Stele sclipitoare, planete vii și moarte, nebuloase galactice, pulsari, găuri negre; și gazdă a zeilor și a sufletelor sfinților; o persoană care privește cerul și se uită în sine … Toate acestea, închise în geometria cercurilor și pătratelor, este o mandala sacră - un model al Universului. În Orient, ea este un obiect sacru de închinare. Cel mai adesea, mandalele sunt reprezentate pe planuri: sunt brodate sau desenate pe țesătură; pe podelele și tavanele templelor; sunt îndepărtați cu atenție pe nisip cu pulberi colorate … Dar sunt și voluminoase.
BUDDHIST STUPA
Cel mai uimitor exemplu de mandala volumetrică din piatră este, desigur, stupa budistă. Primele stupe au apărut în India ca monumente pe mormintele conducătorilor acestei țări. În aceste stupe și-au plasat rămășițele după incinerare. Din sanscrită stupa înseamnă „grămadă de pietre” sau … „coroana capului”. Mai târziu, în vremurile budiste, stupa a început să capete un sens mai larg. Stupas a început să fie ridicat pentru a comemora evenimente semnificative din istoria budistă; ca locuri memorabile; și, poate, în primul rând, stupa a început să fie percepută ca un obiect al ofrandelor aduse naturii lui Buddha - mintea sa iluminată. Și în munți, pe trecători acoperite de zăpadă, stupele au servit ca puncte de protecție și ghidare pentru pelerini pe drumurile lor periculoase. Înalte în Himalaya, stupa a primit numele tibetan - chorten. Stupele au fost ridicate în multe țări asiatice,și în fiecare dintre ele și-au dobândit propriile forme arhitecturale, moștenind tradițiile culturale ale acestor locuri.
PUTEREA UNUI VECHI MICRĂ
Una dintre cele mai magnifice stupe din lume se află în Bodnath, regiunea Kathmandu, un loc în care tibetanii trăiesc compact. Stupa a fost fondată în secolul al V-lea d. Hr. e. în timpul domniei regelui Manadevi, în epoca lui Lichavi. Din cele mai vechi timpuri, drumul din Tibet a trecut aici, iar India Stupa a fost reconstruită de mai multe ori. Astăzi înălțimea sa este de 36 de metri, în baza octogonală în jurul întregului perimetru în nișe există roți de rugăciune rotative. Între cupola elementului Apă și piramida Focului de pe părțile laterale ale cubului, ochii lui Buddha sunt înfățișați privind toate țările lumii, ușor înclinate, cu pleoape cu jumătate de ochi. De sus, de sub umbrelă până la bază, steaguri multicolore sunt întinse pe frânghii, simbolizând elementele naturii. Și în jurul stupei, clădirile joase cu restaurante și tot felul de magazine pentru turiști sunt aglomerate. Dar într-un loc structura clădirilor similare este sfâșiată,pentru a face loc pagodei unei mănăstiri budiste.
La prima mea vizită în Nepal, am locuit în Bodnath. Seara, îmi plăcea să urc stupa, sub „etajul al doilea” cu cupolă. Așa că a stat acolo până noaptea, până când un tibetan în vârstă a început să bată cu buzele cheile de dedesubt, blocând intrarea în altar. Stelele străluceau deasupra mea, acoperișul mănăstirii strălucea cu o lumină verzuie a lunii, de la ușile ușor deschise ale căror sunete persistente ale trompetelor tibetane (Dunchens și Dunkars) se auzeau în timpul puja de seară. Stupa avea puteri miraculoase. Ea a dăruit energiile benefice acumulate de-a lungul a 1.500 de ani. Nu era nevoie de nicio postură de meditație cu ochi închiși în timp ce șoptea mantre. Totul a funcționat de la sine. Un sentiment de armonie mi-a insuflat. Relaxarea plăcută s-a răspândit prin corp și toate amăgirile minții păreau să se dizolve pentru totdeauna în spațiu … Și toată lumea poate verifica acuratețea acestor cuvinte,după ce a stat cel puțin o oră pe o stupă din Bodnath.
Video promotional:
PE ORBITA UNIVERSULUI
Ultima dată când am fost la Bodnath a fost destul de recent. Acolo am intrat într-o galerie de artă cu vedere la o stupă. Acesta conținea picturi realizate în stil tradițional tibetan. Am stat mult timp la unul dintre ei. examinând marele yoghin tibetan Milarepa, așezat lângă o peșteră de munte. Se pare că, observând interesul meu pentru Milarepa, un însoțitor de galerie s-a apropiat brusc de mine și, arătând spre stupa prin fereastră, a spus că acolo, în jurul stupei, se plimba un faimos maestru al practicilor spirituale, un călugăr pustnic care tocmai coborâse din munți.
L-am distins imediat de mulțimea de tibetani, nepalezi, turiști care învârteau cercuri în jurul stupei. Avea o barbă cenușie și o perucă ritualică de păr lung răsucit pe cap. El a fost însoțit de un tânăr călugăr în halat roșu și care purta o sticlă de apă. Am luat-o și i-am urmat, rotind cu o singură mână roțile de rugăciune în nișele de stupă. Așa că i-am urmărit câteva ore la rând. A fost fierbinte. Dar cu cât am parcurs mai mult cercurile acestei gigantice mandala-stupa, ca și cum ar fi pe orbita Universului, cu atât mai clar am fost cuprins de senzația de ușurință ușurință, de parcă aș fi intrat într-o stare de imponderabilitate, aruncat toată greutatea supraîncărcărilor pământești …
Trebuie să spun că obstacolele negative din viața mea au fost eliminate ulterior parcă de la sine. Și ceva bun a ieșit parcă fără niciun efort. Și adevărul acestor cuvinte pot fi verificate de toți cei care fac cel puțin câteva cercuri în jurul stupei din Bodnath. Și este bine dacă un călugăr pustnic coboară din munți la stupă în aceeași zi.
ÎN MÂNTUIREA UNUI BĂRBAT
Jurământul unui Bodhisattva (o ființă iluminată) spune că, atâta timp cât această lume, acest spațiu, există, refuză să meargă la nirvana, el rămâne pe pământ pentru a salva toate ființele vii.
Stupa budistă este imaginea unui Bodhisattva sau Buddha, așezat într-un spațiu infinit în poziția de lotus. El este punctul de lumină în unitatea micro- și macrocosmos. Stând în poziția lotusului și meditând, o persoană deschide în sine centre psihice (chakre), iar corpul său, ca să spunem așa, devine cinci etaje ale unei mandale sacre, sau stupa. Nivelul inferior, sau primul etaj, reprezentat printr-un pătrat sau cub, corespunde elementului Pământ. În adâncurile sale întunecate germenii tuturor acțiunilor noastre se coc, adică karma.
Al doilea nivel - partea centrală rotundă a structurii - corespunde elementului de apă. Acesta este așa-numitul centru al buricului corpului nostru, în care elementele brute sunt transformate în energii psihice, subtile.
Al treilea nivel corespunde centrului inimii și este descris printr-un triunghi aurit, sau con sau piramidă. Acesta este elementul Focului sacru, care transformă, purifică și restabilește elementele personalității noastre la puritatea lor originală. Această parte a stupei poate avea 13 pași sau, în caz contrar, inele care simbolizează calea iluminării - aceasta este cunoașterea a zece înțelepciuni și de trei ori.
Al patrulea nivel este centrul gâtului, elementul Aerului, un vas emisferic. Pe unele stupe, este acoperit cu o umbrelă. Acesta este centrul respirației, din care vânturile interne circulă prin corpul uman, umplându-se cu energie și putere și oferindu-ne vorbire.
Al cincilea nivel, cel mai înalt, este capul, centrul superior cu un punct aprins, o picătură de eter. În budismul tibetan, se numește thigle - lumina clară a conștiinței, cea mai înaltă înțelepciune, care este exprimată de binecunoscutul protoslogist Om. Aceasta este chiar coroana și arde cu aur în infinitul spațiului ceresc.
Așa a fost construită stupa Bodhisattva pentru mântuirea omului.
