Timp de multe secole, oamenii de știință s-au încurcat cu privire la „Cronica lui Deonisy din Tel Mahre”, creată în secolul al IX-lea. Acest manuscris se află acum în Biblioteca Vaticanului, plus alte șase frunze în Biblioteca Britanică. Acoperă evenimentele de la Creație până în 774 d. Hr. La sfârșit există o poveste foarte curioasă.
774 d. Hr. e. Înainte de începutul domniei împăratului bizantin Leo al IV-lea, în țară a făcut ravagii în țară și după aceasta au apărut fiare groaznice care nu se temeau de nimeni sau de nimic. Nu au fugit de nimeni și, desigur, i-au ucis pe mulți. Arătau ca niște lupi, dar aveau niște muiere mici și înguste … urechile erau lungi și spatele era ca un porc.
Este dificil să se stabilească ce fel de creaturi au fost în centrul acestor povești ale demonilor nerușinați. Fiarele de pradă acum dispărute, oameni lupi, yeti sau altceva?
Aceste animale misterioase au adus distrugeri mari oamenilor care locuiesc în zona stâncii Abdin, lângă Hoh. În unele sate, au mâncat peste o sută de locuitori, în altele, de la douăzeci până la patruzeci sau chiar cincizeci. Nu le era frică de o persoană, așa că nu se putea face nimic despre ele.
Cu toate acestea, oamenii au încercat să-i urmărească, nu au putut speria acești monștri și i-au dus la fugă - animalele s-au întors și au atacat oamenii. Dacă o persoană a împușcat la un monstru, acesta arunca asupra lui și l-a sfâșiat.
Monștrii au intrat în curți și case îngrădite, au prins copii și i-au târât cu ei; nimeni nu îndrăznea să reziste. Noaptea s-au urcat pe terase, au furat bebelușii adormiți din paturile lor și au plecat fără piedici. Chiar și câinii s-au temut să latre când au apărut aceste creaturi.
Drept urmare, țara a cunoscut mai multe orori decât știa până acum. Oamenilor le era frică să meargă pe străzi, chiar două sau trei persoane. Monștri îngrozitori au devorat toate vitele, pentru că atunci când au atacat o turmă de capre sau o turmă de oi, fiecare a luat cu el mai multe capete …
Monștrii au părăsit aceste meleaguri și s-au dus la Erzenen (o zonă din sudul Armeniei, la granița cu Asiria), unde au făcut ravagii în toate satele. De asemenea, au devastat țara Mayfurk și zona din jurul Muntelui Kahai și au provocat, de asemenea, mari daune Amidei (colonia romană din Mesopotamia) …"
Video promotional:
Mai multe pagini lipsesc din manuscrisul antic aici. Cercetătorii au susținut mult timp că Deonisy din Tel Mahre a scris o poveste bizară. Mulți s-au certat dacă autorul însemna că monștrii înfricoșători aveau un fel de aripioare pe spate, care ieșeau ca niște ciot pe spatele unui porc sau dacă ar fi vrut să spună că au părul lung, la fel de dur mistreț pe partea din spate a gâtului.
În multe cronici antice există povești ale demonilor care apar din nicăieri pentru a-i răpi sau a-și devora prada. Acești demoni sunt adesea descriși drept „creaturi negre șterse, cu ochi strălucitori și priviri demonice”. Este curios că în majoritatea cazurilor acești monștri au apărut în timpul unei furtuni puternice.
În Cronicile sale, starețul Ralph, stareț al unei mănăstiri din Coggeshell, în Essex, Anglia, a descris furtuna care a răcnit și a distrus tot ce se afla în jurul zilei de Sfântul Ioan Botezătorul, în iunie 1205:
„În noaptea sfântă a lui Ioan Botezătorul, o furtună a zburat peste tot în Anglia … și ploaia a scurs continuu. În Kent, lângă orașul Maidstone, un monstru ciudat a fost ucis de fulgere … acest monstru avea capul unei creaturi necunoscute, un stomac uman, iar alte părți ale corpului aparțineau unor animale complet diferite. Cadavrul lui negru a fost ars prost și a dat drumul la duh; foarte puțini oameni au putut să se apropie de el."
Starețul Ralph a descris un alt incident care a avut loc pe 29 iulie 1205, noaptea, în timpul furtunii:
„În toată Anglia, o furtună a răsunat, a urlat îngrozitor, fulgerul a strălucit - mulți au crezut că a venit ziua Judecății de Apoi. A doua zi dimineață, în mai multe locuri, s-au găsit urme de picioare mari și rotunde ale unui fel de monstru, ale căror nimeni nu a mai văzut. Mulți orădeni au susținut că acestea sunt urme ale demonilor uriași.
Istoricul Tudor, John Stowe, a descris un incident care a avut loc în jurul anului 1538 la Londra, la Biserica St Michael's din Cornhill Street.
„Clopotele au sunat clopotele sub acoperișul Catedralei Sf. Mihail pentru a alunga demonii, când o asemănare urâtă a unui bărbat a intrat pe fereastra de sud și a ieșit din nord. Din frică, toate clopotelele au căzut la podea și s-au așezat ca morți o vreme.
Descrise de Stowe „animalele cu gheare” au provocat dezordine în rândul istoricilor și traducătorilor. În Evul Mediu, era obișnuită să sune clopotele pentru a alunga demonii de la casele lor.
De obicei, privim trecutul în contextul unui stil de viață modern. Gândurile și sentimentele noastre sunt condiționate de lumea de azi, așa că nu este întotdeauna posibil să recreăm spiritul erei pe care o studiem. Adesea sensul manuscriselor antice, tradus din generație în generație, se schimbă dincolo de recunoaștere.
Pentru oamenii de știință, obsesia și, aparent, fanatic instilată de biserică și ideea de stat a demonilor este un mister. Miturile păgâne și superstițiile străvechi povestesc despre creaturi crude uriașe care trăiesc în peșterile pădurii - au fost numite urmașii diavolului.
Când Charlemagne i-a cucerit pe toți conducătorii vecini, el a introdus legi dure pentru a „îndepărta” demonii de a strica recolta. Mănăstirile erau pline de discursuri supărate despre demoni care răpeau călugări sau călugări evlavioși care cădeau în ghearele „oamenilor din pădure”. Stareții au chemat ca acești draci ai iadului să fie supuși morții dureroase.
În 840, Agobard, arhiepiscopul Lyonului, a vorbit despre trei demoni, care au fost conduși mai întâi în jurul orașului în lanțuri timp de câteva zile, după care au fost uciși cu moartea. În manuscrisul său „Eliberare din superstiții anglo-saxone”, scris în latină, arhiepiscopul a vorbit atât de familiar despre „demonii răi” care trăiesc în munți, încât nici nu a inclus descrierea lor în narațiunea sa.
