Alchimia este una dintre cele mai străvechi și misterioase științe, care în lumea modernă este considerată o mulțime de șarlatani și lăutari. Limbajul simbolurilor secrete a ascuns întotdeauna alchimia de curiozitatea celor neinițiați. Încă nu înțelegem adevărata sa esență: pentru unii este fabricarea aurului, pentru alții - găsirea elixirului nemuririi, pentru alții - transformarea unei persoane …
Arta regală
Alchimia este mama chimiei. În laboratoarele alchimice au fost obținute pentru prima dată acizi sulfuri, azotici și clorhidrici, săritor și praf de pușcă, „aqua regia” și multe substanțe medicinale.
Alchimiștii medievali și-au stabilit sarcini destul de specifice. Unul dintre fondatorii alchimiei europene, Roger Bacon (secolul XIII) scrie următoarele:
„Alchimia este știința modului de preparare a unei anumite compoziții, sau a unui elixir, care, dacă este adăugat la metale de bază, le va transforma în metale perfecte”.
În ciuda faptului că în Europa Medievală, alchimia a fost de fapt scoasă în afara legii, mulți conducători ecleziastici și seculari au patronat-o, bazându-se pe beneficiile care promit primirea „metalului josnic”. Și nu numai că au patronat, dar s-au și exersat. Alchimia a devenit cu adevărat „Arta Regală”.
Video promotional:
Electorul Augustus, Puternicul Saxoniei (1670-1733), ale cărui pretenții față de coroana poloneză cereau cheltuieli financiare semnificative, au transformat Dresda într-o capitală reală a alchimiei. Pentru a reîncărca tezaurul cu aur, el a înrolat talentul alchimist Friedrich Boettger. Cât de reușit Böttger a reușit în domeniul aurului nu este menționat în istorie.
În Europa au existat mulți alchimiști, dar doar câțiva au devenit adepți - cei cărora le-a fost dezvăluit secretul pietrei filosofului.
În limbajul simbolurilor
Originile alchimiei se întorc la ermeticism - o învățătură care a absorbit tradițiile filozofiei naturale grecești antice, astrologia caldeeană și magia persană. De aici, limbajul misterios și ambiguu al tratatelor alchimice.
Pentru alchimist, metalele nu sunt doar substanțe, ci întruchiparea ordinii cosmice. Astfel, aurul din manuscrisele alchimice se transformă în Soare, argintul - în Lună, mercur - în Mercur, plumb - în Saturn, staniu - în Jupiter, fier - în Marte, cupru - în Venus.
Alegerea a șapte corpuri cerești nu este întâmplătoare. Șapte este un semn de desăvârșire și perfecțiune, cel mai înalt grad de eforturi pentru cunoaștere și înțelepciune, dovezi ale puterii magice și păstrătorul secretelor.
Rețeta scrisă în tratate ermetice arată, de asemenea, misterioasă. Alchimistul englez George Ripley (secolul al XV-lea), pentru a pregăti elixirul înțelepților, sugerează încălzirea mercurului filosofic până se transformă mai întâi într-un verde și apoi într-un leu roșu. Lichidele rezultate, sfătuiește să colecteze, rezultând în „flegmă fără gust, alcool și picături roșii”.
Mai departe - și mai vag:
„Umbrele cimmeriene vor acoperi replica cu voalul lor plictisitor. Se va lumina și, în curând asumând o superbă culoare a lămâii, va reproduce din nou leul verde. Faceți-l să-și ridice coada și să distilați produsul din nou. În sfârșit, fiul meu, rectifică minuțios și vei vedea aspectul apei combustibile și al sângelui uman."
Cum să transformăm un cuvânt alchimic simbolic într-o realitate vie, practică?
Unii au încercat, luându-l literal. De exemplu, asociatul lui Joan of Arc, celebrul mareșal Gilles de Rais, a mers până la uciderea bebelușilor pentru sângele tânăr, ceea ce se credea necesar pentru succesul Marii Lucrări.
Pentru descendenții care doresc să deschidă vălul secretelor textelor alchimice, filozoful Artefy scrie: „Nefericitule nebun! Cum poți fi atât de naiv și să crezi că vom începe să vă învățăm atât de deschis și clar cel mai mare și mai important dintre secretele noastre? Simbolismul ermetic trebuia să ascundă secretele adepților de cei neinițiați pentru totdeauna.
Oamenii de știință din secolul al XIX-lea au reușit să dezlege alegoria alchimistilor. Care este „leul care devorează soarele”? Acesta este procesul de dizolvare a aurului prin mercur. Rețeta lui Ripley este, de asemenea, descifrată, care descrie procedura de obținere a acetonei.
Cu toate acestea, chimistul Nicola Lemery observă că a făcut acest experiment de multe ori, dar nu a primit niciodată picături roșii - o substanță care, potrivit adepților, avea proprietatea unei pietre a filozofului. Extractul chimic a fost recuperat, dar miracolul alchimic nu s-a întâmplat niciodată.
Simbolismul alchimic este mai mult decât o reflectare a unui proces chimic. De exemplu, unul dintre principalele simboluri alchimice este un dragon care înghite propria coadă - personificarea nașterilor și a deceselor multiple.
Limbajul simbolic al textelor sacre se adresează nu numai tehnologiei, ci și tuturor structurilor ființei, echilibrul dintre care poate duce la succesul transformărilor alchimice.
Piatra filosofului
Elementul central al învățăturii alchimice este piatra filosofului sau elixirul, capabil să transforme metalele de bază în cele nobile. A fost prezentat nu numai sub formă de piatră, ci poate fi o pulbere sau un lichid. Unii adepți ne-au lăsat o rețetă pentru pregătirea „Magisteriului lor”.
De exemplu, Albertus Magnus propune să folosească mercurul, arsenul, scala de argint și amoniacul ca componente ale pietrei filosofului. Toate acestea, trecând prin etapele de purificare, amestecare, încălzire, distilare, ar trebui să se transforme într-o „substanță albă, solidă și limpede, apropiată în formă de cristal”.
Proprietatea pietrei filosofului nu a fost numai transmutarea metalelor. Alchimiștii din Evul Mediu și ai Renașterii au recunoscut capacitatea elixirului de a crește pietre prețioase, de a spori fertilitatea plantelor, de a vindeca toate bolile, de a prelungi viața și chiar de a acorda tinerețe veșnică.
Alchimistul francez din secolul al XIV-lea, Nicolae Flamel, este unul dintre acei maeștri care au reușit să obțină Piatra Filosofului. După ce a făcut cunoștință cu tratatul lui Avraam evreul, și-a petrecut toată viața descifrând „cheia lucrării” lăsată acolo. Și, până la urmă, l-a găsit, dobândind, potrivit legendei, nemurirea.
Răspândirea legendei a fost facilitată de relatări repetate ale martorilor oculari care s-au întâlnit cu Flamel la mulți ani după moartea sa oficială. Deschiderea mormântului alchimistului nu a făcut decât să întărească mitul - Flamel nu era în el.
Cu toate acestea, Piatra Filozofului nu trebuie privită exclusiv ca o substanță materială. Pentru mulți adepți, căutarea „Marelui Magisterium” era asemănătoare cu găsirea adevărului care ar putea rezolva cea mai înaltă sarcină a ermeticismului - eliberarea omenirii de păcatul originar.
Este alchimia o știință?
Biserica considera că alchimia este o sursă de superstiție și obscurantism. Pentru poetul Dante Alighieri, alchimia este „o știință complet frauduloasă și bună pentru nimic altceva”. Chiar și Avicena a avut o viziune negativă asupra sacramentelor ermetice, argumentând că „alchimiștii nu pot face decât cele mai excelente imitații, pictând alb metal roșu - atunci devine ca argint sau, pictându-l galben - și apoi devine ca aurul”.
În secolul al IV-lea î. Hr. e. Aristotel a scris că aliajele galbene de aur sunt formate din cupru atunci când sunt combinate cu zinc sau staniu. Adesea, un experiment alchimic a fost considerat de succes atunci când un metal simplu a dobândit doar o culoare nobilă.
Cu toate acestea, există dovezi indirecte că în laboratoarele lor alchimiștii au fost capabili să producă aur, ceea ce nu este în niciun fel inferior în calitate de metal natural.
Într-unul dintre muzeele din Viena, există o medalie de aur, a cărei greutate corespunde la 16,5 ducați. Pe o parte a medaliei este inscripționată inscripția „Următorul de aur al unui părinte plumb”, pe cealaltă - „Transformarea chimică a lui Saturn în Soare (plumb în aur) a fost realizată la Innsbruck la 31 decembrie 1716, sub patronajul Excelenței Sale, contele Palatin Karl Philip”.
Desigur, mărturia unei persoane nobile nu poate garanta în niciun caz că aurul real nu a fost folosit la topirea medaliei. Cu toate acestea, există și alte argumente.
În secolul al XIV-lea, regele Edward al II-lea al Angliei a ordonat alchimistului spaniol Raymond Lull să miroase 60 de mii de kilograme de aur, asigurându-i mercur, staniu și plumb. Nu se știe dacă Llull a reușit să facă față sarcinii, dar documentele istorice indică faptul că, la încheierea tranzacțiilor comerciale mari, britanicii au început să folosească monede de aur în cantități care depășeau în mod semnificativ rezervele de aur ale țării.
Nimeni nu știe unde au apărut 8,5 tone de bare de aur în moștenirea Sfântului Împărat Roman Rudolf II (1552-1612). Ulterior s-a constatat că aurul lui Rudolf II era practic lipsit de impurități, spre deosebire de lingourile naturale folosite pentru monedele de montare.
Aducându-și secretele din vremuri imemoriale, arta alchimică le păstrează încă gelos, privând probabil pentru totdeauna descendenții de posibilitatea de a pătrunde în secretele Marii Lucrări.
