În filosofia păgână slavă și modernă, viziunea despre lume, întregul univers este împărțit în trei părți - Realitate, Nav și Prav. În cuvinte simple, aceasta este lumea materiei, viața de apoi și lumea zeilor printre slavi. Regula este cea mai înaltă lume care este posibilă. Regula este locuința zeilor noștri ușori. Intrarea în Zeii întunecați și entitățile rele este interzisă acolo. Doar cele mai strălucitoare suflete pot ajunge în acest loc frumos. În plus, acestea sunt și legi ușoare care sunt stabilite de regulă asupra tuturor celorlalte lumi. În mod firesc, Zeii supremi stăpânesc întreaga lume, au propriile legi care se aplică tuturor spațiului, indiferent dacă este vorba de Realitate, Nav sau Iad. Ele se referă la orice - atât legi fizice, regulile universului, structura lui Reveal și Navi, cât și legile vieții, reguli de comportament în Revealed etc.
Rămânând în lumea Revealului sau a Navi, suntem întotdeauna în sistemul indestructibil creat de Regula. Suntem particulele sale care îndeplinesc anumite funcții în lumile care se află mai jos. Îmbunătățirea continuă pe calea dezvoltării spirituale, scopul întregii existențe umane este de a reveni la locuința sa actuală, o casă pentru fiecare spirit. Acesta este sensul vieții, iar Regula este scopul sensului vieții. Oamenii care ignoră acest lucru sunt nevoiți să se învârtă în cercurile renașterii de mii de ani, fără a înțelege esența de bază a întregii existențe.
Multe cuvinte au provenit și din acest termen: regulă, drept, veridic, corect și chiar adevăr. Toate acestea indică faptul că legile Regulii sunt adevărate, inviolabile și cele care ne-au fost date de Zeii ușori. Mulți slavi păgâni moderni consideră că termenul „ortodox” este tradus și ca regula glorificatoare. Aceasta este o interpretare destul de ambiguă. Analiza acestui cuvânt de către lingviști demonstrează destul de convingător că acesta nu este deloc cazul (tradus din greacă - judecata sau doctrina corectă).
Pe de altă parte, slavii moderni își pot permite destul de mult să ia acest cuvânt și să îi ofere un nou sens. Totuși, aceasta arată ca o înlocuire a conceptelor și personal nu aș recomanda numirea unui cuvânt creștin păgân. Probabil, termenul Drept este mai potrivit pentru acest lucru.
