1225, toamna - Genghis Khan s-a întors dintr-o campanie în est. Bazele Imperiului Mongol erau deja stabilite la acea vreme, dar regatul Tangut din Xi-Xia a rămas neîncercat. Acesta a fost situat la sute de kilometri de la vest la est și de la nord la sud - unde nisipul deșert Gobi se întinde în timpul nostru. Gândurile despre un stat neîncetat nu i-au dat pace lui Chinggis Khan: prevăzând o moarte iminentă, s-a grăbit să-și îndeplinească ultimele planuri și în 1226 și-a ridicat armata încercată și testată în campania următoare.
Armata mongolă a înaintat în China, statul Xi-Xia i-a stat în cale, iar în 1227 a încetat să mai existe. Cuceritorii au capturat capitala Tangutilor - orașul Khara-Khoto - și s-au ocupat cu cruzime de locuitorii săi. Ca de obicei, Genghiș Khan a dat populației civile „în flux și a jefuit armatei”. Cu toate acestea, în mijlocul ofensivei victorioase, conducătorul mongol, în vârstă de 65 de ani, a murit …
Marea Enciclopedie sovietică indică și data exactă a morții lui Genghiș Khan - 25.08.1227. Același lucru este scris și în alte surse, de exemplu, lucrarea cronică „Altyn Tobchi” - opera învățatului Lama Lubsan Danzan (XVII), dar se spune despre locul moartea și nu despre locul înmormântării.
Adevărat, în alte scrieri antice (în special, potrivit lui Rashid ad-din), moartea lui Genghiș Khan s-a produs chiar înainte de căderea regatului Tangut și, înainte de moartea sa, Genghis Khan ar fi spus în anturajul său: „Nu anunță moartea mea, nu plânge, nu plânge, pentru ca inamicul să nu afle despre ea, când suveranul și locuitorii din Tangut părăsesc orașul, îi distrugi pe toți dintr-o dată!"
Conform lui Yuan chao mi shi, comandantul mongol era atunci în munții Lupan și l-a primit personal pe conducătorul Tangutului care sosise cu daruri bogate pentru negocieri.
Astfel, în diferite surse, circumstanțele și cauza morții lui Genghiș Khan sunt diferite. Nu există un consens între oamenii de știință cu privire la acest scor: R. Douglas consideră că Genghis Khan a murit „din cauza unei boli tranzitorii”, Abul Faraj credea că marele comandant avea malarie, care a fost cauzat de climatul nesănătos al statului Tangut, iar „Istoria secretă” a fost cauza morții. Genghis Khan numește consecințele căderii de pe calul său atunci când a vânat kulani.
Juzjani credeau că conducătorul Tangutilor nu numai că a prezis moartea cuceritorului regatului său, dar a indicat și ora exactă - în a treia zi după propria moarte: Genghi Khan a curgut de fapt din rană ca laptele alb și „a plecat în iad”. Marco Polo în „Notele sale” a subliniat că moartea comandantului mongol a venit dintr-o rană veche, iar călugărul din Franța Plano Carpini, ambasadorul papei în marele khan al mongolilor, s-a întors în Europa în 1247 cu tot felul de informații despre nomazi asiatici. Și aceste informații spuneau că Genghis Khan a fost ucis în urma unui fulger.
Din toate cele de mai sus, este clar că circumstanțele morții lui Genghiș Khan rămân neclare până în zilele noastre și nu putem spune decât cu certitudine despre un lucru: a murit la sfârșitul verii (sau toamna) din 1227 pe teritoriul statului Xi-Xia.
Video promotional:
În „Legenda secretă a mongolilor”, un monument literar de excepție al istoriei și culturii mongolilor, se spune că trupul marelui khan a fost pus pe un car și dus la poalele Muntelui Burkhan Khaldun, care se afla în patria sa. Multe râuri curg dintr-o pantă a acestui munte, pe malurile cărora cresc păduri dense.
Însuși Genghis Khan alesese acest loc pentru înmormântare când, în timp ce vâna Burkhan Khaldun, a observat un copac în creștere singur. I-a plăcut, iar Marele Khan a stat mult timp sub el într-o plăcere grijulie și apoi a ordonat: „Locul acesta este decent pentru locul meu de odihnă final. Să fie observat: locul nostru de înmormântare și urugurile noastre vor fi aici."
Întrucât circumstanțele morții conducătorului mongol au rămas neclare, tot așa, nu numai Muntele Burkhan Khaldun este numit locul înmormântării sale. Există informații că mormântul lui Genghiș Khan este situat fie pe versantul sudic al Kentai Khan, fie într-o zonă numită ekhe-Utek. Marco Polo a susținut că locul înmormântării lui Genghiș Khan și al altor suverani mongoli a fost versantul nordic al Alitai Khan:
Și oriunde moare marele suveran al tătarilor, călătoria de cel puțin 100 de zile către acel munte, îl aduc acolo pentru a fi înmormântat … Și când trupurile marilor khani sunt transportate la acel munte, la fiecare 40 de zile, mai mult sau mai puțin, sunt uciși cu o sabie de către escorta cu trupul și chiar ei spun: „Du-te la următoarea lume pentru a ne sluji suveranul nostru!” … Ei fac la fel cu caii: când suveranul moare, își ucid toți cei mai buni cai la sfârșit, astfel încât vor fi cu el în lumea următoare.
Astfel de informații contradictorii ne-au ajuns despre locația mormântului lui Genghiș Khan. Doar un lucru este clar: au făcut totul într-un secret profund pentru a ascunde moartea formidabilului conducător de dușmani și pentru a-și proteja rămășițele împotriva abuzurilor. Soldații care însoțeau sicriul i-au omorât pe toți pe care i-au întâlnit pe drum, iar după înmormântare, au condus o turmă mare de cai peste stepa, ale cărei copite au zdrobit mormântul lui Genghiș Khan. Și amintirea ei a dispărut, s-ar părea, pentru totdeauna.
J. Schmidt, un savant mongol și tibetolog din secolul al XIX-lea, luând ca bază faptul că mongolii nu au putut îmbălsma cadavrele, consideră că trupul lui Genghiș Khan nu a fost dus din regatul Tangut în Mongolia și doar unele lucruri și moaște ale comandantului mongol au fost îngropate în Mongolia. Iar Ogoda, urcând pe tron, a sacrificat 40 de fete frumoase și mulți cai de rasă pură spiritului khanului mongol.
Secolul XVII - se credea că mormântul lui Genghiș Khan se află în Ihe-Ejen-Horo (Marele sediu) din Ordos, unde se găsea o iurtă, în care se presupunea că era un altar de argint cu rămășițele sale. La sfârșitul secolului al XIX-lea, aceste locuri au fost vizitate de călătorul și etnograful rus G. Potanin, care a scris legenda despre moartea marelui comandant și a făcut o descriere a altarului mongolilor.
Ordos are trei sfinți - mize mari, mijlocii și mici, care sunt iute. În Marea Yurt se află rămășițele lui Genghis Khan, Yurtul Mijlociu - rămășițele soției sale mongole din clanul Dalat, iar în Micul - rochia soției pe care a luat-o de la un alt khan. Captiva a respins dragostea lui Genghiș Khan, s-a aruncat în Râul Galben și s-a înecat, au căutat cadavrul ei, dar nu au găsit, ci doar s-a găsit o rochie …
Marele sediu, situat pe malul drept al râului Chzhamkhak, era format din două iurturi din pâslă albă care se aflau între două dune de nisip pe un terasament artificial de aproximativ 60 de centimetri înălțime. Laturile scurte ale terasamentului dreptunghiular erau orientate spre nord și sud. Iurta din spate era adiacentă celei din față și, prin urmare, ușile ei nu erau vizibile; era o singură intrare - prin iaurtul sudic. În locul în care s-au atins yurturile, s-a făcut un pasaj secret.
În interior, iaurtul din față era o cameră cu pereți din lemn și un tavan plat din lemn. În peretele din spate al iaurtului sudic, unde ar fi trebuit să se afle ușa către nordul iurtei, era o masă cu 5 sau 7 lămpi. Acest altar a închis intrarea în iaurtul de nord, unde nimeni nu avea voie să intre, cu excepția lamaului singur. În această iurtă, s-a păstrat altarul de cupru (sau de argint), în care s-au odihnit rămășițele lui Genghiș Khan.
Toate mormintele Ordos sunt sub supravegherea Darkhats - o clasă extrem de respectată, scutită de toate impozitele și taxele. În fiecare an, în a 21-a zi a lunii a 3-a conform calendarului lunar, mongolii Ordos au organizat o mare sărbătoare a Tailga (sacrificiu) în onoarea lui Genghiș Khan. Festivitățile au loc pe partea cealaltă, stânga, a râului Chzhamkhak, unde sunt aduse toate cele trei sfinții Ordos.
Fiecare dintre ele este dezasamblat și așezat pe un căruț separat, în care sunt împletite trei cămile albe. La noul loc, iaurturile sunt așezate din nou într-un rând cu ușile spre sud, în centru se află Marele Cartier General, cu rămășițele lui Genghi Khan. În fața ei, se simte sentimentul, pe care stau lama să citească rugăciuni în cinstea marelui khan mongol. Au pus o masă lângă iurtă, iar pe ea - vase de argint și cărbune. Pe o altă masă, sunt așezate lucruri care ar fi aparținut lui Genghis Khan - o pungă de tutun de 30 cm lungime, un flint, o țeavă, un arc, un saadak și o sabie.
La vestul lamailor se află o „cadă de lemn de santal” mare, legată cu trei cercuri de argint. Lângă el este așezat un cărucior, pe care poartă această găleată și o cutie.
La sud de lamele, pe o pâslă albă, se află un cal alb-ou, care în sine (fără păstor) recurge la acest loc în ziua sărbătorii. Înaintea calului stă o jgheabă în care închinătorii aruncă bani. La est de calul alb se află Naiman, un cal cu părul gri, purtând căpăstru și șa - aceiași care au fost pe un cal în viața lui Genghiș Khan. Calul alb stă fără șa, deoarece era considerat dedicat zeilor …
Festivalul, la care participă doar bărbații, începe cu închinarea Marii Yurturi cu rămășițele lui Genghiș Khan, apoi Mijlocul și Micul, apoi calul alb, după care merg la Altyn-Khatasun, i se adorează și i se dau bani, iar unii chiar un cal. După aceea, pelerinii merg la calul de sarene Naiman, îl venerează și încearcă să atingă fruntea la căpățâna sau șaua lui Genghiș Khan …
În timpul închinării lui Genghis Khan însuși, oamenii se opresc în fața Marii Yurturi, se pleacă de ea de trei ori și îngenunchează în fața altarului cu rămășițele marelui comandant. Cancerul în sine este închis cu trei încuietori, cheile cărora le deținea Panchen Lama, șeful spiritual al budiștilor din Tibet. Mongolii de la Ordos cred că este periculos să abordezi cancerul cu intenții proaste și, dacă totuși, cineva decide acest lucru, ochii îi vor cădea.
Apoi, una dintre cele întunecate ia un hatak (eșarfă de mătase), îl sfâșie în fâșii înguste, le trece peste altar și distribuie aceste fâșii oamenilor. Din fricțiunea cancerului marelui khan, benzile sunt umplute cu puterea lui, iar cei care au obținut aceste benzi le poartă în jurul gâtului …
Mongolii Ordos se așteaptă ca Genghiș Khan să apară din nou și să-i ducă în vechea lor patrie, pe care o numesc Altai-khan-goy - „Jgheabul de Aur”.
Problema găsirii mormântului lui Genghiș Khan îi îngrijorează pe cercetători în multe țări de secole. Locurile indicate în surse antice, după ce au trecut aproape 800 de ani de la moartea lui Genghiș Khan, sunt greu de conectat cu locurile și numele actuale. În anii 1920, s-a sugerat că locul de înmormântare al marelui comandant ar putea fi în districtul Gurvan-nuur (Lacul Trei), situat în estul Mongoliei.
În 1962, a fost ridicat chiar aici un monument pentru a marca 800 de ani de la nașterea lui Genghiș Khan. Sub copertina copacilor înalți, ajungând aproape în vârful lor, un obelisc sub formă de limbi de flacără albă s-a împușcat în aer. Cuvintele lui Genghis Khan sunt sculptate pe el: „Fie ca trupul meu să piară, dar starea mea va trăi pentru totdeauna”, iar următoarea inscripție este făcută: „La fondatorul statului mongol, Genghi Khan - din poporul mongol”.
Dar, în ciuda monumentului ridicat, nu există dovezi convingătoare că este aici că se află mormântul lui Genghiș Khan.
N. Ionina
