Cal-prezent
Pe vremuri, cu câteva zile înainte de 1 aprilie, pescarii ar cumpăra de la țigani cel mai bătrân și mai bolnav cal. Au luat pentru primul preț alocat, fără negocieri. Apoi au curățat calul, au hrănit cea mai bună boabă și au pieptănat crâșma. Și în noaptea de trei aprilie, cele mai bune panglici roșii, ierburi uscate parfumate au fost țesute în el, au frecat capul calului cu miere sărată și au dus la un iaz. Chiar la țărm, caii și-au înfipt picioarele, au atârnat două pietre vechi de moară în jurul gâtului și au tras barca pe o frânghie, asigurându-se că victima începe să se scufunde doar în mijlocul unui lac sau râu. Dacă mai era gheață acolo, au făcut o gaură de gheață și au înecat victima în ea. Când totul s-a terminat, suprafața apei a fost turnată cu ulei, spunând: „Iată, bunicule, un cadou pentru gospodăria ta. Iubiți și favorizați familia noastră. În același timp, bătrânul din artelul de pescuit a privit apa și a judecat după fluturarea ei,dacă darul de apă a fost acceptat (căpșun, bunicul de apă, bâlbâitul de apă, omul de apă, stăpânul apelor) și a fost mulțumit. Dacă calul nu s-a scufundat mult timp, era considerat un semn rău - cadoul nu i se potrivea bunicului.
Așa s-a sărbătorit pescarii ziua numelui Merman în cele mai vechi timpuri. Și cum să nu sărbătorim? La urma urmei, a fost pentru pescari, în primul rând, câștigătorul întregii familii. Nerespectarea lui însemna condamnarea rudelor sale la înfometare, iar jignirea lui era complet periculoasă: putea sparge mrejele, îneca bărcile sau chiar strică oamenii. Ziua de naștere a miercurelui a fost sărbătorită în perioada 1 aprilie - 3 aprilie - în acest moment gheața a început de obicei să se topească și, după cum spun legendele, sirenele și sirenele s-au trezit. După o iarnă lungă, erau flămânzi și supărați. După ce s-a trezit, gălăgiul de apă a început să spargă gheața, să chinuie și să înspăimânte peștele - cel mic a pierit din asta, cel mare putea merge în alte rezervoare. Și după ce a primit un cadou, pâlpâitul s-a calmat și a început să „pună lucrurile în ordine în casă” - a ademenit peștele în sine, a încercat să asigure o captură bună pentru pescari. Cel mai rău lucru a fost dacă victima nu a avut timp să aducă înainte de 3 aprilie
- jignit, bătrânul odihnitor a putut ieși din lac sau râu, lăsându-i morți, în general, fără animale de pește și apă.
Cadouri pentru băiatul de ziua mea
Dar nu numai de sărbători au dat cadouri proprietarului de ape. Pescarii credeau că, cu cât își aduc mai multe aminte de el, cu atât mai mult pește de apă îi va aduce la ei, de aceea, fiecare pescar trebuia să aibă doi sau trei pești prinși de la prima captură a anului, din când în când - unt sau firimituri de pâine, o picătură de vin, un vârf de tutun. În timp ce tratau omul de apă cu tutun, ei ar spune: „Ai tutun pe tine, dar dă-ne niște pește”. Și în provincia Vologda a existat chiar obiceiul de a da un singur pantof baston sau o cizmă cu o pânză de picioare pentru strigoi subacvatici, în speranța că pentru un lucru nou îi va oferi și peștilor un pește. Toamna, pentru ca omul de apă să meargă calm la culcare, odată cu primul îngheț, i s-a sacrificat o gâscă. Pasărea a fost bine hrănită toată vara și au condus mereu la iazul în care locuia bunicul cu apă. Proprietarii uzinelor de apă au încercat și să-l potolească. Omul de apă va fi amabil și mulțumit - iar roata morii nu se va rupe,iar făina nu se va termina niciodată. Și din moment ce omul de apă, potrivit legendelor, este un proprietar generos (unul dintre numele lui Pereplut este zeul bogăției) și îi ajută pe pescari și mori să-și hrănească familiile, oamenii au încercat să nu uite de cei care au umblat în regatul subacvatic sub protecția unui om de apă. Pe 7 aprilie, ziua Akulinei, s-a crezut că sirenele înoată pe uscat și cer oamenilor panza - pentru a-și acoperi goliciunea și a se menține cald. Seara, pe țărm, servitoarele cu coada erau lăsate cu bucăți de pânză și cine putea - haine vechi.ca sirenele inoata pe uscat si sa le ceara oamenilor panza - pentru a-si acoperi goliciunea si a se mentine cald. Seara, pe țărm, servitoarele cu coada erau lăsate cu bucăți de pânză și cine putea - haine vechi.ca sirenele inoata pe uscat si sa le ceara oamenilor panza - pentru a-si acoperi goliciunea si a se mentine cald. Seara, pe țărm, servitoarele cu coada erau lăsate cu bucăți de pânză și cine putea - haine vechi.
Video promotional:
Stăpân al moșiilor de apă
Însă nu numai sirenele și undinii s-au bucurat de patronajul sirenei. Strămoșii noștri credeau că apa este un element pur și nu acceptă nimic păcătos. Prin urmare, cel mai adesea oamenii înecați au devenit acvatici. Corpul, ca inutil, a fost aruncat pe uscat, iar spiritul a rămas să trăiască într-un lac sau râu. Dacă o persoană era curată în suflet, a devenit stăpânul rezervorului, dacă nu, a intrat în serviciu. Apropierea de rasa umană a fost indicată și de modul propriu de viață al căpșunului. El și-a luat o moșie mare în partea de jos, a ținut un ochi bun la curățenie și ordine în ea, a luat o femeie cu apă ca soția sa - o femeie înecată botezată, a avut mulți copii (cel mai adesea - fiice). Nu a jignit niciodată un copil înec - l-a luat și l-a crescut ca o familie. Ferma proprietarului-bărbatului de apă era destul de mare: a pășit turme de pește, vaci negre și efective de cai subacvatici, a condus el însuși un pește-pisic,pentru care pescarii numesc acest pește „calul diavolului”. Iubea apa și sărbătorile zgomotoase și distracția. Aude să cânte cântând de pe țărm și să ducă o persoană în fund, astfel încât să-l distreze, ca fabulosul Sadko - de aceea, pe lac sau râu au încercat să nu facă zgomot, să nu cânte cântece tare. Se credea că proprietarul apelor este atras de oameni - aparent, amintirea că el însuși a respirat aerul pământului nu îi oferă odihnă. Era posibil să întâlnești o domnișoară lângă țărm într-o noapte plină de lună. S-a transformat într-un bărbat bătrân, dar uneori un bărbat sau o femeie sau chiar un copil. În același timp, el a demonstrat în mod necesar cel puțin o trăsătură, prin care s-a intuit că, de fapt, nu era o persoană care să fi întâlnit: solzi, coada de pește, copite sau labe de rață, piele albastră, dar mai des - părul umed și fundul hainelor. S-ar putea transforma în orice animal, pasăre sau pește - dar cu siguranță albastru. Stăpânul apelor era și el albastru. Mermanul nu a jignit oamenii buni - dimpotrivă, a dat sfaturi bune sau a indicat locuri de pescuit.
Respectarea traditiilor
Puteți crede sau nu credeți legendele vechi, urmați sau nu urmați tradițiile antice. Puteți trata poveștile și poveștile pescarilor în diferite moduri, susținând că l-au cunoscut personal pe proprietarul apelor sau au văzut sirene. Însă ar trebui să vă amintiți întotdeauna că venerarea de către strămoșii noștri a apei, spiridușului, puiului și a altor spirite este, de asemenea, un tribut adus lumii din jurul nostru, naturii și casei noastre. Este puțin probabil ca pescarii moderni să înecă un cal sau o gâscă pentru a respecta spiritul apei, dar aruncând firimituri de pâine în apă nu sunt deloc dăunătoare - peștele va mușca mai bine după hrănire. Și dacă tratați rezervorul cu respect și încercați să nu lăsați murdăria și resturile în urma voastră, atunci mai mulți pești și alte animale vor fi divorțate în el și - cine știe - poate bunicul dvs. nu vă va lăsa cu generozitatea și grija sa.
Vremea Olga. Revista „Secretele secolului XX” № 13 2011
