Încă din Evul Mediu, Praga a fost considerată un oraș mistic. Misticismul este încă viu acolo. Unul dintre cele mai misterioase și mai groaznice secrete ale Praga este păstrat literalmente la o aruncătură de piatră de pe străzile de-a lungul căreia se plimbă mulțimi de turiști. Acest golem este un erou de lut, creat de înțelepții antichității pentru a-i proteja împotriva inamicilor.
Literal, la o plimbare de zece minute, într-un ritm pe îndelete, din Piața Vechiului Oraș, principalul punct de atracție turistică din Praga, există o clădire din două etaje, destul de nedescrisă, dincolo de care mulți trec fără oprire. Între timp, aceasta este Sinagoga Veche Nouă, în mansarda căreia, potrivit legendei, este păstrat trupul unui golem. Acest gigant de lut, care este descris în legendele medievale, a fost creat din lut de către înțelepți-cabalisti și a fost chemat să-și protejeze stăpânii de persecuție și persecuție.
Desigur, oamenii cu o minte rațională nu cred că aceste povești au o bază reală. Dar mulți sunt încă încrezători că, dacă este necesar, golemul va prinde viață și va ieși pe străzile din Praga modernă pentru a îndeplini ordinul creatorilor săi. Și totuși, este posibil ca în spatele poveștilor să se afle informații destul de reale despre tehnologiile deținute de alchimiști și cabaliști medievali.
Prietenul împăratului
Legendele golemurilor - idoli din lut și animate cu vrăji - au fost găsite în folclorul evreiesc încă din cele mai vechi timpuri. Se crede că numai o persoană dreaptă care nu s-a retras niciodată din slujirea lui Dumnezeu poate face un golem. O bucată de hârtie cu o vrajă scrisă pe ea este pusă într-un gol îngust în locul gurii uriașului artificial. Conform unei alte versiuni, vraja este scrisă pe o bilă de lut arsă. Puteți învinge un golem doar distrugându-i complet corpul de lut sau încercând să-i îndepărtați vraja din gură. Atunci monstrul va deveni din nou doar o figură de lut.
Toate acestea, desigur, sunt fantezie. Dar creația golemului din Praga este atribuită unei persoane complet specifice, în realitatea existenței căreia nu există nicio îndoială. Aceasta este cea mai mare autoritate dintre rabinii din secolul al XVI-lea, un om de știință și filozof numit Yehuda Loew ben Bezalel. Mai des se numește în scurt timp: Rabin Loew. Din 1597 a fost rabinul șef al Praga. Și a fost foarte bine versat în științele seculare.
Video promotional:
Cunoscut pentru cunoștințele sale profunde de matematică. În plus, rabinul Loew s-a împrietenit cu celebrul astronom Tycho Brahe, care locuia și la Praga la acea vreme. În general, Praga din a doua jumătate a secolului al XVI-lea a fost unul dintre cele mai strălucite și cu siguranță cel mai misterios oraș din Europa. Până la urmă, atunci a fost localizată capitala Sfântului Imperiu Roman, iar împăratul Rudolf al II-lea, care a condus din 1576, a transformat-o într-un adevărat oraș-minune. Oamenii de știință, misticii și alchimii din întreaga lume au găsit adăpost și protecție aici. Datorită acestui fapt, aici au fost făcute descoperiri deosebite și au fost păstrate secrete mari.
În afară de inteligență, Rabinul Leo s-a distins printr-un personaj destul de puternic. Se spune că în timpul unui mare incendiu care odată a izbucnit la Praga, a reușit să salveze biblioteca împăratului, nefiind teamă să se arunce personal în foc pentru cărți prețioase. Și încă o dată, el a pacificat un cal care a mers pe sub Rudolf II chiar în timpul paradei. Și Rabinul Leo a făcut-o, potrivit legendei, cu ajutorul unui singur cuvânt pe care nimeni nu l-a auzit. Adevărat sau nu, aproape toți locuitorii din Praga erau convinși că rabinul era angajat în așa-numita „Cabala practică”, adică de fapt magie. De aceea, probabil, este considerat creatorul golemului din Praga.
Slujitorul obraznic
În ciuda faptului că Rabinul Leu însuși a fost respectat de împărat și chiar a considerat prietenul său, evreii din Praga nu au trăit ușor. Ca totuși și în toată Europa. Cavalerii nobili au împrumutat de bunăvoie bani de la uzurierii evrei, dar când a venit momentul să ramburseze datoria, au uitat complet de nobilimea lor. Una dintre modalitățile obișnuite de a scăpa de un creditor enervant a fost să depui acuzații. Cu cât este mai cicatrizant, cu atât mai bine. Drept urmare, evreul a fost aruncat în închisoare, iar debitorul său se putea considera liber de toate obligațiile.
O versiune a legendei creării golemului spune doar o astfel de poveste. Un angajator numit Eliezer a fost acuzat de unul dintre debitorii săi că a răpit un copil pentru un sacrificiu sângeros. Părea că nimic nu-l poate salva de executare. În ultimul moment, copilul presupus ucis a fost găsit. El a fost adus în instanță de un uimitor uriaș de lut creat de Rabin Lev. Rabinul însuși a inventat o modalitate de a-l reînvia sau altcineva i-a spus secretul - diferite versiuni ale legendei spun despre lucruri diferite.
Când zvonurile despre o curiozitate s-au răspândit în tot orașul, împăratul Rudolf al II-lea a ordonat lui Ben Bezalel să apară la palat cu golemul. Scriitorul Isaac Singer descrie dialogul dintre împărat și rabin după cum urmează:
„Cu ajutorul unui astfel de gigant, voi evreii puteți cuceri întreaga lume. De unde știm că nu veți cuceri restul țării și ne vom transforma în sclavii voștri?
- Noi evreii am gustat sclavia în țara Egiptului și, prin urmare, nu dorim să-i înrobim pe alții. Golem este doar un ajutor temporar pentru noi într-un moment de pericol deosebit de formidabil. Mesia va veni când evreii merită mântuire prin fapte bune.
- Cât timp poate exista acest monstru?
"Nu este o zi mai lungă decât nevoia pentru asta."
Rabinul Loew era încrezător că stăpânea deplin pe puternicul său servitor. Și a plănuit să-și folosească forța doar pentru a-i proteja pe semenii săi de opresiune. Dar în curând golemul, numit Yosef, a încetat să-l supună. De ce s-a întâmplat asta - spun ei altfel. Fie s-a îndrăgostit de fiica rabinului, fie pur și simplu s-a gândit cine este, de ce a fost creat și dacă are dreptul la liber arbitru.
Într-un fel sau altul, dar a început să distrugă totul în jurul său și numai cu ajutorul vicleniei creatorul idolului a reușit să-l liniștească. Atunci Rabinul Loew recită vraja cu care l-a reînviat pe Yosef, înapoi, iar conștiința a părăsit corpul de lut. După aceea, a fost dus la mansarda sinagogii și acoperit cu haine și cărți liturgice. Și de atunci, până în zilele noastre, accesul la mansarda Veche Sinagoga este strict interzis celor neinițiați.
Mecanism medieval
Este foarte posibil ca, sub forma legendei despre protectorul de lut al evreilor, să ajungă informații despre experimentele îndrăznețe efectuate la Praga medievală de matematicianul și filozoful Rabin Loew. Poate că a reușit cu adevărat să creeze un fel de mecanism precum un robot uriaș. Până la urmă, figuri mecanice, unele dintre ele fiind controlate de oameni care stăteau în interior, iar unele se deplasau destul de independent, erau cunoscute în Europa medievală. Au fost numiți automat și au fost, în general, folosiți pentru decorarea ceasurilor. Desigur, aveau dimensiuni destul de modeste. Automatonii erau cunoscuți și în Rusia - potrivit zvonurilor, Ivan cel Teribil avea un anumit „om de fier” care juca rolul de servitor.
Dacă Rabinul Loew a creat cu adevărat un robot uriaș și l-a eliberat pe străzile din Praga medievală, atunci, desigur, acest incident nu ar putea fi interpretat altfel decât ca o manifestare a vrăjitoriei. În acest caz, rabinul n-a avut de ales decât să-și distrugă rapid creația, până când Inchiziția a ajuns să-l prindă. Și, poate, în podul Vechii Noi Sinagogi sunt păstrate cu adevărat câteva detalii care au supraviețuit acestui miracol al tehnologiei? Din păcate, este aproape imposibil să verificați acest lucru - excursiile la sinagogă sunt permise, dar nu puteți merge până la mansardă.
Legenda golemului a supraviețuit Evului Mediu. De exemplu, ei spun că în timpul celui de-al doilea război mondial, unul dintre soldații din Wehrmacht, care a ocupat Praga, în ciuda interdicțiilor, a urcat la mansardă. Și a găsit într-adevăr un corp gigantic de lut acolo. A lovit golemul și l-a văzut pe uriaș să dispară, ca și cum ar dispărea în aer subțire.
Cât despre rabinul Lev, rămășițele sale se odihnesc la Praga, în Cimitirul Evreiesc Vechi, care nu este departe de sinagogă. Mormântul său este un adevărat loc de pelerinaj. Se crede că dacă lăsați o notă cu o cerere pe piatra mormântului, aceasta va deveni cu adevărat realitate. În același timp, înțelepții avertizează că acest lucru este periculos. La urma urmei, împlinirea literală a dorinței poate aduce nu numai fericire, ci și mâhnire. Similar cu cel pe care îl știa însuși Rabinul Leo, care nu putea face față propriei sale creații.
Victor BANEV
