În toate traducerile creștine, manualele și catehismele, numele divin ebraic „El Shaddai” este tradus ca Dumnezeu Atotputernic sau Atotputernic. Este așa și nu este momentul să deschidem dicționare pentru a verifica corectitudinea interpretării general acceptate?
Dacă luăm Septuaginta, numită altfel traducerea interpreților LXX (realizată sub Ptolemeu II Philadelphus) și ne uităm la ce cuvânt acest nume a fost tradus în greacă, atunci vom afla imediat că vechii hakami ebraici i-au dat un sens diferit. Ei l-au interpretat ca „Fericit” (εὐλογήσαι), „Satisfăcut” (εὐαρέστει) și o serie de alte epitete. Cu toate acestea, în greacă, echivalentul exact al numelui „Atotputernic” poate fi doar cuvântul „Pantokrator” (παντα - totul; κρατος - putere, forță, putere)! Dar în Septuaginta El Shaddai nu este niciodată tradus de cuvântul Pantokrator. De ce s-a întâmplat așa?
De fapt, cuvântul „Shaddai” are o etimologie complet diferită. „Shaddai” (Šaddy) în ebraică antică provine de la verbul šadad, care înseamnă să jefuiască, să violeze, să se potrivească, să fure, să devasteze, să extermine, și de la šod - violență, jaf, atac de moarte. Din aceeași rădăcină se produce šed - în ebraică, demon, diavol, rău. Cu toate acestea, „șopronul” și „Shaddai” nu sunt nume evreiești, ci sunt împrumutate și ascend, etimologic, aparent, la numele de Seth sau Seth - zeul egiptean al haosului, morții, tulburării, deșertului și al tuturor răului. Această divinitate își are analogii în alte culturi din Asia de Vest, așa cum va deveni clar din cele ce urmează.
Evident, traducătorii Bibliei în greacă angajați de Ierusalimul Sanhedrin au ascuns în mod intenționat adevăratul sens al numelui El Shaddai pentru a păstra secretul adevăratei origine egipteană a zeității sale din lumea elenistică luminată și a conducătorilor greci din zilele lor, care nu trebuiau să ghicească despre acest secret.
Seth în Egipt și exilul său în Asia
Mitologia egipteană spune că pentru uciderea fratelui său, Osiris Set a fost expulzat din Egipt în Asia și a devenit patronul triburilor semitice nomade, cei mai răi dușmani ai Egiptului. El a fost închinat de către toți nomazii și amoriții din Asia Apropiată, care au cutreierat în Mesopotamia și Palestina și au luat numele de „Shetids”, după numele acestei zeități („fiii lui Sheth” din Numărul 24:17).
Video promotional:
Setul este un analog al lui Satan atât mitologic cât și lingvistic, având în esență aceeași rădăcină și aceeași funcție. În Egipt, el a fost înfățișat ca o creatură antropomorfă cu capul unui animal necunoscut, asemănător cu un măgar, uneori sub formă de crocodil, hipopotam sau porc negru (se pare că de aici, în Evul Mediu, era obișnuit să-l înfățiți pe Diavolul cu botul unui porc).
El este cunoscut și sub numele de zeul șarpelui, care ulterior s-a contopit cu șarpele Apop (deși în alte imagini anterioare, Set Apop ucide). În mitologia greacă, Seth a fost unit cu Typhon, un șarpe cu capete de dragon și a fost considerat fiul lui Gaia și al Tartarului, adică Pământul și Lumea interlopă.
Ra, sub pretextul unei pisici roșii, îl omoară pe șarpe-Apop.
Dar Set nu a devenit imediat prototipul lui Satana. În epoca dinastică timpurie, el a purtat funcțiile unui solar, adică a unei zeități strălucitoare. Cultul său a fost răspândit încă din mileniul IV î. Hr. e. atât în Egiptul de Jos, cât și în cel de Sus, iar la acea vreme era considerat „zeul vânturilor”.
Apoi, puterea a fost împărțită între zei, iar Horus a devenit patronul din Egiptul de Sus și Set - din Egiptul de Jos. După uciderea fratelui său Osiris, fiul său Horus cel Tânăr începe să se răzbune pe tatăl său și, în cele din urmă, îl privește pe Seth de putere, răstoarnă Egiptul de Jos de pe tron și îl emasculează. Astfel Horus devine singurul conducător al întregului Egipt. Savanții religioși consideră că acest mit înregistrează procesul istoric al unificării Egiptului în epoca Vechiului Regat în mileniul III î. Hr. e.
Ambii acești mari rivali au aparținut generației de zeități care au perturbat epoca de aur creată de Ra-Atum. Astfel, în acest mit vedem prototipul căderii luminosului Înger Lucifer sau Dennitsa și transformarea lui într-un demon întunecat (noaptea) al răului - o tradiție care a migrat ulterior spre iudeo-creștinism și a cărei sursă este văzută în Biblie. Astfel, în Is. 14: 12-13 Dennitsa vrea să-și ridice tronul „la marginea nordului”, să-l pună „deasupra stelelor”. Seth a fost asociat și cu constelația nordică Ursa Major, unde a fost închis pentru totdeauna și a primit titlul de „domn al cerului nordic”.
Războiul dintre Horus și Set a continuat după zborul lui Set din Egipt. Acesta a fost realizat cu diferite grade de succes. În cele din urmă, Seth s-a răzbunat când cultul său a fost reînviat în Egiptul de Jos, după ce a fost capturat de Hyksos la mijlocul secolului al XVII-lea. BC e.
Set - zeul lui Avraam
Prin origine, Avraam a fost o esență amorită și, în consecință, s-a închinat El Shaddai (Gen. 17: 1), omologul semit al Setului, așa cum au făcut-o toți shetidii. Conform Bibliei, amoriții erau însă „hamiți” descendenți din sămânța blestemată a Canaanului. O astfel de confuzie a apărut, probabil datorită faptului că cel mai vechi leagăn al popoarelor semitice era situat în Africa de Vest (posesiunile Setului), de unde au început apoi să se mute în Arabia și Bl. Est (genealogiile biblice confirmă acest lucru).
Divinitatea lui Avraam îi poruncește să facă ceea ce au făcut întotdeauna triburile semitic-hamitice - să rătăcească, adică să fie „un rătăcitor și un străin pe pământ” (să facă comerț cu raiduri, sorturi, jafuri, violență, speculații, parazitism, trafic de persoane și abuzuri de sclavi, distrugerea civilizațiilor, cultivarea urii față de rasa albă). Această divinitate, conform povestirii Torei, face minuni, dar nu arată semne de atotputernică, omnisciență, imuabilitate, nu învață legea morală, nu promite binecuvântări veșnice incoruptibile, ci promite urmașilor lui Avraam doar pământeni, promițându-i să le crească „ca stelele cerului”, aprobă războiul prădător și prădător împotriva popoarelor Palestinei, întrucât era, în mod evident, de neconceput în orice alt mod „a da” acestei țări evreilor. Acest zeu este absolut nespiritualel insufle scopuri exclusiv utilitare și vorbește doar despre „carnale”.
Esențele de amorit au identificat El Shaddai cu păcatul sumerian, ei știau această zeitate sub numele El Amurru sau „El Amorite”. Muntele Sinai și-a luat numele de la Sina, zeitatea lunară a sumerienilor și, după cum știți, semiții au adoptat în mod activ zeii mesopotamieni. Așa a fost zeitatea rasei semitice și de unde provin originile ei. În povestea lui Avraam, el își manifestă clar proprietățile tipice caracteristice ocupațiilor și moralității acestei rase. Legământul cu Avraam este construit în întregime pe temelia priorităților ateiste-materialiste pur pământene și tot iudaismul clasic se sprijină pe același fundament.
Esențele amorite și cultul lui Seth
Așa cum am menționat deja, Amoriții au purtat și numele Shetidilor, altfel au fost. Prin urmare, în literatura științifică este obișnuit să le numim „esențe amor”.
Cine sunt aceste esențe și ce înseamnă acest etnonim?
Cuvântul sutiu a servit în Mesopotamia ca nume obișnuit pentru triburile păstorilor semitici vestici, care este o transmisie a setiuului amorit și înseamnă descendenții unui anume Iester sau Sutu. Jesterul Amorean este identic cu biblia Shet (în sinod. Traducerea lui Seth) (Gen. 4:25, 5: 3). Shet, potrivit genealogiei din cartea Genezei, se ridică toată umanitatea „binecuvântată” antediluviană și post-potop. Ținând cont de faptul că presupușii urmași ai biblicului Shem, fiul cel mai mare al lui Noe, sunt în realitate „shetizi”, orientalistul IM Dyakonov a sugerat că Shem nu este altceva decât Shet, identic cu Amorul Jester. De aceea în Num. 24:17 Triburile semitice rivale sunt numite „fiii lui Seth”. Erau ostili evreilor care invadau Palestina, dar ne amintim că acest lucru nu dovedește în niciun caz divergența lor rasială. Descendenții clanului lui Avraam s-au considerat „aleși” dintre toate popoarele de pe Pământ, dar toți semiții din Asia Apropiată nu făceau excepție în această privință. Aroganța lor a fost exprimată în afirmația că numai semiții sunt binecuvântați (Gen. 9: 18-27) [2], în timp ce alte rase au rămas la periferia „voinței lui Dumnezeu” sau au fost blestemați.
Shet a fost venerat de triburile semite ca divinitate supremă sub numele de Sutekh (Suta sau Seth). În cuneiformul babilonian, numele său apare ca Shutah. Având în vedere că consoanele "d" / "t" sunt tranzitive în transmiterea lingvistică, este necesar să se producă de aici și cuvântul "vărsat" (bes) și arab. „Shaitan” (echivalent ebraic - Shetn, Satana). În consecință, sensul numelui El Shaddai - zeul pe care îl venera Avraam - Satana.
În Egipt capturat de Hyksos (și anume, în timpul domniei lor, evreii erau în „sclavie egipteană”), prioritatea în rândul zeilor egipteni locali a fost dată de Sutekh, al cărui cult devine centrat în stat în capitala Avaris. Sutekh a fost identificat cu zeul local egiptean Seth (Set), precum și cu Baanul Canaanit. Potrivit lui Plutarh, în Avaris, Hyksos s-a înclinat către Typhon, pe care vechiul biograf grec îl consideră pe Seth, patronul adepților lui Moise. Plutarh spune că Typhon a fost cel care i-a scos pe israeliți din Egipt. De asemenea, el relatează că după ce a fugit din Egipt, Seth a devenit „părintele” Ierusalimului și lui Iuda. Întrucât istoriograful evreu Josephus Flavius, în acord cu Manetho, a văzut strămoșii evreilor din Hyksos, acest lucru explică de ce în Grecia și Egipt măgarul era considerat un simbol al zeului evreu, identic cu Seth (al cărui semn astral era planeta Saturn). Totuși, măgarul este doar un simbol al lui Dumnezeu, care și-a pierdut funcțiile solare, care au trecut la Horus. Măgarii sunt animale solare folosite în ritualurile lui Set atunci când era o zeitate solară. De aceea, Isus și-a făcut intrarea triumfală în Ierusalim pe un măgar ca semn că prerogativele zeității solare i-au trecut prin Horus, care a moștenit-o pe Seth.
Paralele mitologice și biblice din set
După cum am menționat deja, în mitologia egipteană, Set este o zeitate cu funcții negative. Acesta este un zeu malefic. El este principalul oponent al zeului soare Horus, așa cum în Ugarit Mot se opune lui Baal, printre grecii Typhon - Zeus, iar în Zoroastrianism, Angro Mainyu este un rival al lui Ahura Mazda (conform inscripțiilor egiptene, el este și Horus Mezdau).
În mitologia egipteană, triumful lui Horus asupra lui Seth simbolizează victoria asupra sălbaticilor afrasieni, expulzarea evreilor din Egipt, superioritatea egiptenilor asupra semiților. Motivul antagonismului dintre civilizație și anti-civilizație poate fi văzut foarte clar aici, precum și în alte culturi din Asia de Vest și Mediterana.
Să revenim la tradiția creștină. În textele gnostice, Satana apare ca îngerul lui Samael (Shmuel, Shem-El). Tot aici se dezvăluie identitatea formării cuvintelor: Sim (Shem) și Sim-El (Samael), pe de o parte, și numele egiptean al zeității Hyksos Set cu adăugarea de -an - Set-an („zeul Set” sau Satana, ebraica Shetn, arabă. Shaitan) sau Satn, Saturn, pe de altă parte. Așa cum s-a stabilit deja mai devreme, numele patriarhului biblic, strămoșul semiților (Shetids), nu este Shem (Shem), ci Shet sau, așa cum s-a tradus în Septuaginta, Seth, de la care Noe însuși a coborât, tatăl a trei rase umane principale conform cărții Genezei. Astfel, Noe este un „semit” într-o genealogie ascendentă și, în același timp, tatăl lor în descendență.
Stratul setian din Biblie este văzut în mitul rănii la coapse a lui Iacob. În imagini antice, Saturn este arătat ca un bătrân șchiop, care se sprijină pe un stafar. Conform „cărții egiptene a morților”, zeul Thoth s-a luptat cu Seth, care i-a furat ochiul lui Horus (simbolul Soarelui) și, învingându-l pe Seth, Thoth și-a rănit coapsa, ceea ce l-a făcut pe Seth să șchiopeteze. Conform legendei biblice, Iacob (strămoșul îndumnezeit al evreilor, cunoscut printre triburile semitice sub numele de Jacob El) s-a luptat cu un anumit „soț” noaptea, dar a rănit coapsa lui Iacob, ceea ce este în esență un eufemism pentru castrare. Probabil, chiar ritualul circumciziei dintre semiti a fost introdus ca amintire a emasculării zeului lor ancestral Set (El Shaddai), care ulterior s-a contopit cu Yahweh, care avea deja origini canaanite.
Astfel, Seth-Sutekh nu este altceva decât Amorul Jester - strămoșul divinizat-eponim al esențelor Amorite, și el este Semul biblic (denaturarea de la același Seth). Acum este clar de ce Isus i-a numit pe evrei „copii ai Diavolului” (Ioan 8:44). Tatăl tuturor evreilor a fost Seth, care a fost venerat de ei sub numele El Shaddai, patriarhul biblic îndelungat Shem (Seth), el este și Satana, care are numeroase prototipuri în miturile și legendele popoarelor lumii ca un adversar al Dumnezeului Soare.
© L. L. Gifes (Breanainn)
