În Islam, există o interdicție foarte strictă (haram) în descrierea ființelor vii. Acest lucru se explică prin faptul că o persoană care atrage lucruri vii încearcă să devină un creator ca Allah, iar acesta este un păcat.
Ce a spus profetul Muhammad?
Această interdicție este menționată în haditele profetului Mahomed. De exemplu, Abu Hurayrah mărturisește astfel de cuvinte: „Allah Atotputernic a spus:„ Cine poate fi mai nedrept decât cel care încearcă să creeze ceva similar cu ceea ce am creat eu? Lasă-le să creeze o furnică sau lasă-i să creeze un grâu de grâu sau orz!”O altă zicală a lui Muhammad, povestită de Ibn Abbas:„ Toți cei care creează imagini vor fi în Foc și fiecare imagine pe care o creează va primi un suflet care îl va chinui în Iad”.
Profetul a susținut că în ziua Judecății de Apoi, astfel de oameni vor fi pedepsiți: „În ziua Învierii, va apărea un gât de Foc și va spune:„ Adevărat, sunt chinuitorul autorizat pentru trei: pentru toți cei care au apelat împreună cu Allah la cineva, pentru fiecare tiran, și pentru cei care creează imagini””.
Islamul interzice nu numai portretizarea, dar și păstrarea imaginilor cu oameni și animale acasă. Iată povestea uneia dintre soțiile profetului Muhammad - Aisha: „Odată ce Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui), s-a întors la Madinah după una dintre campanii și am atârnat o perdea subțire pe cămară, pe care erau înfățișate ființe vii, și când Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui, a văzut această perdea, tenul său schimbat și a spus: „O Aisha, duminică, cea mai severă pedeapsă înaintea lui Allah vor fi cei care încearcă să fie ca Allah în creație!"
Conform mărturiei aceluiași Abu Hurayra, Muhammad a spus următoarele: „Îngerul Jibril mi s-a arătat, pace să fie asupra lui și a spus:„ Am venit ieri la tine și nu am intrat doar pentru că erau sculpturi la ușa ta și era o perdea roșie în casă cu poze și un câine. Așa că au ordonat să separe capul sculpturii, iar sculptura va deveni ca un copac și au ordonat să taie perdeaua și să facă două covoare (covorașe) pentru picioare din ea și, de asemenea, au scos câinele."
Pentru ca o persoană să nu aibă tentația de a deveni ca Allah, orice imagine ar trebui distrusă, așa cum a făcut profetul însuși. Osama ibn Zayd mărturisește: „Odată ce am intrat în Kaaba, la Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) care era acolo, care, văzând imaginile de pe pereți, a spus să aducă o găleată de apă. I-am adus apă, iar el (pacea și binecuvântările lui Allah sunt asupra lui), spălând aceste imagini, a spus:
Video promotional:
„Fie ca Allah să distrugă popoarele care reprezintă ceea ce nu au creat”.
Musulmanii respectă interdicția?
Cu toate acestea, pe vremea noastră, mulți musulmani fac și văd fotografii, merg la cinema și se uită la TV. Cum se potrivește asta cu preceptele religioase?
Juriștii islamici discută activ despre acest subiect. Unii cred că haramul se aplică oricărei imagini, alții - că doar picturi sau sculpturi.
Șeicul Muhammad Bahit, muftiul Egiptului care a trăit la mijlocul secolului trecut, a argumentat în fatwa lui că, deoarece videoclipurile și fotografiile sunt imagini ale unor obiecte reale, nu există niciun motiv de interzicere. Doar imaginile inventate de artiști și sculptori sunt interzise. În caz contrar, musulmanii ar avea o problemă chiar și cu fotografierea documentelor.
Reguli și excluderi
Cu toate acestea, unii adepți ai Islamului sunt siguri că totul poate fi înfățișat, care nu depășește limitele decenței. De exemplu, nu puteți înfățișa oameni goi, dar oamenii în haine pot.
Susținătorii ardenți ai interdicției consideră că crearea și utilizarea imaginilor unor ființe vii pot duce la idolatrie: o persoană nu se va închina lui Allah, dar, de exemplu, animalelor care sunt înfățișate sub formă de statui. La fel se întâmplă dacă imaginea animalului se află pe stema, aplicată pe cămașă sau pe corp sub formă de tatuaj.
Cu toate acestea, dacă analizăm arta musulmană, vom găsi acolo imagini atât de oameni cât și de animale. În prezent, astfel de imagini sunt interzise printre suniți, iar printre șiți sunt permise, dacă nu vorbim despre obiecte religioase.
Astfel, este dificil să spunem că aceste tipuri de imagini sunt explicit interzise în Islam. Ca întotdeauna, există multe excepții pentru fiecare regulă.
