Misterul Căminului Strămoș Al Arienilor - Vedere Alternativă

Misterul Căminului Strămoș Al Arienilor - Vedere Alternativă
Misterul Căminului Strămoș Al Arienilor - Vedere Alternativă

Video: Misterul Căminului Strămoș Al Arienilor - Vedere Alternativă

Video: Misterul Căminului Strămoș Al Arienilor - Vedere Alternativă
Video: Arienii Credeau Intr un Singur Zeu * Cine Au Fost Si De Unde Vin 2024, Mai
Anonim

Problema originii și așezării triburilor ariene - progenitorii oamenilor de astăzi care vorbesc grupul de limbi indo-europene și civilizația europeană este încă deschisă. Mulți oameni de știință cred că arienii erau o rasă separată, o formație etnică independentă, iar casa lor ancestrală era situată în Cercul Arctic. Teoriile tradiționale privind locația nordică a leagănului arienilor provoacă dezbateri aprinse, al căror conținut se schimbă după noi descoperiri și provoacă dezbateri aprinse între oamenii de știință. Încă nu a fost posibilă localizarea exactă a presupusei patrii ariene din cauza lipsei faptelor științifice. Doar perioada aproximativă a sosirii arienilor în Mesopotamia și India (mijlocul mileniului II î. Hr.) este cunoscută în mod fiabil, dar de unde au venit rămâne un mister până în zilele noastre.

Istoricii ruși la începutul secolului al XIX-lea. considerată patria arienilor din zona superioară a râurilor Amu Darya și Syr Darya, unde, potrivit tradiției, locul de așezare al unuia dintre triburile tribului Japhet a fost determinat Conform Scripturii sacre, după potop, toate popoarele care trăiesc astăzi pe pământ își au originea din cei trei fii ai lui Noe - Shem, Ham și Japheth. Tribul lui Japheth a dat naștere strămoșilor noștri străvechi - arienii, ceea ce în limba antică însemna - respectabil, excelent. Conform descrierilor antice, trăsăturile etnice caracteristice ale arienilor erau: statura înaltă, pielea corectă, ochii albaștri, părul castaniu, un craniu lung și o față îngustă, o frunte înaltă și un nas „grecesc” îngust. Cu toate acestea, astăzi ipoteza asiatică a originii indo-europenilor este respinsă de majoritatea lingviștilor și nu există dovezi arheologice în favoarea sa. Potrivit arheologului și istoricului britanic Gordon Child,care a dedicat un studiu special problemei arienilor la începutul secolului XX, 2, teoria leagănului nord-european al indo-europenilor din Scandinavia poate fi considerată cea mai întemeiată, a fost dezvoltată în detaliu și susținută de descoperiri arheologice. Cu toate acestea, în 1930 această teorie a fost respinsă de majoritatea experților și a fost înlocuită cu un alt concept, care are și mulți susținători în rândul oamenilor de știință, care vorbește despre interfluvul Dnieper-Volga, de unde indo-europenii au început să se stabilească în toate direcțiile. Căutarea căminului ancestral al arienilor continuă până în zilele noastre.această teorie a fost respinsă de majoritatea experților și a fost înlocuită cu un alt concept, care are și mulți susținători în rândul oamenilor de știință, care vorbește despre interfluviul Dnieper-Volga, de unde indo-europenii au început să se stabilească în toate direcțiile. Căutarea căminului ancestral al arienilor continuă până în zilele noastre.această teorie a fost respinsă de majoritatea experților și a fost înlocuită cu un alt concept, care are și mulți susținători în rândul oamenilor de știință, care vorbește despre interfluviul Dnieper-Volga, de unde indo-europenii au început să se stabilească în toate direcțiile. Căutarea căminului ancestral al arienilor continuă până în zilele noastre.

Descoperirile din ultimele două decenii de către arheologii din sudul Trans-Uraliului, mai mult de douăzeci de orașe la întoarcerea mileniului III-II î. Hr. au devenit o senzație mondială: Arkaim (deschis în 1987), Sarym-Sakly, Sintashta, Ustye, Aland etc., denumite „ O țară a orașelor”. Analiza radiocarbonului a dat două grupe de date care determină vârsta lui Arkaim: secolele XVIII - XVI și XXI - XX. BC. Conform uneia dintre ipotezele de lucru ale oamenilor de știință, aceasta este o posibilă casă ancestrală a vechilor indo-iranieni - arienii, pe care istoricii și lingviștii nu le pot determina mult timp. Cu toate acestea, este foarte greu de dovedit din artefactele găsite cărora le aparțineau de fapt aceste orașe. Prin urmare, o serie de alte locuri pretind a fi adevărata patrie a arienilor. Printre concluziile arheologilor pe baza rezultatelor săpăturilor din ultimii ani, a apărut o nouă ipoteză căcă arienii ar putea fi așa-numiții andronoviți - crescători de vite și fermieri din epoca bronzului, care au trăit în sudul Siberiei și Kazahstanului în mileniul II î. Hr. Potrivit doctorului în științe istorice A. Matveyev, casa ancestrală a misterioșilor arieni este Valea Ingalskaya, situată în sudul regiunii Tyumen, între râurile Iset și Tobol, afluent al Irtyshului.

Odată, un număr mic de triburi indo-iraniene au trăit compact într-o zonă mică și s-au numit „Arya”. Cunoscutul termen „popoare ariene” provenea de la ei. Potrivit oamenilor de știință, la mijlocul mileniului II î. Hr. Indo-arienii și-au părăsit patria ancestrală nordică, în același timp împărțiți în două ramuri, indo-iraniană și iraniană și au plecat spre sud, spre India. Arienii au fost creatorii renumitei religii a închinătorilor focului și au lăsat în urmă monumente scrise deosebite „Rig Veda” și „Avesta”, care conțin o descriere a casei ancestrale și a fenomenelor polare. Ei sunt cei care sunt creditați cu primele informații despre locația polară a Meru în timpuri străvechi. Oamenii de știință se referă adesea la textul acestor monumente antice, găsind analogii directe ale obiectelor excavate cu descrierea din Avesta.

Arkaim este rămășițele unui vechi oraș fortăreață cu situri adiacente de fermă, un teren de înmormântare și o serie de așezări neferificate. Se crede, de asemenea, că ar fi putut servi ca un vechi observator. Este situat în stepele Uralelor de Sud, la sud de Magnitogorsk, unde trece granița dintre Europa și Asia. Toate clădirile vremii Arkaim sunt din lemn cu sol. Din baza solului au fost făcute cărămizi brute mici și blocuri de dimensiuni mari. O rezistență deosebită a fost obținută cu agenți de ciment (carbonat, gips). Una dintre tehnologii este turnarea strat cu strat de sol lichid în cofraj și apoi uscarea. O tehnologie similară în construcția de locuințe este descrisă în unele părți ale textului „Avesta”: „Asta i-a spus Ahura-Mazda lui Yime …„ O, minunată Yima, fiul lui Vivahvat,… Și faceți Var … dimensiunea unei rase de cai pe toate cele patru părți pentru locuința oamenilor și dimensiunea unei rase de cai pe toate cele patru părți pentru adăpostirea bovinelor. Aduceți apă acolo, … construiți pajiști acolo, … construiți case și încăperi, șopron, și garduri și garduri acolo. " Yima a crezut. „Cum pot face Varu. Despre ce mi-a spus Ahura-Mazda? " Și atunci Ahura-Mazda i-a spus lui Yima: „O, frumoasă Yima, … împingeți pământul cu călcâiele și îndoiți-vă mâinile ca oamenii care sculptează pământul umed” / Avesta. Videvdat /. De dragul obiectivității, este de remarcat faptul că construcția cărămizilor de lut a fost caracteristică arhitecturii asiriene și babiloniene, cu mult înainte de sosirea arienilor, de aceea prezența cărămizilor de adobe în Arkaim este un argument complet neconvingător pentru a asocia Arkaim cu arienii.și șoproane și garduri și garduri”. Yima a crezut. „Cum pot face Varu. Despre ce mi-a spus Ahura-Mazda? " Și atunci Ahura-Mazda i-a spus lui Yima: „O, frumoasă Yima, … împingeți pământul cu călcâiele și îndoiți-vă mâinile ca oamenii care sculptează pământul umed” / Avesta. Videvdat /. De dragul obiectivității, este de remarcat faptul că construcția cărămizilor de lut a fost caracteristică arhitecturii asiriene și babiloniene, cu mult înainte de sosirea arienilor, de aceea prezența cărămizilor de adobe în Arkaim este un argument complet neconvingător pentru a asocia Arkaim cu arienii.și șoproane și garduri și garduri”. Yima a crezut. „Cum pot face Varu. Despre ce mi-a spus Ahura-Mazda? " Și atunci Ahura-Mazda i-a spus lui Yima: „O, frumoasă Yima, … împingeți pământul cu călcâiele și îndoiți-vă mâinile ca oamenii care sculptează pământul umed” / Avesta. Videvdat /. De dragul obiectivității, este de remarcat faptul că construcția cărămizilor de lut a fost caracteristică arhitecturii asiriene și babiloniene, cu mult înainte de sosirea arienilor, de aceea prezența cărămizilor de adobe în Arkaim este un argument complet neconvingător pentru a asocia Arkaim cu arienii.era caracteristic arhitecturii asiriene și babiloniene, cu mult înainte de sosirea arienilor acolo, prin urmare, prezența cărămizilor de adobe în Arkaim este un argument complet neconvingător pentru a asocia Arkaim cu arienii.era caracteristic arhitecturii asiriene și babiloniene, cu mult înainte de sosirea arienilor acolo, prin urmare, prezența cărămizilor de adobe în Arkaim este un argument complet convingător pentru a asocia Arkaim cu arienii.

Cercetătorii Arkaim au atras atenția și asupra unuia dintre conceptele Rig Veda - cel mai vechi monument al literaturii indiene, desemnat prin cuvântul „vrijana” Apare de peste cincizeci de ori în text și denotă diferite lucruri: „îngrădit în loc”, „corral pentru vite”, „locuință”, „mai multe locuințe”, „toți oamenii care locuiesc într-un singur loc”, „armată”, „sat”.

Structurile aglomerate de adobe adiacente între ele, în Arkaim săpate, sunt potrivite pentru toate caracteristicile de mai sus. În „Veda slavilor” un astfel de oraș se numește Kayle-grad, adică. un oraș rotund. În plan, Arkaim reprezintă două inele de metereze de pământ, înscrise unul în altul, cu 4 pasaje în șanțul exterior, în centrul geometric al cărui spațiu are o suprafață dreptunghiulară. Metarele sunt rămășițele zidurilor de apărare din sol, blocuri de noroi și lemn. Diametrul peretelui exterior este de aproximativ 145 m, cel interior este de 85 m. Grosimea peretelui exterior la bază este de 4-5 metri. Este înconjurat de o groapă de 1,5-2,5 metri adâncime. Grosimea peretelui interior este mai mică - 3-4 metri. Arheologii au descoperit structuri asemănătoare spiralelor, care sunt spre deosebire de orice altceva, cu ziduri duble de apărare duble de 5 metri înălțime,stivuite de blocuri de sol în combinație cu stâlpi de lemn săpați în verticală, cuptoare de topire, ateliere de meșteșuguri, figurine de granit ale unor oameni cu vârsta lungă care nu se găsesc în culturile cunoscute ale lumii. Căruțele de război pe două roți găsite în mormintele Arkaim sunt acum recunoscute ca fiind cele mai vechi din lume. Partea interioară a orașului a fost complet izolată de partea exterioară a orașului printr-un zid de 7 metri înălțime și 3 metri lățime. Geometria clădirilor din Arkaim este clar verificată, ceea ce face posibilă prezentarea unei ipoteze cu privire la scopul astronomic al clădirilor. Toți cei care intrau în oraș treceau prin pasaje în spirală, în direcția soarelui, în sensul acelor de ceasornic. În plan, orașul Arkaim seamănă cu imaginea misteriosului Shambhala de nord de pe tancul tibetan - aceeași structură inelară cu doi perimetri de protecție a zidurilor. La baza amenajării Arkaim se află două inele concentrice de ziduri, două inele de locuințe și o stradă circulară. În centru este o zonă pătrată.

Vedere aeriană a săpăturilor Țara orașelor. Trans-Uralele de Sud

Video promotional:

Image
Image

Fotografiile aeriene arată diferite machete ale orașului: timpuriu - oval (ovoid) și târziu - circular și pătrat. Toate orașele sunt unite printr-un singur stil arhitectural. Istoricul G. B. Zdanovici, directorul complexului istoric și arheologic „Arkaim” notează că Arkaim reflectă principiul mandalei, scrie: „Arkaim surprinde prin gradul său de conservare. Un monument primitiv care se află în stepă și o astfel de stare de conservare, atunci când casele sunt vizibile, pătrate și structuri defensive sunt vizibile, iar uneori barajele și drumurile sunt o raritate uriașă. Acest lucru nu se întâmplă. Este doar un fenomen. … Simbolismul cercului este apropiat de principiul mandalei. Acest concept este întâlnit pentru prima dată în Rig Veda, însemnând „roată”, „inel”, „țară”, „spațiu”, „societate”. Structura inelară a așezării cu ziduri comune și ieșiri orientate spre centru i-a determinat pe cercetători să se gândeascăcă clădirile din Arkaim reflectă principiul mandalei - „cercul timpului” 3.

„Cartea lui Veles” slavă relatează despre exodul popoarelor ariene din nord și construcția orașelor pe calea mișcării lor, pe care ulterior au abandonat-o și atunci când arienii s-au mutat și mai spre sud. Proto-orașul Arkaim a fost descoperit accidental în 1987 la confluența râurilor Utyaganka și Karaganka și a devenit imediat o senzație mondială. S-a dovedit la aceeași vârstă cu piramidele egiptene și faimoasa Stonehenge din Anglia. Potrivit oamenilor de știință, au fost descoperite resturi unice ale uneia dintre cele mai vechi civilizații ale omenirii, posibil orașele arienilor, a căror patrie nu era încă necunoscută. Oamenii de știință nu au dovedit încă acest lucru, deoarece nu s-au găsit încă dovezi directe ale acestei ipoteze, dar există unele suprapuneri ale descrierii din textele antice. Conform cercetărilor asupra materialelor antropologice (rămășițe ale scheletelor umane),populația din centrele proto-orașe din Trans-Uralele de Sud din secolele XVIII - XVI. BC. era caucazian, fără semne vizibile ale trăsăturilor mongoloide. Omul de tip Arkaim se apropie de populația culturii antice Yama, care a ocupat zone întinse din stepele eurasiatice în epoca eneolitică și timpurie a bronzului. Este interesant de menționat că, în timpul săpăturilor, s-au găsit cioburi de olărit cu semne de svastică înfățișate pe ea.

Teritoriul „Țării orașelor” se întinde pe o distanță de 350 km de la nord la sud de-a lungul versanților estici ai Munților Ural. Cel mai misterios lucru este că, potrivit săpăturilor arheologice, locuitorii antici și-au părăsit orașele într-o manieră organizată, la fel cum mayașii și-au părăsit orașele pe Peninsula Yucatan, din Mexic, dintr-un motiv necunoscut. Spre deosebire de exodul mayaș din orașele lor, Arkaim a fost incendiat în mod preliminar, după ce a preluat tot ce are valoare din casele lor. Descendenții au rămas doar cu ziduri de adob și câteva întrebări pentru istorici și cercetători. Se sugerează că locuitorii din „Țara Orașelor” - arienii și-au părăsit așezările într-o manieră organizată, datorită apariției reci de pe planetă spre sud. Cu toate acestea, materialul științific disponibil până în prezent este încă insuficient pentru ca Arkaim să fie recunoscut drept patria necondiționată a arienilor.

În 1999, pe țărmul lacului Orog-Nuur din Mongolia, am fost extrem de surprins să aud confirmarea legendei de la un rezident local care nu numai că a auzit despre Insula Albă, dar și a arătat cu încredere locația sa pe o hartă modernă: „pe o terasă de 300 de metri situată. în stepă, la aproximativ 70–90 km nord-vest de Lacul Orog-Nuur. Lanțul muntos Bayan-Tsaagan-Uul cu o înălțime de 3452 metri este un obiect foarte potrivit pentru a ascunde nu numai o comunitate mică, ci și un întreg oraș. Iată că călătorii au întâlnit în mod repetat persoane neobișnuit de înalte, cu părul lung și fața alungită, evitând orice contact. Muntele Alb și cei mai apropiați munți din Altai Altai sunt cunoscuți pentru numeroase descoperiri care indică faptul că o persoană a trăit aici acum 700 de mii de ani. Cercetări efectuate în zonă din 1995. Expediția arheologică ruso-american-mongolă a identificat zonele despre care oamenii de știință cred că sunt esențiale pentru rezolvarea problemei dezvoltării umane inițiale a regiunilor centrale din Asia.

Istoria Asiei Centrale este reflectată în cele mai detaliate detalii în lucrările clasice ale orientaliștilor ruși N. Ya. Bichurina, L. N. Gumilyov, G. E. Grumm-Grzhimailo etc. În lucrările lor științifice, care rămân cele mai autorizate surse de informații despre Asia antică, întreaga istorie a triburilor nomade cunoscute astăzi, ascensiunea și căderea grupurilor etnice, nașterea și dezintegrarea imperiilor puternice este urmărită. Printre numărul mare de naționalități care au locuit alternativ zonele de stepă Gobi timp de secole, oamenii de știință au identificat o misterioasă rasă albă antică cu aspect caucasoid, a cărei origine este încă neclară. Cronici chinezești din mileniul al III-lea î. Hr. raport despre popoarele antice din Di și Dinlins, care au trăit din vremuri imemoriale în Asia Centrală. Trăsătura lor distinctivă erau trăsăturile faciale europene: o față alungită, culoarea pielii albe, ochii ușori, părul blond. În arborele genealogic al popoarelor asiatice, dinlinii se află la baza sa, de unde au apărut apoi popoarele din China-Xia, Xianbi, Huns, Turci etc. Patria misterioaselor triburi Dinlins și Di, cronicarii chinezi numesc „pământul nisipos al lui Shasai”, așa cum a fost numit deșertul modern Gobi în cele mai vechi timpuri. În acele zile, Gobi nu era atât de arid și deșertat, erau mai multe zone de stepă și oaze cu lacuri și păduri în el. Cronicile chinezești oferă informații extrem de reduse despre Dinlin. Din indicația antică chineză „Bei-timid” se știe că numele popular di s-a schimbat în Dinlin atunci când s-au mutat în partea de nord a deșertului Gobi și s-au mutat în sudul Siberiei. Ulterior, chinezii au numit Munții Sayan în cronicile lor „Dinlin”.e. Patria misterioaselor triburi Dinlins și Di, cronicarii chinezi numesc „pământul nisipos al lui Shasai”, așa cum în timpurile antice numeau deșertul modern Gobi. În acele zile, Gobi nu era atât de arid și deșertat, erau mai multe zone de stepă și oaze cu lacuri și păduri în el. Cronicile chinezești oferă informații extrem de reduse despre Dinlin. Din indicația antică chineză „Bei-timid” se știe că numele popular di s-a schimbat în Dinlin atunci când s-au mutat în partea de nord a deșertului Gobi și s-au mutat în sudul Siberiei. Ulterior, chinezii au numit Munții Sayan în cronicile lor „Dinlin”.e. Patria misterioaselor triburi Dinlins și Di, cronicarii chinezi numesc „pământul nisipos al lui Shasai”, așa cum în timpurile antice numeau deșertul modern Gobi. În acele zile, Gobi nu era atât de arid și deșertat, erau mai multe zone de stepă și oaze cu lacuri și păduri în el. Cronicile chinezești oferă informații extrem de reduse despre Dinlin. Din denumirea antică chineză „Bei-timid” se știe că numele popular di s-a schimbat în Dinlin când s-au mutat în partea de nord a deșertului Gobi și s-au mutat în sudul Siberiei. Ulterior, chinezii au numit Munții Sayan în cronicile lor „Dinlin”. Cronicile chinezești oferă informații extrem de reduse despre Dinlin. Din denumirea antică chineză „Bei-timid” se știe că numele popular di s-a schimbat în Dinlin când s-au mutat în partea de nord a deșertului Gobi și s-au mutat în sudul Siberiei. Ulterior, chinezii au numit Munții Sayan în cronicile lor „Dinlin”. Cronicile chinezești oferă informații extrem de reduse despre Dinlin. Din denumirea antică chineză „Bei-timid” se știe că numele popular di s-a schimbat în Dinlin când s-au mutat în partea de nord a deșertului Gobi și s-au mutat în sudul Siberiei. Ulterior, chinezii au numit Munții Sayan în cronicile lor „Dinlin”.

În ultimii ani, au apărut noi dovezi și ipoteze despre dinline4. Dinlinele cu aspect caucasoid sunt menționate în cronicile de la sfârșitul secolului al III-lea. BC, ei locuiesc între Yenisei superioare și „marea nordică” (Baikal). Adică, pe lângă populația oazelor Tarim, fără nume de către chinezi, cunoscuți de greci sub numele de Sers, a existat o altă populație caucaziană la granițele de nord ale Chinei, aceștia sunt usuni (asiatici) și Yuzhchi (Yatii).

Cu câteva secole mai devreme, în secolele VII-VI î. Hr., în bazinul Râului Galben, chinezii au luptat împotriva triburilor caucasoide Di. Chinezii s-au amestecat cu ei - prin urmare, chinezii antici aveau nasuri proeminente și barbă luxuriante, iar unii dintre eroii lor aveau ochi albaștri (Gumilev 1959). Sursele chineze confundă diul cu dinlinele, se pare că se datorează convergenței în sunetul târziu al numelor și, pe baza acestui fapt, Grum-Grzhimailo a construit o ipoteză despre împingerea di către nord-vest și transformarea lor în Dinlins, dar Gumilev are dreptate în acest sens. că acestea sunt popoare diferite.

Indicația „Bei-timid” este confirmată și de inscripția chineză de pe monumentul Orkhon, ridicat în 732, care spune că o țară nisipoasă care se învecinează cu China, adică. periferia sudică a Gobi, a fost patria Dinlinilor5.

GE. Grumm-Grzhimailo din volumul al treilea al lucrării sale „Mongolia de Vest și teritoriul Uryankhai” scrie: „Abordând popoarele grupului indo-chinez în limbaj, dinlinii, din punct de vedere al caracteristicilor lor fizice și caracteristicilor mentale, aparțineau acelei rase blonde, pe care unii antropologi o consideră primitivă în Europa”.

Nu se cunoaște dacă există vreo legătură între antica rasă blondă, care este acasă la Gobi, cu mitica Insulă Albă sau misteriosul centru spiritual din Gobi. Se poate presupune că Insula Albă a existat în Gobi într-un moment nu atât de îndepărtat, și anume în mileniul III î. Hr., când, după mărturia geologilor, nu mai existau mari mări interioare în această zonă?

Celebrul clarvăzător american Evans Cayce, împreună cu rapoartele cunoscute despre Atlantida, au lăsat, de asemenea, indicații misterioase despre existența unei civilizații antice pe pământul mongolilor moderni. Vânătorii de comori pot fi inspirați de următoarele informații.

„La acea vreme, acest individ folosea în opera sa un metal pe care îl cunoaștem ca fier, precum și un aliaj de fier și cupru care nu a mai fost folosit de oameni de atunci. Acest aliaj de cupru cu un amestec mic de fier a făcut ca cuprul să se întărească. Un astfel de cupru a fost folosit în Egipt, Peru și în unele părți din Țara Caldeană. Obiecte din acest aliaj pot fi găsite într-un oraș indo-chinez care nu a fost încă descoperit („citirea” 470-22).

În țara Gobi, acest individ era o preoteasă în Templul de Aur, care încă a fost săpată (2402-2).

Această personalitate a trăit în țara Mongoliei, sau a lui Gobi și a fost una dintre prințese. O statuetă cu imaginea ei, din aur pur, poate fi găsită în Templul de Aur (1167-2) 6.

Conform „lecturilor” sale, când atlantii de 10,5 mii de ani î. Hr. s-a mutat în Egipt și America Centrală, acolo a fost țara Gobi, către care au fost trimiși trimișii atlantilor. În lecturile sale se găsesc expresii: „A fost traducător din limbile atlanteană și Gobi … A antrenat trimisii în țara Gobi” („lecturi” 1847-1 și 3420-1). Profeția Evans Cayce (1167-2): „În țara Gobi, pe pământul Mongoliei moderne, va fi săpat un oraș cu un Templu de Aur, unde se află o statuetă feminină din aur pur și obiecte dintr-un astfel de aliaj de fier și cupru, care nu au fost folosite de oameni de atunci. “. Profeția lui Evans Keyes nu a devenit încă realitate. Săpăturile arheologice au confirmat existența pe teritoriul Mongoliei moderne în mileniul III-II î. Hr. un mare centru pentru producția de cupru și bronz. Obiectele antice găsite în aur uimesc bijutierii cu prelucrarea lor filigrană și un model de aur rafinat la fel de gros ca un păr uman, secretul confecționării care s-a pierdut în timp, dar nimeni nu a reușit încă să găsească urme ale atât de des amintite „civilizații Gobi”.

Este puțin probabil să fie posibilă restaurarea imaginii reale a „primelor vremuri” și identificarea precisă a denumirilor mitologice antice cu coordonate moderne de pe harta geografică. Legarea ținuturilor sfinte ipotetice cu siturile moderne este foarte condiționată, iar definiția lor pe o hartă modernă, din cauza lipsei de dovezi exacte, în majoritatea cazurilor rămâne controversată. În cronicile și legendele istorice, Insula Albă era situată dincolo de Cercul Arctic, se crede că de unde proveneau vechii arieni - strămoșii oamenilor albi.

1. A. Nechvolodov. Legenda Țării Rusești. M., 2006, p. 22.

2. Copilul Gordon. Arienilor. Fondatorii civilizației europene. M., 2005

3. Arkaim. Chelyabinsk, 1995

4. Kiselev (1949) și Chlenova (1967) au atribuit dinlinilor cultura Tashtyk a depresiei Minusinsk. Dinlins s-a mutat în China în drum. Un anumit grad de caucazianism al populației Taștyk este vizibil în măștile sale, dar măștile prezintă, de asemenea, un puternic amestec mongoloid. Consolidarea ulterioară a acesteia din urmă datorită infiltrării (Dinlins?) A dus la formarea unui aspect mixt al Yenisei Kyrgyz (Khakass) din Evul Mediu timpuriu.

5. G. E. Grumm-Grzhimailo. Cursa blondă în Asia Centrală. SPb., 1908

6. Edgar Evans Casey. Marele clarvăzător Edgar Cayce despre Atlantida. M., 2002, p. 159.

Serghei Volkov

Recomandat: