O mică bucată de lemn este păstrată în reședința armeanului Catholicos din Etchmiadzin, care este una dintre principalele moaște ale mănăstirii. Conform legendei, aceasta este o bucată din căptușeala arcei lui Noe, odată transferată la mănăstire de un călugăr care a urcat pe versanții Ararat pe vremea lui Grigorie Iluminatorul.
În 1876, Lordul Bryce, în timpul unei expediții la Ararat, a descoperit pe una dintre marginile montane (la o altitudine de treisprezece mii de picioare) o bucată mare de lemn prelucrat. Domnul a tăiat o mică mostră din ea ca suvenir.
Mai târziu, mai multe expediții în căutarea Arca au vizitat zona, dar în 1974 autoritățile turcești au închis complet accesul în regiunea Ararat și au interzis orice expediție.
Mitul durabil al Potopului este mitul întregii omeniri. Este comun printre popoarele din Europa, Asia, America de Nord și de Sud. Astăzi, nu mai există nicio îndoială cu privire la faptul că conștiința popoarelor de pe întreaga planetă în timpuri imemoriale a fost zdruncinată de o singură catastrofă globală.
Oamenii de știință au exprimat multe ipoteze și presupuneri diferite, dar toți sunt de acord asupra unui singur lucru: în coincidența uimitoare a legendelor despre Potop, care s-au născut la o distanță de mii de kilometri unul de celălalt, pe continente diferite, între diferite popoare. Toate se bazează pe povestea cum o anumită persoană, dorind să salveze creaturile vii de pe planetă, a construit o navă imensă, pe care a adunat oameni și animale - „fiecare creatură - o pereche”.
Unul dintre miturile antice despre potop este considerat mitul lui Atum - egipteanul Noe. El era zeul local al orașului Helipolis, situat în Delta Nilului. Într-una dintre legende, un Atum supărat amenință să distrugă tot ce a creat și să transforme lumea într-un element de apă. Ulterior, închinarea lui Atum a fost înlocuită de zeul Ra, iar mitul potopului a apărut cu participarea zeului Ra. De asemenea, a decis să pedepsească rasa umană și pentru aceasta a cerut ajutorul zeițelor Hator și Sokhmet. Zeițele au distrus oamenii cu o furie atât de mare încât inima zeului Ra a tremurat, dar era deja imposibil să-i oprim. Pentru a salva Pământul, zeul Ra a umplut totul … cu bere, iar zeițele care au fost luate de el au uitat de judecată.
Legendele inundațiilor au apărut cel mai adesea în rândul popoarelor care locuiesc în regiunile de coastă. De exemplu, mitul grecesc antic spune că „Zeus a decis să distrugă rasa umană și să trimită o inundație mondială pentru crimele sale. Deucalion, la sfatul lui Prometeu, a construit o corabie pe care el și Pyrrha, singurul popor, au scăpat. În a noua zi, nava lui Deucalion s-a oprit la vârful Parnasului.
Vechii zei irlandezi „S-au bit cu soția sa Birren și membrii gospodăriei în timpul inundației s-au îmbarcat pe o navă și au scăpat de pe malul unei insule mari”.
Video promotional:
Vechea epopee indiană „Mahabharata” povestește despre progenitorul oamenilor Manu, „care a salvat de la moarte și a ajutat la creșterea unui pește minunat, pentru care i-a mulțumit cu sfaturi. În anul prezis de pești, Manu a construit o corabie, s-a urcat pe ea și, când a început inundația, peștele a navigat, a atașat o corză cu corabia la corn și s-a îndreptat spre muntele nordic.
Una dintre cele mai poetice povești despre potop este conținută în Biblie: „Și apa de pe pământ a devenit extrem de puternică, astfel încât toți munții înalți care sunt sub cerul întreg au fost acoperiți; apa se ridica cu cincisprezece coți deasupra lor și munții erau acoperiți. Și toată carnea care s-a mișcat pe pământ, și păsările, și vitele, și fiarele și toate lucrurile târâtoare care s-au târât pe pământ și toți oamenii și-au pierdut viața; tot ce era pe uscat, care avea în nări suflarea spiritului vieții, a murit”(Geneza 7: 19-22).
Dumnezeu s-a întors către Noe, cel mai drept dintre toți oamenii care au trăit atunci:
„Fă-ți o arcă din lemn de gopher; faceți compartimente în arcă și aruncați-o în interior și în exterior cu pitch. Și faceți acest lucru: lungimea chivotului este de trei sute de coți; lățimea lui este de cincizeci de coți și înălțimea sa de treizeci de coți. Și faceți o gaură în chivot și aduceți-o în vârful cotului și faceți ușa chivotului pe latura lui; faceți în el [locuințele] inferioară, a doua și a treia.
Și iată, voi aduce un potop de apă pe pământ pentru a distruge toată carnea, în care este duhul vieții, sub cer; totul de pe pământ își va pierde viața.
Dar voi stabili legământul Meu cu tine și vei intra în chivot, tu și fiii tăi, și soția ta și soțiile fiilor tăi cu tine.
Aduceți și în chivotul tuturor animalelor și al tuturor cărnii, în perechi, ca să rămână în viață cu voi; bărbat și femeie, să fie”(Geneza 6: 14-19).
Înregistrarea pe tablele caldee din lut din secolul 21 î. Hr coincide pe deplin cu povestea biblică a arcei lui Noe. Descrierea construcției unei nave din lemn coincide, rătăcirea ei în apele mării, în egală măsură Noe și asirianul Utnapishtim eliberează păsări pentru a detecta căderea nivelului apei.
Celebrul istoric și etnograf englez J. J. Fraser a consacrat cel mai mare capitol al cărții sale „Folclorul din Vechiul Testament” studiului legendelor despre Marele Potop dintre diferitele națiuni. Deci, de exemplu, indienii care locuiesc la Cape Cabo Frio au următoarea legendă.
„A trăit un vrăjitor și vrăjitor iscusit Tamanduare. Marele zeu Tupi i-a dezvăluit că în curând va veni o mare inundație, care va inunda întregul pământ, chiar și copaci înalți și munți. Doar un vârf se va ridica deasupra apei și pe el se află un copac mare cu fructe precum nucile de cocos. Pe acest copac, vrăjitorul și familia sa pot fi salvați la momentul potrivit. Tamanduare s-a grăbit imediat să plece cu familia în vârful acelui munte. Și când s-au trezit aici în deplină siguranță, a început să plouă, care se tot revărsa și se revărsa. Apa a acoperit întregul pământ, a inundat muntele și chiar a spălat vârful acestuia. Apoi, bărbatul și familia lui s-au urcat pe palmier și au rămas pe ramurile sale tot timpul cât a durat potopul, hrănindu-se cu fructele copacului. După ce apa s-a potolit, au coborât din copac și au fost atât de fertili încât, de-a lungul timpului, au repopulat lumea devastată de inundații.
Legende similare există în rândul indienilor din America de Nord și Centrală, precum și în rândul aborigenilor din Australia și Oceania. JJ Frazer își încheie cercetările asupra Marelui Potop cu un capitol în care încearcă să clarifice originile unor astfel de legende. În acesta, el observă că motivele originii legendelor inundațiilor nu au fost încă clarificate. Răspunsul la întrebarea: „Cum au avut oamenii de pretutindeni încrederea că odată, la un moment dat sau altul, pământul (sau cel puțin toată partea sa locuită) a fost inundat de un potop, din care a murit aproape întreaga rasă umană?” - niciodata primit. La această întrebare a primit anterior răspuns că o astfel de catastrofă a avut loc de fapt, că o descriere detaliată și autentică a acesteia este conținută în „Cartea Genezei” și că multe legende comune printre oameni nu reprezintă altceva decât mai mult sau mai puțin imperfect,o vagă și distorsionantă amintire a acelui teribil cataclism.
Este dificil (poate chiar imposibil) să stabilim cu precizie cauzele acestei tragedii din istoria omenirii. Există multe dintre cele mai îndrăznețe ipoteze pe această temă, care uneori par pur și simplu nebunești. Iată căderea unui meteorit uriaș în ocean, care a ridicat un val uriaș pe tot globul. Iată întâlnirea planetei noastre cu o cometă înghețată care a supărat echilibrul apei al Pământului. Iată o explozie vulcanică super-puternică la scară planetară, care a provocat un tsunami grandios …
În 1922-1929, omul de știință englez Leonard Woolley a efectuat săpături arheologice în nord-vestul Irakului, lângă ruinele vechiului oraș Ur. Într-o zi, muncitorii au dat peste o groapă de cărămizi sparte și fragmente de faianță. Experiența i-a spus oamenilor de știință că haldele de oraș rămân de obicei în același loc de la generație la generație, iar Woolley a ordonat lucrătorilor să sape o fântână în acest loc la adâncimea maximă.
Alte săpături au arătat că avea dreptate. În acest loc cu multe secole în urmă, a existat într-adevăr o haldă de oraș. Pe măsură ce se deplasau în adâncurile pământului, muncitorii se loveau constant de diferite straturi culturale, dar adevărata descoperire îl aștepta pe Woolley când muncitorii săpau până la 14 metri adâncime. În acest strat, au fost găsite rămășițele unor înmormântări de neînțeles. Cimitirul orașului pe care l-au descoperit a fost atât de vechi încât nici sumerienii, ale căror dovezi istorice pe care le-a folosit Woolley în timpul săpăturilor sale, nu au indicat-o. Mormintele au fost situate unul deasupra celorlalte două, trei și în unele locuri șase etaje. Așa au fost descoperite mormintele primilor regi ai orașului-stat sumerian Ur, cu comori neprețuite de aur și pietre prețioase.
Dar Woolley nu s-a oprit aici. Părea să simtă că ar putea exista și alte straturi culturale sub această înmormântare.
Din nou, muncitorii au preluat lopeți și culesuri. Și în curând au descoperit un alt depozit de oraș, epoca căruia indica faptul că Woolley a dat peste cea mai veche perioadă din istoria orașului Ur. Nici muncitorii nu s-au oprit aici. Au început să sape mai departe până au ajuns la un strat de nămol, ceea ce a mărturisit că acum cinci până la nouă mii de ani aceste locuri erau fie mlăștinoase, fie un râu puternic curgea prin ele. Stratul de nămol avea o grosime de aproximativ doi metri și jumătate și a rămas, aparent, după dispariția apelor.
Cu toate acestea, nu au fost găsite în ea resturi de activitate umană, ceea ce i-a permis lui Woolley să concluzioneze că depunerea noroioasă a fost bruscă. Prin structura sa, acest strat de nămol a fost semnificativ diferit de celelalte straturi - perioadele paleoliticului și neoliticului, bronzului și fierului. Ce ar putea fi? Viitură? Dar este posibil la o asemenea adâncime?
Săpând prin acest strat nămolos, muncitorii au găsit din nou urme ale vieții umane: fragmente de cărămizi, ceramică, funingine. Aceste și alte descoperiri au aparținut culturii antice și distinctive a oamenilor, în multe privințe diferite de sumerieni. Apariția unui strat de nămol între două straturi culturale ar putea fi explicată printr-un singur lucru - o inundație bruscă, care nu ar putea fi un fenomen natural obișnuit. Un strat de nămol cu grosimea de doi metri și jumătate ar putea apărea între două perioade istorice numai ca urmare a unei catastrofe teribile, după care apa a stat mult timp și adâncimea sa nu a fost mai mică de opt metri. Această apă a inundat teritoriul întregii Mesopotamia - toate satele și orașele, cu excepția celor care erau pe dealuri. Cronici sumeriene au raportat acest potop.
Mai târziu, exploratorul francez Mortilier a numit acest strat silty hiatus, adică pauză. Potrivit acestuia, o astfel de depunere noroioasă a avut loc ca urmare a unui dezastru natural ascuțit, când pământul a mers brusc la fundul mării sau oceanului. Astfel de straturi de nămol se găsesc practic în toată Europa. Conform ipotezelor unor oameni de știință, acest strat de nămol este o dovadă directă a Marelui Potop, care a apărut brusc și, aparent, a dispărut brusc.
În consecință, un gigantic dezastru natural, care a adus cu sine valuri uriașe și o ploaie de lungă durată, ar fi putut să lovească Pământul cu multe mii de ani în urmă, distrugând oameni și animale.
Data inundației a fost ajutată la înființarea peșterii Shanidar din nordul Irakului, care se află la o altitudine de 750 de metri deasupra nivelului mării. În anii 1950, oamenii de știință americani au excavat aici, iar rezultatele acestor săpături au fost pur și simplu uimitoare. Straturile de pământ ridicate în peșteră au făcut posibilă clarificarea istoriei întregii civilizații pământești de-a lungul a o sută de mii de ani. Peștera s-a dovedit a avea o suprafață de peste o mie de metri pătrați și o înălțime de până la cincisprezece metri. În trecut, a fost locuită, dovadă fiind funinginea rămasă din focurile de pe tavan. Scheletele oamenilor au fost găsite și în straturile pământului. Pământul a fost îndepărtat strat cu strat, cu o grosime totală de cincisprezece metri și s-au determinat toate vârstele straturilor expuse. Așa că s-a stabilit că aproximativ zece mii de ani î. Hr., a avut loc o catastrofă pe Pământ, care a provocat un imens zid de apă care a inundat o peșteră atât de înaltă.
Legenda potopului bântuie nu numai cercetătorii și oamenii de știință umani. O versiune interesantă a fost prezentată de I. G. Petrichko din orașul Obninsk, care a fost publicat în revista „Vokrug Sveta” (nr. 7 pentru 1993). Potrivit teoriei sale, axa de rotație a planetei noastre oscilează în jurul unei anumite poziții de mijloc, așa cum oscilează un vârf rotativ. Cu mulți milenii în urmă, când sistemul solar era mai tânăr, astfel de procese oscilatorii erau mult mai active. Cu aproximativ 22 de mii de ani în urmă, Pământul nostru era situat în spațiu, astfel încât să se rotească în jurul propriei axe, ca și cum ar fi întins pe o parte. Această situație ar fi trebuit să ducă la un climat semi-tropical la polii planetei. În același timp, în regiunea ecuatorială, razele soarelui incidente incidental nu puteau încălzi suprafața Pământului suficient de intens,să topească ghețarii care se acumulează acolo cel puțin din când în când. Și acești ghețari au crescut până când masa lor a atins o anumită valoare critică.
Această criticitate a fost că câmpul gravitațional al Lunii a dus la faptul că într-o zi Pământul a „căzut”, adică și-a schimbat poziția axei de rotație în spațiu. Ca urmare a acestei „căderi de cap”, condițiile meteorologice de pe planeta noastră s-au schimbat. Antarctica, odinioară un pământ fertil, a început să fie acoperită cu gheață. Dar ghețarii ecuatorului, prinși de razele fierbinți ale soarelui, au început să se topească repede. Parcele de pământ locuite anterior de oameni au ajuns pe fundul mării, în timp ce Marea Glaciație a început pe altele. Informațiile despre astfel de schimbări (în special, legenda Potopului) au ajuns până la vremea noastră.
Disputele despre cauzele Marelui Potop, timpul declanșării și sfârșitului acestuia sunt încă în curs și nu există niciun scop în vedere. Și conform calculelor oamenilor de știință, planeta noastră va face următoarea „săritură” nu mai devreme de peste două miliarde de ani.
SUTE DE MARI DISASTRE. N. A. Ionina, M. N. Kubeev
