca un lanț de fortificații pentru a respinge un atac inamic din nord, care a devenit deosebit de relevant la începutul secolului al IX-lea datorită întăririi Kirgizului Yenisei. După cum știți, în ultimele decenii ale existenței Uyghur Kaganate au început războaiele de lungă durată ale Uigur-Kârgâz, care în 840 s-a încheiat odată cu eliminarea stăpânirii uigurului în stepă.care în 840 s-a încheiat odată cu eliminarea stăpânirii Uyghur în stepă.care în 840 s-a încheiat odată cu eliminarea stăpânirii Uyghur în stepă.
Studiul așezărilor uigur din Tuva arată că planificarea urbană din Uygur Kaganate s-a dezvoltat sub marea influență a tradiției din Asia Centrală-Est Turkestană (iraniană). Rolul sibienilor în societatea turcilor și uigurilor este bine cunoscut, iar monumentul Uyghur menționează în special implicarea sogdienilor și a chinezilor în construcția orașului Bai-Balyk. Influența tradiției de planificare urbană din Asia Centrală poate fi văzută și pe macheta și rămășițele cetății Uyghur din Por-Bazhin.
Care este semnificația lui Por-Bazhin pentru istorie? După cum puteți vedea din cele de mai sus, Por-Bazhin nu este singurul monument din epoca Uigur pe teritoriul Tuvei. Un număr mare de alte așezări construite de uiguri au fost descoperite aici. Diferența dintre Por-Bazhin și alte monumente similare este 1) că este în continuare singura fortăreață din Siberia de Sud, construită în perioada stabilirii dominației Uigur în Asia Centrală și extinderea frontierelor imperiului Uigur, în timp ce toate celelalte structuri similare aparțin începutul secolului al IX-lea și 2) nu a fost o fortificație menită să respingă un atac inamic.
În timpul domniei Uyghur Eletmish-Bilge Kagan / Bayan-Chor (747-759) a avut loc o serie de campanii de cucerire, timp în care uigurii și-au stabilit puterea asupra vastului teritoriu al Asiei Interioare. Campaniile Uyghur din această perioadă sunt descrise în două inscripții create în onoarea lui Eletmish Bilge-Kagan - inscripția Terkhin (aproximativ 753) și inscripția Bayanchor (Moyunchura), cunoscută sub numele de piatra Selenginsky (759-760). Aceste inscripții nu sunt doar o sursă de informații despre faptele eroice ale kaganului Uigur, dar sunt ele însele valoroase ca monumente ale culturii materiale a uigurii. Cetatea Uyghur din Por-Bazhin aparține unor astfel de monumente culturale, aproape de inscripții în timp.
Proiectul de studiu Por-Bazhyn arată un mare interes al guvernului rus și al autorităților Tuvan în studiul antichităților uigur. Acest interes nu este doar academic. Cert este că perioada Uyghur și-a lăsat urmele în istoria Tuva: există încă un clan „Uygur” (ondar-Uygur) printre tuvinieni, care este considerat descendenții vechilor uiguri care au rămas pe teritoriul Tuva. În 1889, faimosul turcolog și etnograf N. F. Katanov a scris o legendă Tuvan, potrivit căreia „Uigurii trăiau de-a lungul râului. Bom-kemchik și Ulu-kemu”și au înregistrat clanul Tuvan„ Uigur”care trăiește pe râu. Hemchik. Este evident că vechii uiguri care au rămas pe teritoriul Siberiei de Sud au luat parte la formarea poporului modern Tuvan. În acest sens, Por-Bazhin este una dintre cele mai strălucitoare pagini ale trecutului istoric din Tuva,asociată cu puterea Imperiului Uigur, a cărei periferie nordică era teritoriul său.
Legătura etnică dintre Tuvani și uigurii antici este legată de relația dintre popoarele antice și cele moderne. Toate uniunile tribale mari care au existat în trecut în Asia Centrală, precum Oguzii, Kipchaks, Karluks, uigurii antici, au luat parte la formarea nu a unuia, ci a multor popoare moderne. De exemplu, oghuzii, pe de o parte, au constituit baza formării turcilor moderni, turmenilor, azerbaidienilor, dar în același timp, elementele oghuze se regăsesc în compoziția multor alte etnii moderne, inclusiv uzbekii. La fel, „cioburile” vechilor uiguri pot fi găsite în multe grupuri etnice moderne. Uigurii antici au participat la formarea uigurilor moderni din estul Turkestanului și ai uigurii galbeni din Gansu, dar în același timp, subdiviziunea tribală „Uigur” poate fi găsită în rândul multor popoare turcești, inclusiv tuvinieni.
