În statul sud-estic Chiapas (Mexic), există un mic oraș colonial San Cristobal de Las Casas, care în ultimii ani a devenit un magnet pentru numeroși turiști și antropologi. O treime din cei 3,6 milioane de locuitori ai statului sunt descendenți direcți ai vechilor Maya, vorbind cel puțin nouă dialecte diferite. Cel mai frecvent dialect este tzeltal.
Oamenii care locuiesc în satele din jurul San Cristobal sunt mândri de originile lor și posedă practici spirituale și medicale antice. Numeroși „șamani albi” care erau fani ai lui Nibiru care au venit în Chiapas în principal din SUA au încercat să stăpânească aceste practici. De regulă, ei nu au fost la fel de norocoși ca Carlos Castaneda, care a reușit să învețe magia uimitoare a indienilor.
La zece kilometri sud-est de San Cristobal, pe malul unui lac uscat din satul San Juan Chamula, există o biserică catolică construită în secolul al XVIII-lea. Fațada clădirii este tipică stilului colonial de atunci, pereții bisericii se cojesc, găinile și curcanii înotă în praf. Liturghia nu a mai avut loc în vechea biserică de treizeci de ani, dar dacă te uiți înăuntru, te vei regăsi într-o lume minunată a spiritelor.
Șamanul local Hernandez Gomez organizează excursii în jurul lacului și îi duce pe vizitatori la biserică. Intrarea în templu este decorată cu stuc, reprezentând fluturi multicolori, precum și cochilii de mare. Este semi-întuneric în biserică, doar puțină lumină pătrunde prin ferestrele înguste ale lancetei, în plus, lumânările ard. Aerul este greu de fumat gingii și tămâie. Podeaua este acoperită cu ace de pin, pereții sunt decorați cu ramuri de chiparos. În naosul central, există patru tauri de pământ, pe jumătate, cu două lumânări fixate pe spate. Există multe oglinzi pe pereți, indienii cred că diavolul se teme de reflexia sa și, prin urmare, nu va intra niciodată într-o cameră în care există oglinzi.
Biserica nu are crucifixele obișnuite și sculpturile Fecioarei Maria. În schimb, pe pereți atârnă măști de piatră cu un diametru de aproximativ jumătate de metru. Bucăți de antracit sunt introduse în orificiile goale ale măștilor, gura răsucită într-un rânjet sinistru. Măștile descriu spirite - antare. Fie bisericii catolice este dedicată acestor spirite, în care cred triburile locale.
În fiecare an, pe 31 decembrie, locuitorii din San Juan Chamula fac ceva ca o procesiune în jurul lacului uscat. În timpul procesiunii, fețele descendenților Maya sunt acoperite cu măști asemănătoare cu cele care atârnă pe pereții templului. Această sărbătoare este dedicată antarelor. După finalizarea procesiunii, șamanii, intrând în templu, citesc rugăciuni și cer antarasilor să trimită localnicilor un an fericit. Apoi, patru tineri selectați special, numiți majordomo, și-au tăiat încheieturile cu un cuțit ascuțit și colectează sângele într-un ulcior special din lut, care este apoi îngropat în fața intrării în biserică. Sărbătoarea se încheie cu o masă abundentă, libări și dans pe piața din fața bisericii.
Este o mare onoare să fii un domo major. Acei tineri care au fost onorați cu această onoare de câțiva ani la rând sunt respectați de colegii săteni și adesea devin șamani.
Este interesant faptul că cultul local este sincretic, include elemente ale catolicismului. În biserică există o sculptură a Sfântului Ioan, hramul satului, acest sfânt fiind venerat și de locuitori. În plus, Sfântul Isidor, hramul ploii, este popular în Chiapas. Potrivit legendei, Isidor era un țăran simplu, se distinge prin munca sa grea, lucra chiar și după apusul soarelui și în weekend. Ca răsplată, Dumnezeu a dormit pentru Isidora ca ajutoare ale îngerului. În timpul unei secete severe, abia datorită rugăciunii lui Isidor a început să plouă, iar recolta a fost salvată.
Video promotional:
Hernandez Gomez vorbește despre filosofia Maya în timpul excursiilor sale. Conform conceptelor lor, toate ființele vii sunt pline de energie. În orice moment al vieții, o persoană eliberează sau absoarbe energie. Dacă schimbul de energie este echilibrat, persoana este sănătoasă și fericită, dacă nu, este bolnavă sau deprimată. Vindecătorii locali, numiți curanderos, sunt conductori ai energiei divine și pot regla echilibrul perturbat al schimbului de energie. Curanderos recomandă să zâmbească mai des, mai ales atunci când comunică, în acest fel o persoană își deschide canalele de energie. Curanderos, care posedă vechi tehnici de vindecare, poate diagnostica diverse boli fizice și spirituale prin puls. De asemenea, se concentrează pe obstetrică și tratamentul fracturilor.
Vizita obișnuită a curanderilor la pacient începe cu o conversație. Apoi, pentru o lungă perioadă de timp, timp de o oră, vindecătorul ascultă pulsul pacientului. Curanderos oferă apoi pacientului lumânări de diferite lungimi și culori, care ar trebui aprinse a doua zi în biserică la o anumită oră. Lumânările albe sunt destinate să scape de bolile de inimă, roșu pentru a îmbunătăți compoziția sângelui, galben pentru a trata infertilitatea și febra, negru sunt prescrise în cazuri extreme, când pacientul este pe moarte. Gomez le explică de obicei turiștilor că lumânările de aur aprinse într-o biserică locală în anumite momente atrag bani și bogăție.
Uneori, turiștii au voie să fie prezenți în timpul ritualurilor de wellness organizate la biserică. În timpul unui astfel de ritual, Gomez a ținut ouă peste corpul unei femei bolnave întinse pe podea, apoi le-a rupt pe frunte. Astfel, a încercat să scoată energia proastă din corpul femeii și să o transfere în ouă. Uneori șamanul pliază gâtul găinii peste corpul pacientului. În general, găinile joacă un rol important în religia mayașă. Sângele lor este sacrificat antarelor. Potrivit credințelor locuitorilor locali, păstrați din antichitate, dacă doriți ca dorința dvs. să se împlinească, trebuie să dați un cocoș viu sau să tratați o persoană care nu vă place cu o masă de pui.
O treime din populația statului Chiapas, de 3,6 milioane, sunt descendenți direcți ai vechii Maya.
În tradiția locală, o băutură specială făcută din stuf de mlaștină și conuri de pin este foarte populară. Dacă beți mult, băutura are un efect analgezic și halucinogen. Cu această băutură, explică Gomez, șamanii și curanderii pot călători în lumile superioare unde locuiesc spiritele antare. Acolo au ocazia să întrebe antare despre ceva, de exemplu, despre recuperarea pacientului.
Ivan Rybakov
