Despre moarte și viața după moarte
În ultimele decenii, multe noi descoperiri au fost făcute de oamenii de știință care studiază procesele morții și morții, în mare măsură complet neașteptate și contrare viziunilor înrădăcinate asupra vieții și morții. În zilele noastre, știința medicală își reconsideră atitudinea față de moarte, deoarece cercetările arată că moartea nu este sfârșitul vieții unei persoane, ci doar o tranziție la alte condiții de existență.
În zilele noastre, de regulă, oamenii știu foarte puțin despre moarte, despre modul în care decedează și ce se întâmplă după aceasta. Nu se gândesc la moarte. Această situație pare ciudată, deoarece moartea este cel mai important eveniment din viața pământească a unei persoane și nimic mai clar și mai definitiv nu i se poate întâmpla oricăruia dintre noi. Acest lucru este de înțeles de toată lumea și, totuși, aproape toți trăim, s-ar putea spune, zi de zi și nu ne gândim la moarte sau, mai exact, încercăm să nu gândim, deoarece undeva în adâncul sufletelor noastre există un sentiment de inevitabilitate și anxietate vagă.
Gândurile despre moarte sunt dificile și neplăcute, așa că încercăm să ne gândim cât mai puțin la asta. Suntem constant ocupați cu ceva, ziua este plină; trebuie să te gândești la viitor, să realizezi ceva, să reușești ceva, să completezi ceva. Și brusc - moarte. Imediat, sfârșitul vine la tot ceea ce este planificat, la speranțele noastre. Pare ciudat, de neînțeles și ilogic. Cum așa? Nu am avut timp să fac ceea ce am planificat și dacă așa ceva?
Nu cunoaștem moartea și, prin urmare, ne temem de ea, poate mai mult decât merită. În primul rând, ce ne sperie cel mai mult? Pentru majoritatea, moartea este ceva asemănător unui somn fără vise. A închis ochii, a adormit - și nimic altceva. Întuneric. Numai odată cu debutul dimineții, visul se va sfârși, iar moartea este pentru totdeauna. Desigur, este jalnic și amar să pierdem tot ce ne este drag pe pământ, dar aceasta este mai degrabă durere decât frică. Mulți se tem mai mult de necunoscut; ce se va întâmpla cu noi? Așa că încercăm să nu ne gândim la inevitabilitatea morții. Fiecare dintre noi, mai devreme sau mai târziu, va trece această linie, dar nu ne gândim la cel mai important lucru și nu ne pregătim pentru asta. Poate apărea întrebarea: „La ce trebuie să ne gândim și la ce să ne pregătim? Nimic nu depinde de noi aici. Va veni vremea morții - vom muri și atât. Nu este nimic la care să ne gândim . Mulți fac acest lucru.
Și totuși, uneori, toată lumea vine cu un gând neliniștit: „Și dacă nu este așa? Dar dacă moartea nu este sfârșitul și după moartea corpului meu mă găsesc brusc în condiții complet noi, păstrând capacitatea de a vedea, a auzi și a simți? Și cel mai important - ce se întâmplă dacă viitorul nostru în lumea cealaltă depinde într-o oarecare măsură de modul în care ne-am trăit viața pământească și cum am fost când am trecut pragul morții?"
Un credincios s-a gândit deja la toate acestea și, când îi va veni timpul, el, cel mai probabil, va înțelege totul mai clar decât un necredincios. Și nu numai mai clar, ci și mai ușor. Dar toată lumea va trebui să treacă peste această linie și mulți vor îndeplini ceea ce nu se așteptau și la care nu s-au gândit. Încercați să vorbiți despre acest subiect cu cineva din „progresist” și cel mai probabil veți auzi: „Nu cred în asta”. Prin urmare, nu vom spune acum „crede” sau „nu crede”, ci vom aborda această problemă din punctul de vedere al logicii.
Unul care nu atrage imediat atrage atenția. Oamenii au inteligență: atunci când se confruntă cu o problemă, iau în considerare toate posibilitățile. Se poate întâmpla în acest fel sau se poate întâmpla diferit. Chiar dacă problema nu este deloc semnificativă, o persoană rezonabilă va discuta cu siguranță mai multe opțiuni. Atunci de ce, atunci când se ia în considerare problema gravă a morții, pe care nimeni nu va putea să o evite, acționează atât de mulți?
Video promotional:
Moartea este inevitabilă și după sosirea ei există în mod logic două posibilități - nimic absolut sau un fel de continuare a existenței. Am desemnat existența postumă ca o posibilitate, deși în lumina noilor descoperiri făcute de medicină și știință, ar fi mai corect să vorbim nu despre posibilități, ci despre probabilitate sau chiar dovezi. Și câți oameni nu s-au gândit serios la asta? Se pare că ideea nu este în credință, ci în faptul că nu sunt familiarizați cu faptele, cu toate argumentele pro și contra și pur și simplu au decis brusc că „acest lucru nu poate fi”.
Dar de ce oamenii trec pe lângă cei mai importanți pentru ei și, fără ezitare, cred că totul este clar pentru ei și că nu are nimic de gândit? La urma urmei, faptele indică contrariul și, dacă le țineți cont, devine imediat clar că o astfel de întrebare precum soarta noastră după moarte nu poate fi rezolvată de la sine.
Pentru început, de unde a venit această necredință generală care atârnă peste omenirea modernă și cum s-a dezvoltat? Nu a fost întotdeauna așa.
Creștinismul și toate religiile majore învață că oamenii au nu numai un corp, ci și un suflet și că la moarte sufletul părăsește corpul și continuă să existe în condiții noi. Creștinismul are mai mult de 2000 de ani, din ideile sale civilizația europeană a crescut și este vie cu ele. Au existat perioade de necredință în istoria ei și au fost mereu vremuri tulburi. Diferența lor este o scădere a moralității, pierderea păcii și a prosperității, o scădere a bunăstării. Mai mult decât de obicei, războaiele, conflictele interne, epidemiile și foametea au luat naștere. De parcă o forță dătătoare de viață ar părăsi popoarele. Este dificil să explici astfel de vremuri tulburi pur și simplu întâmplător.
Istoricul Teng (Franța) a scris: „Acolo unde credința creștină este uitată, în fața ochilor noștri și în fața istoriei, oamenii educați și clase întregi se transformă în fiare. Creștinismul este o mare pereche de aripi, necesară pentru a ridica o persoană mai sus decât el însuși … De fiecare dată, în secolul al XIX-lea, când aceste aripi erau slăbite sau rupte, moralitatea publică a coborât.
Numai adevăratul este etern, falsul nu este niciodată de durată. Toate religiile, și chiar sălbaticii păgâni primitivi, într-o formă sau alta, cred în cealaltă lume și că existența nu se termină cu moartea. Credința în spiritualitate îmbrățișează omenirea de la începutul istoriei sale până în prezent. Negarea lui Dumnezeu și a tot ceea ce este spiritual a evoluat în ultimii 100-150 de ani.
A crescut din filozofia materialistă, care a recunoscut doar ceea ce este vizibil sau accesibil altor simțuri. O astfel de filozofie și-a pierdut orice semnificație științifică în vremea noastră și a dat faliment nu numai în teorie și concluzii practice, ci și în chiar fundamentul ei, când s-a descoperit că materia nu este ceva constant și că principiul ei fundamental este protonii, electronii etc..- energie. Înțelegerea spiritualității universului a fost inerentă omului pentru totdeauna, negarea spiritualității este de scurtă durată și, ca orice învățătură falsă, părăsește deja lumea.
Mulți dintre noi am fost educați cu idei materialiste. Materialismul a fost fundamental nu numai în știință și artă, ci și la școală, universitate, presă, în relațiile dintre oameni, pretutindeni. Majoritatea oamenilor din zilele noastre sunt impregnate de materialism până la miez.
Religia este în declin. Dumnezeu nu mai este. Viața de apoi este un basm pentru a mângâia pe cei pe moarte. Menționarea spiritualității este o dovadă a întârzierii voastre.
Materialiștii învață că o persoană este complet compusă 100% din materie. Viața este un flux de procese chimice și moleculare care au loc în țesuturile corpului; chiar și un gând este un fel de secreție a celulelor creierului. Profesorul Howard Haggard din Londra a scris la mijlocul secolului al XX-lea; "Creierul este același organ din corp ca ficatul sau inima … Ficatul, atunci când este stimulat, secretă bilă, inima pompează sânge și creierul produce gânduri." Etc. La moarte, materia din care este compus corpul uman se dezintegrează, iar existența personalității se oprește acolo. Aceasta este întreaga filozofie a materialismului. Pentru oamenii de știință materialisti, totul este simplu și clar. Ei nu își pun întrebarea: de ce sunt toate acestea și care este sensul vieții atunci? Și nu au răspuns la astfel de întrebări și nu au nevoie de el.
Totul, chiar și manifestările evidente ale spiritualității, sunt ignorate sau ridiculizate de ei. Abilitățile spirituale transcendentale (incluzând premoniția, previziunea, stările mistice, stările de posesie, visele și viziunile profetice, clarviziunea, clairaudiența și așa mai departe) nu sunt pur și simplu disponibile pentru materialiști. Opera lui Jung și a altor psihologi și psihiatri de frunte care mărturisește viața sufletului nu este contestată (nu poți să te certi cu faptele), ci pur și simplu tăcută.
Materialismul modern nu are nicio legătură cu metoda științifică, deși este încă folosit în scopuri politice. În multe țări, materialismul a dobândit statutul de filozofie de stat și este susținut de conducătorii acestor țări, deoarece populația fără suflet este mai ascultătoare. Conducătorii înșiși știu bine că universul nu se limitează la o singură chestiune și trag concluzii practice din aceasta. Astfel, de exemplu, problemele vieții în afara corpului și a altor fenomene transcendentale sunt studiate în instituții speciale de stat închise. Acest lucru este de înțeles, deoarece demonstrează în mod clar că o anumită parte a unei persoane este capabilă să părăsească corpul și să trăiască în afara oricărei legături cu materia.
Lumea este aranjată în mod rezonabil, nu întâmplător. Puteți ignora acest lucru doar închizând literalmente ochii. Unul dintre filosofi, obiectând materialiștilor, a spus: „Se poate, desigur, să presupunem că totul în univers s-a dezvoltat de la sine, fără participarea unei minți superioare, dar apoi este posibil să presupunem că, după o explozie într-o tipografie, literele, căzând la pământ, se vor forma de la sine în textul complet al Enciclopediei Britannice.
Limbile tuturor naționalităților indică faptul că există concepte materiale și concepte spirituale în lume. Există lucruri care pot fi măsurate și cântărite, este posibil să vezi, să auzi, să percepi cu unul sau mai multe simțuri. Și există concepte de altă ordine: iubire, ură, compasiune, invidie, dezgust, rușine … Este imposibil să le cântărești sau să le măsoare, dar toate sunt mai reale și mai importante decât toate lucrurile și conceptele lumii materiale. În basmul Exupery pentru copii și adulți „Micul prinț” există o frază minunată: „Cel mai important lucru este invizibil pentru ochi”.
Cele mai bune minți ale omenirii au văzut latura spirituală a lumii și au crezut în Dumnezeu și în nemurirea sufletului. Toți marii filosofi ai antichității, inclusiv Platon și Socrate, credeau în nemurire. Platon a învățat: „Sufletul omului este nemuritor. Toate speranțele și aspirațiile ei au fost transferate în altă lume. Un adevărat înțelept dorește moartea ca începutul unei noi vieți.
Credincioșii erau Newton, Galileo, Pascal; mai aproape de vremea noastră - Pasteur, Einstein, Pavlov, scriitorii și gânditorii noștri ruși precum Tolstoi, Dostoievski, V. Soloviev și acum Soljenitsin. Lev Nikolaevich Tolstoi a spus: „Numai cei care nu s-au gândit niciodată serios la moarte nu cred în nemurirea sufletului”. Oamenii care duc o viață simplă de lucru, în special oamenii apropiați de natură, simt instinctiv prezența lui Dumnezeu. Mintile mari confirmă acest sentiment cu cunoștințele lor. Și, de regulă, cei care nu simt și nu cred sunt cei care în mijloc - au părăsit-o, dar nu au venit niciodată la alta. Există o vorbă bună printre englezi: „Cunoașterea superficială este periculoasă”. Acest lucru este foarte adevărat, cei care nu gândesc serios nu cred. A. I. Solzhenitsyn a spus bine: „Cred că sentimentul prezenței lui Dumnezeu este disponibil pentru toată lumea,dacă nu se lasă înfășurat în vanitatea vieții de zi cu zi . Iată răspunsul la motivul pentru care mulți oameni „nu cred”. Ei nu gândesc, nu este timp să se gândească.
Există multe cazuri în care un bărbat sau o femeie s-a trezit în mod neașteptat noaptea cu sentimentul că o mamă, o soție sau un soț stăteau lângă el, care erau foarte departe în acel moment. Și mai târziu s-a dovedit că această persoană apropiată a murit chiar în momentul în care cel trezit și-a simțit prezența lângă el.
Multă vreme, există dovezi că în momentul morții sufletul decedatului este capabil să depășească orice spațiu și să-și viziteze rudele și prietenii, care văd, aud și, de cele mai multe ori, simt doar prezența decedatului.
Animalele percep adesea prezența invizibilă mai bine decât oamenii. Pisica își arcuiește spatele, părul i se ridică; câinele începe să latre fără niciun motiv.
Există multe observații care mărturisesc viața sufletului; credința în acest lucru nu a părăsit niciodată oamenii. În ultimele decenii, întrebarea dacă există viață după moarte a primit o confirmare obiectivă. S-au făcut multe descoperiri. Metodele moderne de resuscitare - întoarcerea vieții la cel recent decedat - au ridicat vălul și au făcut posibilă aruncarea unei priviri „de cealaltă parte a vieții”. S-a dovedit că, după moartea trupului, viața sufletului continuă. Mulți dintre medici și psihologi și-au început observațiile și reflecțiile ca sceptici și nu au crezut în existența sufletului. Au cunoscut noul cu uimire și uimire, dar, observând toate noile cazuri, și-au schimbat radical viziunea asupra lumii.
Nu cu mult timp în urmă, doar câțiva cărturari au îndrăznit să-și exprime opiniile, care nu erau de acord cu doctrina oficială a materialismului. Dar știința nu stă pe loc, oamenii învață ceea ce nu știau înainte. În prezent, oamenii de știință care studiază problema morții nu au nicio îndoială cu privire la continuarea vieții după moartea corpului.
Principalele teorii științifice au fost revizuite. Primatul materiei este negat. Înțelegerea noastră despre esența vieții și a morții este, de asemenea, revizuită.
Era materialismului devine un lucru din trecut. Acesta este înlocuit de o viziune asupra lumii complet diferită: universul nu este doar materie, ci mult mai mult …
P. Kalinovsky
