Planeta noastră este incredibil de plină de multe locuri în care apar o varietate de fenomene misterioase și evenimente mistice care pur și simplu nu au o explicație logică. Unul dintre aceste locuri este Insula Envaitenet.
Este situat în nordul Keniei, pe lacul Rudolph, numit după prințul moștenitor al Austriei. Această insulă mică - lungă de câțiva kilometri și aceeași lățime - este considerată un loc blestemat. În limba tribului Elmolo care trăiește pe malul lacului, acest nume înseamnă „irevocabil”. Locuitorii locali nu s-au stabilit pe această insulă de câteva decenii. Și trebuie să spun că au anumite motive pentru asta.
Există multe legende în jurul acestei mici insule, multe povesti misterioase sunt spuse despre ea. Interesat de legende, exploratorul englez Vivian Fush, care se afla întâmplător în Kenya în 1935, pentru afaceri, a decis să exploreze insula. A fost organizată o expediție, doi membri ai expediției au mers pe insulă - topografii Martin Sheflis și Bill Dyson. S-a convenit cu liderul ca în fiecare seară cu semnale luminoase să semnaleze că totul este în regulă cu ei.
După câteva zile pe insulă, semnalele s-au oprit. Restul membrilor expediției nu au fost foarte îngrijorați de acest lucru: au crezut că topografii au intrat pur și simplu adânc în insulă, de unde, din cauza vegetației dense, lumina pur și simplu nu era vizibilă.
Cu toate acestea, au trecut 15 zile și încă nu au existat semnale din partea cercetătorilor. Atunci Fusch s-a entuziasmat cu adevărat - la urma urmei, topografii au rămas fără mâncare! Alți trei membri ai expediției au mers pe insulă. Au început să cerceteze cu atenție insula, dar Sheflis și Dyson nu au fost găsiți.
Un avion a fost chemat de la Marsabit și a zburat în jurul insulei timp de două zile. Apoi, aproape două sute de locuitori, seduși de o recompensă uriașă, pe care Fush le-a promis cel puțin pentru unele urme ale tovarășilor săi, au transformat literalmente fiecare piatră de pe insulă. Dar nici de data aceasta nu s-a găsit nimic. Nimic - asta înseamnă că nu numai oamenii nu au fost găsiți, ci și cele mai mici urme ale șederii lor. Și era pur și simplu imposibil să nu-i părăsiți în două zile: oamenii trebuiau să petreacă noaptea undeva, să mănânce ceva și astfel de procese nu se întâmplă niciodată fără urmă.
Cineva poate considera o exagerare faptul că nu au mai rămas urme. Cu toate acestea, Fusch a scris mai târziu în jurnalul său: „Dar toți acești oameni, care au căutat literalmente fiecare piatră de pe insulă, nu au găsit nici măcar o urmă. Și nimeni nu mi-a văzut vreodată cei doi tovarăși de arme rătăcind prin aceste locuri cele mai îndepărtate și dure din Africa. Aceasta este o ghicitoare pe care aproape nimeni nu o poate rezolva …"
Locuitorii locali au povestit legendei lui Fush că odinioară oamenii se stabileau pe insulă, pescuiau, vânau, își schimbau bunurile cu locuitorii satelor de pe malul lacului. După ceva timp, locuitorii din așezările din jur au observat că nimeni nu a navigat de pe insulă pentru o perioadă suspectă de mult timp.
Video promotional:
Apoi a fost trimisă o plută din satul de coastă Loinglani la „recunoaștere”. Cei care au ajuns pe insulă au rămas uimiți: au fost așteptați de un sat complet gol, cu colibe în interiorul cărora zăceau lucrurile, pești descompuși de un incendiu stins … Unde s-au dus oamenii? Trimișii au părăsit în grabă insula, nedorind să mai ispitească soarta. De atunci, nimeni nu a riscat să meargă acolo, cu excepția păsărilor.
De-a lungul timpului, această poveste a început să fie uitată și mai multe familii ale tribului Elmolo s-au stabilit pe insulă, fugind aici de raidurile vecinilor lor nomazi războinici. Elmolo s-a stabilit cu succes pe insulă, uneori au adus pești pe coastă, pe care i-au schimbat cu piei și lapte, uneori au invitat rudele să viziteze.
Aceasta este o legendă. Și există, de asemenea, fapte înregistrate în diferite surse scrise. Prima mențiune a „insulei fermecate” și a oamenilor care dispar pe ea datează în jurul anului 1630. Apoi, mai multe familii de nativi s-au stabilit pe insulă.
La început, insula li s-a părut destul de prietenoasă: vegetația bogată indica în mod direct fertilitatea solului. La început, coloniștii și familiile lor s-au bucurat de confort și siguranță. Trebuie remarcat faptul că nimeni nu i-a deranjat o perioadă destul de lungă: au reușit să reconstruiască mai multe case și să se așeze în ordine; în mijlocul naturii fertile, satul a început să crească rapid.
Adevărat, coloniștii au fost surprinși de o singură împrejurare: nu existau animale și păsări pe insulă. Numai vegetația luxuriantă a unor nuanțe de smarald neobișnuit de strălucitoare, grămezi de pietre maro netede, parcă lustruite, care aveau „tendința” de a apărea și de a dispărea.
Și, de asemenea, … sunete ciudate pe care insulii le auzeau în fiecare lună nouă: strigăte îngrozitoare, înghețate, fie ale unui animal, fie ale unei persoane, transformându-se într-un geamăt extras, care de obicei dura de la câteva minute la o oră.
De-a lungul timpului, unele părți ale insulei au devenit inaccesibile oamenilor: ramurile copacilor care stăteau unul lângă celălalt erau strâns legate și deveneau solide, ca piatră, blocând pentru totdeauna intrarea în unele părți ale insulei.
Dar cele mai înspăimântătoare au fost viziunile pe care sătenii le vizitau noaptea cu o frecvență de invidiat. Erau creaturi bizare care semănau vag cu oamenii. După viziuni, insularii au rămas ore întregi ca și cum ar fi în comă, incapabili să se miște.
Cel mai trist este că, după aceea, unii dintre nativi au suferit neapărat o nenorocire: oamenii s-au paralizat, fiind răniți literalmente de la zero, sau chiar au murit cu totul, fiind otrăviți de pești, pe care îi mâncaseră de multe ori înainte; a primit otrăvire cu sânge de la o tăietură minoră sau, fiind înotători excelenți, s-au înecat în apele unui lac complet calm.
De-a lungul timpului, locuitorii satului au început să creadă că insula lor este locuită de monștri îngrozitori, care nu seamănă cu niciun animal cunoscut și gata să-i devoreze în orice secundă. Monștrii au apărut chiar în fața unei persoane în cel mai neașteptat moment și aici totul a fost decis de cât de repede aleargă nativul. Cu toate acestea, mai mulți copii mici au dispărut literalmente în fața mamelor lor și nu a fost posibil să-i găsim.
Viața în satul odinioară prosper devenea insuportabilă, în plus, locuitorii săi se trezeau într-un fel de izolare: rudele de pe coastă, aflând despre întâmplările ciudate de pe insulă, nu se grăbeau să le viziteze. Și apoi - ca în legendele deja menționate: locuitorii de pe coastă au navigat spre insulă și au văzut că satul era gol. Cu toate acestea, nimic nu indica semne de luptă sau de plecare urgentă a locuitorilor: arcurile și săgețile erau îngrijite în colțul fiecărei colibe, hainele și vasele erau, de asemenea, intacte.
Această poveste a fost înregistrată în ziarele călătorului german Thomas Fischer, care a vizitat Kenya în anii 30. Al XVII-lea
Există, în legendele locale, o mențiune a unui misterios incendiu care aruncă dintr-o anumită țeavă abruptă de pe insulă, acoperită cu un „capac care bate” și coridoare care duc adânc în interiorul pământului … Acolo, potrivit legendei, locuiește acolo gigantul Wat Usumu Tong Duurai. …
Și, de asemenea, dacă credeți poveștile tribului Elmolo, din când în când, chiar lângă insulă, un oraș se ridică din ceață. Străluceste cu diferite culori, ca un curcubeu al nopții care cade la pământ. Zidurile și turnurile se ridică deasupra lacului de noapte, uimitoare și multicolore, ca și când o mână de bijuterii aruncate din cerul înstelat pe pământ.
Cu toate acestea, se poate vedea clar că multe turnuri uimitoare au fost distruse și doar unele ruine au rămas din unele dintre palate. De asemenea, se părea că un sunet ciudat pulsatoriu venea din oraș - o melodie funerară care se repezea peste lac. Sunetul a fost uneori moale și blând, apoi a devenit furios și a provocat confuzie mentală.
După astfel de viziuni, membrii tribului au simțit mult timp dureri musculare, dureri de cap severe, aversiune față de mâncare și o scădere bruscă a vederii. Femeile însărcinate au născut fie copii morți, fie copii urâți care au murit curând, iar trupurile lor, în ciuda climatului tropical, au fost mumificate în câteva ore. Toate aceste „minuni” de zeci de ani nu i-au permis lui Elmolo să trăiască în pace și au fost forțați să se deplaseze de pe malurile lacului mai aproape de centura pădurii.
La sfârșitul secolului al XX-lea, după ce au auzit de „insula blestemată”, au plecat acolo două expediții private (din Olanda și Germania), dar amândouă au dispărut, fără a lăsa urme în urmă.
Nimeni nu știe de ce se întâmplă așa cum se întâmplă. Oamenii de știință, cercetătorii unor fenomene anormale și doar oamenii îngrijitori vin cu o varietate de explicații. Diverse grupuri etnice care locuiesc în Kenya au propriile lor versiuni.
Deci, samburu spune că după moarte, sufletele distinților vrăjitori, bătrâni și vânători se transformă în șerpi și se stabilesc pe această insulă. Prin urmare, nu trebuie vizitat pentru a nu le deranja. În caz contrar, pedepsirea inevitabilă îi așteaptă pe cei neascultători. Anterior, samburu și-a schimbat vacile cele mai grase pentru a închiria plute de la Elmolo și a luat lapte la Envaitenet pentru a potoli spiritele care trăiesc în cobre.
Oamenii din tribul Turkana, care își pască vitele pe platourile înalte, cred că această insulă este corpul pietrificat al marelui Neiytergib, zeița pământului, a pășunilor și a fertilității. Potrivit lui Turkan, această zeiță nu este lipsită de sentimente umane și, prin urmare, ia pe toți bărbații și adolescenții pentru ea. „Și soțiile și surorile lor îi urmăresc către zeița, în subteran”, asigură Turkana.
Fatalistii de la Elmolo cred că dispariția fraților lor este doar una dintre manifestările unei soarte rele care a persecutat tribul de secole. (Tribul Elmolo era pe cale de dispariție și numai în ultimii ani populația tribului a ajuns la o sută de oameni.)
Pe de altă parte, părintele Palette, rectorul misiunii catolice locale, căuta un indiciu pentru evenimentele de pe insulă din motive complet banale - dar nu mai puțin fantastice. În opinia sa, cei doi englezi au fost înecați de vântul acerb al Syrota-Sabuk, când aceștia, după ce și-au mâncat toată mâncarea, au mers cu barca la tabăra Fusha, iar locuitorii satului de pe insulă au fost distruși de aterizarea de la un submarin, cine știe unde și de ce a apărut pe lacul Rudolph în timpul Războiul italo-etiopian. Este timpul să ne amintim de gluma despre un submarin din stepele Ucrainei …
Geologii Societății Regale Geografice Engleze și-au exprimat opinia că gazele vulcanice sunt eliberate periodic din intestinele insulei, ceea ce provoacă halucinații la oameni. Îi determină să se arunce în apă și există crocodili care abundă și nu există nicio șansă de supraviețuire.
Aceleași gaze (sau unii vapori) pot afecta, de asemenea, cursul sarcinii, ceea ce duce în cele din urmă la nașterea copiilor morți și a copiilor cu deformări, iar peștele poate deveni otrăvitor.
Există multe versiuni, dar care este adevărată, nimeni nu poate spune cu siguranță. Dar toată lumea este de acord cu un singur lucru: nu ar trebui să vizitați insula. Chiar și turiștii, fanii turismului exotic din Africa, nu există nimic de atras. Deși unii îndrăzneți ajung încă acolo - pentru a face câteva fotografii. Minunata carte a lui Sergey Kulik „Kenyan Safaris” despre Envaitenet conține un capitol întreg și mai multe fotografii expresive.
Oamenii de știință sunt de acord că situația cu Envaitenet este de fapt foarte gravă, iar insula este considerată una dintre cele mai inexplicabile zone anormale de pe Pământ. Apropo, una dintre ciudățenii inexplicabile este zona în continuă schimbare.
Cu toate acestea, indiferent de ce cred oamenii de știință, nu există încă niciun indiciu. Cheltuim miliarde pe zboruri spațiale când Pământul nostru este încă plin de mistere …
O. BULANOVA
