Hodegetria (Ὁδηγήτρια), tradusă literal din greacă - indicând calea, este unul dintre cele mai populare tipuri de imagini iconografice ale Fecioarei (Fecioara Maria).
Icoane celebre ca Smolensk, Kazan, icoanele georgiene ale Maicii Domnului și multe altele aparțin Hodegetriei.
Ținându-l pe copilul lui Isus în brațe și privind în direcția lui, ea îl arată ca sursa mântuirii pentru întreaga omenire. Capul Maicii Domnului se apleacă de obicei spre copil, care ridică mâna într-un gest de binecuvântare.
Dar Hodegetria a arătat întotdeauna așa și de unde a apărut acest tip de icoane?
Hodegetria, începutul secolului al XV-lea.
Cea mai venerată icoană a Hodegetriei, considerată originală, a fost păstrată mult timp în conventul principal al Constantinopolului, Panagia Hodegetria, care a fost construită special pentru a păstra icoana.
Conform legendei, imaginea sfântă a fost adusă din Țara Sfântă de Eudokia, soția împăratului Teodosie II (408-450) și a fost scrisă de însuși sfântul Apostol Luca.
Video promotional:
Se crede că Hodegetria originală a fost distrusă în 1453 după capturarea Constantinopolului de către turcii otomani sub conducerea sultanului Mehmed al II-lea.
Conform informațiilor supraviețuitoare, cuceritorii au tăiat icoana în bucăți pentru a intra în posesia cadrului de aur și pietre prețioase care o împodobeau.
Conform versiunilor alternative, Hodegetria a fost mutată în Rusia sau Italia.
În prezent, există un număr mare de exemplare ale icoanei, inclusiv cele destul de vechi și venerate, dar nu una dintre ele este recunoscută drept Constantinopolul original, deși trebuie menționat că există în aparență aproape identice.
Unii ruși cred, însă, că după căderea Constantinopolului, icoana Hodegetria a fost livrată în Rusia și plasată în Catedrala Adormirii Sfântului din Smolensk, unde a fost păstrată până în 1941, când a fost distrusă de foc în timpul ocupației germane a orașului.
Smolensk Hodegetria. Copie extinsă din 1482.
O serie de biserici din toată Rusia sunt dedicate Smolensk Hodegetria, dar mulți istorici de artă datează doar din secolul al XI-lea, în timp ce existența originalului din Constantinopol era cunoscută în mod fiabil deja la sfârșitul celui de-al 5-lea - începutul secolului al VI-lea.
