Alanii sunt triburi nomade care au apărut în secolul I d. Hr. în Azov și Ciscaucasia. Majoritatea străinilor locuiau în Caucaz, dar au fost și cei care au participat la Marea Migrație a Națiunilor
Unirea triburilor alanilor a devenit veriga de unire a alanilor și a triburilor caucaziene care locuiau în acele locuri înainte de sosirea nomazilor. Această uniune a făcut posibilă crearea statului Alania în Ciscaucasia centrală, care exista înainte de campaniile tătaro-mongolilor.
La sfârșitul anilor 30 ai secolului XIII, zonele fertile și non-muntoase au fost capturate de mongoli, ceea ce i-a obligat pe alani să se „mute” în munți. Reprezentanții grupului de alani care s-au stabilit în Caucazul Central și Transcaucasia au devenit strămoșii osetienilor moderni. Alanii au contribuit foarte mult la formarea multor popoare din Caucazul de Nord și la cultura lor.
Numele „Alans” este considerat a fi un compus al numelui comun al arienilor și iranienilor. Conform teoriilor lingvistilor sovietici Gamkrelidze și Ivanov, inițial cuvântul „Alan” însemna „gazdă”, „oaspete”.
Diferiți oameni de știință vorbesc diferit despre originea acestui nume. Miller credea că a apărut printre greci, de la verbul grecesc „a rătăci, a rătăci”. Vernadsky credea că „Alan” provine din limba iraniană antică, de la cuvântul „helen”, care înseamnă căprioare în traducere, iar Matsulevici a spus că originea acestui termen este complet necunoscută.
Rușii nu au ghicit de unde provine chiar numele alanilor. În analele lor i-au numit yas. De exemplu, Cronica Nikon povestește despre campania prințului Yaroslav împotriva Yasilor (Alans) din 1029. Armenii din sursele lor au menționat cel mai adesea pe extratereștri sub auto-desemnare, chinezii i-au numit „Alan”. În surse scrise, georgienii numesc Alans ovsi sau topoare. Același nume este folosit acum de georgieni în raport cu osetii moderni.
Primele mențiuni ale acestui popor pot fi găsite în autorii antici din a doua jumătate a secolului I d. Hr. După întărirea alanilor pe teritoriile unde trăiau triburile sarmațiene, au început să apară în Europa de Est.
Timp de aproape două secole, extratereștrii au fost principalii oameni dintre sarmați din Ciscaucasia și din regiunea Azov. Aceste terenuri au devenit strategice convenabile pentru un atac asupra Crimeei, Transcaucaziei și a altor teritorii învecinate.
Video promotional:
Istoricul roman Ammianus (secolul IV) a spus despre alani că toate erau foarte înalte și frumoase. El a mai scris că alanii au tratat soldații cu respect și au considerat că este o binecuvântare să moară pe câmpul de luptă.
Cu toate acestea, până în acest moment alanii se amestecaseră deja cu alte popoare. În secolul al IV-lea, alanii au fost învinși de hunii, și aproape două secole mai târziu - de avari. Unii alieni s-au „mutat” în Europa după Migrația Marii Națiuni. Urmele alanelor se găsesc și în Africa de Nord.
Cultura alanilor din această perioadă este prezentată sub formă de așezări, înmormântări și incredibile cripte Kerch. Din secolele VII - X aproape toată Alania a făcut parte din Khazar Kaganate. Khazars stăpâneau teritoriul de la Dagestanul modern până la regiunea Kuban. Multă vreme alanii au luptat împotriva invadatorilor - arabi, bizantini și khazari.
Moștenirea culturală din secolele VIII-XI este reprezentată de catacombe și, asemănător cu depozitele și așezările anterioare. Această bogăție și splendoare atestă legături extinse cu diferite popoare, de exemplu, popoarele din Caucaz și slavi.
Rezultatele cercetărilor din înmormântarea de la Zmeysky au arătat că cultura alanilor din secolele XI-XII a fost foarte dezvoltată și, de asemenea, că străinii au tranzacționat activ cu locuitorii Iranului, Transcaucaziei, Rusiei și țărilor arabe. Legăturile genetice ale osetienilor moderni și ale alanilor au fost confirmate. Armele găsite în timpul expedițiilor arheologice confirmă informațiile din surse - principala forță în trupele alianiene a fost cavaleria. La fel ca slavii și, în general, multe alte popoare din secolul al XIII-lea, a existat o declin a culturii alanilor. Acest lucru se datorează invaziei tatar-mongolilor. În urma campaniei din 1238-1239, cea mai mare parte din câmpiile Alanya au fost capturate, iar Alania însăși, ca stat, a încetat să mai existe.
Se crede că Mama Natură a jucat un rol important și în distrugerea străinilor. Omul de știință al avalanșelor, fondatorul științei care se ocupă de studiul avalanșelor, Georgy Kazimirovich Tushinsky, credea că, din cauza iernilor înghețate și înzăpezite din munții Caucaz, avalanșele au devenit mai frecvente, ceea ce a distrus multe așezări alaniene din zonele de munte. Spre deosebire de multe popoare, alanii au aflat din greșelile lor și au ajuns la o concluzie din această tragedie - de atunci așezările lor „s-au mutat” mai jos.
În secolul al XIV-lea, alanii au devenit parte din trupele lui Khan Tokhtamyn și au luat parte la luptele împotriva Tamerlanului. Bătălia decisivă a avut loc la 15 aprilie 1395. Tokhtamysh a fost complet învins. Invazia lui Tamerlane a fost ultima lovitură pentru grupurile relicte ale alanilor. Din acel moment, toate poalele care îi aparțineau au trecut în posesia stăpânilor feudali ai Kabardiei. De-a lungul secolului al XV-lea, Kabardienii s-au mutat din ce în ce mai departe spre est și au stăpânit teritoriile pământului negru pustii.
Cu toate acestea, alanii, care locuiau în munți, au reușit în continuare să supraviețuiască în masacrul brutal pe care l-au organizat tătaro-mongolii. În secolele XIV-XV. Au fost formați și osetii și cultura lor. Oamenii de știință cred că în acest moment osetienii au fost împărțiți în societăți de defileu.
În ceea ce privește moștenirea culturală a străinilor, diferite grupuri au contribuit la dezvoltarea culturii aproape pe întregul glob. Alanii caucazieni au devenit progenitorii osetienilor moderni; partea care s-a încheiat în Europa și-a pierdut abilitățile extraordinare în afacerile militare și s-a amestecat cu alte popoare, pierzându-și cultura și limba. Alanii au avut, de asemenea, o mare influență asupra slavilor sau, mai bine zis, asupra limbii lor. Relația dintre alani și slavi este asociată cu apariția unor sunete în limba slavă care nu existau înainte.
Moștenirea străinilor provoacă multe controverse și devine motivul pentru sute de publicații ale unor istorici care nu sunt recunoscuți de oamenii de știință. Aceste controverse și publicații provoacă o dorință firească a cercetătorilor de a respinge sau dovedi informațiile oferite. De aceea, interesul oamenilor de știință pentru Alans nu se estompează și este puțin probabil să se estompeze în următorii ani.
