În orice moment, în toate țările, atitudinea față de homosexuali a fost diferită. Undeva au fost interzise, pedepsite și chiar ucise, dar undeva, dimpotrivă, au fost încurajate. De la bordelurile antice sumeriene, prin incendiile Inchiziției până la spitalele de psihiatrie victoriene - spunem unde și cum au pedepsit, ucis și încercat să trateze homosexualii.
Egiptul antic
În ciuda standardelor moderne de maniere și a faptului că majoritatea egiptenilor antici mergeau fără haine deloc, homosexualitatea nu a fost încurajată în acele zile. Egiptenii Khnumhotep și Niankhkhnum sunt numiți „primul cuplu de același sex”. Au trăit în timpul domniei faraonului Nyuserra din a cincea dinastie (c. 2458 - 2422 î. Hr.) și au fost nobili destul de înalți. Amândoi purtau titlul de îngrijitori ai manichiurii regale, erau confidentele faraonului și profeții Ra în Templul Soarelui din Niuserra. În ciuda relațiilor lor de același sex, atât Khnumhotep, cât și Niankhkhnum erau căsătoriți și aveau copii. În capitolul 125 din Cartea morților, sodomia a fost considerată a 27-a din cele 42 de păcate, în eșecul căruia egiptul antic a trebuit să fie îndreptățit înainte de judecarea zeilor.
Mesopotamia
În general, vechiul oraș Uruk s-a caracterizat printr-o largă răspândire a tuturor prostituției, inclusiv homosexualilor. Deși, potrivit legilor asiriene mijlocii din mileniul II î. Hr. e. homosexualitatea trebuia să fie aspru pedepsită. Legile aveau chiar un paragraf special pe acest subiect, care scria: „Dacă o persoană cunoaște un egal cu sine, și a fost acuzată și condamnată în jur, trebuie să-l cunoască și să-l emasculeze”.
Video promotional:
Israel și Iudeea
Totul este destul de strict aici. Cartea lui Levitic scrie: „Și Iehova a spus lui Moise: Spune copiilor lui Israel: … Și nu te culca cu un bărbat așa cum stau cu o femeie: aceasta este o urâciune. … Nu vă spurcați cu toate acestea, pentru că toate acestea au spurcat națiunile pe care le alung de la tine. „Și un bărbat care se întinde cu un bărbat, așa cum se întind cu o femeie - amândoi au făcut o urâciune, să fie lăsați la moarte, cu sângele lor asupra lor”.
India
În India antică, atitudinea față de homosexualitate și pedeapsa pentru aceasta depindeau foarte mult de regiune și de persoana specifică condamnată pentru acest act, sau mai degrabă de casta sa. Se aplică o amendă unei fete care corupe o altă fată; dacă o femeie corupe o fată, atunci capul brahmanei este bărbierit, cele două degete ale kshatriya sunt tăiate, iar restul sunt transportate public pe un măgar. În același timp, Kamasutra (secolul al III-lea) al lui Vatsyayana Mallanagi conține o descriere detaliată a auparishtaka (sex oral cu un eunuc). Potrivit savantului, „Pentru unii bărbați, auparishtaka este executată de servitori tineri, cu ornamente strălucitoare în urechi. Unii orășeni fac același lucru, dorind să se mulțumească reciproc cu încredere în creștere, de comun acord”.
China antică
Cine s-ar fi gândit, dar China antică era una dintre cele mai loiale țări în raport cu homosexualii. Aparent, până la un anumit timp, relațiile de același sex nu au fost pedepsite în niciun fel. Dimpotrivă, mulți împărați chinezi ai dinastiei Han occidentale au avut în haremele lor nu numai nenumărate femei, ci și tinere. Și provincia Fujian a devenit faimoasă pentru ritualizarea populară a căsătoriei între persoane de același sex, întruchipată în cultul lui Hu Tianbao.
Europa
Despre Europa, în general, este de înțeles și atât. Numeroase mărturii ale istoricilor antici indică clar că germanii, celții, etruscii și alte popoare europene erau complet normale în privința homosexualității, nefiind considerată ceva special sau greșit. Diodorus Siculus, în special, a scris despre celți după cum urmează: "Având femei cu aspect frumos, gălăii le acordă puțină atenție, fiind dincolo de măsură posedate de o pasiune nebună pentru îmbrățișările bărbătești". În același timp, medicul grec vechi Soranus din Efes, care a lucrat la Roma în secolul II d. Hr. e. în scrierile sale a vorbit despre homosexualitate ca patologie mentală.
Evul Mediu
Antichitatea a fost înlocuită cu „Evul Întunecat”. Biserica și Sfânta Inchiziție au încercat prin orice mijloace să suprime nu doar actul sexual de același sex, dar, în general, orice manifestare a sexualității. De aceea, literalmente, în mulțimi, au ars pe miza oricărei femei frumoase care, în opinia lor, erau cu siguranță vrăjitoare și le-au convins propria frumusețe. Sodomiții au mers și ei la focuri pentru vrăjitoare. Cu toate acestea, există o mulțime de dovezi potrivit cărora anchetatorii înșiși nu au fost deloc avers să se distreze nu doar cu prostituatele, ci și cu tinerii tineri. În acea perioadă, după cum înțelegeți, nu s-ar putea pune problema vreunei încercări de „vindecare” a homosexualității. Inchizitorul a spus focului - înseamnă pentru foc. Dar, numai după o tortură bună și prelungită, desigur.
Japonia medievală
Și aici pentru homosexualii „epocilor întunecate” a existat un adevărat paradis. Ca și în Grecia antică, relațiile sexuale dintre un bărbat și un băiat nu numai că nu erau interzise, dar erau încurajate în orice mod posibil, fiind considerate o formă de îndrumare. Se credea că în acest fel un om cu experiență „îl învață” pe băiat să fie puternic. Există un număr uriaș de texte din epoca Shudo, care povestesc despre cât de puternici și curajoși erau băieții în acele zile și cât de viteji au luptat cu inamicul. Da, homosexualitatea din Japonia medievală era deosebit de frecventă în rândul războinicilor samurai.
Renaştere
Renașterea din Europa a adus nu numai libertatea creativității, ci chiar o mică, dar totuși, libertate morală. Da, homosexualitatea era încă o acuzație gravă și gravă, da, ar putea fi totuși condamnată la pedepse severe. Dar în fiecare an, sodomitele au început să fie arse din ce în ce mai puțin și, în general, să fie executate. Pe de altă parte, prevalența pe scară largă a iubirii de același sex, în special în rândul clerului, este un subiect popular al literaturii satirice din Renaștere. Deci, de exemplu, în „Decameron” de Boccaccio (mijlocul secolului al XIV-lea) se oferă următoarea descriere a curții papale din Roma: despre care nu există nici rușine, nici conștiință, că fetele indecente se bucură de o influență considerabilă aici,precum și băieții și că, dacă cineva dorește să ceară mare milă, atunci nu se poate face fără medierea lor."
secolul al 19-lea
Odată cu începutul secolului al XIX-lea și dezvoltarea tuturor domeniilor medicinei, un număr din ce în ce mai mare de oameni de știință și medici își îndreaptă atenția asupra relațiilor homosexuale ca subiecte de cercetare și analiză atentă. Majoritatea dintre ei au concluzionat că homosexualitatea este o boală degenerativă și poate fi tratată ca multe alte tulburări mentale. Foarte populare au fost atunci căsătoriile homosexualilor „vindecați” (sau cum au fost numiți și „homosexuali”), ceea ce le-a oferit medicilor un motiv pentru a spune cu încredere că această „tulburare” era tratabilă. Cu toate acestea, în comparație cu Renașterea, acesta a fost deja un pas destul de mare înainte, deoarece homosexualii erau din ce în ce mai rar trimiși în închisori și din ce în ce mai des trimiși în spitale pentru bolnavii mintali.
Secolul XX
În 1906, în Germania a fost publicată o carte a medicului britanic Henry Ellis „Inversiunea sexuală”, în care a prezentat o revizuire științifică a tuturor faptelor cunoscute la acea vreme cu privire la relațiile homosexuale dintre animale, între popoarele „primitive” (necivilizate), în antichitate și în Ellis-ul modern. eră. Ideea lui Ellis, foarte îndrăzneață și radicală pentru acea vreme, a fost aceea că nu considera homosexualitatea ca un fel de tulburare mentală și nu vedea nevoia tratamentului ei. După publicarea în Anglia, cartea sa a fost urmărită drept „poftă, dăunătoare, vicioasă, murdară, scandalosă și obscenă”.
Tatăl psihologiei moderne, Sigmund Freud, nu considera că homosexualitatea este o boală. El a fost de părere că toți oamenii sunt inerent bisexuali, iar heterosexualitatea și homosexualitatea sunt opțiuni pentru dezvoltarea copilăriei timpurii. De asemenea, Freud s-a îndoit de perspectivele pentru tratamentul homosexualității și a spus că „o încercare de a transforma … un homosexual într-un heterosexual este probabil să nu aibă succes”.
Homosexualitatea a fost considerată oficial o tulburare mentală până în 1990, când a fost exclusă din 10 revizuiri ale Clasificării internaționale a bolilor OMS. Totuși, acest lucru nu împiedică multe țări din lumea modernă să interzică relațiile de același sex, inclusiv la nivel legislativ. Până în zilele noastre, există multe locuri din lume unde homosexualitatea este urmată de o condamnare la închisoare în cel mai bun caz, iar pedeapsa cu moartea în cel mai rău caz.
