Sunt minuni: acolo diavolul rătăcește,
Sirena stă pe ramuri;
Din poezia „Ruslan și Lyudmila”.
Și niciunul dintre voi nu s-a întrebat cum a urcat o copaciune o sirenă cu o asemenea coadă? Ai urcat pe mâini? De obicei ne imaginăm sirenele înotând în mare și ademenind marinarii în adâncurile lor. Și apoi dintr-o dată Pușkin scrie despre o sirenă pe un copac!
Dar există o explicație pentru asta …
Sirenele, sau domnisoarele de apa (Mavki, Navka, Loskotukhi, Shagmatki, Shutikh, Kupalka, Vodyanitsa, Leshachikha, Maidens-Volosatikhi, Beregini), sunt cunoscute in multe culturi. Creaturile care trăiesc sub apă, au un aspect neobișnuit, au o anumită legătură cu cealaltă lume, sunt cunoscute în istoria și în mitologia a aproape toate țările lumii. Și totuși, din anumite motive, sirenele dintr-o cultură sunt foarte diferite de sirenele de la o altă cultură. De exemplu, în Europa, exista credința că sirenele erau domnisoare cu cozi de pește. În cultura noastră, tradițiile și mitologia slavilor, sirenele sunt spirite, suflete ale ostaticilor morților, adică a celor care au murit nu prin propria moarte. Spre deosebire de fantomele și fantomele obișnuite, sirenele noastre, deși sunt spirite, au încă trăsături foarte reale, sunt destul de tangibile și este destul de dificil să le distingem de oamenii obișnuiți.
De fapt, ideile noastre despre sirene s-au dezvoltat sub influența, în primul rând, a basmului lui Andersen „Mica Sirena”, precum și desenul animat Disney cu același nume. Prin urmare, majoritatea cetățenilor (și nu numai minorii) nu se îndoiesc că sirenele trăiesc în apă, stropesc cozi de pește și intră în relații complexe cu o persoană.
Video promotional:
Cu toate acestea, un mare cunoscător al folclorului rus Alexander Sergeevici Pușkin, desigur, nu și-a plantat sirena pe un copac degeaba. Știa deja că sirena rusă nu prea avea în comun cu prietenii ei de peste hotare. Și nu are nicio urmă de coadă de pește.
Sirenele trăiesc nu numai în apă. De la Ziua Treimii până la Ziua lui Petrov (S. B. Rusalnaya Week), ei ies și, împrăștiați, până în toamnă, prin câmpuri, copaci și grozi, aleg singuri o salcie răspândită aplecată peste apă sau un mesteacăn plâns, unde locuiesc. Noaptea, cu luna, care strălucește mai strălucitor pentru ei decât de obicei, se leagănă pe crengi, sună între ei și conduc dansuri vesele rotunde cu cântece, jocuri și dansuri. Acolo unde au alergat și s-au prăbușit, acolo iarba devine mai groasă și mai verde, iar acolo se va naște pâine mai abundent.
Sărbătoarea sirenelor slave este săptămâna Kupala și, de fapt, apogeul sărbătorii, apogeul ei este Kupala. În această noapte se distrează și merg la piscinele lor până vara viitoare. Judecând după cercetările credințelor și miturilor străvechi, pe vremuri apa era reprezentată ca o poartă către o altă lume, spre lumea interlopă.
După cum am menționat, există sirene în multe culturi din întreaga lume. În diferite forme, cu nume și titluri diferite. În unele mituri sunt zei, în alte mituri sunt ființe și spirite. Mulți cercetători consideră prima mențiune a sirenelor zeului babilonian Oannes, care și-a schimbat forma și a devenit o creatură cu capul și torsul unui bărbat și o coadă în loc de picioare. În Siria, aceasta este zeița Atargate, care are și o coadă de pește și este hramul pescarilor. În Asia Centrală - Vedyava (Maica apei). În Asia Centrală, este Su-kz (jumătate virgină, jumătate de pește). În Irlanda - Murrow. În Grecia antică, femeile cu cozi de pește erau numite Sirene, iar bărbații cu Tritoni. Sirena de sirene este încă numită în multe țări europene - Franța, Italia, Spania etc. De asemenea, creaturi cu coada din Grecia au fost numite Nereids, dar similare cu sirenele noastre,care trăiau în râuri și lacuri, li se spunea - Nimfe. Putem spune că sunt nimfele grecești cele mai apropiate de sirenele noastre-coaste. Undina germanică nu are, de asemenea, nicio coadă. În mitologia slavei de sud, se numeau sirene - Pitchfork. Furcile sunt locuitori de ape, dețin izvoare, râuri, lacuri, iazuri și puțuri. Se credea că era ploaia care închidea apele pentru iarnă cu un strat de gheață.
În antichitatea slavă, sirenele erau numite Mavki. În vechime, spiritele copiilor morți erau numite și Mavki. Erau reprezentate ca niște frumuseți cu părul verde din alge sau ca femei bătrâne urâte. O femeie bătrână urâtă, adesea zgârcită, cu sânii înfiorători, burta mare, o cocoașă pe spate, o față și obiceiuri groaznice, aparent provenea dintr-o credință mai veche în Vodyanikha sau în Diavolul de apă. Este posibil ca în cele mai vechi timpuri să existe un loc în corpurile de apă atât pentru Apă și Vodyanikha, cât și pentru sirenele în sine, dar mai târziu aceste concepte au fost amestecate. De asemenea, Mavki sunt prezentați ca tovarăși ai lui Vodyanoy - regele rezervorului.
Cel mai adesea, sirena este încă prezentată ca o fată frumoasă, cu părul simplu, care se plimbă fie fără haine, fie într-o cămașă fără centură. Când se întâlnesc cu astfel de spirite, ar trebui să arunce haine sau o eșarfă pentru a evita nenorocirea.
Slavii antici credeau și în copiii sirenei. În mod surprinzător, însă, spiritele, se dovedește, pot avea și propriii lor copii. Cel mai adesea, copiii sirena sunt copiii însuși sirenelor, care s-au născut după ce sirenele au avut o relație cu soții lor din lumea subacvatică sau cu soții din lumea umană, sau cu Vodyanoy însuși, proprietarul fundului din spate. Cu toate acestea, uneori copiii sirena erau prezentați ca spiritele copiilor înecați.
Legendele slavilor străvechi și despre abilitățile sirenelor sunt uimitoare. Acestea sunt creditate cu minuni cu adevărat fantastice. Astfel, sirenele se pot transforma într-o căruță de fân, o vacă roșie, un cal, un vițel, un câine, un șoarece, o pasăre, o iepură. Totuși, aceste transformări se referă adesea la una sau alta poveste mitică, în care o sirenă, pentru o anumită nevoie, se transformă într-unul sau alt animal sau lucru. În credințele populare clasice, sirena rămâne ea însăși.
Un alt fapt surprinzător este faptul că în multe culturi, atât în cele în care sirenele sunt prezentate ca niște făpturi minunate cu cozi de pește, cât și în cele în care sirenele reprezintă spirite și oameni din altă lume, sirenele sunt angajate în pieptănarea părului. Motivul acestei credințe a diferitelor popoare nu este cunoscut cu certitudine. Dar în basmele și miturile întregii lumi, sirenele sunt văzute tocmai pentru această ocupație - stând lângă un pârâu, pe o piatră sau un copac, și pieptănând invariabil părul lor. Mulți cercetători consideră pieptănarea părului lung cu un pieptene, un rit vechi de vrăjitorie care a fost folosit de oamenii obișnuiți. Cel mai probabil, ceremonia de pieptănare a părului lung cu un pieptene special a fost cronometrată pentru a influența magic vremea - provocând ploaie.
În săptămâna Rusnaya, oamenii de multe ori au lăsat oferte către Mavkas, pentru a nu se supăra pe oameni și a-i ocoli cu distracțiile lor. Aceste oferte, de regulă, sunt resturi de îmbrăcăminte, haine pentru copii sirenă, fire, bile (sirenele sunt considerate iubitori de cusut, broderie și învârtire, iar de multe ori fură fire și fire de la gospodine care le atârnau pe stradă). Unii cercetători cred că inițial Săptămâna Rusnaya nu a fost o comemorare a domnișoarelor de apă, ci a oamenilor care au murit nu prin propria moarte. Spiritele unor astfel de oameni erau considerați neliniștiți și periculoși, așa că au încercat să-i potolească în aceste sărbători. Apoi, cei care muriseră deja, nu prin propria moarte, au devenit sirene. Mai mult, trebuie spus, de asemenea, că sirenele, fiind mai ales fete, reprezintă un pericol deosebit pentru băieți și bărbați tineri, deoarece le pot trage în fundul rezervorului și le pot face soții lor. Am scăpat de ele într-o varietate de moduri. Pe lângă faptul că au fost pronunțate anumite vrăji de protecție, a fost posibil să se protejeze de sirene cu ajutorul usturoiului, precum și pelin. Pelinul este folosit în riturile Kupala până în zilele noastre. Pelinul este atârnat pe acasă și în interior, purtat cu ei toată săptămâna și, de asemenea, aruncat în focurile Kupala. Parfumurile proaste nu tolerează mirosul de pelin și pleacă acasă fără a provoca rău oamenilor. De asemenea, este considerat un remediu bun pentru ca sirenele să se uite departe de ele. Când pesterile sirenelor, trebuie să te uiți nu la ele, ci la pământ. Pentru a îndepărta zdrențele Mavok atacante, puteți să-l înțepăți pe unul dintre ace cu un ac sau un știft. În acest caz, toate sirenele vor fugi imediat.precum și pelin. Pelinul este folosit în riturile Kupala până în zilele noastre. Pelinul este atârnat pe acasă și în interior, purtat cu ei toată săptămâna și, de asemenea, aruncat în focurile Kupala. Parfumurile proaste nu tolerează mirosul de pelin și pleacă acasă fără a provoca rău oamenilor. De asemenea, este considerat un remediu bun pentru ca sirenele să se uite departe de ele. Când pesterile sirenelor, trebuie să te uiți nu la ele, ci la pământ. Pentru a îndepărta zdrențele Mavok atacante, puteți să-l înțepăți pe unul dintre ace cu un ac sau un știft. În acest caz, toate sirenele vor fugi imediat.precum și pelin. Pelinul este folosit în riturile Kupala până în zilele noastre. Pelinul este atârnat pe acasă și în interior, purtat cu ei toată săptămâna și, de asemenea, aruncat în focurile Kupala. Parfumurile proaste nu tolerează mirosul de pelin și pleacă acasă fără a provoca rău oamenilor. De asemenea, este considerat un remediu bun pentru ca sirenele să se uite departe de ele. Când pesterile sirenelor, trebuie să te uiți nu la ele, ci la pământ. Pentru a îndepărta zdrențele Mavok atacante, puteți să-l înțepăți pe unul dintre ace cu un ac sau un știft. În acest caz, toate sirenele vor fugi imediat. De asemenea, este considerat un remediu bun pentru ca sirenele să se uite departe de ele. Când pesterile sirenelor, trebuie să te uiți nu la ele, ci la pământ. Pentru a îndepărta zdrențele Mavok atacante, puteți să-l înțepăți pe unul dintre ace cu un ac sau un știft. În acest caz, toate sirenele vor fugi imediat. De asemenea, este considerat un remediu bun pentru ca sirenele să se uite departe de ele. Când pesterile sirenelor, trebuie să te uiți nu la ele, ci la pământ. Pentru a îndepărta zdrențele Mavok atacante, poți să-l înțepi pe unul dintre ele cu un ac sau un știft. În acest caz, toate sirenele vor fugi imediat.
Pe lângă faptul că sirenele erau reprezentate ca persoane care nu au murit prin propria moarte, au preluat și mai multe trăsături de la vechii zeițe sau spirite, pe care le-au numit - Beregini. Beregini sunt strâns asociați cu cultul apei. Există două opinii despre cine este Beregini. Unii cred că „Bereginya” - provine de la cuvântul „proteja”, iar aceste creaturi protejau oamenii, pădurile, animalele și așa mai departe. Alții cred că „Bereginya” - provenea de la cuvântul „Coastă” și aceste creaturi mitice trăiau de-a lungul malurilor râurilor. Deși este destul de posibil și acest lucru nu este de asemenea respins de nimeni, faptul că ambele aceste decriptări sunt corecte și au avut loc în antichitate. Beregini a fost anterior prototipul sirenelor, predecesorii lor. Aceasta nu înseamnă că unii au fost uitați și alții au fost glorificați. A apărut un nou cuvânt „sirenă”, care a intrat în uz, în vorbire colocvială și a înlocuit încet Bereginya. Se crede că însăși cuvântul „sirenă” a apărut relativ recent în cultura și limba slavă. Prima mențiune literară datează din secolul al XVIII-lea. Înainte de aceasta, domnisoarele de apă erau numite cu alte nume - Mavka, Loskotukha, Vodyanitsa, Bereginya și altele.
Sirenele Mavk sunt, de asemenea, creditate cu un adevărat simț al umorului. Le place să umble, să râdă, să aranjeze diverse intrigi, glume. De exemplu, sirenele își pot înfășura aripile una după alta, de dragul distracției pentru gâștele care dorm pe apă, astfel încât, atunci când se trezesc, nu își pot întinde aripile și, în consecință, pot decola. Sirenele sunt vânători mari pentru divertisment. Fantezia populară își imaginează fie dansând în jurul unui foc, fie jucând diverse jocuri, vârtejind în dansuri rotunde pe uscat sau chiar în apă. Le place să cânte și să râdă constant, fie la propriile lor glume, fie la prostia umană. Se crede că acolo unde sirenele dansează, dansează, se joacă și se distrează, iarba devine mai groasă și mai suculentă. În orice mod posibil, oamenii au încercat să întâmpine sirenele pe câmpurile lor, astfel încât Vodyanitsy să-și facă recolta abundentă. La urma urmei, sirenele sunt considerate și patronul fertilității!Cea mai formidabilă glumă de sirene este ticăitul. Când prind o persoană într-o pădure, câmp sau în apropierea iazului lor, pot să-l gâdilă până la moarte. După aceasta, persoana poate fi târâtă în partea de jos sau lăsată în loc și condusă dansuri rotunde în jurul său. Există credința că corpul unei astfel de persoane nu se va descompune până în momentul în care oamenii o vor găsi.
Sirenele se mai numesc dashing, pentru că se stropesc constant în apă, dansează zgomotos. Un loc special în credințele despre sirene este dat cântecelor lor. În provincia Kursk, exista chiar o credință că toate cântecele și melodiile pe care oamenii le-au auzit și au fost adoptate în timpuri străvechi din menajerele de apă.
Sirenele sunt zei cântate poetic ale râurilor, lacurilor și corpurilor de apă. Sunt minunate, frumoase, vesele, periculoase, jucăușe. Multe credințe, mituri, povești uimitoare și povești sunt asociate cu ele. Sărbătorile erau dedicate sirenelor. Erau temuti, dar iubiti si apreciati in felul lor.
Așa se arată că sirenele sunt adesea arătate incorect: aici legendele de diferite naționalități sunt combinate într-un singur personaj.
Și iată cum să portretizăm corect sirena rusă „Pușkin”.
Ei bine, sau așa:
