În vremurile străvechi din Japonia se credea că absolut toate obiectele făcute de mâinile omului au puteri magice. Orice lucru putea chema un spirit divin din lumea subtilă, iar uneori, el însuși devenea o zeitate. Păpușile au ocupat un loc special în această listă …
Spirit japonez
Demonologia Țării Soarelui Răsărit este un fenomen unic. Aici, nu se poate face un pas pentru a nu se poticni cu un anumit spirit sau divinitate.
Cantitatea de spirite rele japoneze este perfect demonstrată de următoarea legendă. În urmă cu multe mii de ani, un anumit spirit, poreclit Haku-taku - o creatură cu nouă ochi și șase coarne - a decis să părăsească insulele și să călătorească în lume. Odată ajuns pe continent, el a fost capturat de împăratul Huang Di - întemeietorul taoismului și strămoșul tuturor chinezilor. Haku-taku era un spirit amabil și inofensiv, dar împăratul a acceptat să-l elibereze doar cu condiția ca acesta să-i spună în detaliu despre toți semenii săi - creaturi din lumea invizibilă. Haku-taku nu a avut de ales decât să fie de acord.
Ei spun că au trecut multe zile și nopți din momentul în care spiritul a început să povestească despre semenii săi. Sute de cărturari, înlocuindu-se reciproc la fiecare câteva ore, și-au scris cuvintele. Până la sfârșitul poveștii, împăratul Huang Di era proprietarul unei imense enciclopedii - un bestiar, care conținea detalii cu privire la 11.520 de locuitori japonezi din cealaltă lume. Din păcate, această enciclopedie unică nu a supraviețuit până în zilele noastre.
Rit de purificare
Video promotional:
Vechii japonezi credeau că păpușile posedă multe puteri mistice. În special, ele pot ajuta să scape de bolile și de tot felul de probleme. Această credință a fost strâns legată de ritualul de purificare (oharai) răspândit în Țara Soarelui Răsărit. De exemplu, pentru a vindeca un copil, este necesar să facă o păpușă (băiat sau fată) din hârtie în a treia zi a lunii lunare, apoi frecați figura de pe corpul pacientului, apoi aruncați păpușa în râu sau ardeți-o.
Odată cu sosirea primăverii, au apărut și afecțiuni asociate cu această perioadă insidioasă a anului. Pentru a salva familia de boli, chiar în primele zile de primăvară, au fost făcute păpuși de paie (în funcție de numărul de persoane care locuiesc în casă), care, împreună cu prăjituri rituale (dango), au fost atârnate de un copac de la intrarea în locuință.
Cum să te îndepărtezi de necazuri
Cu toate acestea, o salvare majoră de la murdăria și păcatele din anul care a ieșit folosind imagini de hârtie ale unei persoane a avut loc în templele shinto în noaptea de Revelion. Figurinele vândute cu o zi înainte cu o taxă mică (în funcție de numărul membrilor familiei) au fost arse sau aruncate într-un râu de munte, după ce preotul a îndeplinit Rugăciunea Marii Purificări. Păpușile care pluteau cu fluxul se numeau nagashi-bina. Conform legendei, toate necazurile și nenorocirile care au amenințat o persoană au mers cu ele.
În prima zi a șarpelui, pe a treia lună (conform calendarului lunar), a avut loc ritul de purificare. În această zi, oamenii s-au dus pe malurile râului și au lăsat păpuși de hârtie în aval, pe care le-au aplicat anterior corpurilor lor.
Au existat marionete care au controlat vremea. O bilă din lemn, vată sau hârtie sfărâmată a fost învelită cu o bucată de pânză și legată cu fir. S-a dovedit un cap cu o fustă. Ochii și gura erau uneori desenate pe „cap”. O astfel de păpușă era atârnată la intrarea în casă sau de la fereastră pentru a asigura vremea bună a doua zi.
În ritul magic Shinto, erau prezente păpuși din lemn, cu ajutorul cărora voia zeilor a fost dezvăluită oamenilor. Mediatorii în acest caz au fost preotele - miko, înzestrate, după cum se credea, cu un dar extraordinar de sus pentru a reînvia păpușile. Miko, în timp ce pronunța vrăjile, nu numai că ținea figura din lemn în fața ei, a mutat-o atât de apăsat încât a făcut publicul să creadă că a devenit cu adevărat la viață.
Tatăl budismului Zen
Dar păpușa numită Daruma are propria poveste uimitoare.
Daruma este acronimul japonez pentru Bodhidharma, fondatorul școlii budiste Zen. În anii 510, Bodhidharma a plecat în China, unde a fondat faimoasa mănăstire Shaolin din munții Sunshan. În această mănăstire, potrivit legendei, Bodhidharma s-a dedat la meditație, contemplând zidul. El a murit în 528, transmitând studenților săi învățăturile cele mai interioare ale zenului.
În Japonia, învățăturile budismului Zen, precum și fondatorul acestei învățături, au devenit populare încă de la mijlocul secolului XII. Daruma însuși a fost de obicei înfățișat ca o păpușă cu ochi bombăți, fără brațe și picioare, care trebuia să sugereze meditația de nouă ani a patriarhului, timp în care, potrivit legendei, membrele i s-au atrofiat.
De-a lungul timpului, aspectul păpușii s-a schimbat, iar acum 200 de ani a fost în sfârșit format. Papusa moderna Daruma arata si se comporta aproape ca papusa noastra. Doar în locul unei fețe copilărești, Daruma are sprâncenele stufoase și o barbă a tatălui înțelept al tuturor budiștilor Zen. Este interesant că, în același timp, Daruma nu are elevi, însă această caracteristică va fi discutată mai jos.
Conform tradiției, Daruma este pictat în roșu - sub hainele unui preot. dar există păpuși de culoare galbenă și verde.
Mai puțin cunoscute, dar nu mai puțin atractive sunt alte versiuni ale acestui tip de jucărie create în diferite regiuni ale Japoniei: Matsukawa Daruma (sub forma unui samurai cu sprâncene groase), Onna Daruma (sub forma unei femei), Hime Daruma (o fată-prințesă), Su-mi Daruma (dintr-o bucată de cărbune), Sankaku Daruma (conic).
În sobă
De ce este această păpușă atât de populară? Și faptul că, teoretic, Daruma poate îndeplini orice dorință. Mii de japonezi participă la acest fascinant ritual în fiecare an.
Pentru început, înainte de Anul Nou, Daruma este cumpărat într-unul dintre temple. Prețul unei păpuși (în banii noștri) variază între 100 și 10 mii de ruble. Daruma poate fi la fel de mare ca o cutie de chibrituri sau la fel de mică ca un frigider - totul depinde de finanțele tale.
După ce și-a făcut o dorință, păpușa trebuie să atragă un elev (pentru aceasta, ochii lui Daruma sunt lăsați fără pictură), iar numele proprietarului poate fi scris pe bărbie. După aceea, păpușa este așezată în cel mai vizibil loc din casă, de preferință lângă altar.
Dacă până în anul nou dorința este îndeplinită, atunci al doilea ochi este adăugat păpușii și lăsat să stea în același loc. Dacă nu, atunci Daruma este dus la templul de unde a fost cumpărat, ars acolo și apoi se cumpără o păpușă nouă. Se crede că spiritul care s-a materializat în Daruma în recunoștință pentru adăpostul oferit va încerca să îndeplinească dorința proprietarului său. Iar arderea Darumei în caz de neîndeplinire a dorinței este un ritual de purificare, informând zeii că cel care a făcut dorința nu și-a abandonat țelul și încearcă să-l atingă în alte „moduri. Centrul de greutate deplasat și incapacitatea de a-l ține pe Daruma într-o poziție îndoită indică persistența persoanei care își dorește dorința și determinarea sa de a ajunge la capăt cu orice preț.
Igor Saveliev. Revista „Secretele secolului XX” nr. 20 2010
