Pentru ea - libertatea - toți și toți s-au luptat din timpuri imemoriale. „Războaiele de eliberare” este o expresie familiară, cum ar fi „pâine proaspătă” sau „cer albastru”. Cu toate acestea, „libertatea” este unul dintre cele mai ponosite și mai controversate concepte.
MISTERUL MĂRULUI DE EVĂ
Șarpele-ispititor, care a convins-o pe Eva să guste fructul din Pomul cunoașterii binelui și răului, i-a făcut pe ea și pe Adam să guste libertatea. Căci Domnul era supărat și nu numai că i-a expulzat din Paradis pe Copiii Săi răzvrătiți, ci … le-a dat libertate. Libertatea de a decide singuri cum să trăiască, ce să facă și ce să nu facă, unde să meargă. Cu alte cuvinte, s-a eliberat de responsabilitatea pentru soarta lor - și a mutat-o pe propriii lor umeri.
Nu credeți că aici a fost pus piatra de temelie, pe care majoritatea celor care tânjesc după libertate și chiar luptă pentru ea se poticnesc? Așa este: nu există libertate fără responsabilitate pentru fiecare pas pe care îl faci. Dacă ești liber în deciziile și acțiunile tale, nu este nimeni de vină pentru eșecuri, că viața nu funcționează, că este greu să existe … Doar tu însuți. O, cât de greu este să suporti asta!
PĂRUȘII DOMNULUI DUMNEZEU
Libertatea de voință, libertatea de alegere - acesta este cel mai valoros și mai insidios dar al Creatorului. Cum ar putea El să permită toate acestea - războaie, violență, nedreptate, morți timpurii absurde, boli chinuitoare? De ce nu s-a amestecat și i-a luat mâna criminalului cu cuțitul victimei nevinovate? Doar pentru că El nu se joacă cu păpușile, ci creează umanitatea, care trebuie să ajungă la bunătate și lumină, să învețe să fie umanitate și nu descendenții maimuțelor care trăiesc conform legilor turmei.
Video promotional:
Între războaiele de eliberare, când oamenii își apără independența propriei țări față de invadatori și revoluțiile care proclamă într-o formă sau alta ideea de a elibera o parte a populației de sclavie, așa cum se spune, este o „distanță uriașă”. Și istoria noastră rusă a arătat acest lucru întregii lumi mai mult decât clar. După ce i-au alungat pe „sclavi”, mulțimile eliberate s-au mutat pentru a „jefui prada” și apoi, îngrozitor de curând, s-au trezit într-un jug nou, chiar mai dur. Pentru că nu au câștigat nicio libertate și nu s-au străduit pentru ea. Au înțeles-o foarte puțin și unilateral: să-i îndepărtezi sau să-i omoare pe cei care te fac să faci ceva, te limitează într-un fel. Ce se va întâmpla în continuare - nimeni nu s-a gândit. Se cunoaște tristul rezultat: nu a strălucit nici o libertate, oricâte vrăji s-au rostit, indiferent de ce lozinci au fost atârnate în toate colțurile.
DEȘERTUL DE SEMINȚĂ DE LIBERTATE
Una dintre cele mai tragice și fără speranță poezii ale lui Pușkin, în esență, ne oferă o formulă filosofică completă:
Pășește, oameni pașnici, strigătul de onoare nu te va trezi.
De ce au nevoie turmele de darurile libertății?
Acestea trebuie tăiate sau tăiate.
Moștenirea lor din generație în generație
Un jug cu zgomot și bici."
Turmele … și într-adevăr, de ce are nevoie turma de libertate?.. Se pășește singură, plătește cu tribut ciobanul care alege animalul pentru sacrificare - dar restul vor fi scoase mâine pe pajiște, vor mânca iarbă proaspătă, iar lupul va fi alungat și nu va fi pierdut. Convenabil - mult mai convenabil decât să cauți pășune singur și să te ții departe de prădători.
VOȚA SĂLBATICĂ
Unul dintre sinonimele cuvântului „libertate” este „voință”. Liber arbitru - au spus ei în Rusia. Nu era pentru toată lumea, era aleasă de singuratici. Voința nu implică niciun context politic, de stat, este ceva complet personal. Aceasta este o stare internă în care trebuie maturizat.
De fapt, exact despre asta a scris Pușkin: nu poți „da” libertate nimănui, trebuie să crești până la ea, doar atunci darul va merge pentru uz viitor.
Să ne reamintim din nou literatura, piesa „Dragon” de Evgeny Schwartz. Eroul Lancelot merge la luptă cu Dragonul și îl ucide într-o bătălie mortală. Orașul este liber - deci ce? Dar nimic. Locul Dragonului este luat de maestrul burghez și de fiul său, aceștia acționând la fel ca Dragonul de mai înainte. Și orășenii, în același mod, trăiesc ascultător, dând onoruri Burgomanului, care anterior cădea în lotul Dragonului, plătind același tribut, dar în același timp glorifică libertatea dobândită în toate colțurile. O imagine atât de tristă și atât de familiară! Nu e de mirare că un an mai târziu, Lancelot, după ce și-a revenit din răni, se întoarce în oraș și spune că acum cel mai dificil lucru este să ucizi Dragonul în toată lumea.
Aici Lancelot nu va ajuta, la fel ca în general - „nici zeu, nici rege, nici erou”. Numai persoana în sine este capabilă să facă acest lucru. Dacă vrea. Dacă v-ați maturizat suficient și ați crescut intern până la realizarea nevoii de a fi liber.
Apropo, poetul sovietic Vladimir Uflyand, care fusese într-o stare de emigrare internă toată viața, a scris odată în jurnalul său: „Nu știu dacă am nevoie de libertate. Mai mult decât atât, după părerea mea, o am.
MINCIUNILE SLAGERILOR
„Libertatea, egalitatea și fraternitatea”, sloganul Marii Revoluții Franceze, a sedus mai mult de o generație de revoluționari din întreaga lume. Dar este inițial fals, prin definiție! Cu toate acestea, orice mesaj romantic …
Am înțeles deja că libertatea nu poate fi recâștigată sau dată cuiva. Ni s-a dat de la bun început - dar uneori este nevoie de o viață întreagă pentru a accepta acest dar și a învăța cum să-l folosim.
Egalitatea este o poveste diferită. Suntem inegali prin definiție. Cineva de la naștere este mai talentat decât alții, mai atractiv, mai decisiv și așa mai departe. Și când ideea politică a libertății devine o forță conducătoare, nu începe egalitatea, ci egalizarea, ca urmare a faptului că ultimele firimituri ale acestei libertăți sunt luate de la oameni cu adevărat liberi - astfel încât să nu „iasă” cu talentele lor, să nu strălucească prea mult pe fundalul majorității gri. Este ridicol să vorbești despre frăție în această situație.
Recent, un sondaj interesant a fost realizat la Moscova. Pe stradă s-au apropiat de tineri de așa-numita epocă a proiectului și au întrebat ceva de genul: „Dacă mâine este un război, dacă mâine este o campanie”, dacă vor merge la luptă. Majoritatea covârșitoare a răspuns la următoarele: vor merge pentru țară fără ezitare, dar pentru statul atât de convenabil pentru oligarhi, nu ar face un pas. Semnificativ, nu-i așa?
Dar nu degeaba se spune: fiecare națiune are guvernul pe care îl merită. Și nu este nimic de reproșat pe oglindă. Dacă sunteți gata să vă ridicați sub șa și să vă permiteți să fiți frânați, nu contați pe faptul că veți merge liber pe un câmp deschis. Așteptați călăreții cu bici.
PERSONALITATE PLUS PERSONALITATE
Să lăsăm în pace oligarhii și guvernul. Hai să vorbim despre tine și despre mine. Despre libertatea personală. Subiectul este la modă, popular și multe cursuri de creștere personală îi sunt dedicate, pe care compatrioții noștri sunt atât de lacomi pentru astăzi. Și îi învață, oameni bolnavi, să fie eliberați personal de orice și de toți, să acționeze așa cum inima poruncește și așa cum dorește piciorul stâng. De ce, promit și vor fi fericiți.
Ce idee strălucitoare, nu? Și foarte atractiv. Îmi amintesc, chiar și în vechiul desen animat sovietic „Micul Diavol nr. 13” a fost proclamat de imp-profesor: „Iubește-te, strănutează pe toată lumea”. Apoi au râs, acum îl notăm serios în caietele prețuite și îl acceptăm pentru executare. Numai problema este - de îndată ce începi să trăiești conform acestei formule, cei din jurul tău se îndepărtează de tine. Ce nu le place? Invidie, probabil?
Ei bine, nu. Pur și simplu nu vor să aibă de-a face cu o persoană care ține cont doar de propriile interese, scuipând pe cei apropiați și îndepărtați.
Cumva totul merge prost: în timp ce trăiești, încercând să îți îndeplinești dorințele cuiva, nu te simți liber, de îndată ce trimiți dorințele altora în lateral, te găsești într-un vid pe care nicio libertate nu îl va umple. Dar totul este simplu, iar rețeta este cunoscută de mult timp. Libertatea ta personală este limitată de un singur lucru - libertatea personală a altor persoane. Este la fel de dăunător pentru suflet și soartă să urmeze direcția, chiar și cu cei mai apropiați, și să alunge constant interesele altora. Asta e tot. Nu sunt sigur că învățarea acestui adevăr simplu necesită instruire …
Irina BEREZINA
