Cine A Distrus URSS? Partea A Doua - Vedere Alternativă

Cuprins:

Cine A Distrus URSS? Partea A Doua - Vedere Alternativă
Cine A Distrus URSS? Partea A Doua - Vedere Alternativă

Video: Cine A Distrus URSS? Partea A Doua - Vedere Alternativă

Video: Cine A Distrus URSS? Partea A Doua - Vedere Alternativă
Video: RUSIA In ALERTA MAXIMA - ROMANIA DESCHIDE FOCUL In MAREA NEAGRA - SUA INTERVIN 2024, Iulie
Anonim

În partea anterioară a articolului, am examinat două dintre cele mai grave motive obiective ale prăbușirii URSS. Dar, pe lângă realitatea obiectivă, există întotdeauna oameni care o pot schimba dacă doresc. Se ridică o întrebare serioasă - de ce majoritatea cetățenilor sovietici nu s-au ridicat în apărarea Uniunii Sovietice? Un astfel de comportament pasiv nu apare la fel, ci este cauzat de anumite particularități ale conștiinței cetățenilor sovietici. Care, la rândul lor, sunt direct legate de situația obiectivă, dar nu sunt condiționate complet de aceasta. Pare destul de misterios de ce cuceririle sovietice, obținute la un astfel de preț, au fost date în esență, fără luptă, la o grămadă de escroci. Să luăm în considerare motivele acestui comportament al oamenilor.

Scop public denaturat

În URSS, societatea a fost construită pe baza unei ideologii și a fost guvernată de un singur partid. În același timp, obiectivul către care se deplasa societatea a fost stabilit direct, adică imaginea viitorului. Să vedem cum s-a schimbat în timp scopul public.

Etapa 1 - lupta internațională de clasă

În prima etapă, în timpul Revoluției și la construirea Uniunii Sovietice, obiectivul social principal a fost lupta de clasă mondială. Acest lucru este reflectat în textul Constituției URSS din 1924:

„De la formarea republicilor sovietice, statele lumii s-au împărțit în două tabere: tabăra capitalismului și tabăra socialismului. Acolo, în tabăra capitalistă, există dușmănie și inegalitate națională, sclavie și șovinism colonial, opresiune și pogromuri naționale, atrocități imperialiste și războaie. Aici, în tabăra socialismului, există încredere și pace reciprocă, libertate și egalitate națională, coexistență pașnică și cooperare frățească a popoarelor.

Video promotional:

Voința popoarelor republicilor sovietice, care s-au adunat recent la congresele consiliilor lor și au adoptat în unanimitate o decizie privind formarea „Uniunii Republicilor Sovietice Socialiste”, servește ca o garanție fiabilă a faptului că această Uniune este o asociație voluntară a popoarelor egale, că fiecare republică are dreptul de retragere liberă din Uniune, că accesul la Uniune este deschis tuturor republicilor socialiste sovietice, atât existente, cât și pentru cele care au apărut în viitor, că noul stat de uniune va fi o coroană demnă a fundamentelor conviețuirii pașnice și a cooperării frățești a popoarelor date în octombrie 1917, că va servi drept un balon fidel împotriva capitalismului mondial și un nou pas decisiv spre unificarea oamenilor muncitori din toate țările în Republica Sovietică Socialistă Mondială.

În același timp, obiectivul principal a fost stabilit foarte definitiv și fără compromis, fără a ține cont de circumstanțele dificile.

Etapa 2 - socialismul într-o singură țară

Odată cu venirea la putere a lui I. V. Stalin, obiectivul devine mai specific și local - construirea socialismului în URSS, cu recunoașterea că va deveni un balon în lupta împotriva capitalismului mondial:

„Dar a răsturna stăpânirea burgheziei și a stabili guvernarea proletariatului într-o țară nu înseamnă încă asigurarea victoriei complete a socialismului. După ce și-a consolidat puterea și a condus țărănimea, proletariatul țării învingătoare poate și trebuie să construiască o societate socialistă. Dar asta înseamnă că va atinge astfel victoria completă și finală a socialismului, adică asta înseamnă că poate în sfârșit să consolideze socialismul cu ajutorul unei singure țări și să garanteze pe deplin țara de la intervenție și, prin urmare, de la restaurare? Nu, nu. Aceasta necesită victoria revoluției în cel puțin câteva țări. Prin urmare, dezvoltarea și susținerea revoluției în alte țări este o sarcină esențială a revoluției victorioase. Prin urmare, revoluția țării învingătoare ar trebui să se considere nu ca o cantitate autosuficientă, ci ca un ajutor,ca mijloc de a grăbi victoria proletariatului în alte țări. - I. V. Stalin. „Pe temeliile leninismului”, 1924

De fapt, acest obiectiv a fost predominant în epoca Stalin, când s-ar putea construi materialul țării. În același timp, lupta de clasă mondială nu a fost trecută cu vederea, ci decolorată.

Etapa 3 - societatea de consum

După N. S. Hrușciov, s-a proclamat cu tărie că socialismul a fost deja construit în țară. Și a venit vremea construirii comunismului. La cel de-al XXII-lea Congres, a fost adoptat al treilea program care a spus:

„Scopul suprem al partidului este de a construi o societate comunistă, pe steagul căreia este înscris:„ De la fiecare în funcție de capacitatea sa, de la fiecare în funcție de nevoile sale”. Sloganul petrecerii va fi întruchipat pe deplin: „Totul în numele omului, pentru binele omului”.

Cu toate acestea, care a fost înțelegerea comunismului? Scopul principal a fost creșterea nivelului de consum al oamenilor. În acest sens, a fost necesară prinderea și depășirea SUA. S-a spus că consumul real va fi doar sub comunism. Imaginea paradisului dorit al consumatorului a apărut în conștiința publică. Oamenii au fost fermecați de imaginea unei societăți comuniste, în care nu ar fi necesar să exercite excesiv, dar toate nevoile pot fi satisfăcute.

Dar ce a venit din asta? Cert este că economia planificată nu a putut concura cu economia de piață în ceea ce privește gama de bunuri furnizate, nu a fost proiectată în acest scop. În Occident, existau multe alte varietăți de îmbrăcăminte, alimente și alte bunuri de consum. Prin Cortina de Fier, în ciuda cenzurii, s-au scurs informații că țările capitaliste au haine și mâncare mai bune, trăiesc mai frumos. Desigur, în același timp, a fost tăcut că o astfel de viață nu este pentru toată lumea. Oamenii au avut o întrebare: „Deci, ce fel de comunism este atunci în URSS, dacă trăiesc mai bine?” „Imaginea viitorului” încorporată în mintea oamenilor, asociată cu un paradis al consumatorilor, i-a împins pe oameni să se străduiască în Occident și să abandoneze „acest groaznic Scoop”. Această înșelăciune a jucat un rol important în inacțiunea oamenilor în timpul prăbușirii URSS.

Separat, este de remarcat faptul că mulți pretinși iubitori ai Uniunii Sovietice, nostalgici pentru aceasta, sunt îndrăgostiți mai ales de perioada descrisă, care nu a avut nicio legătură cu comunismul. A fost doar o etapă de tranziție, când freebie nu s-a terminat încă, dar au început să apară primele bucurii ale consumatorilor. În același timp, devine clar vizibil modul în care cetățeanul sovietic de la creatorul noii lumi s-a transformat într-un burghez însetat de consum.

Paternalism

În articolul precedent, am descris mutația structurii de guvernare a țării. Contradicția principală a fost divergența forței de muncă și a managementului. Dar acest factor a influențat nu numai la nivelul aparatului de stat, ci și la nivelul cetățeanului individual. Fiecare persoană depinde într-o anumită măsură de circumstanțe. Și toată lumea în același timp are liberul arbitru de a schimba aceste circumstanțe. Dar ce se întâmplă dacă o persoană se obișnuiește cu faptul că toate deciziile sunt luate pentru el?

Cunoscutul psiholog umanist Viktor Frankl a trecut printr-un lagăr de concentrare nazist, pierzându-i pe cei dragi acolo. El și-a regândit experiența de a fi acolo și a ajuns la concluzia că un principiu fundamental al naturii umane este acela că există întotdeauna libertate de alegere între stimul și răspuns. O persoană nu este întotdeauna liberă să aleagă circumstanțele externe în care se află. Dar modul în care va acționa în ele depinde de liberul său arbitru. El a numit această proactivitate a calității umane. Persoana care nu învinovățește circumstanțele în care se regăsește, dar acționează după voința sa, poate schimba în cele din urmă aceste circumstanțe. Devine mai puternic decât a fi condiționat de mediul extern.

Ce am văzut în URSS în timp ce divergența dintre forța de muncă și management a crescut? Oamenii au dat în mod voluntar din ce în ce mai multă putere nomenclaturii, renunțând în același timp la responsabilitatea pentru ceea ce se întâmplă. Aceste două procese merg mereu împreună - renunțarea la putere și renunțarea la responsabilitatea pentru ceea ce se întâmplă. Aici cresc rădăcinile paternalismului și speranței pentru putere. Pentru oameni, totul părea să meargă bine, atât timp cât nomenclatura era un „bun stăpân”. Dar puterea și puterea sunt că cel care o are poate lua decizii. Iar cel care nu o are va face scuze că nu depindea nimic de el.

Aceasta este tocmai problema - dorința fiecărei persoane de a-și asuma responsabilitatea pentru evenimentele care au loc. Acest factor a jucat un rol important în prăbușirea URSS - chiar și acei oameni care au înțeles ce se întâmplă, credeau că nimic nu depinde de ei, nu au putut să schimbe nimic. Și au fost milioane dintre ei!

Exact aceeași abordare este vizibilă dacă reveniți la citatul pe care l-am oferit la începutul primei părți a acestui articol. Acesta a spus că Uniunea Sovietică a fost distrusă de CIA și alte servicii speciale occidentale. Nu, tovarăși. În primul rând, fiecare dintre cetățenii săi este responsabil personal pentru prăbușirea URSS. Acesta este cel mai important lucru de înțeles. De asemenea, inacțiunea vine la un preț. Și numai proletariatul însuși poate reînvia URSS. Nu este un fel de „țar bun” sau „partid” care este responsabil pentru acest lucru, ci noi toți, fiecare dintre noi!

Recomandat: