Toată lumea cunoaște fraza pe care Dumnezeu i-a adresat primilor oameni de pe pământ. „Fii rodnic și înmulțiți”, i-au spus lui Adam și Eva (Geneza 1:28) când erau încă în paradis. Cu toate acestea, în timpul întregii șederi a primei femei în cabine cerești, ea nu a născut un singur copil. Cum s-a întâmplat asta?
Nașterea primului copil
În general, este acceptat faptul că primul născut al lui Adam și Eva a fost viitorul criminal al fratelui său Cain. Sfântul Filareț a susținut că prima naștere a lui Cain se poate explica prin faptul că până atunci părinții lui nu au avut încă timp să se pocăiască și să se pocăiască de păcatul lor. Într-adevăr, la nașterea fiului cel mai mare, primii oameni au fost deja expulzați de Dumnezeu din paradis.
Cu toate acestea, Eva s-a dovedit atât de fericită cu copilul, încât a exclamat: „Am dobândit un om de la Domnul” (Geneza 4: 1). Ba chiar a numit băiatul „achiziție”. La urma urmei, numele „Cain” este tradus cu precizie din ebraică. Dacă Eva a găsit de fapt fericirea în persoana fiului ei, de ce nu a urmat chemarea lui Dumnezeu „Fii roditor și se înmulțește” (Gen. 1:28) mai devreme, când încă locuia cu Adam într-un loc mai bun, adică înainte de exil. din Paradis?
Concepția înainte de exil
Scriptura spune că Creatorul le-a spus primilor oameni să populeze pământul. „Înmulțiți”, a spus Domnul (Geneza 1:28). Sfântul Vasile cel Mare a susținut că această chemare a lui Dumnezeu poate fi explicată prin faptul că „creația sa a fost îndreptată către mulți oameni” și nu numai la primul cuplu. Astfel, se dovedește că Domnul dorea cu adevărat ca Adam și Eva să producă oameni noi.
Video promotional:
De fapt, este greu de imaginat că Adam și Eva au ascultat Domnul chiar înainte de apariția șarpelui ispititor și nu au început să îndeplinească legământul de reproducere al lui Dumnezeu. Altfel, cel mai probabil, ar fi fost neapărat menționat în Biblie. Drept urmare, se poate presupune că Eva transporta deja un copil sub inima ei atunci când Domnul a alungat-o și pe Adam din ceruri. O versiune similară a fost exprimată de profesorul Academiei Teologice din Moscova, părintele Andrei Kuraev, într-un interviu acordat lui Rossiyskaya Gazeta (nr. 6172).
Viață scurtă în paradis
Dar ce spune despre faptul că cuvintele despre apariția unei relații strânse între primul bărbat și prima femeie din Scriptură vin imediat după mențiunea exilului: „Adam a cunoscut-o pe Eva, soția sa; și ea a conceput”(Geneza 4: 1)? Mulți interpreți cred că această propoziție ar trebui să fie înțeleasă în trecut, adică „cunoașterea Evei” a precedat plecarea oamenilor din paradis. Andrey Kuraev a vorbit și despre acest lucru în paginile ziarului Rossiyskaya Gazeta.
Cu toate acestea, niciunul dintre textele religioase nu indică numărul exact de zile, luni sau ani în care Adam și Eva au trăit în paradis. Acest lucru se datorează faptului că timpul în paradis nu a existat în principiu. Tocmai este momentul în care omenirea se datorează prezenței morții, pe care toate animalele și plantele create de Dumnezeu la început o suspectau chiar. Astfel, Sfântul Ignatie (Brianchaninov) a scris: „Plantele nu au fost supuse degradării sau bolilor; și decăderea, și boala și chiar neghiobele au apărut după schimbarea pământului după căderea omului”. Ignatie a fost răsunat de Teofan Recluzul: "… fiind creat incoruptibil, din cauza păcatelor umane, a devenit coruptibil, căci am devenit și coruptibili din incoruptibili."
Se dovedește că nu este posibil să se determine durata exactă a șederii lui Adam și Eva în paradis. Cu toate acestea, dacă presupunem că primii oameni au urmat legământul lui Dumnezeu de reproducere și au conceput un copil chiar înainte de exil, atunci Eva nu a născut un fiu în paradis doar pentru că a plecat acolo cu Adam după câteva săptămâni. Se pare că primii oameni au trăit în paradis o perioadă foarte scurtă de timp, cel puțin mai puțin de 9 luni.
Yulia Popova
