„Povestea este o minciună, dar există un indiciu în ea! Cel care cunoaște este lecția”.
Pentru a înțelege poveștile străvechi și semnificația inerentă a acestora, este necesar să renunțăm la viziunea modernă a lumii și să privim lumea prin ochii oamenilor care au trăit în vechime, când au apărut poveștile în sine. Cheile pentru acordarea percepției antice sunt rădăcinile figurative neschimbate ale unei anumite povești. De exemplu, animalele sunt numele palatelor de pe Cercul Svarog, dar atunci când ajută, trebuie percepută ca ajutorul strămoșilor, un animal totem.
După cum scriu în Vedele slavo-ariene, primul Mare Potop a avut loc ca urmare a distrugerii Lunii Lelya, unul dintre cei trei luni care se învârteau în jurul Pământului Midgard.
Iată cum spun surse antice despre acest eveniment:
În amintirea mântuirii de la Potop și a Migrației Marii Clanuri de Curse din anul 16, a apărut un rit particular - „Paschet” (Calea Asami Khodyasha Is ferm Kommersant), cu o semnificație interioară profundă, realizată de toți oamenii ortodocși. Acest rit este bine cunoscut de toți. De Paște, ouăle colorate se lovesc între ele, verificând care este mai puternic. Oul spart a fost numit oua Kashcheev (le-au dat câinilor), adică. distrus de Luna Lelya cu bazele poporului Chuzezem și întregul ou a fost numit Puterea lui Tarkh Dazhdbog (au mâncat singuri). Și astfel încât oul decojit diferă de cel neexfoliat și pictat. Povestea lui Kashchey Immortal, a cărei moarte a fost într-un ou (pe Luna Lele) undeva pe vârful unui stejar înalt (pe copacul lumii, adică, de fapt, în cer), a apărut și în viața de zi cu zi. Și nu vă confundați - un muritor și nemuritor, exista o astfel de formă de scriere care însemna eternitate. Iar Lunacharsky a răspândit un „diavol” pur. Și minteți-vă, nici catolicii, nici iudaismul, nici islamul, deși rădăcinile sunt aceleași pentru toată lumea, nu există un astfel de rit! Devenit ortodox, creștinismul a fost forțat să introducă acest obicei, înfățișându-l într-un mod nou și stropindu-l cu sângele lui Yeshua.
Creștinii nu numai că au denaturat poveștile slave, ci și-au inventat propriile. În astfel de basme, există în principal visul etern al poporului creștin despre „freebies”. În timp ce în basmele slave, personajele principale își ating întotdeauna obiectivele doar prin munca lor.
Video promotional:
Un exemplu de denaturare este „Povestea navetului”, cunoscut de toată lumea încă din frageda copilărie. În versiunea slavă originală, această poveste indică relația dintre generații și indică, de asemenea, interacțiunea dintre structurile temporare, formele de viață și formele de existență.
Versiunea modernă a acestei povești îi lipsește încă două elemente care au existat de la început - Tatăl și Mama, fără de care se obțin șapte elemente, deoarece Creștinii au un sistem de percepție de șapte ori, în contrast cu noul sistem slav.
În povestea originală existau nouă elemente, fiecare având propria imagine ascunsă:
Nava este moștenirea și înțelepciunea Familiei, rădăcinile ei. Ca atare, unește cele pământene, cele subterane și cele supermundane;
Bunicul - Înțelepciunea Antică;
Bunica - tradiții ale casei, înflorirea;
Tatăl este protecție și sprijin;
Mama - dragoste și grijă;
Nepoata - copii, nepoți;
Bug - prosperitate în familie, există ceva de protejat;
O pisică este o atmosferă fericită în familie, deoarece pisicile sunt armonizatoare ale energiei umane;
Șoarecele este bunăstarea familiei, unde nu există nimic de mâncare - și șoarecii nu sunt găsiți.
Însă creștinii au îndepărtat Tatăl și Mama și și-au înlocuit imaginile cu protecție și sprijin din biserică și grijă și dragoste - cu Hristos.
Inițial, sensul a fost următorul: a avea o legătură cu familia și memoria familiei, a trăi în armonie cu rudele și a avea fericire în familie. Poate de aici a venit expresia - „Dă-i o navetă - ca să vină iluminarea”.
O altă dintre numeroasele distorsiuni este basmul „Kolobok”.
Iată versiunea sa originală:
Această poveste este o descriere figurativă a observației astronomice a strămoșilor pentru mișcarea Lunii pe cer de la luna plină la luna nouă. În Halls of Tarkh și Jiva, pe Cercul Svarog, apare o lună plină, iar după Sala Vulpii vine o lună nouă.
Astfel, a fost posibil să obțineți cunoștințe de bază în astronomie și să studiați harta stelară a lumii.
Confirmarea acestei interpretări a lui Kolobok poate fi găsită în ghicitori populare ruse (din colecția lui V. Dahl):
„O eșarfă albastră, un roșu: se rostogolește pe o eșarfă, rânjește la oameni”.
Este vorba despre Rai și Yarilo-Soare. Mă întreb cum remake-urile fabuloase îl vor înfățișa pe Kolobok roșu? Blush în aluat?
Să luăm descrierea șarpelui Gorynych.
Imaginea unui șarpe înseamnă un munte, rotund și lung ca un șarpe, pentru că este la fel de înalt ca un munte.
În acest caz, o descriere explicită a tornadei. Șarpele Gorynych poate fi fie cu trei capete (trei pâlnii), fie cu nouă capete.
Alte povești rusești antice care descriu aspectul unui șarpe spun că poate zbura, aripile sale sunt aprinse. Labe gheare și o coadă lungă cu un punct - un detaliu preferat al printurilor populare din basme, de regulă, lipsesc. O caracteristică constantă a șarpelui este legătura sa cu focul: „A apărut o furtună puternică, tunetul a tunat, pământul a tremurat, pădurea densă s-a aruncat în jos: un șarpe cu trei capete zboară”, „Un șarpe înverșunat zboară spre el, scârțâie foc, amenință moartea”, „Aici șarpele emite de la sine o flacără aprinsă, vrea să-l ardă pe prinț.
Acest șarpe este recunoscut ca șarpele Kundalini - puterea spirituală a omului. Amenințarea sa constantă: „Îți voi arde împărăția (adică trupul tău) cu foc, împrăștiată cu cenușă”.
În poveștile populare ruse, șarpele este păzitorul graniței dintre Java și Navu. Granița în sine este descrisă ca un râu înfocat numit Smorodina („ciumă” - moarte, „una” - una; adică o moarte). Prin ea se află un pod numit „viburnum” (în sanscrită „kali” - prost), adică numai cei care au egghore („sămânța diavolului” - o picătură de materie cauzală) s-au manifestat pe deplin pe această graniță. Cel care ucide șarpele (egghore) va putea trece podul, adică va învinge toate elementele sale animale.
Dacă extindem cuvântul Gorynych în literele inițiale ale limbii ruse vechi, vom primi confirmarea celor de mai sus. G-OR-YNY-CH - GOR - calea, YNYE - manifestată într-un set necunoscut, H - care duce la o anumită linie, Linia, un pod.
Când eroul întâlnește șarpele, pericolul de somn, adormit, adică obsesie - confuzia așteaptă: Kundalini) și a început să danseze în fața lui; l-a privit (îndepărtat de abilități mistice) și a adormit zgomotos (adică „a căzut în delicii”). O persoană nepregătită adoarme, un adevărat erou niciodată: Tempest - eroul nu a dat un damn (nu s-a lăsat dus cu aceste abilități), a scuipat (i-a adus la „hara”, echilibrat) pe el și a rupt în părți mici”. Șarpele este nemuritor și invincibil pentru cei neinițiați, nu poate fi distrus decât de un anume erou: deținătorul de ouă poate fi învins doar de cei în care se află - „În întreaga lume nu există un alt rival pentru mine,cu excepția lui Ivan Țarevici, și este încă tânăr, nici măcar un corb nu-și va aduce oasele aici.
Șarpele nu încearcă niciodată să-l ucidă pe erou cu arme, labe sau dinți - încearcă să-l alunge pe erou în pământ (adică în păcat) și astfel să-l distrugă: "Miracolul-iudo a început să-l depășească, l-a condus până la genunchi în pământul umed." În cea de-a doua bătălie, el a „ciocanit pe pământul umed până la talie”, adică cu fiecare luptă, murdăria (pământul umed) al oului începe să apară din ce în ce mai mult la o persoană. Un șarpe nu poate fi distrus decât tăindu-și toate capetele, adică înfrângând sentimentele cuiva. Dar aceste capete au o proprietate minunată - cresc din nou, adică puterea simțurilor crește atunci când sunt mulțumite: „Am tăiat nouă capete din miracolul-yuda; Miracolul Yudo i-a ridicat, i-a lovit cu un deget înfocat - capetele au crescut din nou. Abia după ce degetul arzător (pofta) este tocat, eroul reușește să taie toate capetele.
Cunoscând dependența dezvoltării spirituale de stăpânirea simțurilor noastre, strămoșii noștri ne-au oferit următoarea instrucțiune:
Cea de-a treia luptă este cea mai rea. Condiția specială a ultimei bătălii este aceea că doar minunatul asistent al eroului - Divya lui, corpul spiritual - poate ucide șarpele: „Calul eroic s-a repezit la măcel și a început să-și înfige șarpele cu dinții și să-i călcească copitele. … Armăsarii au alergat și au dat cu șarpele din șa. … Animalele s-au repezit la el și l-au sfâșiat în mărunțișuri. " „Un cal s-a ridicat în sus și șarpele a sărit pe umeri, iar celălalt s-a lovit de partea sa cu copitele, șarpele a căzut, iar caii au apăsat șarpele cu picioarele. Iată caii! " Lupta, desigur, se încheie cu victoria eroului. Dar, după luptă, mai trebuie făcut un lucru: șarpele trebuie distrus în sfârșit, adică este necesar să transformăm corpul uman într-un corp de lumină (corpul de lumină) - virtute pură: „Și mi-am rostogolit corpul în râul focului”; „Am ridicat toate părțile, le-am ars și am împrăștiat cenușa pe câmp”;
Prin aceasta, basmele îi pregătesc pe copii pentru a atinge perfecțiunea completă prin dobândirea corpului de Lumină.
Un alt mister a fost acul. La urma urmei, oul în care a fost ținut acul, dacă luăm în considerare cele mai vechi idei cosmogonice, denotă embrionul Universului. Cum poate fi soarta lui Kashchei în ea?
În basmul „Muntele de cristal” (AN Afanasyev) există o imagine complet uimitoare care vă permite să aruncați lumină asupra acestui subiect dificil. Eroul o salvează pe prințesa din regatul morții - muntele de cristal. În ciuda faptului că conducătorul regatului morții în acest caz este Șarpele, cu poveștile lui Kashchey, acest complot este reunit prin prezența unui piept cu un ou prețuit, în care se află soarta regatului morții. Șarpele a fost învins deja de erou și de șoim. Pieptul este închis în torsul șarpelui. În piept - o iepură, o rață, un pește și în ele - un ou. Totul este ca în poveștile lui Kashchei. Dar oul nu conține un ac, ci un bob. Tocul acestui boabe este cel care distruge împărăția morții șarpelui - muntele de cristal în care prințesa este încarcerată. Cerealul este, desigur, o imagine mai veche și mai profundă decât un ac. Dacă un ac a fost folosit în Rusia antică de vindecători de la ochiul rău și de la o vrăjitoare rea,atunci boabele și florile au însemnat învierea vieții. Și până în secolul XX, mâncărurile din cereale au fost folosite în tradițiile bisericești și populare, în riturile memoriale, în acest sens. Dar de ce acul încă înlocuiește cerealele? În sanscrită, înrudită cu limbile slave, „shila” înseamnă o piatră, o stâncă, dar, în același timp, „shila” înseamnă „ureche” (Skt.). O ureche este deja, literalmente, un bob înviat. Ce este comun între o ureche și o stâncă? Să ne amintim de cuvântul rusesc „awl” - acesta este un ac introdus într-un mâner de lemn. Seturi de diferite vârfuri de piatră au ajuns la noi datorită cercetărilor arheologice. Dar de ce acul încă înlocuiește cerealele? În sanscrită, înrudită cu limbile slave, „shila” înseamnă o piatră, o stâncă, dar, în același timp, „shila” înseamnă „ureche” (Skt.). O ureche este deja, literalmente, un bob înviat. Ce este comun între o ureche și o stâncă? Să ne amintim de cuvântul rusesc „awl” - acesta este un ac introdus într-un mâner de lemn. Seturi de diferite vârfuri de piatră au ajuns la noi datorită cercetărilor arheologice. Dar de ce acul încă înlocuiește cerealele? În sanscrită, înrudită cu limbile slave, „shila” înseamnă o piatră, o stâncă, dar, în același timp, „shila” înseamnă „ureche” (Skt.). O ureche este deja, literal, un bob înviat. Ce este comun între o ureche și o stâncă? Să ne amintim de cuvântul rusesc „awl” - acesta este un ac introdus într-un mâner de lemn. Seturi de diferite vârfuri de piatră au ajuns la noi datorită cercetărilor arheologice.
Deci, un awl este un punct subțire de piatră care poate străpunge obiecte destul de dure. O ureche, ca un vânt, străpunge nu numai solul, ci și pietrele și rocile, care ies din lumea interlopă a morții, din „mormântul” în care a fost îngropat bobul. Este destul de firesc ca, inițial, în ouă - imaginea Universului nou-născut - povestitorii antici să plaseze precis grâul ca semn al învierii și, în niciun caz, un simplu instrument de muncă.
În ceea ce privește imaginea unui munte de cristal, există mai multe niveluri de semnificații, dintre care una poate fi imaginea morții de iarnă, cealaltă - imaginea unui ghețar care avansează. Și, în sfârșit, semnificațiile cele mai profunde sunt dedicarea eroilor aparținând moșiilor Războinic și Preoțesc; moartea și învierea zeității (prințesa), în acest caz femela.
Când se spune despre inițierea eroului în regatul Celui de Apă (sau în Leshey) și în regatul Kașchei, nu trebuie să uităm că aceste lumi nu sunt lipsite de ambiguitate. Dacă primii doi personifică elementul sau chiar moartea trupească a eroului în acest element, atunci împărăția lui Kașchei numai condițional, la nivelul dedicării eroului, poate însemna o astfel de moarte. Pentru că în scripturile vedice se spune că moartea trupească este doar un singur tip de manifestare a vieții. La niveluri semantice mai profunde, împărăția Kashchei înseamnă moarte spirituală.
Amintiți-vă, Baba Yaga, acum un os, apoi un picior de aur. Dar inițial a existat Baba Yoga. Și nu degeaba s-a înțeles cu Leshim, proprietarul pădurii, unde casa ei stătea înconjurată de un înalt timnom, atârnată de cranii. Dar inițial craniile erau animale, pentru că ei sunt cei care păstrează puterea și înțelepciunea de acest fel, creând un cerc protector. Din nou, coliba se afla pe picioare de pui, din care a zburat pe o aeronavă într-o forță malefică. Dar kuryi înseamnă fum, adică. casa stătea deasupra pământului și se putea întoarce oriunde ai dori. Insulele Kuril - există pui de fumat? Nimic de genul! - Acolo dealurile (vylkany) fumează constant, adică. "Fum". Și încă ceva: Cine trece prin fum, va cădea într-o altă lume. O descriere foarte clară a „stargatei”. Haze este o reflectare a spațiului schimbat. „Micul exterior - incomensurabil în interior” - aceasta vorbește despre o matrice modificată a percepției.
Cine era întotdeauna venerat în Rusia? O tânără zeiță frumoasă pe nume Yogini Mother. Și numai creștinii au transformat o femeie drăguță într-o bătrână îngrozitoare și au numit-o mai întâi Baba Yoga, apoi Baba Yaga, care se presupune că devorează copiii.
Gândește-te la asta, mamă Yogini, Yogini - conectare. Ce a legat ea? Ea a călărit țara și s-a diferențiat de alte femei, prin faptul că purta cizme brodate cu aur. De aici a fost „piciorul de aur Baba Yoga”, adică în cizme aurii. A strâns orfani și i-a dus în Skete, iar copiii au fost apoi consacrați Zeilor (făcuți preoți). Și imaginați-vă, schita de la poală este un zid de piatră, în interiorul peșterii Ra, adică peștera Luminii sau, cum se spune acum, „peșteră”. O platformă de piatră, care se numea "lapata", a avansat de acolo. Și acum stresul s-a schimbat și ce s-a întâmplat? Lopată. Copiii erau îmbrăcați într-o haină albă curată, decorate cu flori, le dădea băutură cu ierburi de somn și așezate într-o nișă. Erau două nișe. Copiii au fost așezați în nișa din spate. Apoi, lemnul mort a fost plasat în prima nișă, iar laba a fost împinsă în peștera-Ra. Dar nimeni nu a văzut asta când laba s-a mișcat,un perete de piatră a căzut și s-a îngrădit de pe copii. Apoi, preotul sau mama Yogini însăși au dat foc lemnelor de periat, iar pentru toți laicii și cei prezenți, lemnul de perie a fost ars. Adică prin incendiu s-a întrerupt legătura copiilor cu lumea exterioară. Și s-a crezut că copiii au fost arsi, prăjiți în cuptor și apoi unii au speculat și au spus că i-au mâncat. Dar, de fapt, acești copii au fost duși în camere sau chilii din stâncă și crescuți de la ei preoți și preotețe. Iar când a venit vremea, acești orfani, băieți și fete, au fost uniți într-o uniune de familie, pentru a-și putea continua linia. Dar cine, după 10 sau 20 de ani într-un tânăr preot sau preoteasă, ar putea recunoaște acel mic copil zdrențuit un orfan? Iar expresia „a se dedica Zeilor” a însemnat să slujească zeilor Clanului său, poporului său. Apoi, preotul sau mama Yogini însăși au dat foc lemnelor de periat, iar pentru toți laicii și cei prezenți, lemnul de perie a fost ars. Adică prin incendiu s-a întrerupt legătura copiilor cu lumea exterioară. Și s-a crezut că copiii au fost arsi, prăjiți în cuptor și apoi unii au speculat și au spus că i-au mâncat. Dar, de fapt, acești copii au fost duși în camere sau chilii din stâncă și crescuți de la ei preoți și preotețe. Iar când a venit vremea, acești orfani, băieți și fete, au fost uniți într-o uniune de familie, pentru a-și putea continua linia. Dar cine, după 10 sau 20 de ani într-un tânăr preot sau preoteasă, ar putea recunoaște acel mic copil zdrențuit un orfan? Iar expresia „a se dedica Zeilor” a însemnat să slujească zeilor Clanului său, poporului său. Apoi, preotul sau mama Yogini însăși au dat foc lemnelor de periat, iar pentru toți laicii și cei prezenți, lemnul de perie a fost ars. Adică prin incendiu s-a întrerupt legătura copiilor cu lumea exterioară. Și s-a crezut că copiii au fost arsi, prăjiți în cuptor și apoi unii au speculat și au spus că i-au mâncat. Dar, de fapt, acești copii au fost duși în camere sau chilii din stâncă și crescuți de la ei preoți și preotețe. Iar când a venit vremea, acești copii de orfani, băieți și fete, au fost uniți într-o uniune familială, pentru a-și putea continua linia. Dar cine, după 10 sau 20 de ani într-un tânăr preot sau preoteasă, ar putea recunoaște acel mic copil zdrențuit un orfan? Iar expresia „a se dedica Zeilor” a însemnat să slujească zeilor Clanului său, poporului său.că copiii au fost arsi, prăjiți în cuptor și apoi unii au conjecturat și au spus că i-au mâncat. Dar, de fapt, acești copii au fost duși în camere sau chilii din stâncă și crescuți de la ei preoți și preotețe. Iar când a venit vremea, acești orfani, băieți și fete, au fost uniți într-o uniune de familie, pentru a-și putea continua linia. Dar cine, după 10 sau 20 de ani într-un tânăr preot sau preoteasă, ar putea recunoaște acel mic copil zdrențuit un orfan? Iar expresia „a se dedica Zeilor” a însemnat să slujească zeilor Clanului său, poporului său.că copiii au fost arsi, prăjiți în cuptor și apoi unii au conjecturat și au spus că i-au mâncat. Dar, de fapt, acești copii au fost duși în camere sau chilii din stâncă și crescuți de la ei preoți și preotețe. Iar când a venit vremea, acești orfani, băieți și fete, au fost uniți într-o uniune de familie, pentru a-și putea continua linia. Dar cine, după 10 sau 20 de ani într-un tânăr preot sau preoteasă, ar putea recunoaște acel mic copil zdrențuit un orfan? Iar expresia „a se dedica Zeilor” a însemnat să slujească zeilor Clanului său, poporului său.cine în 10 sau 20 de ani într-un tânăr preot sau preoteasă putea recunoaște acel mic copil zdrențuit un orfan? Iar expresia „a se dedica Zeilor” a însemnat să slujească zeilor Clanului său, poporului său.cine în 10 sau 20 de ani într-un tânăr preot sau preoteasă putea recunoaște acel mic copil zdrențuit un orfan? Iar expresia „a se dedica Zeilor” a însemnat să slujească zeilor Clanului său, poporului său.
Poate că numărul cel mai misterios și chiar magic al matematicii este numărul zero. Întâlnim proprietățile sale speciale în școala primară și gimnazială. Nu puteți împărți la zero. La prima cunoaștere a liniei numerice, se dovedește că zero nu este identic cu setul gol. Acest număr nu are doar propria coordonată pe linia numerică, dar cadrul de referință al spațiului matematic unidimensional, bidimensional și tridimensional provine de la acesta. Putem spune că zero este punctul de graniță care separă numerele pozitive și negative, în sus și în jos, dreapta și stânga, înainte și înapoi direcții. Prin proprietățile sale misterioase, zero poate fi comparat cu un astfel de fenomen în fizică ca un vid (care, de asemenea, nu este un gol).
Într-un basm, întâlnim o eroină ale cărei caracteristici ne amintesc de caracteristicile acestui număr. Trăiește mereu la granița a două lumi, fiind ca o ușă între ele. Această esență nu este niciodată o parte integrantă a acelor lumi pe care le împarte, ci întotdeauna numai - o graniță. Precizia acestui personaj este însă multiplă. Punctul, pe care îl caracterizează și îl desemnează de la sine, se desfășoară spre interior într-un spațiu imens, iar acest lucru se întâmplă prin numărul trei: punctul, numărul trei, spațiul. Faptul că acesta este spațiul interior al punctului, adică spațiul este complet diferit de cel ale cărui coordonate au fost separate prin acest punct (cu alte cuvinte, extern pentru acest punct), devine evident din faptul că eroul se găsește într-un spațiu complet diferit. În majoritatea basmelor,eroul din lumea vieții (numere pozitive) intră în lumea morții (numere negative) - regatul Kashchei, Șarpele-Gorynych, care trece prin punctul de frontieră dintre aceste lumi - coliba Baba Yaga. Dar în „Povestea întineririi merelor și a apei vii” acest punct de frontieră se desfășoară brusc în spațiu. Eroul nu se găsește în lumea vieții materiale, ci în lumea „morții”. Adică, fără să treacă punctul de frontieră dintre viață și moarte, intră, așa cum s-a spus, în acest punct minunat. Se regăsește în regatul Sineglazka, fiica lui Baba Yaga. Baba Yaga însăși se triplă pe neașteptate, adică dintr-un punct se transformă în trei puncte (mai degrabă, în trei sisteme de coordonate conectate între ele), între care există un spațiu imens pe care eroul îl învinge pe caii înaripate. Mai mult, fiecare cal aparține altui Baba Yaga,ceea ce ne permite să vorbim despre corectitudinea asumării prezenței unui super-sistem de coordonate. Așadar, în coliba Baba Yaga, se deschide intrarea în ceea ce se numește „a patra dimensiune”. Mai precis, este un întreg sistem de măsurători. Faptul că eroul, părăsind coliba și urcând pe calul magic, iese într-un spațiu complet diferit de cel în care a intrat în ea, este confirmat de faptul că mai întâi cere să întoarcă coliba în față, și în pădure cu spatele (adică să se deschidă în spațiul în care este de obicei închis). În consecință, gazda, părăsind coliba pentru a-și vizita surorile, intră într-un spațiu diferit de cel din care a venit eroul. Dar, în același timp, acesta nu este spațiul lui Kashchei sau al șarpelui-Gorynych. Această întoarcere a colibei din pădure către persoană nu este o rotație obișnuită a unui obiect în spațiul tridimensional, deoarece, în acest cazeroul însuși ar putea merge ușor prin clădire pentru a intra pe ușă, așa cum se face în astfel de cazuri.
Deci, coliba Baba Yaga este punctul de inițiere. Cei nevrednici nu sunt îngăduite, fie dispar. Cei care sunt vrednici pot trece această graniță și se pot întoarce în lumea materială în viață. Iriy, regatul Sineglazka, se deschide către unii dintre ei. Faptul că acesta este exact Iriy este dovedit de sursa de apă vie și de întinerirea merelor.
Să reamintim un alt basm, în care Baba Yaga are o fiică, o broască țestoasă, care se poate transforma într-o fată („Du-te acolo - nu știu unde, aduc asta, nu știu ce”. „Basme rusești”). Într-o altă versiune a aceleiași povești (Fedot Archer), fiica lui Baba Yaga este o fată cucușă. Fata asta, chiar că s-a căsătorit cu personajul principal al poveștii, continuă să trăiască în pădure. Ea nu merge într-un oraș sau un sat, adică în lumea materială a oamenilor. În felul acesta, seamănă cu Prințesa Broaștei (este și Vasilisa Înțeleptul, fiica Regelui Mării, bereginya), care se ascunde de oameni sub pielea broaștei. Lumea elementelor și animalelor este deschisă și ascultătoare pentru ambele, deoarece coliba Baba Yaga este întotdeauna deschisă (întoarsă) către pădure. Acesta este un alt ghicitor al acestui punct de frontieră din basmul rusesc - punctul de inițiere din care se deschide drumul către Iriy; un punct închis de obicei lumii umane materiale,dar în același timp, deschise lumii Naturii și animalelor. Baba Yaga are întotdeauna animale: cai, câini, pisici, bufnițe, bufnițe. Fiica ei însăși se transformă într-o pasăre. Aceasta subliniază încă o dată falimentul ideii superficiale conform căreia Baba Yaga aparține lumii răului. Altfel, de ce are nevoie de animale? Într-adevăr, potrivit credințelor antice, spiritele răului se tem de animale. De aceea, în cele mai vechi timpuri, colții, ghearele, resturi de păr de animale erau purtate ca amulete, iar mai târziu, până în secolul XX, o centură de corp formată din fire de lână. Chiar și în Serbia, unde, sub influența ideilor Vechiului Testament despre câine, a existat o atitudine negativă față de acest animal, în secolul al XVIII-lea a existat credința că câinele este capabil să vadă și să-și sperie ghionii. Bufnița, potrivit credințelor iraniene, este capabilă să discerne răul în întuneric. Credința cu privire la capacitatea unei pisici de a vedea și a speria spiritele rele,chiar acum cunoștințe răspândite și comune.
Deci, în termeni matematici, punctul care caracterizează acest fenomen (imaginea lui Baba Yaga și a colibei ei într-un basm) nu aparține nici unui număr pozitiv, nici negativ, unde numerele pozitive caracterizează lumea existenței materiale, iar numerele negative caracterizează lumea morții.
Cu toate acestea, ar fi greșit să crezi că această coordonată este înghețată și nemișcată. Este la fel de imobilizat ca punctul din râul care curge, care, după cum știți, nu poate fi introdus de două ori.
Puteți extinde înțelegerea acestui „punct” citind „Dreptatea” și lucrările lui Dewey Larson.
Desigur, întregul subiect nu este epuizat de un număr „zero”. Toată lumea își va aminti numerele 3, 7, 12, 33, care sunt menționate în mod repetat în basme, a căror semnificație și semnificație în sistemul reprezentativ vedic slav încă trebuie să fie cercetate cu adevărat. Diferența dintre numărul 0 este că nu este niciodată menționat în text simplu, dar prezența sa este evidentă.
Amintiți-vă în Pușkin - o sirenă stătea pe crengi, iar părul ei era maro deschis. Era o fată-pasăre - înțeleaptă și nu coadă.
Stai, cum scriu? Anderson a scris despre domnisoarele cu parul verde, fiicele celei de apa si nu aveau nimic de-a face cu sirenele. În Rusia au fost numiți Mavki.
Îți amintești povestea despre Fata Zăpezii? De ce părinții ei nu sunt menționați nicăieri în versiunile moderne? Atunci de ce s-a topit?
Nu este ușor să înțelegi Înțelepciunea Antică în interpretarea sa inițială, deoarece ea trebuie percepută cu inima, Sufletul. Acest lucru este bine spus în povestea puiului Ryaba. A purtat un ou de aur, pe care bunicul l-a bătut - nu s-a rupt, a bătut bunica - nu s-a rupt, dar șoarecele a alergat, și-a fluturat coada, testiculul a căzut și s-a rupt. Aici oul de aur poartă imaginea Înțelepciunii Ancestrale intime, pe care nu o poți lua la un moment dat - oricât de tare ai învinge-o. În același timp, prin atingerea accidentală, acest sistem poate fi distrus, zdrobit în fragmente, distrugând integritatea.
Prin urmare, dacă oamenii nu au atins nivelul care le-ar permite să înțeleagă cele mai interioare, informațiile simple sub forma unui testicul obișnuit sunt suficiente pentru a începe, deoarece din cutia de aur și „acoperișul” se demolează.
Basm "Micuț - Khavroshechka". Fata a rămas orfană, dar avea o vacă iubită. Iar când fata avea nevoie de ceva, s-a urcat în urechea stângă a vacii, s-a târât în cea dreaptă și a obținut ceea ce avea nevoie. S-ar părea că o fată atât de mare nu poate urca pe urechile de vacă. Dar această buburuză este Zimunul Văii Raiului sau Ursa Minoră, așa cum se mai numește - dreptunghiul este urechea de vacă, iar apoi există Khara, Dara, de unde sunt Kharienii, Daarii. Dar într-un basm nu vor scrie: Aici fata a trecut prin porțile Interworld, îndreptate spre urechea acestei vaci și a primit tot ce avea nevoie. Și te minte, a întrebat-o pe mama ei pentru tot. Mama este ca imaginea vacii Zimun, casa ancestrală a strămoșilor, iar Ingard este, de asemenea, în apropiere. Și fata a trecut prin ureche la Dazhdbog-Sun, la Pământul Ingard, a comunicat cu Strămoșii și a ieșit complet printr-o altă ureche,prin mișcarea stelelor, într-un alt loc și mi-am făcut din nou drum spre casă. Acestea. a comunicat constant cu strămoșii ei. La intrare, s-a folosit o sală a cercului Svarog, iar după vizita dintr-o altă sală, a coborât spre Midgard printr-o altă sală. Și mama ei vitregă are trei fiice: cu un ochi, cu doi ochi și cu trei ochi, pe care le-a trimis să spioneze fata. Iar fata, înainte de a pleca, a cântat, a înmoait: Dormi vizionul. Prima sora a adormit. Mama vitregă a trimis-o pe a doua fiică să o urmeze pe fată. Fata din nou: Dormi o gaură, dormi alta. Sora asta a adormit și ea. Și doar al treilea a reușit să spioneze fata, pentru că i-a cântat: Dormi ochiul, dormi celălalt, iar cel de-al treilea ochi, care se află între sprâncene, nu ținea cont de viziunea energetică. Drept urmare, vaca a fost măcelărită, dar fata nu a mâncat carne, ci a colectat toate oasele, le-a îngropat și a crescut într-o versiune a poveștii - un măr, în alta - un mesteacăn.în alt loc și mi-am făcut din nou drum spre casă. Acestea. a comunicat constant cu strămoșii ei. La intrare, s-a folosit o sală a cercului Svarog, iar după vizita dintr-o altă sală, a coborât spre Midgard printr-o altă sală. Și mama ei vitregă are trei fiice: cu un ochi, cu doi ochi și cu trei ochi, pe care le-a trimis să spioneze fata. Iar fata, înainte de a pleca, a cântat, a înmoait: Dormi vizionul. Prima sora a adormit. Mama vitregă a trimis-o pe a doua fiică să o urmeze pe fată. Fata din nou: Dormi o gaură, dormi alta. Sora asta a adormit și ea. Și doar al treilea a reușit să spioneze fata, pentru că i-a cântat: Dormi ochiul, dormi celălalt, iar cel de-al treilea ochi, care se află între sprâncene, nu ținea cont de viziunea energetică. Drept urmare, vaca a fost măcelărită, dar fata nu a mâncat carne, ci a colectat toate oasele, le-a îngropat și a crescut într-o versiune a poveștii - un măr, în alta - un mesteacăn.în alt loc și mi-am făcut din nou drum spre casă. Acestea. a comunicat constant cu strămoșii ei. La intrare, s-a folosit o sală a cercului Svarog, iar după vizita dintr-o altă sală, a coborât spre Midgard printr-o altă sală. Și mama ei vitregă are trei fiice: cu un ochi, cu doi ochi și cu trei ochi, pe care le-a trimis să spioneze fata. Iar fata, înainte de a pleca, a cântat, a înmoait: Dormi vizionul. Prima sora a adormit. Mama vitregă a trimis-o pe a doua fiică să o urmeze pe fată. Fata din nou: Dormi o gaură, dormi alta. Sora asta a adormit și ea. Și doar al treilea a reușit să spioneze fata, pentru că i-a cântat: Dormi ochiul, dormi celălalt, iar cel de-al treilea ochi, care se află între sprâncene, nu ținea cont de viziunea energetică. Drept urmare, vaca a fost măcelărită, dar fata nu a mâncat carne, ci a colectat toate oasele, le-a îngropat și a crescut într-o versiune a poveștii - un măr, în alta - un mesteacăn.și mi-am făcut din nou drum spre casă. Acestea. a comunicat constant cu strămoșii ei. La intrare, s-a folosit o sală a cercului Svarog, iar după vizita dintr-o altă sală, a coborât spre Midgard printr-o altă sală. Și mama ei vitregă are trei fiice: cu un ochi, cu doi ochi și cu trei ochi, pe care le-a trimis să spioneze fata. Iar fata, înainte de a pleca, a cântat, a înmoait: Dormi vizionul. Prima sora a adormit. Mama vitregă a trimis-o pe a doua fiică să o urmeze pe fată. Fata din nou: Dormi o gaură, dormi alta. Sora asta a adormit și ea. Și doar al treilea a reușit să spioneze fata, pentru că i-a cântat: Dormi ochiul, dormi celălalt, iar cel de-al treilea ochi, care se află între sprâncene, nu ținea cont de viziunea energetică. Drept urmare, vaca a fost măcelărită, dar fata nu a mâncat carne, ci a colectat toate oasele, le-a îngropat și a crescut într-o versiune a poveștii - un măr, în alta - un mesteacăn.și mi-am făcut din nou drum spre casă. Acestea. a comunicat constant cu strămoșii ei. La intrare, s-a folosit o sală a cercului Svarog, iar după vizita dintr-o altă sală, a coborât spre Midgard printr-o altă sală. Și mama ei vitregă are trei fiice: cu un ochi, cu doi ochi și cu trei ochi, pe care le-a trimis să spioneze fata. Iar fata, înainte de a pleca, a cântat, a înmoait: Dormi vizionul. Prima sora a adormit. Mama vitregă a trimis-o pe a doua fiică să o urmeze pe fată. Fata din nou: Dormi o gaură, dormi alta. Sora asta a adormit și ea. Și doar al treilea a reușit să spioneze fata, pentru că i-a cântat: Dormi ochiul, dormi celălalt, iar cel de-al treilea ochi, care se află între sprâncene, nu ținea cont de viziunea energetică. Drept urmare, vaca a fost măcelărită, dar fata nu a mâncat carne, ci a colectat toate oasele, le-a îngropat și a crescut într-o versiune a poveștii - un măr, în alta - un mesteacăn.a comunicat constant cu strămoșii ei. La intrare, s-a folosit o sală a cercului Svarog, iar după vizita dintr-o altă sală, a coborât spre Midgard printr-o altă sală. Și mama ei vitregă are trei fiice: cu un ochi, cu doi ochi și cu trei ochi, pe care le-a trimis să spioneze fata. Iar fata, înainte de a pleca, a cântat, a înmoait: Dormi vizionul. Prima sora a adormit. Mama vitregă a trimis-o pe a doua fiică să o urmeze pe fată. Fata din nou: Dormi o gaură, dormi alta. Sora asta a adormit și ea. Și doar al treilea a reușit să spioneze fata, pentru că i-a cântat: Dormi ochiul, dormi celălalt, iar cel de-al treilea ochi, care se află între sprâncene, nu ținea cont de viziunea energetică. Drept urmare, vaca a fost sacrificată, dar fata nu a mâncat carne, ci a colectat toate oasele, le-a îngropat și a crescut într-o versiune a poveștii - un măr, în alta - un mesteacăn.a comunicat constant cu strămoșii ei. La intrare, s-a folosit o sală a cercului Svarog, iar după vizita dintr-o altă sală, a coborât spre Midgard printr-o altă sală. Și mama ei vitregă are trei fiice: cu un ochi, cu doi ochi și cu trei ochi, pe care le-a trimis să spioneze fata. Iar fata, înainte de a pleca, a cântat, a înmoait: Dormi vizionul. Prima sora a adormit. Mama vitregă a trimis-o pe a doua fiică să o urmeze pe fată. Fata din nou: Dormi o gaură, dormi alta. Sora asta a adormit și ea. Și doar al treilea a reușit să spioneze fata, pentru că i-a cântat: Dormi ochiul, dormi celălalt, iar cel de-al treilea ochi, care se află între sprâncene, nu ținea cont de viziunea energetică. Drept urmare, vaca a fost măcelărită, dar fata nu a mâncat carne, ci a colectat toate oasele, le-a îngropat și a crescut într-o versiune a poveștii - un măr, în alta - un mesteacăn. La intrare, s-a folosit o sală a cercului Svarog, iar după vizita dintr-o altă sală, a coborât spre Midgard printr-o altă sală. Și mama ei vitregă are trei fiice: cu un ochi, cu doi ochi și cu trei ochi, pe care le-a trimis să spioneze fata. Iar fata, înainte de a pleca, a cântat, a înmoait: Dormi vizionul. Prima sora a adormit. Mama vitregă a trimis-o pe a doua fiică să o urmeze pe fată. Fata din nou: Dormi o gaură, dormi alta. Sora asta a adormit și ea. Și doar al treilea a reușit să spioneze fata, pentru că i-a cântat: Dormi ochiul, dormi celălalt, iar cel de-al treilea ochi, care se află între sprâncene, nu ținea cont de viziunea energetică. Drept urmare, vaca a fost măcelărită, dar fata nu a mâncat carne, ci a colectat toate oasele, le-a îngropat și a crescut într-o versiune a poveștii - un măr, în alta - un mesteacăn. La intrare, s-a folosit o sală a cercului Svarog, iar după vizita dintr-o altă sală, a coborât spre Midgard printr-o altă sală. Și mama ei vitregă are trei fiice: cu un ochi, cu doi ochi și cu trei ochi, pe care le-a trimis să spioneze fata. Iar fata, înainte de a pleca, a cântat, a înmoait: Dormi vizionul. Prima sora a adormit. Mama vitregă a trimis-o pe a doua fiică să o urmeze pe fată. Fata din nou: Dormi o gaură, dormi alta. Sora asta a adormit și ea. Și doar al treilea a reușit să spioneze fata, pentru că i-a cântat: Dormi ochiul, dormi celălalt, iar cel de-al treilea ochi, care se află între sprâncene, nu ținea cont de viziunea energetică. Drept urmare, vaca a fost sacrificată, dar fata nu a mâncat carne, ci a colectat toate oasele, le-a îngropat și a crescut într-o versiune a poveștii - un măr, în alta - un mesteacăn.cu un ochi, cu doi ochi și cu trei ochi, pe care i-a trimis să spioneze fata. Iar fata, înainte de a pleca, a cântat, a înmoait: Dormi vizionul. Prima sora a adormit. Mama vitregă a trimis-o pe a doua fiică să o urmeze pe fată. Fata din nou: Dormi o gaură, dormi alta. Sora asta a adormit și ea. Și doar al treilea a reușit să spioneze fata, pentru că i-a cântat: Dormi ochiul, dormi celălalt, iar cel de-al treilea ochi, care se află între sprâncene, nu ținea cont de viziunea energetică. Drept urmare, vaca a fost măcelărită, dar fata nu a mâncat carne, ci a colectat toate oasele, le-a îngropat și a crescut într-o versiune a poveștii - un măr, în alta - un mesteacăn.cu un ochi, cu doi ochi și cu trei ochi, pe care i-a trimis să spioneze fata. Iar fata, înainte de a pleca, a cântat, a înmoait: Dormi vizionul. Prima sora a adormit. Mama vitregă a trimis-o pe a doua fiică să o urmeze pe fată. Fata din nou: Dormi o gaură, dormi alta. Sora asta a adormit și ea. Și doar al treilea a reușit să spioneze fata, pentru că i-a cântat: Dormi ochiul, dormi celălalt, iar cel de-al treilea ochi, care se află între sprâncene, nu ținea cont de viziunea energetică. Drept urmare, vaca a fost măcelărită, dar fata nu a mâncat carne, ci a colectat toate oasele, le-a îngropat și a crescut într-o versiune a poveștii - un măr, în alta - un mesteacăn. Și doar al treilea a reușit să spioneze fata, pentru că i-a cântat: Dormi ochiul, dormi celălalt, iar cel de-al treilea ochi, care se află între sprâncene, nu ținea cont de viziunea energetică. Drept urmare, vaca a fost sacrificată, dar fata nu a mâncat carne, ci a colectat toate oasele, le-a îngropat și a crescut într-o versiune a poveștii - un măr, în alta - un mesteacăn. Și doar al treilea a reușit să spioneze fata, pentru că i-a cântat: Dormi ochiul, dormi celălalt, iar cel de-al treilea ochi, care se află între sprâncene, nu ținea cont de viziunea energetică. Drept urmare, vaca a fost sacrificată, dar fata nu a mâncat carne, ci a colectat toate oasele, le-a îngropat și a crescut într-o versiune a poveștii - un măr, în alta - un mesteacăn.
Și un arbore de mesteacăn este, de asemenea, o imagine a unui generic: s-a născut o fată - s-a plantat un mesteacăn, s-a născut un băiat - s-a plantat un stejar. Și copiii, jucându-se, au crescut între copaci și din acești copaci au primit putere. De aceea, de exemplu, dacă un fiu a fost rănit într-o campanie militară, părinții, din cauza stării copacului, s-au uscat, au văzut că fiul avea probleme. Și părinții au început să aibă grijă de acest copac, să-l hrănească, să-l vindece și, ca urmare, copacul a înflorit și fiul s-a îmbunătățit. Fetele au procedat la fel cu mesteacanul.
Și Sivka-burka - de unde vine această frază? Dacă Sivka (lumină), atunci de ce Burka (întuneric)? Aceasta nu este o zebră, în care dunga este neagră, dungă albă. Chestia este că porecla lui Burka suna inițial ca Burka. Și dacă te uiți la originile sale, vei găsi urme clare de Boreas. După ce s-a transformat într-un armăsar cu bară întunecată, Dumnezeul Patron al Nordului a impregnat douăsprezece iepe și a devenit tatăl a douăsprezece mânzuri minunate care puteau zbura în ceruri deasupra țării și mărilor. Așa i-a descris Homer în Iliada: „Furtunoase, dacă au galopat pe câmpurile de grâu, Deasupra solului, deasupra urechilor, s-au repezit, fără a zdrobi tulpina; Dacă călăreau de-a lungul crestelor mării nelimitate, Deasupra apei, deasupra puțurilor care se prăbușeau, zburau repede . În același mod, zborul cailor magici este descris în folclorul rusesc și slav, unde sunt numiți Sivki-burks,Burushki-kosmatushki, ceea ce înseamnă în cele din urmă Burki-Boreyki. Nu este o coincidență faptul că calul zburător mitic din legendele Altai se mai numește și Buura. Apropo: numele de familie slav Boreiko este încă răspândit.
În folclorul rus există un fabulos-erou Tempest (de ce nu Borey?). În colecția de basme a lui Afanasiev, Tempestul-Bogatyr nu este doar un gigant puternic - el este și fiul Văcii: vaca a lins rămășițele știucului cu aripi de aur, care era pregătit pentru cină pentru regina fără copii. Eroul de furtună luptă alternativ pe faimosul pod Kalinov - cu șerpi cu șase capete, nouă capete și douăsprezece capete. Există, de asemenea, un măr magic, și Sivka-burka, și o rață care numește necazuri, și un porc vârcolac (și eroul Furtună se transformă într-un șoim totem) și Regele Mării cu un cap de aur, care este sfâșiat și folosit pentru a dezlănțui răutările rele (amintiți-vă de titan Porkius - bătrânul de la Marea care locuia lângă Hyperborea). Toate acestea sunt simbolismul codat hiperborean - încă așteaptă decodarea acestuia.
Cel mai remarcabil colecționar, sistematizator și cercetător al folclorului rus A. N. Afanasyev explică: „Pe Insula Buyan sunt concentrate toate forțele puternice furtunoase, toate personificările mitice ale tunetelor, vânturilor și furtunilor; aici găsesc: șarpele cel mai în vârstă pentru toți șerpii, și corbul profetic, pentru toți corbii un frate mai mare, care țarcă un șarpe înfocat, și o pasăre de furtună, pentru toate păsările mai mari și mari, cu nas de fier și gheare de cupru (care amintește de minunata Stratim-pasăre, toate păsările mama care locuiește în Oceanul Mării și creează vânturi violente cu aripile), albina regină, cea mai mare dintre toate reginele. De la ei, în opinia oamenilor, ca și din mamele cerești, au provenit toate reptilele pământești, păsările și insectele. Conform dovezilor conspirațiilor, atât Virgin Dawn, cât și Soarele însuși stau pe aceeași insulă. Insula Buyan este centrul tuturor forțelor creative ale naturii, sursa lor eternă completă și inepuizabilă. El face parte din acel Pământ primordial, pe care Oceanul l-a născut - mama și tatăl tuturor mărilor.
O poveste străveche, când un tânăr pleacă să-și elibereze mireasa de Kashchei. Îl ajută un lup, un urs care a transformat un copac cu un piept, cu un seif unde era ținut moartea lui Kashchei, un șoim sau altcineva: la urma urmei, când un tânăr a înfometat, a vrut să împuște o pasăre sau un animal și s-au întors către el: Nu mă atinge, eu Îți voi fi în continuare util. Chiar și o știucă și asta - a adus un ou în care a fost ținut acul, iar pe vârful acelui a fost moartea lui Kashchei. Opțiuni de interpretare diferite. Rețineți, oricât de mândri sunt Kashcheii - ei au fost întotdeauna învinși. De ce? Pentru că Strămoșii noștri au definit clar că Kashchei este un demon și el este întotdeauna muritor: un demon muritor. Dar de atunci înainte de a scrie totul împreună, de-a lungul timpului au început să o perceapă în sens - fără muritori. Și abia atunci domnul Lunacharsky a aruncat „diavolul”: a introdus în general cuvântul „nemuritor”. Deși în limba rusă existau concepte și „diavolul”,ceea ce înseamnă: un demon care va muri oricând mai devreme sau mai târziu și „fără muritor”, ceea ce înseamnă, veșnic. Iată diferența.
Și rețineți, în orice basm, binele câștigă întotdeauna și orice acțiune are întotdeauna o formă figurativă completă. Rețineți că Kashchei a fost întotdeauna în anumite armuri i.e. în îmbrăcăminte de protecție. Răul le-a plăcut întotdeauna să se apere. Și o simplă armă, ca în basme: o săgeată roșie-fierbinte nu o ia, adică. temperat, iar sabia temperată pe iarbă, nu bici, ci doar ce sabie o ia? Kladinets. Și cum era diferită sabia Kladinets de sabia temperată? Și faptul că nu este doar o sabie, ci o armă informațională puternică, de ce? Dar pentru că sabia era runovyaz, adică. anumite vrăji erau pe lamă. Și uneori chiar și pe mâner. Și runovyaz-ul a creat, așa cum era, o structură energetică specială - forța din jurul sabiei. Acestea. Kladinets este o armă de influență magică sau, cum se spune, o sabie magică. Și tot a perforat oricare din aceste protecții energetice negative. Pentru că nu există nimic mai puternic decât runele slave.
Apoi, în basme, vă amintiți: o farfurie albastră și un măr care se toarnă? Prototip TV. Deci cine a inventat televizorul? Al nostru a fost inventat de ruși. Unde a început prima emisiune de televiziune permanentă din lume pentru prima dată în lume? În Germania. Acestea. ale noastre s-au dezvoltat. Până la urmă, aceiași germani sunt slavi occidentali. Și poveștile lor? Amintiți-vă basmele lor: „Gâsca de Aur”, adică. cel care este indiferent de aur, cel obișnuit să trăiască din propria muncă, ar putea să vină, să-l lovească pe gâscă și să meargă mai departe. Iar cei lacomi s-au blocat. Hanul s-a blocat, apoi s-au blocat muzicienii, care s-au obișnuit doar să cânte pe bani etc. Acestea. ce s-a spus? Că există o relație invizibilă între sistemele parazitare i.e. cei care nu fac nimic în viață, dar trăiesc pe cheltuiala altcuiva. Și totul a fost ridiculizat.
Foarte interesant, din punct de vedere ezoteric, este fabuloasa Lecție de instrucțiuni care însoțește mai multe povești populare rusești:
Se dovedește că nu numai tovarășii fabuloși au primit o astfel de lecție. Această instrucțiune a fost primită de fiecare descendent din Clanurile Sfintei Rase, care au urcat pe Calea de Aur a dezvoltării spirituale (în special, stăpânind Pașii Credinței - „știința imaginii”).
O persoană începe a doua lecție a primului pas al credinței, privind în interiorul său însuși, pentru a vedea întreaga varietate de culori și sunete, precum și pentru a experimenta Înțelepciunea ancestrală pe care a primit-o la nașterea sa pe Midgard-Earth. Cheia acestui mare depozit al Înțelepciunii este cunoscută de orice persoană din Clanurile Marii Rase, ea este cuprinsă în instrucțiunea antică:
Pe același subiect și alegerea căii la piatră la răscruce. Și pur și simplu crucea sorții. Dacă mergi la dreapta, îți vei pierde calul, dacă mergi la stânga, vei pierde gloria; dacă mergi drept, te vei pierde pe tine și pe calul tău.
Cu un cal puteți înțelege atât Kon, cât și lumea materială, prin glorie - lumea spirituală și o cale dreaptă - direct spre lumea Navi. Și ca Lumină sau Întuneric - decideți-vă pentru voi înșivă.
Și aici avem această piatră nefericită și din nou trebuie să alegem, iar în spatele ei se află o furculiță. Și, Doamne ferește, vom alege din nou o cale dincolo de țările îndepărtate către al treizeci de împărății, de unde nu ne vom mai întoarce niciodată. Și acum stăm o oră bună la această furculiță, alegând, numărând și, în final, hotărâm să ne întoarcem. Dar Ivan cel Nebun, cel mai de neînțeles personaj al culturii noastre cu tine, nu crede deloc. Și impresia este că nu-i pasă de ce drum să ia. Da, pentru el toate drumurile sunt la fel. Și acum se plimbă, gemu și se poticnește, cu dificultăți să-și depășească lenea monstruoasă și știi, se va întoarce cu siguranță, pentru că cuvântul este un prost, dacă îl descompuni după imaginile străvechi din Rusia: două sau mai multe străluciri de lumină pe care să le întoarcă și să le aducă. Înseamnă capacitatea de a gândi, adică. strălucește în două sau mai multe planuri în același timp, conectând toate căile într-unul singur și revenind,aduceți în sistem ceea ce a fost odată pierdut.
„Az, Zei, Plumb, Verb, Bun” - așa înțelegeți nu a, b, c, d, e. Primul este apa vie, al doilea este mort. Și se înțelege de ce străinii nu înțeleg basmele noastre, chiar dacă vă zgâriați capul! Ele nu pot înțelege imaginile noastre profunde, deoarece „Az, Zeii, Plumbul, Verbul, Bunul” nu pot fi pur și simplu traduse în limbajul lor fără a rupe armonia forței noastre interioare, a scărilor noastre interioare, create de-a lungul secolelor, fără a șterge logica dătătoare de viață a compunerii noastre, care nu sunt atât de detașate de însăși natura sensurilor, fără a denatura baza sacră a scrisorii inițiale Yat, care chiar fiind expulzată ca inutilă, continuă să păstreze imaginea legăturii dintre partea de sus și de jos și așteaptă cu răbdare întoarcerea acasă în familia lor sălbatică și atât de iresponsabilă, pentru că nu știu ce fac! Apropo, cuvântul Image este, de asemenea, după cum știți, o prescurtare. Se compune din literele inițiale Pe Zeii Er și Retsi și, desigur, Az. După ce adăugăm semnificațiile fiecăreia dintre scrisori, obținem - El este creat de zei vorbiți de om, adică. O imagine creată de Dumnezeu întrupat pe Pământ. Viața este burta vieții noastre, creată de sus. Combinând imaginea și viața, obținem: Zeii și omul au creat una dintre fețe Vii. Alive este adevăratul I al omului. Se dovedește a fi într-una dintre fețele sufletului multilateral al întregului. Cuvântul Suflet este, de asemenea, important de clarificat. Bun trimis inițial în lucrările omului înmulțit. Greșeala grea este să spun „sufletul meu”, sufletul este binele trimis inițial în lucrările omului înmulțit, adică: este corect să spunem: „Eu sunt una dintre fațetele sufletului întregului”. Acestea sunt nivelurile la care suntem toți Unul. Zeii și omul au creat una dintre fețele Alive. Alive este adevăratul I al omului. Se dovedește a fi într-una dintre fețele sufletului multilateral al întregului. Cuvântul Suflet este, de asemenea, important de clarificat. Bun trimis inițial în lucrările omului înmulțit. Greșeala grea este să spun „sufletul meu”, sufletul este binele trimis inițial în lucrările omului înmulțit, adică: este corect să spunem: „Eu sunt una dintre fațetele sufletului întregului”. Acestea sunt nivelurile la care suntem toți Unul. Zeii și omul au creat una dintre fețele Alive. Alive este adevăratul I al omului. Se dovedește a fi într-una dintre fețele sufletului multilateral al întregului. Cuvântul Suflet este, de asemenea, important de clarificat. Bun trimis inițial în lucrările omului înmulțit. Greșeala grea este să spun „sufletul meu”, sufletul este binele trimis inițial în lucrările omului înmulțit, adică: este corect să spunem: „Eu sunt una dintre fațetele sufletului întregului”. Acestea sunt nivelurile la care suntem toți Unul.
După cum știm cu toții, la început a existat un cuvânt și mulți oameni de știință vă vor spune: cuvântul este un factor al celei mai înalte civilizații și culturi. Dacă luăm conceptul de slavi, atunci pe lângă forma din dicționarul explicativ, „unul dintre cele mai mari grupuri din Europa legate de limba și cultura popoarelor”, înseamnă - clar vorbind. Și în Povestea anilor trecuți, apropo, cuvântul limbaj este folosit în general nu în sensul vorbirii, ci în sensul oamenilor. Prin urmare, slavii erau numiți păgâni, adică. reprezentanții unui alt popor. Orice sunet în această limbă stochează inițial o imagine, iar o imagine nu este o imagine, nu o ilustrare într-o revistă, ci combină multe niveluri în sine. Cu toții suntem oameni educați. Dreapta? Și unii au observat deja că cuvântul „imagine” este prezent în acest cuvânt și chiar nu ne place când ne cheamă ne educați. Dreapta? Adică „urât”, de parcă nu are o imagine. De exemplu,știm cu toții că în 989 a început botezul lui Kievan Rus. Dar puțini oameni știu că în acest proces sunt ucise aproximativ 9 milioane de oameni care nu doresc să accepte „noua credință”. Și această cifră va părea mai mult decât șocantă dacă specificați că populația de pe Pământ la acea vreme era cu câteva ordine de mărime mai mică decât în prezent. Acestea. noua religie a sacrificat pur și simplu aproape o întreagă națiune. Și unul dintre oamenii de știință eminenți spune deja că până la Chiril și Metodiu, iar acesta este secolul al VII-lea d. Hr., slavii nu aveau și nu puteau avea deloc scris. Cyril și Methodius, după cum știți, au luat scrisoarea inițială slavă, în care erau 49 de litere inițiale completate cu TNT, au aruncat 5, deoarece în limba greacă nu existau astfel de sunete și pentru 4 li s-au dat nume grecești. Apoi Yaroslav Înțeleptul a scos încă o scrisoare, au mai rămas 43. Petru cel Mare a redus-o cu 5 la 38,Nicolae al II-lea de alți 3, și domnul Lunacharsky până la 31, eliminând Yat-ul inițial, care a jucat mai mult decât un rol important printre frații și surorile sale. Ea era imaginea legăturii dintre principiile pământești și cele cerești. Dar asta nu este totul! El a expulzat așa-numitele imagini în GULAG lingvistic, iar limba rusă a devenit fără-Figurative, adică. urât. Și în acest limbaj urât urât am crește cu toții de fapt. Vești foarte neplăcute, de acord. Din acest moment, oricât de mult doriți să bateți clopotul, nimeni nu va auzi sunetul clopotului, ci doar sunetul unui bazin de aluminiu sau a conductelor de gaz. Cea mai ușoară cale este de a spune că păgânii sunt sedițioși, dar fiți atenți, la-Ra-Mola, în limba noastră slavă, înseamnă „la Ra”, adică la Radianța Pură, întorcându-și cuvântul. În „Viața Sfinților Chiril și Metholy”, apropo, se spune despre slavi - „un copil simplu”, simplu, adică nu răsucit,nu priceput. Și acest simplu copil și Vera erau așa. Iată cum descifrezi cuvântul Credință? Ve - să știu, Ra - ușor. Se dovedește a fi „liderul luminii” sau ce? Și să spunem că suntem această forță, acest val, această împletire de imagini pe care se bazează viziunea noastră despre lume slavă individuală și colectivă, aceasta, desigur, nu înseamnă nimic. Luați cuvântul Iubire, de exemplu. Liu - oameni, Bo - Doamne, Ve - știu. Oamenii zeilor știu. Simțiți imaginea? Doi se întâlnesc pentru a-i cunoaște pe zei. Iar această lucrare este cel mai înalt lux pe care doar o persoană își poate permite.iar percepția colectivă slavă a lumii, desigur, nu înseamnă nimic. Luați cuvântul Iubire, de exemplu. Liu - oameni, Bo - Doamne, Ve - știu. Oamenii zeilor știu. Simțiți imaginea? Doi se întâlnesc pentru a-i cunoaște pe zei. Iar această lucrare este cel mai înalt lux pe care doar o persoană își poate permite.iar percepția colectivă slavă a lumii, desigur, nu înseamnă nimic. Luați cuvântul Iubire, de exemplu. Liu - oameni, Bo - Doamne, Ve - știu. Oamenii zeilor știu. Simțiți imaginea? Doi se întâlnesc pentru a-i cunoaște pe zei. Iar această lucrare este cel mai înalt lux pe care doar o persoană își poate permite.
Trăim de mult timp pe Pământ. În spate sunt milioane de ani de legende, epopee, experiență și diverse tipuri de testamente. Dar puțini oameni își aduc aminte că Az este Dumnezeu întrupat pe Pământ. „Cel pe care zeii l-au creat verbul”, adică manifestă gândul lui Dumnezeu prin cuvântul său. Dar cei mai mulți dintre noi nici nu ne amintim de existența acestor surse dăunătoare vieții. Am gresit? Și de ce, mă întreb, memoria noastră a devenit atât de scurtă? De ce apa moartă este mai mult pe gustul nostru astăzi decât apa vie, iar „Conștiința” este doar un termen abstract? Dar Conștiința este cunoașterea Ființei împărtășite cu Creatorul. Suntem supărați pe ceilalți, uitând că a fi supărat, în limba noastră înseamnă „a ne înfuria pe noi înșine”, a lupta, a uita că a lupta înseamnă „a ne lupta pe noi înșine”. Și El Însuși înseamnă - „aceasta este chipul lui Dumnezeu”. Prin urmare, astăzi basmele rusești sunt un decodificator unic al tuturor elementelor Universului,pe care le generează toate semnificațiile și imaginile existente în Univers. Cineva consideră că aceasta este o exagerare amuzantă, cineva spune că aceasta este memoria în sine, acea apă foarte vie sau această piatră chiar la răscruce. Că, cu ajutorul legendelor dintre straturile atmosferei, au fost înregistrate codurile genetice ale unui singur popor, uimitoare în memoria lor profundă. De asemenea, este interesant faptul că acest popor nu a căutat niciodată să subjuge alte popoare. Îți amintești asta? Și de ce credeți că slavii, adică. tu și cu mine, este imposibil de depășit cu forța? Cineva, încercând să înțeleagă sufletul nostru misterios, spune că jucăm în conformitate cu unele legi complet necunoscute pentru restul lumii. Cum? Știți ceva despre ei? Și unde sunt înregistrate?Că, cu ajutorul legendelor dintre straturile atmosferei, au fost înregistrate codurile genetice ale unui singur popor, uimitoare în memoria lor profundă. De asemenea, este interesant faptul că acest popor nu a căutat niciodată să subjuge alte popoare. Îți amintești asta? Și de ce credeți că slavii, adică. tu și cu mine, este imposibil de depășit cu forța? Cineva, încercând să înțeleagă sufletul nostru misterios, spune că jucăm în conformitate cu unele legi complet necunoscute pentru restul lumii. Cum? Știți ceva despre ei? Și unde sunt înregistrate?Că, cu ajutorul legendelor dintre straturile atmosferei, au fost înregistrate codurile genetice ale unui singur popor, uimitoare în memoria lor profundă. De asemenea, este interesant faptul că acest popor nu a căutat niciodată să subjuge alte popoare. Îți amintești asta? Și de ce credeți că slavii, adică. tu și cu mine, este imposibil de depășit cu forța? Cineva, încercând să înțeleagă sufletul nostru misterios, spune că jucăm în conformitate cu unele legi complet necunoscute pentru restul lumii. Cum? Știți ceva despre ei? Și unde sunt înregistrate?că jucăm conform unor legi complet necunoscute pentru restul lumii. Cum? Știți ceva despre ei? Și unde sunt înregistrate?că jucăm conform unor legi complet necunoscute pentru restul lumii. Cum? Știți ceva despre ei? Și unde sunt înregistrate?
Apropo, mai devreme cuvântul Lege suna ca Pocon, adică. în urma Kon. Kon este Regula Unbreakable trimisă de sus. Dacă spunem Legea, atunci se dovedește ceea ce se află în afara acestui Cohn, în afara Regulii Nereptabile trimisă de sus. Și cum, interesant, s-a întâmplat ca comunicarea noastră să se bazeze pe sensuri denaturate ale limbii de bază? Sau iată cuvântul „democrație”. Cuvânt compus de origine greacă, înseamnă „un sistem politic bazat pe recunoașterea principiilor democrației”. Dar demonstrațiile în limba greacă au însemnat „cetățeni liberi cu sclavi”, adică proprietarii de sclavi. Și oamenii sunt misto. Ohlamon este un om al oamenilor. Nu avea drepturi de vot în Grecia democratică. Care este principiul de bază al democrației? Așa este - principiul votului majoritățiidar deja în Grecia antică pe unul dintre temple a fost sculptat - „cei mai răi sunt întotdeauna majoritatea”. Dar, în Platon, ați citit, fără îndoială, democrația este pe ultimul loc după tiranie. Cu toate acestea, suntem încă în favoarea unui sistem în care vocea unui om de știință educat și a unui om de familie responsabil să fie egală cu vocea unei persoane fără adăpost analfabet și a unui toxicoman. - Aveți alternative? - tu intrebi. Există o replică. Cert este că principiul rus primordial nu este principiul majorității voturilor, ci principiul unanimității. În acest caz, numai părintele are dreptul de vot, adică. unul care a dovedit prin stilul său de viață că este capabil să organizeze spațiul din jurul său. Și dacă o persoană are o familie puternică și o descendență mare și sănătoasă, acest lucru sugerează că are calificările pentru a organiza și proteja Viața. Există o calificare pentru a transmite experiență, cultură, sensuri care afirmă viața. Are responsabilitatea matură pentru viitorul copiilor săi. Dacă o persoană nu are această calificare, atunci se sinucide să-și folosească opinia. Simplu și mai mult decât logică practică. Nu-i așa? La urma urmei, baza oricărei culturi este capacitatea de a păstra și transmite din generație în generație imaginea de bază a acestei culturi.
Apropo, cultura este și un cuvânt compus. Cult - urmând orice reguli, Ra - lumina adevărului. Se dovedește - urmând regulile care păstrează lumina. Și dacă se pierde capacitatea de a reține lumina, ce face cultura? Așa este - degenerează. Pentru majoritatea dintre voi, cuvintele cultură și civilizație sunt aproape același lucru. Dar dacă analizăm cuvântul civilizație conform canoanelor scrisului prescurtat, obținem: Qi - fluxul de energie, Vili - diluarea în direcții diferite, For - în mod constant. Se dovedește „separare secvențială a fluxului integral de energie”. Acestea. civilizația depune eforturi pentru unificare și standardizare, urmând în același timp regulile care păstrează lumina, adică. cultura, o imagine complet diferită. Dreapta? Cât de ușor este să vă confundați și să rătăciți fără să dețineți imaginile propriului dvs. popor.
Apropo, cuvântul „joc”, înainte de a suna „ghorat”, este format din mai multe imagini foarte importante: Gx - necunoscut, dar manifestat de sus, transmite înțelepciune, b - cu fermitate, P - să rostești inteligent și constant, Az - bine, știi deja, întruchipează pe Dumnezeu, T - aprobat de sus, b - conexiune cu zeii deja existenți și odată creată. Se dovedește că jocul înseamnă „a transmite înțelepciunea bătută de zei și confirmată de experiența zeilor întrupate pe Pământ”. Și asta, vedeți, nu este atât de divertisment, cât funcția principală a vieții. Dreapta? Și se dovedește că conceptul de joc, jocul actorului, jocul orchestrei, jocul luminii, jocul copiilor, jocurile de afaceri și politice, jocul naturii, jocul minții, jocul imaginației, jocul elementelor, jocul spațial, practic toate aspectele vieții noastre sunt conectate. Pare să fie pătruns cu jocul la toate nivelurile sale.
În lumea modernă, există un număr uriaș de așa-numite dicotomii, adică. perechi de concepte opuse (antonime). Bun - Rău, rău - bun, frumos - urât, pământ - rai. Dar dacă te uiți la scrisul runic, limba ta originală, vei fi mai mult decât uimit - nu există astfel de dicotomii în ea! Și cum poate fi asta? Aceste „sclipiri” au apărut în limba noastră din nevoia de a ne simplifica spațiul, sub concepte comerciale, bine, înțelegeți perfect cum s-a întâmplat. Dar, din punctul de vedere al semnificațiilor runice primordiale, frumusețea și urâțenia sunt aproape sinonime. Inițial, cuvântul „ciudat” însemna apropiere de familie, adică. situat lângă Rod. La fel, vechile „Bune” și „Răul” au însemnat anterior ceva necunoscut, dincolo de înțelegere. Nu am spus că acest lucru este bun, dar acest lucru este rău, am spus întotdeauna diferit, altceva-văzător, adică.percepând Universul într-un mod diferit. În ADN-ul nostru, cu ajutorul codurilor lingvistice, se înregistrează cunoștințe uimitoare, respect pentru tot ceea ce este creat și manifestat în Univers, pentru toate formele de viață posibile. Plusul și minusul sunt doar concepte matematice, dar nu și etice. Sufletul nostru este un Suflet mare și toată lumea știe despre el. Un suflet capabil de compasiune, care conține bucuria proprie și durerea celorlalți. Nu este și nu a fost niciodată contrari care să excludă sau să nege ceva care nu se încadrează în înțelegerea noastră. Suntem creați după chipul unei mulțimi în unitate și, prin urmare, suntem capabili să trăim din conflict și, energia noastră, este creată în câmpul elementelor, nu al pasiunilor. În domeniul generozității, nu al lăcomiei. În câmpul luminozității - câmpuri ale iubirii.toate formele de viață posibile. Plusul și minusul sunt doar concepte matematice, dar nu și etice. Sufletul nostru este un Suflet mare și toată lumea știe despre el. Un suflet capabil de compasiune, care conține bucuria proprie și durerea celorlalți. Nu este și nu a fost niciodată contrari care să excludă sau să nege ceva care nu se încadrează în înțelegerea noastră. Suntem creați după chipul unei mulțimi în unitate și, prin urmare, suntem capabili să trăim din conflict și, energia noastră, este creată în câmpul elementelor, nu al pasiunilor. În domeniul generozității, nu al lăcomiei. În câmpul luminozității - câmpuri ale iubirii.toate formele de viață posibile. Plusul și minusul sunt doar concepte matematice, dar nu și etice. Sufletul nostru este un Suflet mare și toată lumea știe despre el. Un suflet capabil de compasiune, care conține bucuria proprie și durerea celorlalți. Nu este și nu a fost niciodată contrari care să excludă sau să nege ceva care nu se încadrează în înțelegerea noastră. Suntem creați după chipul unei mulțimi în unitate și, prin urmare, suntem capabili să trăim din conflict și, energia noastră, este creată în câmpul elementelor, nu al pasiunilor. În domeniul generozității, nu al lăcomiei. În câmpul luminozității - câmpuri ale iubirii.excluzând sau negând ceva care nu se încadrează în înțelegerea noastră. Suntem creați după chipul unei mulțimi în unitate și, prin urmare, suntem capabili să trăim din conflict și, energia noastră, este creată în câmpul elementelor, nu al pasiunilor. În domeniul generozității, nu al lăcomiei. În câmpul luminozității - câmpuri ale iubirii.excluzând sau negând ceva care nu se încadrează în înțelegerea noastră. Suntem creați după chipul unei mulțimi în unitate și, prin urmare, suntem capabili să trăim din conflict și, energia noastră, este creată în câmpul elementelor, nu al pasiunilor. În domeniul generozității, nu al lăcomiei. În câmpul luminozității - câmpuri ale iubirii.
Unii dintre voi, sunt sigur, cunoașteți regula de aur, care a fost formulată de un singur înțelept: "În orice conflict, între doi există întotdeauna un al treilea invizibil, și doar ignoranța că această treime este, menține conflictul dintre părțile opuse." Și acum transferați acest lucru în conflicte moderne - este clar până la lacrimi, nu? Pe scurt, pentru a fi o persoană rusă, nu este suficient să fluențăm înjurăturile rusești și suntem cu toții gata să fim de acord cu acest lucru. O persoană rusă este una care, prin muncă și responsabilitate, și-a restaurat memoria ancestrală. Și în centrul acestei amintiri generice, în limbajul în care ne vorbește, nu există nici măcar conceptul de moarte, adică. simbol care înseamnă opusul vieții. Acest lucru este complet dincolo de înțelegere! După cum știm cu toții, viața este finită, că toți murim într-o zi. Dar Dumnezeu Perun ne spune acest lucru:"… observi moartea în împrejurimile tale, dar pentru tine nu o vei găsi." Căci moartea este doar o schimbare a măsurilor vieții. (Moartea - C - schimbare, Măsurarea dimensiunilor, corpurile Th) Și pentru a atinge obiectivul înseamnă a obține o imagine completă, pentru care fiecare dintre voi va trebui să mergeți „acolo, nimeni nu știe unde” pentru a găsi „asta, nu știți ce”. Și numai în această condiție, imaginea ta va apărea în lumea explicită, fizică, în lumina perfecțiunii sale!"
Din lecțiile Școlii spirituale Asgard
