Misterele celui mai faimos megalit israelian
În centrul Platoului Golan, la aproximativ 16 kilometri est de vârful nordic al lacului Kinneret, există singurul complex megalitic din Israel care nu are analogi în lume.
Locuitorii arabi l-au numit Rujum El-Giri (Dealul pisicii sălbatice), iar în ebraică s-a numit Gilgal Refaim. Traducerea obișnuită a lui Gilgal Rephaim în rusă - Roata spiritelor - nu este pe deplin exactă. Cuvântul „Rephaim” are două semnificații în ebraică: spirite, fantome, dar și oamenii antici ai giganților, denumiți de TANAKH drept populația indigenă din înălțimile Golan. În acest al doilea sens, cuvântul este folosit în numele megalitului: Roata Refaimului. Cu toate acestea, numele arab este cel mai des folosit.
Rujum El-Giri este o movilă artificială de piatră, în jurul căreia sunt așezate 60 de tone de blocuri de bazalt în trei cercuri concentrice. Arheologii datează această structură în mileniul III î. Hr.
Potrivit cercetătorului israelian Yoni Mizrahi, construcția unei astfel de structuri a necesitat 600 de lucrători zilnic timp de șase ani. În ce scop a fost cheltuită o cantitate atât de colosală de energie și muncă? Nu există răspunsuri clare, dar există destule versiuni și presupuneri. Arheologia are trei explicații posibile:
Înmormântare monumentală
În 1990, în movila centrală a fost descoperită o criptă plină de ornamente prețioase. Enigma părea rezolvată! Dar, după cum s-a dovedit mai târziu, cripta este cu aproximativ o mie de ani mai tânără decât megalitul în sine. În plus, teoria înmormântării nu explică nici mărimea structurii, nici forma acesteia.
Video promotional:
Observator astronomic
Cea mai sugestivă paralelă cu Rujum este celebrul Stonehenge. Nu se știe mai multe despre funcțiile celui mai faimos megalit din lume decât despre Rujum El-Giri, dar cea mai populară teorie din ziua de azi o asociază observatorului druid, așa că această explicație se află la suprafață.
Cercetătorii au descoperit că în timpul solstițiului de vară, razele soarelui trebuie să fi trecut între două pietre verticale de pe partea de est a Rujum. Cu toate acestea, încercările de a găsi același loc unde razele soarelui ar trece în ziua solstițiului de iarnă nu au fost încununate de succes.
Clădire cultă
O scuză clasică pentru arheologi atunci când nu vrei să recunoști că nu există nicio explicație. Nu trebuie să demonstrezi nimic. Oricine spune că această structură nu a fost folosită în scopuri de cult - să-l arunce primul pe mine o piatră. Cel mai interesant lucru este însă că această explicație este de cele mai multe ori corectă.
În general, trebuie spus că arheologia, cu explicațiile sale funcționale, este prea unidimensională și este puțin probabil să poată oferi vreodată o explicație exhaustivă a existenței megalitilor. Cercetătorul englez Paul Devereaux, care studiază de mai mulți ani megalitii din Anglia de Vest, Irlanda și Bretania, aplică o metodă integrată: implicând, pe lângă arheologie, astronomie, geometrie, etnografie, bioenergie, încearcă să înțeleagă obiectul megalitic în contextul larg al zonei în care se află. Probabil că merită luat în considerare Rujum El-Giri în combinație cu dolmenele din jur. Orientarea sa ar trebui verificată nu numai de soare, ci și, de exemplu, pe Muntele Hermon și chiar pe Muntele Tavor (Tabor) - ambele vârfuri sunt la vedere, iar semnificația sacră a fost atribuită ambelor din cele mai vechi timpuri.
Roata Spiritelor. Vedere laterală. Foto: Wikipedia Yuri Tsoglin
Un loc sfânt nu este niciodată gol și, atunci când arheologia nu oferă răspunsuri lipsite de ambiguitate, diverse teorii alternative înfloresc în plină înflorire, printre care există atât cele absolut sălbatice, cum ar fi locul de aterizare OZN sau mormântul Goliatului, cât și cele destul de serioase și interesante.
De exemplu, s-a observat că Rujum seamănă cu o formă de mandala.
Amintiți-vă că mandala este un simbol sacru folosit în practicile religioase orientale (indiene). Pentru toată varietatea infinită de forme, mandala poate fi definită ca forme concentrice grupate în jurul unui centru. La nivel simbolic, mandala este o expresie vizuală a luptei pentru realizarea ordinii, a dorinței de a se reuni cu centrul original. În lumina acestui simbolism, se poate vedea faptul recent descoperit că Rujum El-Giri este un labirint care duce spre centru.
Potrivit lui Jung, mandala este simbolul arhetipal al perfecțiunii umane. Cu mâna sa ușoară, este folosită în psihoterapia modernă ca mijloc pentru înțelegerea deplină a propriului „eu”.
Mircea Eliade a considerat mandala ca Imago Mundi - Imaginea lumii. El a susținut, de asemenea, că megalitii sunt asociați cu percepția spațiului sacru ca Centrul Lumii - un loc special care vă permite să stabiliți o legătură cu Raiul. În această privință, este potrivit să reamintim orașul sacru Benares pentru hinduși - locul din care, conform credințelor lor, a apărut Universul și unde va reveni la sfârșitul timpului. Și, de asemenea, un exemplu mai apropiat de noi - percepția de către iudaism a Țării Israelului ca centru al lumii. În centrul Israelului se află Ierusalimul, în centrul Ierusalimului se află Muntele Sion, în centrul Muntelui Sion se află Templul. Centrul Templului în sine era piatra de temelie, care este și buricul Pământului. Dacă încercăm să o reprezentăm grafic, sub formă de cercuri concentrice care radiază din centru, vom obține … o mandala.
Boris KRIZHOPOLSKY
