Povestea unui profesor care a încercat să dezvăluie secretele civilizației și fenomenele paranormale.
De ce ești capabil, omule?
Auzi despre Alexandru Vasilievici Barchenko. O personalitate neobișnuit de interesantă, o persoană care a trăit în secolul înainte și ultimul, dar în jurul căruia numele de aparentă a misterului și admirației nu dispare încă. Toată viața, tăiată de memoria proastă în 1937, a rămas fidelă romantismului necunoscutului.
Membru al Primului Război Mondial, în care a fost rănit. Palmist profesionist. Cercetător. Neuropatolog. Consultant științific al lui Glavnauka și șeful laboratorului neuroenergetic al Institutului de Medicină Experimentală All-Union. În cele din urmă, un scriitor de science-fiction rus …
S-a născut în 1881, în orașul Yelets, în familia unui notar. Încă din tinerețe i-a plăcut ocultul, palmistica și astrologia. După ce a decis să studieze medicina, Barchenko a intrat în facultatea de medicină a Universității Kazan în 1904, iar în 1905 s-a transferat la Universitatea Yuryev. Cunoașterea de acolo cu profesorul de drept roman Krivtsov s-a dovedit a fi extrem de importantă, deoarece a influențat viziunea asupra lumii și a destinului în mare măsură predeterminat.
Krivtsov i-a povestit tânărului său prieten despre întâlnirile sale cu celebrul ocultist francez Yves Saint-d'Alweider. El a crezut în existența în adâncurile Asiei din țara Agartha - Shambhala și a susținut că a comunicat cu mesagerii săi, și la un moment dat a sugerat ca guvernul francez să stabilească contactul cu magii puternici. Potrivit lui Yves, în peșterile montane inaccesibile, existau laboratoare puternice, unde experiența științifică a civilizațiilor antice - Lemuria și Atlantida - era îmbunătățită. D'Alweider era convins că postulatele ocultismului european, inclusiv francmasoneria, erau ecouri distorsionate ale științei antice.
Video promotional:
Poveștile lui Kryvtsov au inspirat și Barchenko a decis să studieze abilitățile paranormale ale unei persoane. Hotărât - făcut: Bachenko a reușit să dezvolte dispozitive care au făcut posibilă urmărirea experimentală a efectului telepatiei. În 1911, a condus chiar o serie de experimente senzaționale legate de studiul undelor telepatice sau a razelor N. (Acesta a fost numele unui ipotetic nou tip de radiații de la începutul secolului XX.) Începând din acel an, poveștile scurte, romanele și chiar romanele „talentatului scriitor de ficțiune” A. V. Barchenko au început să apară în publicările din revista St. Au vorbit despre peșteri secrete din Himalaya și din nordul rusesc, despre depozite subterane ale comorilor civilizației mondiale, despre pustnici care s-au imbatat în stânci. (Cărțile lui A. V. Barchenko au fost parțial retipate în 1991 de editura Sovremennik.)
Dar Primul Război Mondial a întrerupt atât activitățile științifice, cât și cele literare ale lui Barchenko. Și și-a schimbat întreaga viață viitoare.
Suntem ai noștri, vom construi o lume nouă …
În timpul perioadelor grele revoluționare, Alexandru Vasilievici a ținut prelegeri pe navele Flotei Baltice. Spectacolele sale strălucitoare au fost atât de convingătoare și incendiare, încât un grup de marinari baltici au dorit să-și croiască drum spre Tibet cu bătălii pentru a ajunge la Shambhala și a stabili contactul cu marii săi lideri. Marinarii chiar au trimis scrisori către autoritățile corespunzătoare. Adevărat, nu au primit răspuns.
Ce le-a spus profesorul Barchenko? Și avea un concept propriu, destul de armonios al dezvoltării civilizației mondiale, care își are originea în latitudinile nordice. Se presupune că „epoca de aur” a durat 144 de mii de ani și s-a încheiat în urmă cu nouă mii de ani cu exodul indo-arienilor către Sud, condus de liderul Rama, eroul marelui epic indian „Ramayana”. Motivele morții culturii antice au fost de ordin universal: în condiții cosmice favorabile, civilizația a înflorit, cu condiții nefavorabile, declinul acesteia. Aceleași forțe cosmice duc la o repetare periodică a „inundațiilor” pe Pământ, la remodelarea pământului și la amestecarea raselor și a grupurilor etnice.
Există un alt episod interesant în biografia lui Barchenko. La scurt timp după revoluția din 1917, profesorul Universității din Sankt Petersburg Lev Platonovici Krasavin i-a adus un bărbat interesat cu pasiune de budism și care dorește să comunice cu misticul - Yakov Blumkin. Și în octombrie 1918, Alexander Vasilyevich Barchenko, pe atunci deja cunoscut biolog din Sankt Petersburg, a fost chemat pe neașteptate la Petrograd Cheka.
A fost la următorul vârf al „terorii roșii”, pentru a fi sigur, această provocare, ca să o spunem ușor, nu a reușit bine. În biroul în care Barchenko a fost invitat, se aflau: Alexander Yuryevich Riks, Eduard Moritsevich Otto, Fyodor Karlovich Leismer-Schwartz și Konstantin Konstantinovich Vladimirov (mai sus menționatul Yakov Grigorievici Blumkin). Savantul i s-a spus că a primit un denunț. Informatorul a raportat despre conversațiile antisovietice ale lui Barchenko. Spre surprinderea lui Alexandru Vasilievici, cehii s-au comportat foarte tact și și-au declarat neîncrederea față de denunț. Au cerut chiar permisiunea de a participa la prelegeri despre misticism și științe antice, pe care doctorul le-a citit în sălile de clasă ale școlii din Tenisevov și la casele prietenilor săi. Desigur, Barchenko a fost de acord.
Dintr-un mesaj către Cheka-OGPU:
În 1921, Alexandru Vasilievici a plecat la Kostroma. El a readus multe obiecte oculte din această expediție. În același timp, la începutul anilor 1920, Barchenko - deja șeful Institutului Maritim de Istorie Locală Murmansk, corespondent al unei conferințe științifice la Institutul Petrograd pentru Studiul Activității Creierului și a Mentalității (Institutul Bekhterev) - a organizat mai multe expediții în Peninsula Kola.
Scopul secret al acestor expediții a fost căutarea urmelor din nordul Hyperborea - patria celei mai vechi civilizații și culturi pra. Unul dintre sub-obiective a fost căutarea unei pietre misterioase - nu mai mult, nici mai puțin, ca de pe planeta Orion (piatra filosofică a alchimiștilor medievali; piatra „Alatyr”, „alb-combustibilă” din folclorul rusesc?). Această piatră este, probabil, capabilă să acumuleze și să transmită energie psihică la orice distanță, oferind un contact direct cu câmpul informațional cosmic, care a dat proprietarului său cunoștințe despre trecut, prezent și viitor.
Hyperborea îndepărtată și aproape
Scopul oficial al expedițiilor de la Kola a fost studierea unui fenomen neobișnuit: măsurarea - o stare specifică similară psihozei de masă, care se manifestă în timpul ritualurilor magice, dar poate apărea și spontan. În astfel de momente, oamenii încep să repete reciproc mișcările, urmează necondiționat orice comandă, pot prezice viitorul, iar dacă o persoană este înjunghiată în această stare, arma nu-i va face rău. Măsura este comparată cu starea unui zombie. La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolelor XX, în îndepărtatul nord al Rusiei și în Siberia, statul „emeric” acoperea grupuri mari ale populației. Chiar a apărut termenul „infecție psihică”. Yukaghirs și Yakuts au asociat această boală cu intrigile șamanilor de tundră, care erau supărați pe oamenii care le tulburau pacea. Rușii, care au experimentat și această afecțiune, au numit-o „confiscarea lui Langut”.
Din jurnalul unuia dintre membrii expediției, Alexander Kondiain, un astrofizician, un apropiat al lui Barchenko:
„O figură gigantică iese în evidență pe un alb, cum ar fi fost, un fundal curățat, asemănându-se cu un bărbat în contururile sale întunecate. Sunt munți în jur … Într-una din chei am văzut un lucru misterios. Lângă zăpadă, aici și acolo, în pete situate pe versanții defileului, se putea vedea o coloană alb-gălbui, ca o lumânare uriașă, iar lângă ea o piatră de cub …
Vederea coloanei uriașe - localnicii au numit astfel de pietre așezările și le-au închinat ca niște zei - au făcut o impresie uriașă asupra membrilor expediției și au insuflat o groază nespusă. Îngrijitorul Pilipenko nu a putut rezista și chiar a strigat. Abia au reușit să-l calmeze, dar toată lumea era deprimată. Minunile nu s-au încheiat acolo. Curând, în apropiere au fost descoperite mai multe dealuri, similare cu piramidele. Păreau să fie fațetați într-un mod artificial. Astfel de pietre, menhirs, sunt de obicei situate deasupra intersecției a două sau mai multe fluxuri de apă. S-a dovedit că la poalele lor, oamenii simt slăbiciune și amețeli sau un sentiment de neîncăpătoare de teamă, unele halucinate. Chiar și greutatea naturală a unei persoane poate crește sau scade …
O potecă de lux duce spre lac prin Taibolu. Mai degrabă, un drum larg, chiar pare că este asfaltat.
Timp de doi ani de muncă în Nord, Barchenko a devenit convins că în trecutul profund a existat aici o civilizație, care a lăsat monumente impresionante de magie practică. În șamanii Lappish, Barchenko i-a văzut pe ultimii preoți ai acestei vechi civilizații misterioase. La întoarcerea la Petrograd, și-a împărtășit conjecturile cu colegii de la Institutul Brain. Mesajul său a fost evaluat pozitiv de academicianul Bekhterev.
Expeditie la Shambhala. fundal
La sfârșitul anului 1923, Barchenko și soția sa s-au stabilit pentru o perioadă de timp în Datsanul budist Petrograd. Acolo a aflat elementele de bază ale științei antice de la unul dintre profesorii XIII XIII Dalai Lama - Buryat Aghvan Dorzhiev. Dorzhiev a fost unul dintre cei mai apropiați consilieri ai lui Dalai Lama, a fost mentorul său în dispute filozofice. În vremurile țariste, Dorzhiev a colaborat cu Statul Major rus. În Tibet, Dorzhiev a creat chiar un „partid” de aristocrați tibetani cu minte pro-rusă și a făcut propagandă activă în Ngari (vestul Tibetului), unde s-a bucurat de o influență absolută asupra guvernatorului din Naga Naven, care la începutul anilor 1920 plănuia să proclame independența provinciei sale, dar cu sprijinul Cominternului.
În acest moment, datsanul a fost vizitat de membrii delegației militar-economice mongole, care sosiseră de la Moscova. Ministrul Afacerilor Interne al Mongoliei Populare Khayan Hirva (ulterior reprimat) s-a întâlnit cu Barchenko. Era interesat de evoluțiile lui Barchenko în domeniul științei antice. În 1924, l-a introdus pe omul de știință separatistului Naga Naven, care a ajuns în secret la Moscova.
La sfârșitul anului 1924, ofițerii OGPU au venit din nou în apartamentul lui Barchenko din Petrograd. Au fost patru invitați: Leismer-Schwartz, Ricks, Otto și Vladimirov-Blumkin. În timpul unei conversații destul de îndelungate, Blumkin a spus că evoluțiile științifice ale lui Barchenko legate de undele telepatice au o importanță foarte mare în apărare, că astăzi această armă poate deveni decisivă în marea bătălie a proletariatului pentru cucerirea planetei și că este destul de corect dacă cercetarea de această natură este finanțată de OGPU sau Departamentul de informații al Armatei Roșii.
Savantul a demonstrat vizitatorilor câteva experimente. Participanții la experiment s-au așezat în jurul mesei cu mâinile strânse, similar cu modul în care se face în timpul ședințelor. După un timp, în fața uimiților angajați OGPU, masa, sfâșiată de pe podea, atârna în aer. În plus, Barchenko a demonstrat experimente cu privire la fixarea gândurilor. Într-un birou special negru, în întuneric complet, era un participant la experiment, căruia i s-a cerut să-și imagineze o serie de forme geometrice: un cerc, un pătrat, un dreptunghi. Echipamentele fotografice speciale au fotografiat spațiul de deasupra capului unei persoane și au apărut în fotografii cercuri, pătrate și dreptunghiuri.
Proprietarul casei a scris apoi o scrisoare adresată lui Felix Edmundovici Dzerzhinsky, președintele Consiliului Economiei Naționale a URSS. Blumkin a transmis mesajul în capitală în cel mai scurt timp posibil, iar rezultatul nu a durat mult. Câteva zile mai târziu, un angajat al Departamentului Secret al OGPU, Yakov Agranov, s-a întâlnit în secret cu Barchenko, care sosise special pentru o discuție confidențială cu savantul.
Pentru a accelera situația, Blumkin i-a cerut lui Barchenko să scrie o altă scrisoare, acum pe adresa colegiului OGPU - o ședință săptămânală a șefilor tuturor departamentelor. În decembrie 1924, cercetătorul a fost chemat în capitală pentru un raport la comisie.
În același timp, în cadrul Departamentului Special al GPU a fost creat un centru științific special pentru studiul neuroenergeticii. A fost condus de Alexandru Vasilievici Barchenko. Obiectivul stabilit pentru centrul științific a avut un sens aplicat: să învețe să citească telepatic gândurile la distanță, printr-o privire „să îndepărteze” informațiile din creier. Gleb Ivanovici Bokiya, șeful departamentului special, a fost captivat de ideea lui Barchenko despre creier ca asemănare absolută a unui aparat radio, care este atât un receptor, cât și o sursă de informații. Concomitent, Barchenko a acționat, de asemenea, ca expert în psihologie și parapsihologie atunci când examinează tot felul de vindecători, șamani, medii și hipnotiști, pe care Departamentul Special l-a folosit activ în activitatea sa la sfârșitul anilor 1920. În aceste scopuri, obiectele ritualului șamanic au fost chiar scoase din Muzeul Lorei Locale Gorno-Altai conform unei liste speciale.
Instruire
Scrisorile și comunicarea cu colegiul OGPU au adus rezultate destul de concrete. În 1925, au început pregătirile pentru o expediție la Șambhala, care urma să plece la sfârșitul verii. Era planificat să cheltuiască aproximativ 100 de mii de ruble pentru cheltuielile ei (la acea vreme, suma era aproape de 600.000 de dolari). Banii au fost alocați prin Consiliul Suprem al Economiei Naționale, la ordinea personală a atotputernicului Dzerzhinsky, care era un susținător arzăător al viitoarei întreprinderi. Barchenko a fost numit șef al expediției, iar omniprezentul Vladimirov (Yakov Blumkin) a fost numit comisar.
Curios, serviciile speciale naziste au arătat ulterior un interes intens pentru Shambhala, organizând trei expediții SS în Tibet sub patronajul personal al lui Himmler și Rosenberg.
La sfârșitul lunii iulie, pregătirile erau în general finalizate. Momentul cel mai crucial a venit - trecerea documentelor printr-o serie de instituții sovietice birocratice, în special, prin intermediul Comisariatului Popular pentru Afaceri Externe (NKID).
Pe 31 iulie, Bokiy, Barchenko și șeful laboratorului Departamentului Special Gopius au venit să vadă comisarul poporului Chicherin. Bokiy l-a informat că documentele membrilor rulotei se aflau de mult timp în departamentul de vize al ambasadei afgane și că data plecării fusese deja stabilită. Chicherin a fost surprinsă de o asemenea grabă și a întrebat dacă Trilisser, șeful de informații, era conștient de asta. Gleb Ivanovici Bokiy a răspuns că, în calitate de șef al departamentului special din cadrul OGPU, nu a fost obligat să raporteze către Trilisser. Deciziile colegiului OGPU și ale Comitetului Central sunt destul.
Această declarație a alertat-o pe Chicherin și, după întâlnire, l-a chemat pe șeful de informații. Trilisser era furios. Da, consiliul a susținut planul expediției Barchenko - Bokiya, ceea ce înseamnă că a sprijinit-o și el, dar asta a fost din nou în decembrie. Cu toate acestea, situația s-a schimbat foarte mult de atunci. Acum, șeful INO-intelligence a vizat vicepreședintele OGPU …
După o discuție telefonică cu Chicherin, Trilisser a vizitat Yagoda și a povestit despre „intrigile” lui Bokii. Șeful contrainteligenței, Genrikh Genrikhovich Yagoda, a fost, de asemenea, supărat de acțiunile lui Bokiy „pe viclean”. Și deși Gleb Ivanovici s-a bucurat de sprijinul lui Dzerzhinsky personal și al unor membri ai Comitetului Central, expediția a fost anulată.
La 13 iunie 1926, Nicholas Roerich a ajuns la Moscova (faptul că Roerich a transmis către guvernul sovietic scrisori de la Mahatmas de Shambhala este destul de misterios), care s-a întâlnit cu Bokiy. Șeful departamentului special a prezentat artistul rezultatele experimentelor lui Barchenko. În timpul șederii sale la Moscova, Roerich a vizitat Yagoda, precum și Trilisser.
La 20 iulie 1926, după un discurs în plenul Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicii All-Union, „Fier Felix” a murit în urma unui atac de cord. Locul șefului OGPU a fost luat de Menzhinsky neutru, dar el a fost o figură moale, inspirată și nu privitoare la secrete.
Cu toate acestea, în ciuda tuturor intrigilor, unul dintre membrii expediției interzise a plecat în regiunea Shambhala. Înainte de operație, Bokiy l-a instruit și a spus că sarcina este extrem de responsabilă și nimeni, indiferent de locul din ierarhia sovietică ocupată, nu ar trebui să știe despre „călătorie”. Cei care au plecat spre Shambhala aveau o cale dificilă înaintea lor. Dar acest agent nu avea nevoie de vize, documente sau formalități birocratice. Pentru a trece prin cordoanele sovietice și inamice, nu avea nevoie decât de o ordine.
Era Yakov Blumkin
Eureka!
În 1927, Barchenko a organizat o expediție către peșterile din Crimeea. Ce căuta el în regiunea Bakhchisarai? Da, totul este la fel. Conform conceptului său, pracivilizarea Nordului (ca în cazul altor culturi antice) a fost capabilă să împartă atomul, a cunoscut modalitățile de a stăpâni surse inepuizabile de energie și a avut mijloacele de influență psihotronică asupra oamenilor. Iar informațiile despre asta nu au dispărut, au fost păstrate într-o formă codificată, pot fi găsite și descifrate. Au fost găsite dovezile pe care le căutați? Nu există claritate până în prezent, deoarece de la sfârșitul anilor 1920, cercetările în acest domeniu au fost clasificate.
În sprijinul teoriei sale, Barchenko întâlnește, pe neașteptate, un sfânt prost pe una dintre străzile Moscovei.
Dintr-o scrisoare către profesorul G. Ts. Tybikov (24 martie 1927):
1929 - 1930 Barchenko conduce o expediție Altai. În Altai, a întâlnit vrăjitori locali. L-au impresionat prin puterile lor magice și prin practica stărilor hipnotice.
La întoarcerea la Leningrad, Barchenko, care stă la apartamentul lui Kondiain, a fost din nou vizitat de trei: Ricks, Otto și același om omniprezent Blumkin. Jacob era furios. El a strigat lui Barchenko că nu are dreptul să călătorească în țară și să efectueze expediții în est fără el, Blumkin, sancționând, că Barchenko trebuie să se supună complet și complet controlului său în activitatea sa de cercetare, altfel îl va lăsa „în mașina de tocat carne”.
Valoarea principală a șefului departamentului special, potrivit lui Blumkin, a fost faptul că Bokiy avea o „Carte Neagră” în care s-au strâns dovezi compromițătoare asupra angajaților de frunte, iar aceasta a oferit oportunități nelimitate. Din anumite motive, super-agentul era sigur că Bokiy în momentul în care „X” îi va oferi „Cartea Neagră”. Gleb Ivanovici într-adevăr, la ordinele directe ale lui Lenin, a strâns materiale despre toți cei mai înalți oficiali sovietici - viața lor personală a fost un secret de stat și acest secret a fost păstrat pe unul dintre rafturile Departamentului Special.
Cu puțin timp înainte de valul de arestări, în vara anului 1937, șeful adjunct al departamentului special, Yevgeny Gopius, a scos câteva apartamente în apartamentul său, care ar putea conține dosare ale laboratorului de neuroenergie. Dar Gopius nu a scăpat de împușcături, iar casetele au dispărut într-un mod ciudat. Sau poate că cineva voia insistent să fie considerat pierdut?
Barchenko însuși nu a scăpat de represiune. A fost arestat curând. După finalizarea anchetei, a primit un creion și o grămadă de hârtie grea și l-au împușcat a doua zi după terminarea mărturisirii. De atunci, nimeni nu a văzut acest manuscris. Potrivit versiunii oficiale, nu a supraviețuit, deoarece a fost ars cu alte arhive ale NKVD în tragicul 1941, când germanii s-au apropiat de Moscova.
Deja în 1957, fiul lui Barchenko s-a îndreptat către fostul șef al lui Glavnauka, bătrânul bolșevic Fyodor Nikolaevici Petrov, cu o solicitare de a găsi lucrările științifice ale tatălui său. După o îndelungată chestionare, bătrânul comunist i-a arătat fiului reprimat că cercetările științifice ale lui Barchenko sunt „în viață”.
În loc de un epilog
Din răspunsul oficial al KGB al URSS:
