Căutarea Sfântului Graal continuă și astăzi. În imaginea sa, ei văd atât cornucopia păgână, cât și potirul pentru comuniune din Cina cea de Taină și piatra misterioasă care dă nemurire. Doar cei care sunt aleși pentru acest lucru îl pot găsi.
Din ultima cină …
Graalul este un vas misterios care dăruiește toate binecuvântările dorite, până la nemurire și este adesea considerat primul potir, adică ceașca pentru comuniune, care a slujit lui Hristos și apostolilor în timpul primei liturghii - Cina cea de Taină.
Conform unor versiuni, acesta a fost făcut din agat, care a căzut de pe coroana lui Lucifer în timpul răsturnării sale. Când Iisus Hristos a fost răstignit, unul dintre bătrânii evrei, Iosif din Arimatea, un adept secret al lui Hristos, și-a strâns sângele picurând din rana aplicată de sulița lui Longinus în acest vas.
Evreii furioși l-au aruncat pe Iosif în închisoare, forțându-l să moară de foame. Dar Graalul a dat mâncare celor nefericiți timp de patruzeci și doi de ani, până când Iosif a fost eliberat de împăratul Vespasian, vindecat de lepră de giulgiul, pe care era imprimată chipul lui Hristos.
Video promotional:
… la Mansalvat
Astfel începe călătoria lungă a Graalului. Hristos, într-o viziune, la numit pe Iosif din Arimatea drept păstrător al paharului umplut cu sânge divin, după care a mers cu ea în Marea Britanie. Înainte de moartea sa, potrivit unei versiuni, a încredințat comoara nepotului său, potrivit celuilalt, Graalul a fost păstrat în cer până la nașterea eroilor pe pământ care au putut să o protejeze. Strămoșul acestui trib a fost conducătorul asiatic Perillus, care a ajuns în Galia, unde urmașii săi au avut legătură cu familia prințului breton. Unul dintre urmașii săi, nobilul Titurel, care de la o vârstă fragedă s-a distins prin puritatea gândurilor sale, a fost ales noul gardian al Graalului. El și cavalerii săi, cunoscuți sub numele de „cavalerii Sfântului Graal”, au ridicat castelul nu mai puțin legendar din Monsalvat pentru vasul ceresc, unde, conform unor versiuni, este încă situat.
Conform numeroaselor legende, Graalul le-a furnizat tuturor celor care l-au închinat cu mâncare și băuturi pe care le-ar prefera mai mult decât altele. El a dat vindecare și a ținut oamenilor tinerețea eternă. Dar cel mai important este că cei care au reușit să contemple Graalul au simțit întotdeauna o anumită bucurie, apropiere și anticipare a Paradisului. Graalul a fost considerat cea mai valoroasă relicvă pe care o persoană ar putea să o primească în timpul vieții sale.
Nașterea unei legende
Astăzi este dificil de trasat istoria tradiției Sfântului Graal, ca orice altă legendă care a primit statutul de „popular”. Dar mai există câteva indicii.
Căutarea ar trebui să înceapă în Europa medievală, unde începe o adevărată vânătoare de moaște creștine în secolul al IX-lea. Aceasta se datorează cerinței Bisericii Romane privind prezența obligatorie în templul rămășițelor sau lucrurilor unui sfânt. Astfel, moaștele au devenit o marfă profitabilă, care a început să curgă în masă către Europa dinspre Est.
Desigur, cele mai valoroase au fost cele care au fost asociate cu Patimile lui Hristos. Părți ale crucii pe care El a fost răstignit, unghiile cu care trupul lui Hristos a fost bătut în cuie pe cruce, coroana de spini, sulița lui Longinus, giulgiul de la Torino și alte sfințe, erau obiecte foarte dorite, atât pentru clerul bisericii, cât și pentru marii feiți și monarhi.
Dar, printre toate moaștele Patimii, care erau expuse în numeroase temple, nu a existat nicio ceașcă din care Isus să comunice mai întâi pe toți discipolii săi la Cina cea de Taină. Având în vedere importanța comuniunii cu vinul în bisericile catolice, care a fost considerat un privilegiu și mult timp a fost disponibil numai clerului, absența unui subiect atât de important nu a putut trece neobservată. Au început să circule zvonuri despre proprietățile sale extraordinare și locațiile posibile. Într-o bună zi, Anglia, spre deosebire de Franța, unde regii francezi au strâns numeroase sanctuare ale creștinismului, au prezentat legenda Graalului, care se presupunea că se afla în imensitatea Marii Britanii.
Motivul acestui lucru a fost două manuscrise. Prima este cronica lui William de Malmesbury, care spune că, în anul 63 d. H, discipolii Apostolului Filip au venit în Marea Britanie sub conducerea lui Iosif din Arimatea pentru a propovădui creștinismul. Au construit primul templu în care a fost fondată mai târziu Abbey Glastonbury și unde se presupune că trupurile regelui Arthur și ale reginei Guinevere au fost găsite în secolul al XII-lea. Există încă o sursă, numită „fântâna bolului”.
Al doilea manuscris al secolului al XII-lea, Marele Sfânt Graal, transmite legenda povestită deja despre transportul Graalului în Marea Britanie și păzitorii cupei. Ulterior, această poveste a fost repetată de romanele lui Robert de Boron și Chrétien de Troyes, în care legenda este asociată cu legendele regelui Arthur. Povestea devine un adevărat „bestseller medieval”, romane similare sunt create în multe țări europene și dobândesc noi detalii.
Prototipuri de grâu
Au fost și alte motive pentru care ideea Graalului ca o ceașcă de abundență, care dă tot felul de beneficii, a apărut în Marea Britanie. Graalul creștin avea prototipuri păgâne asociate cu conceptul de cornucopie. În mitologia irlandeză, este căldatul din Dagda, în care mâncarea nu s-a epuizat niciodată. În cea britanică, există un bol pe care Merlin l-a adus în Marea Britanie pe o navă de cristal. Ea a deschis viitorul, comorile cunoașterii umane și secretele lumii. În mitologia galeză, acesta este vasul zeiței Seridwen - sursa de înțelepciune menționată în „Istoria Taliesinului”. Există, de asemenea, un alt prototip posibil al Graalului - un anumit potir primit de Bran Fericitul de la un gigant negru, o vrăjitoare și un pitic din Lacul Potir, capabil să vindece orice boli mortale, să oprească sângele și să crească morții. Ulterior,în timpul unuia dintre bătălii, Bran a aruncat capul inamicului asupra ei și cupa și-a pierdut proprietățile miraculoase. Evident, toate acestea erau versiuni diferite ale aceluiași mit.
Despre un castron, o farfurie și o piatră
Până în prezent, Graalul a fost menționat doar ca un vas de sacrament, dar, în realitate, a fost doar una dintre numeroasele sale încercări. Conform altor versiuni, Graalul este un vas de argint, uneori cu un cap sângeros din legendele galeze, care este asociat cu succes cu imaginea lui Ioan Botezătorul; în Parzifalul lui Eschenbach este o piatră cu proprietăți miraculoase. Conform unei alte ipoteze: Graalul, receptacul sângelui lui Hristos, este Fecioara Maria. În general, nu exista o singură idee despre el.
„Graal“
De asemenea, numele bolului nu era clar. Originea „Graalului” este încă necunoscută. Cineva sugerează că numele, ca și legenda în sine, este celtic, din criol irlandez - „un coș al abundenței”. Cineva crede că baza „Graalului” este vechiul „Sangreal” francez - „adevărat sânge”, în timp ce cineva vede în el grecescul „κρατης” sau gratalem - un vas mare pentru amestecarea vinului cu apă.
Candidații Sfântului Bol
Căutarea Graalului continuă până în zilele noastre. Ultima dată când moaștele, care pretind dreptul de a fi numit Graal, a fost găsită în martie 2014 în bazilica orașului Leon. Potrivit istoricilor care au descoperit-o, după răstignire, Sfântul Graal a mers nu în Occident, ci în Palestina, de unde a ajuns în Egipt și apoi în Spania Arabă. După recucerire, când pământurile spaniole au fost eliberate din arabi, vasul a sfârșit în Leon și a început să fie numit vasul Urraki, după regina Castilei.
Astăzi, mai multe orașe susțin că are adevăratul Graal. Unul dintre cele mai cunoscute este potirul Antiohiei, un vas de argint descoperit de dealeri de antichități în 1910 în Antiohia (Antakya). Este un goblen ovoidal cu tulpină rotundă, care este acoperit cu imagini în relief ale lui Isus Hristos și apostoli, realizate, potrivit susținătorilor autenticității potirului, mult mai târziu decât crearea sa. Dar rezultatele cercetărilor ulterioare datează bolul nu mai târziu de secolul al VI-lea. Un alt Graal „adevărat”, presupus recunoscut chiar de Vatican, este situat în Catedrala Sfânta Maria din Valencia.
