Dacă un om modern s-ar regăsi brusc pe străzile vechiului Novgorod, nu ar fi în stare să înțeleagă limba novgorodienilor. Potrivit oamenilor de știință, toate limbile, nu numai slavele, suferă de-a lungul timpului modificări nu numai în sensul cuvintelor și ordinea în care sunt așezate în propoziții, dar rândul lor sonor este transformat. Deci, dacă o persoană nu este familiarizată cu limba slavonă veche, atunci nu va fi capabilă să citească „Laica gazdei lui Igor” în limba autorului. Și dacă astăzi este posibil să înțelegem corespondența lui Ivan cel Groaznic, atunci prințul Vladimir nu ar fi înțeles niciodată nici discursul, nici scrisoarea lui Ivan cel Groaznic.
Există o concepție greșită conform căreia slujbele în bisericile ortodoxe se desfășoară în limba rusă veche. Faptul este că ele slujesc în bisericile din slavona bisericească și diferă semnificativ de limba Rusiei antice.
Se știe că în cele mai vechi timpuri, în urmă cu câteva milenii, trăiau pe pământ triburi care comunicau într-o singură limbă (astăzi această limbă se numește proto-indo-europeană). Când s-au stabilit pe teritoriile Euro-Asiei, au continuat să vorbească o limbă comună pentru ei. Și, deși, ulterior, pro-limbajul a suferit mari schimbări, dar el a fost baza celor mai multe limbi moderne.
Limba rusă veche provine și din familia limbilor indo-europene. Până în prezent, cuvintele de bază în limbile europene sunt foarte asemănătoare: de exemplu, cuvântul „noapte” („notă”, „noapte”, …), mamă, soare, fiică etc.
În mileniul II î. Hr., s-a întâmplat ca oamenii care vorbeau anterior aceeași limbă să înceteze să se înțeleagă: dialectele s-au schimbat prea mult. În același timp, slava comună s-a separat de limba indo-europeană comună. Chiar și astăzi se observă o limbă comună între rusă, slovacă, poloneză, bulgară. Prin urmare, slavii nu pot comunica doar în fraze generale, ci pot citi și un text simplu. Dar germanii nu se pot lăuda cu același lucru: popoarele germanice nu și-au păstrat aceeași apropiere între ele ca și limbile slave.
Dar să revenim la limba în care se desfășoară slujba bisericească. Chiril și Metodie au tradus toată literatura și serviciile bisericești în limba lor maternă - macedoneană. De atunci, această limbă a devenit literară pentru toată Rusia și slavii estici până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. În tot acest timp, limba bisericească a început treptat să folosească vorbirea colocvială rusă, ca urmare, astăzi, în biserici, un limbaj asemănător sunetelor slave din est.
Astăzi am reușit să restabilim limba strămoșilor noștri. Și scrisorile de scoarță de mesteacăn găsite de arheologi în Novgorod au ajutat foarte mult în acest sens.
Coaja de mesteacăn era mult mai ieftină decât pergamentul, astfel încât pentru utilizarea zilnică în corespondență, era ușor accesibilă și democratică. Scriau pe el folosind tije dure și ascuțite din metal sau os special, erau numite „scriere”. Dar uneori scriau și pe scoarță de mesteacăn în cerneală. Cele mai vechi scrisori de scoarță de mesteacăn găsite astăzi datează din secolul al IX-lea (înainte de botezul lui Rus). Novgorodienii foloseau scrisori nu numai în anumite sfere profesionale, schimbul de mesaje din scoarța de mesteacăn era o apariție zilnică pentru negustori, călugări, nobili, războinici, meșteri, țărani și alți rezidenți obișnuiți ai orașului. În majoritatea scrisorilor, mesajele sunt scrise în rusa veche, iar restul în slavona bisericească. Au fost și scrisori scrise de străini: în latină, baltică-finlandeză, greacă și germană inferioară. Apropo,litera baltică-finlandeză a fost o vrajă și este mult mai veche decât toate literele în finlandeză găsite până în prezent.
Video promotional:
În Rusia antică, nivelul minim de alfabetizare era abilitatea de a citi și dobândirea abilităților de scriere de bază. Viitorii scriitori de cărți au primit o pregătire mai avansată. Scrisorile de scoarță de mesteacăn erau scrise de oameni obișnuiți, cu erori, dar reflectau în mod clar trăsăturile vorbirii unice vii din secolele 9-15.
Scrisorile de scoarță de mesteacăn infirmă în mod convingător opinia eronată că în Rusia numai nobilimea și clerul dețin alfabetizarea, iar restul populației era analfabet. Cronicile povesteau, de regulă, despre viața personajelor istorice: despre prinți și clerul superior și scoarța de mesteacăn despre viața oamenilor obișnuiți, despre sentimentele, gândurile și speranțele lor. Din documentele de scoarță de mesteacăn aflăm despre sistemele lor financiare, judiciare, regulile de tranzacționare. Am găsit texte cu conținut magic. De exemplu, iată o astfel de conspirație de febră: „Îngeri îndepărtați, arhangheli îndepărtați, mântuiește pe slujitorul lui Dumnezeu (numele) de la zguduitor cu rugăciunile Sfintei Născătoare de Dumnezeu”.
Scrisorile de scoarță de mesteacăn au fost găsite nu numai în țara Novgorod, ci și în douăsprezece orașe din Rusia. Trebuie remarcat faptul că scrisori similare (în conținut) s-au găsit printre scandinavi. Acestea se numesc „Arhivele Bergen”: documentele sunt scrise pe scânduri mici de lemn sau așchii.
Scrisorile din scoarță de mesteacăn au servit bine Rusiei: scrisorile s-au răspândit foarte repede în toată țara. Școlile înființate de prințul rus Yaroslav cel Înțelept au jucat un rol pozitiv deosebit. De exemplu, în Novgorod, Yaroslav cel Înțelept „… a adunat 300 de copii de la preoți și bătrâni și i-a dat la studii de carte”, iar apoi acești copii instruiți au devenit elita Novgorod și baza răspândirii alfabetizării în rândul populației. Și în Rusia erau multe astfel de școli domnești. Judecând după literele de scoarță de mesteacăn, aceste școli au predat alfabetul și elementele de bază ale credinței ortodoxe. Conform literelor de pe scrisori, credința creștină a devenit ferm stabilită în viața de zi cu zi a vechilor ruși: chiar și în literele obișnuite există expresii bisericești. O mulțime de scrisori de scoarță de mesteacăn au fost scrise de femei, așa că istoricii au ajuns la concluzia că fetele au fost învățate să citească și să scrie în mod egal cu băieții. Cartea „De la Marta” a ajuns la noi, scrisă de o femeie ca instrucțiune despre comportamentul în casă, instrucțiuni pentru sărare și gătit, precum și o instrucțiune despre sensibilitatea față de părinți.
Dar nu se poate spune că alfabetizarea universală a fost prezentă în Rusia antică. Multe scrisori din scoarță de mesteacăn au fost scrise sub dictare și, cel mai adesea, reprezentanții clerului au acționat ca cărturari.
Conform legendelor, o carte unică a fost păstrată în Novgorod - Psaltirea de ceară. Creația sa datează din 1000. Dar cartea a fost ascunsă în timpul unor evenimente tragice și nu a fost încă găsită. Multe dintre documentele de pergament păstrate în case au fost distruse de numeroase incendii, care au distrus clădirile din lemn până la pământ. Și scrisorile de scoarță de mesteacăn ne-au devenit disponibile deoarece erau deseori aruncate ca fiind inutile (nu aveau valoare pentru vechii ruși) și scoarța de mesteacăn a fost păstrată în pământ împreună cu alte lucruri comune ale așezărilor antice.
Ei spun că țara va rămâne fără petrol mai repede decât descoperirile scrisorilor de scoarță de mesteacăn pe teritoriul Rusiei. Descendenții noștri vor găsi și scrisori de scoarță de mesteacăn. Și asta este bine. Conexiunea timpurilor nu trebuie pierdută, iar povestea nu trebuie să fie fictivă, ci reală, toate evenimentele semnificative ale cărora sunt documentate, inclusiv o sursă precum literele de scoarță de mesteacăn.
